讀《故鄉(xiāng)》有感(15篇)

　　認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的讀《故鄉(xiāng)》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《故鄉(xiāng)》有感1

　　抱著對(duì)“故鄉(xiāng)”這個(gè)刺眼詞語的好奇心，我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸，又何嘗不是感同身受，亦或許進(jìn)一步說是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。

　　回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅，眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的故鄉(xiāng)了，放眼一望，滿眼的蒼黃，橫著蕭索的荒村啊，已早無生氣。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此，只因自己的心情早已改變，遭逢的事多了罷，也就有所不同。回到兒時(shí)的記憶，才知什么是美好，什么是純真。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊，卻早已回不去，那記憶早已在時(shí)光的翩擦下，隔上了一層厚障壁。那兩小無猜的關(guān)系啊，唯存記憶罷。再見已是生死無話，誰還能不動(dòng)聲色地飲茶。

　　“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼，只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷，事物終究都會(huì)變。人原本可以和平友好地相處，但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪，唯有記憶是不變的！即使當(dāng)今社會(huì)沒有從前的殘暴壓迫和剝削，也會(huì)附隨成長遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，淡化那記憶中的熟悉感。

　　萊辛曾說過：做孩子的時(shí)候感到無聊，期盼著長大，長大后又向往返回童年，我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來，我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死，我們死得也好像從來沒活過。既然當(dāng)今沒有以前那樣的壓迫，為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來，為何總沉浸在那已逝去的時(shí)光中，為何總向往著能否回到過去的幻想？憶雖美，但已逝。人總不能往回走，兒時(shí)那美好的時(shí)光啊，就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧，兒時(shí)的故鄉(xiāng)啊，就讓它一直為那記憶的存在而存在吧！

　　往前走，有一天你能自然微笑面對(duì)過去，面對(duì)那充滿鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時(shí)，你一定過得比別人好！

讀《故鄉(xiāng)》有感2

　　讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，體會(huì)到了很多事情，但其中還是希望最為突出。

　　一個(gè)社會(huì)，被嚴(yán)格的等級(jí)制度分成尊卑不同的上下階層。上級(jí)層層剝削，下級(jí)無奈受剝削。某些人甘于受別人剝削壓迫，然后去壓榨、欺壓比他們還下層的人民。某些人雖然對(duì)壓迫表示痛苦，但卻無力反抗，同時(shí)沒有想過去反抗。有些人在壓迫下變得壞了，人際交往出現(xiàn)問題。人與人之間是厚障壁，無法溝通交流，也無法互相理解，更不能友好相處。有的人卑鄙，尖酸刻薄了，潑悍了，庸俗勢利，貪婪了，有的人麻木愚昧，抱怨，對(duì)生活消極了，有的人冷漠，壓迫人民，不顧人民只顧自己的利益了。在這個(gè)社會(huì)，城市與農(nóng)村都很貧窮荒涼，灰蒙蒙的陰影籠罩在上空。這便是魯迅先生所處的年代。

　　我感受到了在那個(gè)年代里生活的苦和人民的苦，感受到了舊中國的落后衰敗。魯迅先生生活在那樣的一個(gè)年代，當(dāng)然感覺非常黑暗、迷茫、無助。

　　的確，魯迅先生愿意創(chuàng)造美好未來，但沒有人能與他結(jié)伴而行。這是多么悲哀而又激憤的事實(shí)��！

　　但魯迅先生仍懷有希望，保留著希望的種子，愿意去尋找肥沃的土地，探索方法，將實(shí)踐變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)，開創(chuàng)新的生活，開出漂亮的花朵。雖然希望有時(shí)并不是最重要的，但我認(rèn)為它是必要的。人有了理想希望，才能去追求，去探索。在沮喪灰心時(shí)給予力量，驕傲?xí)r給予警示。希望真的是極其重要的。在黑暗的社會(huì)中，魯迅先生就是因?yàn)橛邢Ｍ�，才�?gòu)造出了一點(diǎn)點(diǎn)的想象，給他慰藉，為他點(diǎn)了一盞燈。在那個(gè)灰蒙蒙的地方，有如云朵移開一塊，透進(jìn)幾縷陽光。

　　在生活中，各個(gè)方面我們都應(yīng)擁有希望，讓自己向成功一點(diǎn)點(diǎn)靠近。有了希望的種子，只要找到合適的土地，任何時(shí)候都能生根發(fā)芽，開出花。

讀《故鄉(xiāng)》有感3

　　合上《故鄉(xiāng)》，我回憶起來，這真是一部令人肅然起敬的作品，字里行間都充溢著魯迅先生對(duì)封建主義的痛恨，對(duì)窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛，以及對(duì)樸實(shí)百姓善良人格的贊揚(yáng)。

　　《故鄉(xiāng)》中有一處地方最令我的心顫動(dòng)。兒時(shí)，閏土是“我”從小一起玩的好友，雖然那時(shí)“我”是少爺，他是幫工，魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時(shí)的閏土活潑天真，善良可愛，與魯迅志同道合：看瓜刺猹、雪地捕鳥……

