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讀《詩意語文》有感
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的讀《詩意語文》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《詩意語文》有感1
進(jìn)入五年級后,我比之前備課更加精細(xì)了。每次備課都花費(fèi)大量的時(shí)間,查閱各種資料,但上課的效果總不盡如人意。如何追求更高的備課效率呢?我翻開了王崧舟老師的《詩意語文》。他在書中關(guān)于教師如何進(jìn)行文本細(xì)讀的詳細(xì)描述,讓我這個(gè)年青語文老師茅塞頓開,也讓我對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行了一次重新審視。
什么是文本細(xì)讀?王崧舟老師在他的《詩意語文》一書中說道,文本細(xì)讀就是引導(dǎo)學(xué)生傾聽文本發(fā)出的細(xì)微聲響,在字里行間閱讀。而慢下來,沉入詞語,穿行在多重話語之間文本細(xì)讀的功夫,卻非一日之功!王老師舉了他講《小珊迪》一課前進(jìn)行文本細(xì)讀的例子,他以自己對語言的敏感,從每個(gè)詞語、每句話中窺斑見豹,見人所未見,發(fā)人所未發(fā),可見他細(xì)讀文本的功夫之深。然而,只有這樣的文本細(xì)讀,才能讀出文本的味道和神韻來。
文本細(xì)讀的功夫怎么練?首先在備課時(shí),打開課文,先是干干凈凈地讀。去教參之蔽,去教材分析之蔽,去他人言述之蔽。在讀中始終保持對文本的敏感和警覺,對每一句話,每一個(gè)詞,甚至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號,都保持一種高度敏感。其次,讓自己走進(jìn)文本,成為文本生活中的角色。你要不斷問自己,這究竟在寫什么?為什么會這樣寫?為什么只能這樣寫?用意何在?啟示何在?在你千萬次的問中,文本就被你掰開了,揉碎了,最后被你消化了,吸收了。當(dāng)你真正練就了文本細(xì)讀這一功夫,教材這一關(guān)才算通過,而此時(shí)駕馭課堂才會游刃有余。
讀至此,我終于明白,為什么我花大量時(shí)間備課,課堂效率卻不高。那是因?yàn)槲覍ξ谋炯?xì)讀得不夠,對教材沒有熟爛于心,就無法自如地應(yīng)對課堂上出現(xiàn)的各種問題。所以,要想課堂高效,必須靜下心來進(jìn)行文本細(xì)讀。
其實(shí),文本細(xì)讀的終極意義,就是細(xì)讀自己。文本是一個(gè)美麗的倒影,在這個(gè)倒影中看到的不是文本,而是你自己。你的精神倒影有多深、多遠(yuǎn),你對文本細(xì)讀就有多深、多遠(yuǎn),你的精神倒影有多美,你對文本細(xì)讀也就有多美!所以,只有不斷提高自己的文化視野、言語稟賦、審美旨趣和精神高度,才能真正從文本中讀出神韻來。而實(shí)現(xiàn)這些的唯一途徑,就是多讀書,會讀書,用書堆起底蘊(yùn)來。
讀《詩意語文》有感2
在《小學(xué)語文教師》上多次看到對王崧舟老師的“詩意語文”的介紹,非常崇拜,但也對其中的“詩意語文”感到有些模糊,感覺無法效仿,有點(diǎn)玄乎。所以拿到王老師的《詩意語文》這本書,我就迫切地開始尋找著“詩意語文”的答案,慢慢咀嚼著“詩意”的內(nèi)涵。行走在王老師那詩意般的文字里,默默地感受著大師的智慧與靈性,傾聽著大師的精辟見解。閱讀之際,似乎點(diǎn)燃了我教學(xué)的激情和欲望。
王老師認(rèn)為詩意語文是對語文教育理想境界的一種追尋,是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸,一切優(yōu)秀的語文教學(xué),必定是詩意的。一切風(fēng)格鮮明的語文教學(xué),無論素樸還是絢爛,無論激情澎湃,還是理趣盎然,無論散發(fā)著平民氣息,還是充滿了高貴氣質(zhì),在它們之上,必有皎皎如明月、燦燦似星辰的詩意,流布其間、充盈內(nèi)外。
什么是詩意語文?王崧舟老師認(rèn)為詩意語文是一種超越風(fēng)格、超越流派的教學(xué)現(xiàn)象。“詩意”本身是一個(gè)多維度、多層次的模糊概念,不同的角度可以有著不同的闡釋。他分別從哲學(xué)的認(rèn)識論、存在論的視角,從美學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)的視角來解釋詩意不同內(nèi)涵。如果將“詩意”置于每個(gè)讀者的主體視野,那么對于閱讀文本的體驗(yàn)意義卻又是無限的。他認(rèn)為如果一旦將詩意語文框定為某種教學(xué)流派,那么,詩意的多樣性和模糊性必將遭受毀滅性的打擊。所以,什么時(shí)候?qū)⒃娨庹Z文解釋透徹了,什么時(shí)候也就宣告了詩意語文的死亡。讀完全書,再欣賞王老師的語文課,我似乎明白了:
一、“詩意”便是“多情”于讀。
王老師的課堂,可以說“讀”貫穿始終。課堂中既有飽含深情的讀,也有多元感悟的讀,且是個(gè)性飛揚(yáng)的讀;既有融會貫通的讀,也有出神入化的讀。讀中融合了閱讀主體的思想、體驗(yàn)、想象、靈性的情,而且充滿了生命的活力。王老師的課堂讓學(xué)生也讓我真正走近了詩意語文、詩意人生的殿堂。人課合一、融為一體,帶給了我精神上的震撼。想想自己的.課堂,缺少了一雙發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛,因而失落了一份品味詩意的心情。
二、“詩意”便是“舉象”中品。
王老師認(rèn)為,語言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒有什么可感性,必須借助人的聯(lián)想和想象,才能讓干癟的符號化為鮮活的畫面。他引領(lǐng)著孩子們借助想象成功地實(shí)現(xiàn)了由文字到形象,由形象又到語言的轉(zhuǎn)換。這種引領(lǐng)讓孩子“見”到了文字背后鮮活的形象,體會到了生活中的情境和感觸,從而觸摸到文本蘊(yùn)含的真情。文字與舉象之間的轉(zhuǎn)換才是詩意語文教學(xué)的最終追求。
三、“詩意”還是文本中的“咀嚼”。
細(xì)讀文本,傾聽文本的靈魂,是王老師大力倡導(dǎo)的。他改用了朱光潛先生的美學(xué)名言:“慢慢讀,欣賞!”他認(rèn)為要有一種從容的心態(tài),不溫不燥,慢慢品、慢慢賞,讓文本與閱讀主體親密接觸。他告訴我們,行走在文本的從林中,看到了潺潺的清流,聽到了悅耳的鳥鳴,嗅到了撲鼻的花香,人的精神會得到震撼。在文本中能看到自己美麗的倒影,真所謂“千江有水千江月,佛不渡人人自渡”。
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