　　長大后，物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡，是時(shí)間的刀無情地砍斷了童真，閏土與魯迅見面時(shí)，他開口第一句就是“老爺”，我頓時(shí)愣了。想必魯迅先生也十分難過，少年時(shí)代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個(gè)世界是灰色的，人們失去了活力，沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望，現(xiàn)在與過去；少年的閏土與成年的閏土；以前的我和現(xiàn)在的我，一切都已不再美好。

　　《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作，濃郁的色調(diào)傳達(dá)出悲哀和無限的傷感讀著讀著，我不禁潸然淚下。

　　每次讀《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中，我深深地感受到魯迅先生振興中華，反對(duì)封建的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想，他揮動(dòng)手中的筆，與封建主義展開了一場戰(zhàn)斗，他像英雄一樣，把中華人民從懸崖邊拉了回來，一股浩然正氣改變了國民精神，改變了人們的思想！我們21世紀(jì)的青年也要像魯迅先生一樣，浩然正氣心中存，以筆代伐，戰(zhàn)斗一生！

　　魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”，這是受之無愧的！魯迅先生一身浩然正氣，為了祖國，為了民族，頑強(qiáng)奮斗，我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻(xiàn)，但也要努力學(xué)習(xí)，爭做一個(gè)祖國的好少年，我想，這就是魯迅先生所希望的吧！

讀《故鄉(xiāng)》有感4

　　如果說哪一本書能讓一個(gè)愛犬的孩子感同身受、悄然落淚，能讓讀者為小主人公的勇氣擊節(jié)嘆服；能讓讀者對(duì)情理之中意料之外的結(jié)局扼腕嘆息、重新去思考理想、信念與友情的涵義，而讓美好的情愫在心中索繞不絕，心生無限神往，這本書就是——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

　　在我成長的道路上，曾有過多少書籍的陪伴，它們?nèi)缤�腳下一塊塊的鋪路石，迤邐向前；它們?nèi)缤�一盞盞星燈，為我照明，或如清風(fēng)明月水河澹澹讓人心曠神怡，或如晨露撫面葦草呵足一般讓我開懷大笑；或如星垂平野月涌大江般讓人生敬畏，或山鳴谷應(yīng)萬壑雷動(dòng)般讓人回腸蕩氣。而這本書卻讓我百感交集！

　　家住林邊的男孩比利如此迫切地想擁有兩條小狗，但并不是隨便任意品種的狗都能打發(fā)的，而是唯一的——一獵犬！開始我不由訝然失笑，并且不無嘲諷：小小年紀(jì)，為何如此不切實(shí)際呀。既然生活那么拮據(jù)，而獵犬又那么昂貴，肯定得不到父母的應(yīng)允。果然，比利遭遇了重重困境，導(dǎo)致體重驟降、偏食等一系列不良反應(yīng)。我可沒見過如此癡心不改的孩子。曾經(jīng)我也想養(yǎng)過狗，可是爸媽語重心長地告誡我養(yǎng)狗不僅是玩耍，而更多的是肩負(fù)的責(zé)任，讓我望而卻步，就此鳴金收兵了，所謂識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰嘛，可不像比利那樣愚頑不化。比利一味橫下心來，不再茫然無措。他想盡了辦法，用整整兩年時(shí)間積攢來的五十美金買了兩只小浣熊獵犬，給它們?nèi)∶�老丹和小安。讀到這里，之前的譏諷嘲弄早己遁無蹤跡，取而代之的卻是震撼與感動(dòng)：比利的一意孤行不正是堅(jiān)韌不拔、矢志不渝、咬定青山不放松的精神嗎？遠(yuǎn)大的理想、近切的目標(biāo)不正需要這樣的'毅力方能實(shí)現(xiàn)嗎？相形之下，我不由為自己輕易妥協(xié)與放棄而汗顏！就拿最簡單的事例來說吧：每次去旅行之前，都信心滿滿的打算每天寫下所聞所見的旅行日記。開始數(shù)天洋洋灑灑地如約執(zhí)行了，可堅(jiān)持不了一星期旅途的勞頓與潛滋暗長的惰性便占據(jù)了上風(fēng)，讓半途而棄敗下陣來。我心中豁然洞開：樹立高遠(yuǎn)的志向不容易，而日復(fù)一日不離不棄地朝著這個(gè)目標(biāo)努力更非易事！

　　接著，比利開始不斷訓(xùn)練老丹和小安。他訓(xùn)練他們?nèi)绾螌�浣熊趕到樹上；在月黑風(fēng)高之夜帶著老丹和小安到荒郊野嶺打獵，比利無論做任何事都傾心投入，甚至達(dá)到廢寢忘食的境界。隨著情節(jié)的深入，我對(duì)比利的崇敬之心亦與之俱增，待到他與獵犬們榮獲捕獵浣熊的金獎(jiǎng)杯時(shí)，我真替比利倍感歡欣！

　　然而跌宕起伏的情節(jié)讓我的心提到嗓子眼。有一回他們打獵時(shí)遇見兇猛的山獅！老丹奮不顧身地去保衛(wèi)比利，被山獅奪去了生命。而小安不愿獨(dú)自茍活于世，也追隨而去。這份濃情厚誼驚天地泣鬼神，感人肺腑，讓我想起那句古詩："問世間情為何物，真叫人生死相許"，那是對(duì)友情與愛的詮釋與扣問！友情是我們生命中不可或獲的一部分，友情的典范照亮歷史的長空直抵當(dāng)下：俞伯牙與鐘子期高山流水、知音相惜的情誼；荊柯為報(bào)知遇之恩留下"士為知己者死"的果敢與豪情；亦有竹林七賢之一的嵇康為朋友呂安挺身仁義直言而獲罪，"臨刑自若、援琴而鼓"式的清正高潔；更有如同為蘇門四學(xué)子的蘇東坡與黃庭堅(jiān)亦師亦友、亦莊亦諧的友情，他們互相調(diào)侃對(duì)方的字，蘇東坡字形偏橫，而黃偏縱，蘇東坡戲稱黃字像樹稍掛蛇，而黃庭堅(jiān)謔說蘇字像石壓蛤蟆，這份曠達(dá)的情誼穿越時(shí)光依然溫暖著今日！而我們同樣在友情中互相砥礪奮進(jìn)！

　　比利搬家之際，驀然發(fā)現(xiàn)老丹與小安的墳中長了一株美麗的紅色羊齒草，正契合了書名，讓我掩卷沉思。我查閱植物百科，紅色羊齒草是一種羽狀蕨類，現(xiàn)已絕跡。我突然想起書中一個(gè)古老的傳說：一個(gè)印第安男孩與女孩在暴風(fēng)雪中迷了路，被凍死了。人們發(fā)現(xiàn)他倆時(shí)，看見他們之間架起了彩虹一般的紅色羊齒草，于是，人們就認(rèn)為那是仙境的圣物，能讓男孩與女孩獲得重生！我顧悟：美好的信念與希望不會(huì)消散，它們會(huì)扎根土壤永駐人間！

讀《故鄉(xiāng)》有感5

　　在這個(gè)暑假我閱讀了威爾遜·羅爾斯的知名作品——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

　　這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最愛，書里寫的是關(guān)于一個(gè)男孩和兩只浣熊獵犬的傳奇故事。 在奧沙克山區(qū)，男孩比利最大的心愿就是能擁有兩只浣熊獵犬，他憑艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力，最終如愿以償?shù)氐玫搅藘芍怀錾�的浣熊獵犬——老丹和小安。比利與獵犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下了生死與共的情誼。 勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)。然而在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安也不愿再獨(dú)活于世…… 當(dāng)自由天真的童年走向盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹與小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶…… 威爾遜·羅爾斯的這個(gè)故事不僅讓我明白了死亡的意義，死是人生命中的一個(gè)過程和階段，我們應(yīng)當(dāng)坦然地面對(duì)死亡；還告訴我們,天下沒有免費(fèi)的午餐，只有憑著勇氣和堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想，作為小學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)以誠實(shí)、勇氣與堅(jiān)持來面對(duì)自己的學(xué)習(xí)與生活，在學(xué)習(xí)上遇到困難不能退縮，應(yīng)該通往直前，要相信自己，通過努力與堅(jiān)持定能克服困難。

　　主人公所擁有的愛、信仰、責(zé)任、誠實(shí)、勇氣與堅(jiān)，有廣度，有深度，有分量，令人敬畏，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

讀《故鄉(xiāng)》有感6

　　提起故鄉(xiāng)，在大家心目中一定是個(gè)歡樂的地方，但在魯迅先生的小說中，日夜?fàn)繏斓墓枢l(xiāng)則無比悲涼。

　　文中的“我”在回故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)則成了幾座蕭索的山村。“我”小時(shí)候有個(gè)好朋友名叫閏土，兩人那時(shí)候無拘無束。

　　那時(shí)候的閏土無拘無束、充滿活力、可愛的質(zhì)樸少年，二十幾年過后，閏土再次和我見面，兩人就像隔了一座墻。閏土從前和“我”兄弟相稱，可如今卻稱“我”老爺。閏土有了六個(gè)孩子，但他沒什么本事，什么地方都要錢，種出東西去賣，也要捐幾個(gè)錢，折了本。閏土在生活的重壓下，已變得衰老和拘謹(jǐn)。他真是個(gè)可憐人，因?yàn)檎�府苛稅、多子、饑荒、兵、匪、官、紳都已�?jīng)把他苦的像個(gè)木偶人了。我為閏土而感到可悲，那個(gè)輕松而年輕的他不見了，生活折磨著他。

　　文中還有一個(gè)反面人物，便是豆腐西施，專門從平常老百姓家揀點(diǎn)東西，如果主人反對(duì)，她便會(huì)說盡尖酸刻薄的話，直到氣得別人無話可說�？吹竭@兒，我便捏緊了拳頭，豆腐西施刁鉆又刻薄，從而便讓我感到了故鄉(xiāng)的破敗和凄苦。

　　這篇小說讓我感觸頗多，我從作者的對(duì)比中感受到了憂郁和故鄉(xiāng)巨大的變化，作者又刻畫了豆腐西施這個(gè)人物，用她的性格突出了農(nóng)民們的勞苦，我希望他們的下一代能有更好的生活。

　　合上這本小說，我仍為那悲涼的故鄉(xiāng)而感到難過。

讀《故鄉(xiāng)》有感7

　　“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了�！笨吹轿恼隆豆枢l(xiāng)》的第一句話，我就忍不住繼續(xù)仔細(xì)往下讀了起來。開頭的一句話，竟然就能抒發(fā)這么多的情感，對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及回到故鄉(xiāng)時(shí)候的失望與落寞，對(duì)自己不能憶起故鄉(xiāng)曾經(jīng)樣子的懊惱。多么真切的語句啊。

　　后來慢慢地往后讀，讀到母親提到搬家的時(shí)候，眼角有一絲落寞，然后又決口不提搬家的事情了。短短的一句話，將母親難舍故土，不想遠(yuǎn)離這里的心情描寫地淋漓盡致了。母親的眼神凄涼，一個(gè)老人在故土住了這么多年，看到故鄉(xiāng)日漸荒廢，人的容顏也慢慢變了，有的人心也變了，見證了太多的滄海桑田，內(nèi)心是何等的凄涼。想到自己的爺爺奶奶，一生的操勞，鐘愛的老家，內(nèi)心竟也有了點(diǎn)心疼。

　　讀到作者回憶與閏土兒時(shí)交談玩耍舍不得對(duì)方離開時(shí)，我想起了從小的發(fā)小們。因?yàn)槲易x書讀到中途就轉(zhuǎn)去城市里了，幾年的不見，明顯感到與他們之間有了淡淡的隔閡，以前一起嬉戲打鬧的場景竟也不好意思提及。最悲傷的事情，是曾經(jīng)熟悉的人漸行漸遠(yuǎn)。透過文字我也能體會(huì)作者心里的失落與無奈。

　　曾經(jīng)那么愛美的豆腐“西施”，再也不像年輕的時(shí)候愛擦粉，愛打扮了，坐著的樣子也不再那么端莊了。甚至變得有點(diǎn)嫉妒日子比她好的人，惹上了貪婪小便宜的惡習(xí)。時(shí)間那么久，有的人仍然可以做出水芙蓉堅(jiān)守本心，有的人卻在時(shí)光里淪落了，變成了自己最不想變成的樣子。這是一個(gè)人的悲哀，也是一個(gè)落魄時(shí)代的悲哀。

　　年少的閏土和自己無所不語，長大的閏土對(duì)自己卑躬屈膝。年輕的“豆腐西施”保持著自己最美好的樣子，老了的“西施”整天思考占小便宜，人生有時(shí)很諷刺。每一個(gè)人都曾經(jīng)歷最艱苦的時(shí)刻，只是，唯有努力做最好的自己的人才不會(huì)在歲月里沉淪。

讀《故鄉(xiāng)》有感8

　　前不久，我閱讀了一本名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的書，它是由美國作家威爾遜·羅爾斯原著，翻譯成中文的小說。這本書受到《朗讀手冊(cè)II》、美國亞馬遜讀者、英國亞馬遜讀者、岡村迪安（美國加州圣馬特奧公共圖書館官員）等眾多讀者的好評(píng)。

　　書中講述了一個(gè)名叫比利的男孩，他最大的心愿就是擁有一對(duì)心愛的獵犬。他憑著艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力，最終如愿以償?shù)氐玫搅艘粚?duì)獵犬——老丹與小安。比利與愛犬形影不離，一直穿越山頭、尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下生死的情誼。

　　勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)亨有了很大的聲譽(yù)。然而在一次狩獵中，比利遭遇山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安也不愿獨(dú)活于世……

　　在比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉掩埋的童年記憶……

　　這本書擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量，這種力量讓人無從抗拒。合上這本書，我的淚不由自主地往下流，一遍又一遍地回想著老丹和小安對(duì)比利的忠誠，如果沒有它們的忠誠，那就再也無法看到這本書了。老丹與小安為了比利，付出了生命，它們那種勇于獻(xiàn)身的精神非常值得我們尊重和學(xué)習(xí)。

讀《故鄉(xiāng)》有感9

　　今天，我讀了一篇文章，題目是《我故鄉(xiāng)的柿子》，寫得真好。

　　文章的作者深情描述了故鄉(xiāng)的柿子生長、成熟、顏色變化的過程。

　　“細(xì)雨如絲，一棵棵柿子樹吮吸著春天的甘露，快樂的生長著�！边@是作者開頭描寫柿子樹的句子，我覺得很美。

　　然后作者寫到，幾場春雨后，樹上就掛滿了小小的、深綠色的柿子。是橢圓形的，又亮又光滑，柿子先是深綠色，慢慢長大后，就變成淡黃色，這時(shí)的柿子很苦，不能吃，等到柿子快熟的時(shí)候，又變成了深黃色，待到熟透后，才變成了深紅色。

　　因?yàn)槲业募亦l(xiāng)也有許多柿子樹，所有，讀了這篇文章后，我的腦海里浮現(xiàn)出一棵棵柿子樹，樹上掛滿了深紅色的柿子，像一個(gè)個(gè)小燈籠。

　　傍晚的時(shí)候，我還特意去看了小區(qū)里的的柿子樹，上面真的掛滿了深綠色的柿子，很光滑，但不是很亮，上面有一層白白的東西，像擦了粉。

　　媽媽說，到秋天的時(shí)候，柿子就成熟了。

　　而我，已經(jīng)迫不及待了。我想看滿樹的“小燈籠”，更想品嘗那甜津津的味道！

讀《故鄉(xiāng)》有感10

　　今天我讀了一篇名叫《故鄉(xiāng)》的文章，看完之后我感受頗深……

　　這篇文章是由魯迅先生寫的，主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼，特別是小時(shí)候與他一起玩的：閏土。

　　閏土?xí)�用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒……閏土心里裝著無窮無盡的魯迅所不知道的新鮮事，因?yàn)轸斞钢荒芸吹皆鹤永锏哪莻�(gè)四角的天空。在與閏土的交往過程中，魯迅每一天都過得快樂、充足，并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識(shí)。

　　然而，當(dāng)魯迅先生再次回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另外的一幅截然不同的畫面："�。∧鞘情c土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫得通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。"更讓人一驚的是：閏土一見到魯迅，馬上就跪著說"老爺"。為什么二十年前的那個(gè)活潑能干的閏土竟變成了現(xiàn)在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢？我想在封建社會(huì)的壓迫下，他們不得不遵從那時(shí)的主仆關(guān)系；并且在戰(zhàn)爭的侵犯下，人們都過著悲慘的生活，社會(huì)也隨之越變?cè)綁�，否則閏土怎么會(huì)變成這樣呢?

　　讀完這篇文章我覺得：現(xiàn)在的我們生活在當(dāng)下，沐浴在新時(shí)代的陽光下，沒有社會(huì)的階層高低，人人都是平等的，與那時(shí)相比我們現(xiàn)在真是太幸福了！

讀《故鄉(xiāng)》有感11

　　《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書中描寫了一個(gè)名叫比利的男孩通過自己的努力買了兩只獵犬后的故事。我在看書時(shí)差點(diǎn)潸然淚下，這個(gè)故事很感人。它大致的內(nèi)容是：

　　男孩比利在經(jīng)過兩年時(shí)間的磨練后，終于攢足了買兩只浣熊獵狗：老丹和小安。他們一起度過了一段共同捕捉浣熊的美好時(shí)光。形影不離的小丹和老安使比利成為了一名優(yōu)秀的浣熊獵人，并贏得了獵浣熊比賽的金獎(jiǎng)杯。然而在一次狩獵中，比利遇到獅子，勇敢地老安用生命保護(hù)了主人，深情的小丹拒絕進(jìn)食，最終死在了老安的墳?zāi)股�。比利他們要搬家去�?zhèn)上，去與老安與小丹告別時(shí)，看見了傳說中，只有天使才能種下的漂亮的紅色羊齒草。這就是本書名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的緣由。

　　看完了這本書后，我有了幾點(diǎn)感悟：

　　1做事要堅(jiān)持。比利想要兩只浣熊獵犬，但他沒錢買，不過他沒有放棄。通過兩年時(shí)間的磨練與攢錢，終于買下了兩只浣熊獵犬。

　　2要有耐心。比利剛買來的狗，什么都不懂，在比利耐心調(diào)教下，才變成了百戰(zhàn)百勝的浣熊獵犬。

　　3要勇敢。當(dāng)比利參加比賽時(shí)，天下起了大雪，他們迷了路，不過他們很鎮(zhèn)定，還獲得了冠軍。

　　4要對(duì)動(dòng)物好，關(guān)心。老丹之所以會(huì)為了比利奮不顧身，是因?yàn)樗�知道比利�?duì)他好，不會(huì)傷害他。

　　這些在生活中都要有。我們不能傷害別人，遇到困難不能退縮。我在一開始聽說浣熊要被捕捉，很奇怪，經(jīng)過調(diào)查知道了，原來是浣熊會(huì)偷吃食物。浣熊在晚上出來，而且一很多把戲，所以能捉到兩只算好了。書的結(jié)尾說兩只獵犬就像是上帝派來幫助比利的，話說得不錯(cuò)，不過它們最終被收回了。這本書對(duì)我的幫助很大。

讀《故鄉(xiāng)》有感12

　　從我出生到現(xiàn)在的十二年里，我閱書無數(shù)，在這沒有千本也有數(shù)百本的書堆中，讓我印象最深刻的，非“民族魂”魯迅所著的《故鄉(xiāng)》莫屬了。

　　幾年前，我懵懵懂懂地看完了《故鄉(xiāng)》，卻無法從中體會(huì)到一絲情感，只當(dāng)是一篇白話文敷衍了事地讀完罷了，而現(xiàn)在重讀一遍，又是另一種味道：我感受到了作者對(duì)舊社會(huì)等級(jí)階層的不滿；對(duì)童年時(shí)無憂生活的懷念；對(duì)后輩們身上所蘊(yùn)含的希望……

　　魯迅在這篇小說中借助閏土這個(gè)人物描寫了兩個(gè)不同的故鄉(xiāng)：一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，對(duì)于過去的故鄉(xiāng)，作者借閏土之口，寫出了他小時(shí)候所向往的美好境地，并寫出自己對(duì)自由的向往。而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，卻讓作者感到十分惆悵：二十年的時(shí)間，讓故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的人有了太多轉(zhuǎn)變。閏土由“兒時(shí)的玩伴”轉(zhuǎn)變成了“下人”，身份成了他們倆之間可悲的、無法跨越的“厚障壁”。作者還在文中刻畫了“豆腐西施”這樣的形象，用她的刁鉆、無恥反映出中國勞動(dòng)人民的“辛苦麻木”。盡管故鄉(xiāng)變得如此不堪，但作者仍從孩子們、后代們身上看到了改變舊社會(huì)的希望，正如他自己說的那樣：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！�

　　文中閏土向魯迅所描述的，正是我們孩子所神往的地方呀！大人們可能都會(huì)認(rèn)為，吃得飽，穿得暖，能上學(xué)對(duì)孩子來說已經(jīng)很幸福了。但有些事情卻被忽略了：我們也需要自由，也需要知道許多新鮮事，也需要親身經(jīng)歷各種事物呀！而現(xiàn)在，我卻只能坐在矮矮的板凳上，托頭聽著爸爸講述他們小時(shí)候的有趣經(jīng)歷了。

　　讀完這篇小說，我對(duì)于文中閏土與魯迅之間的友情我也頗有感觸。在學(xué)校中，我有一位知音好友，遇到問題我們一起攻破，遇到困難我們互相幫助，可以說我們的現(xiàn)在的友情是牢不可破的，但讀了《故鄉(xiāng)》之后，我卻有了一絲擔(dān)憂：三年后也許我們還是好友，但五年后、十年后呢？我們是否會(huì)像魯迅與閏土一樣，隔上厚厚的壁障呢？為此，我想了好久，總算得出一個(gè)結(jié)論：好好把握現(xiàn)在的友情，以后多聯(lián)系，也許就不會(huì)互相生疏了。真希望純真的友情能保存到永遠(yuǎn)！

　　魯迅的作品微言大義，他的話，讓我回味無窮、受益匪淺�！豆枢l(xiāng)》，定能被千古傳誦！

讀《故鄉(xiāng)》有感13

　　地區(qū)錦標(biāo)賽已經(jīng)結(jié)束，炎熱的夏天即將到來。就在這個(gè)時(shí)節(jié)，我們學(xué)習(xí)了魯迅的《故鄉(xiāng)》。這是一部以20世紀(jì)一二十年代的中國為背景的作品。

　　一般說來，“故鄉(xiāng)”二字會(huì)讓人感到溫馨和親切。但當(dāng)我看到只有這兩個(gè)字的標(biāo)題時(shí)，心頭卻莫名地涌出一種無法言傳的寂寞。作品還沒有閱讀，為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢？我實(shí)在不明白。文章以“我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去”開頭，描述了沿途村落的荒涼，講述作為一家之長的“我”之所以回到業(yè)已破落的老家，是為了處理家產(chǎn)，并與父老鄉(xiāng)親告別。我了解這些內(nèi)容后，才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品內(nèi)容相符的。

　　現(xiàn)實(shí)的生活讓人對(duì)未來失去希望，回到令人懷戀的故居，看到的是野草旁若無人地爬滿屋頂。“我”竟然沒有一處可以安息片刻的地方。不過，有一樣?xùn)|西給了“我”安慰，那就是童年的美好回憶，它像一條暖融融的毛毯覆蓋到“我”疲憊的心靈上。這可能就是真正的故鄉(xiāng)吧。

　　故鄉(xiāng)原本是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷、洗凈心靈污垢、安撫疲憊身心的地方。正因?yàn)槿绱�，�?dāng)“我”回到那天真爛漫的孩提時(shí)代時(shí)，我覺得故鄉(xiāng)拯救了“我”。

　　然而，“我”得到救治的只是一瞬間�，F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)給了“我”迎頭一擊。楊二嫂尖酸刻薄，對(duì)“我”冷嘲熱諷，昔日小英雄閏土對(duì)“我”低三下四，卑躬屈膝。接觸到這些人和事，“我”感到痛心疾首：自己的故鄉(xiāng)已消逝得蕩然無存！“我”感受到的只是失望，那心情就像打開一個(gè)期盼已久的字禮品盒，發(fā)現(xiàn)里面的禮品不是自己的期待之物時(shí)一樣。

　　到了這個(gè)時(shí)候，“我”除了向現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)道別之外，也決定告別心中的故鄉(xiāng)。在如此失望之中，“我”踏上了新的人生旅途，看到了一線希望。對(duì)于讀者的我而言，這或許是惟一的安慰。

　　故事到這里結(jié)束。我讀完這部作品后產(chǎn)生了一個(gè)疑問：本應(yīng)讓人依戀的故鄉(xiāng)雖然使作者大失所望，但難道“我”就再也不曾回首故里么？在那以后的人生路上，“我”真的把故鄉(xiāng)抹去了？若如此，那就太叫人感到心寒了。我覺得人人都在心中擁有自己的故鄉(xiāng)。不管是在何種情況下離開故鄉(xiāng)，也會(huì)像詩人石川啄木所描寫的那樣：“鄉(xiāng)音難忘，為聽鄉(xiāng)音去車場，人來人往……”

　　《故鄉(xiāng)》中的“我”不再留戀故鄉(xiāng)，他懷抱希望，勇往直前。我在為他的雄姿吶喊助威的同時(shí)，心里總覺得少了點(diǎn)什么。

讀《故鄉(xiāng)》有感14

　　這本書講述了小男孩比利，最大的愿望就是得到心愛獵犬，為了能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，比利替釣魚人賣過魚蝦、賣過蔬菜、摘過漿果�？墒�，這些都沒有阻擋他實(shí)現(xiàn)愿望的信念！

　　他憑著堅(jiān)固的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的毅力，在兩年里終于得到了一對(duì)獵犬———老丹和小安。我在為比利感到高興的同時(shí)，也感受到：比利的家庭雖然不富裕，大但他有一種很寶貴的品質(zhì)，那就是堅(jiān)持不懈，才如意以嘗的完成了自己的心愿。

　　比利與自己心愛的獵犬形影不離，并且成功訓(xùn)練了這對(duì)獵犬。在比利第一次打獵時(shí)，他斷然砍斷了一棵要幾個(gè)人合抱才能抱住的粗壯的楓樹來獲取小獵犬的信任，也讓我感覺到比利是個(gè)說到做到守信用的人。

　　在看看老丹和小安，這倆只獵犬勝過多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬。他們每天穿越山頭，尋蹤冰河，撲捉浣熊，結(jié)下生死與共的情誼。

　　老丹和小安獲得了獵比賽的金杯獎(jiǎng)和銀杯獎(jiǎng)，追蹤到最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)，但是在一次捕獵中，比利遭遇惡獅。在與惡獅的搏斗中，忠實(shí)的老丹為了保護(hù)主人而身負(fù)重傷，奄奄一息。讀著這段文字，我的眼前仿佛出現(xiàn)老丹那種無助的眼神，那毛茸茸的長耳被撕得一條一條的，肚皮兩邊的肋骨被利爪抓開，露出了白色的骨頭，血肉模糊的傷口遍布全身，我忍不住停下來，一遍又一遍地讀著這些文字，我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，在心里祈禱，希望老丹可以戰(zhàn)勝傷痛，勇敢地站起來！可是事與愿違。老丹死了�？蓯蹨仨樀男“彩�去了同伴，也不愿活下去了，我再也忍不助眼眶里打轉(zhuǎn)的淚水，心里萬分傷心、難過。

　　但是，在老丹和小安的墳?zāi)股希�竟然長出了一株美麗的紅色羊齒草！它像彩虹一樣架在兩座墳?zāi)怪�間。傳說紅色羊齒草生長的地方是神圣之地。因此只有天使才能播下羊齒草的種子！

　　這是一對(duì)多么忠誠的狗！也是一對(duì)形影不離的好伙伴！他們都能為自己的主人和伙伴獻(xiàn)出自己寶貴的生命，當(dāng)天使為他們播撒羊齒草種子時(shí)，就說明老丹和小安得到了永生！

讀《故鄉(xiāng)》有感15

　　進(jìn)了學(xué)校，小強(qiáng)和娟就分開走了，因?yàn)樗麄兊膶嬍以诓煌�的方向。我丈二和尚摸不著頭腦，根本不知道要讀那篇文章。離開地球是我的無奈，離去也是我的選擇；可它突然把剛才吃進(jìn)肚子的食物吐了出來，然后又去吃，吃了又吐，吐了又吃......這樣折騰了好幾回后，終于把食物真正地吃下去了。

　　然而鄉(xiāng)愁并非主要的，最讓人感到悲哀的卻是閏土的巨大改變。那個(gè)金黃圓月下西瓜田里的閏土不見了，站在作者面前的是一個(gè)捏著長煙管裹著薄棉衣在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的農(nóng)民。閏土凄苦的生活是什么造成的呢?是那個(gè)社會(huì)。這一切都讓人感傷，鄉(xiāng)愁?yuàn)A雜著作者對(duì)故鄉(xiāng)破敗的感慨，不免有萬種滋味齊聚在心頭的感覺。惟有希望才會(huì)讓人在寒冬里感到心底的一絲溫暖。哀傷與希望的交織可以說是《故鄉(xiāng)》的基調(diào)。

　　對(duì)我來說，回憶故鄉(xiāng)的時(shí)候只有留戀，因?yàn)樽约旱目鞓返耐�年留在故鄉(xiāng)。

　　從鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)來到北京，進(jìn)了一所美麗的大學(xué)，卻喪失了我的聽覺，除了麻雀、灰喜鵲，和嘰嘰喳喳的烏鴉，我聽不到其他的鳥叫。我盯著那群飛遠(yuǎn)的麻雀，告訴自己它們是黃鸝，是杜鵑，是布谷鳥....

　　我聽不到麥叢里斑雞一長一短的叫聲，我聽不到松樹林里金翅兒的啼鳴，我聽不到秋空里“滴滴水”的清脆的裂響，我聽不到屋檐上燕子的歌。

　　我也聽不到溪流的涂涂的聲音，也聽不到晨霧里不知名的蟲子晨曲，我也聽不到原野上黃牛的長哞和陽光里曬太陽的豬患快意的呼喊......

　　我再也沒有看到自由飛翔的羽翼，再也沒有看到夕陽里飄起的炊煙，再也沒有看到拖著鼻涕打鬧的童年......

　　我的故鄉(xiāng)有座荒家，里面埋葬著我的夢想，我的靈魂，我的心。有一天它會(huì)裂開，跳出一只金褐色的蟋蟀，它震響雙翅，進(jìn)入我的夢鄉(xiāng)。關(guān)于希望

　　以前看過豐子愷先生的一篇短文，叫做《實(shí)行的悲哀》。大意是說很多事情都是這樣，打算的時(shí)候興致勃勃，充滿了激情，可是真正實(shí)行起來了，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)不過爾爾，難免有些失望。他特憊舉了學(xué)生放假的例子，大概也是我們當(dāng)學(xué)生共同的感受吧，即放假前對(duì)假期的生活充滿了憧憬，真到了假期，想像中豐富多彩的生活其實(shí)也平淡得很。他把這形容為一種“悲哀”。

　　讀魯迅先生的這篇小說時(shí)，我就深切地為這種“悲哀”所籠策。當(dāng)然，還有一句更流行的話能將這種悲哀表達(dá)得更加貼切，那就是“相見不如懷念”。

　　其實(shí)，細(xì)致地想一下，也許會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)論：人的想像力總比現(xiàn)實(shí)的可能性要大。當(dāng)把一件事情想像得很美好時(shí)，現(xiàn)實(shí)不會(huì)那么美好;當(dāng)把一件事情想像得很糟時(shí)，現(xiàn)實(shí)也不至于那么壞。于是，生活在現(xiàn)實(shí)中的人可能就是要比生活在憧憬中的人要平靜一些，不至于在大喜大悲中大起大落。

　　按照上面的說法，豐子愷先生文章的題目就應(yīng)該改作《憧憬的悲哀》了。不是嗎?是我們自己無端地構(gòu)造出一個(gè)“美好的假期”，而最后只能在現(xiàn)實(shí)中跌落;是“我”一直念念不忘早已不存在的月夜下的閏土，才會(huì)感到“氣悶”和“悲哀”。

　　想到這里，就愈感到小說結(jié)尾處的深刻了�！跋Ｍ�是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。原來讀這句話時(shí)，總覺得好，但不知道好在哪里�，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，它是在敘述一種人生態(tài)度。魯迅先生說的“希望本無所謂有無所謂無”的意思并非讓人們放棄希望，而是把希望放在一個(gè)并不顯眼的位置，不要讓希望總是占據(jù)自己過多的視野。在現(xiàn)實(shí)中踏實(shí)地走著，這樣就不會(huì)總是失望，于是路有了，離希望也更近了。

　　我想魯迅先生的告誡也許特別適用于我們年輕人。從小就在 “長大了以后要當(dāng)科學(xué)家”、“長大了以后要當(dāng)藝術(shù)家”的口號(hào)中生活慣了，倒是很少被教育去認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的困難。于是總是在失望中去接受現(xiàn)實(shí)，好像現(xiàn)實(shí)和理想總是矛盾的。為什么不能從一開始就平靜恬淡一點(diǎn)呢?這就會(huì)有更多前進(jìn)時(shí)的喜悅，更少受挫時(shí)的沮喪了。

　　在沒有路的地方走出路是需要理想和勇氣的，但這遠(yuǎn)不是最主要的，最主要的是要走，并且要一直走下去，持之以恒，永不放棄。

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