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讀《論語》有感

時間:2021-03-31 16:25:55 讀后感 我要投稿

讀《論語》有感(集錦15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的讀《論語》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《論語》有感(集錦15篇)

讀《論語》有感1

  我讀過許多書令我感觸最深的是《論語》雖然,我只是一個小學(xué)生,理解的不夠深刻,可我依然能夠感受到它的博大精深,其中的一些道理,使我受益匪淺。

  我喜歡里面一些含義深刻的句子,這對于我們這些小學(xué)生來說,會使我們終身受益。

  “ 學(xué)而時習(xí)之,不亦樂樂乎”講了溫習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)而時常溫習(xí),才能使學(xué)到的知識加以鞏固,成為自己的東西。這難道不是一件令我們愉快的事嗎?“積土成山,風(fēng)雨興焉;積土成淵,蛟龍生焉;積善成德,,自神明自得。圣心備焉,故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”說明做什么事都應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)。在學(xué)習(xí)上,要學(xué)會積累,不能因?yàn)樾≈R而不去學(xué),如果小知識如果積累起來就是大智慧!“溫故而知新”告訴我們知識只有時常溫習(xí),才能牢牢的記住,牢牢的掌握!皩W(xué)而不厭,誨人不倦”這句名言告訴我們學(xué)習(xí)不能覺得厭煩,要認(rèn)真的對待學(xué)習(xí),要有一絲不茍,不厭倦的精神。要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。這些精深的句子,難道還不足以表現(xiàn)出古人的智慧嗎?

  我們現(xiàn)在很多人都對學(xué)習(xí)缺少一絲不茍,認(rèn)真的精神了,我作為一個小學(xué)生,感到非常慚愧!墩撜Z》是使我感觸最深的的一本書。書中的知識就好似遼闊的大海,無邊無際,而我只是大海里的一只小船,在遼闊的大海里前進(jìn)著。

  這些道理是我終身受益無窮,將會使我們進(jìn)步,是我們成長!

讀《論語》有感2

  在孔子眼里,仁的境界是非常高的。子路忠勇有將帥之才,不是仁;冉有多才多藝有從政之才不是仁;公西赤精通禮儀有廟學(xué)之才,不是仁;陳子文不屑與崔抒為伍的清高也不是仁。大概只有方方面面都做到了,做好了,才能達(dá)到孔子所說的仁吧。但孔子的仁在我看來實(shí)在是太過苛求。金無足赤,人無完人。又怎能要求一個人每方面都做好呢?如果一個人真的做到了孔子所說的仁,那大概不是人,是神吧。

  孔子眼中的孝也是非常苛刻的。要讓父母吃好穿好。父母有錯,指出時應(yīng)恭恭敬敬,父母不接受,也不應(yīng)該違抗他們,縱使父母是錯的,這就有點(diǎn)過了。雖然是做到了對父母的尊敬,但親人這樣相處難免疏遠(yuǎn)不親近。對父母的愚孝也給很多的子女帶來了痛苦。《孔雀東南飛》中的焦仲卿和劉蘭芝因?yàn)橛扌,只能雙雙赴死;陸游和唐婉只能留下‘山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫。(陸游)怕人詢問,咽淚裝歡,瞞、 瞞、瞞!ㄌ仆瘢┑慕K身遺憾。如果父母的錯會給我們帶來終身的痛苦,我們還要遵守嗎?如果明知是錯還要去做,明顯是不合理的,不合邏輯的。對父母應(yīng)該尊敬,但應(yīng)該把自己跟父母放在同一個度上,而不應(yīng)該唯父母命是從。如果唯父母命是從就是愚孝!

  孔子重交友,認(rèn)為從朋友身上就可以看出一個人的品行,重信義,愛音樂,主張人以修身為本。這些做法在今天仍有可取之處。不得不說人想要一生不犯大錯,是要提高自身的品德修養(yǎng)。想有多少位高權(quán)重,富可敵國的人因?yàn)橐粫r貪欲而瞬間跌到人生的谷底。但孔子提出以禮治國就太重視禮了。孔子提出‘君君,臣臣,父父,子子’。他認(rèn)為只要每個人都努力做一個君子,那天下就太平了。但這實(shí)在是太理想化了。世界上又怎么可能每個人都是君子,每個人都能成為君子呢?人畢竟活在俗世中,有好的一面,也會有欲望和貪念,所以用只用禮來約束眾人一定是行不通的。如果一個君王不像一個君王,按照禮來說又能怎么樣呢?

  孔子最多說他兩句就是了。他絕不會主張別的更適合的人取而代之,因?yàn)槟遣缓隙Y。那黎民百姓豈不是照樣遭殃?鬃涌隙ú恢С秩嗣衿饋矸纯沟,因?yàn)槟遣缓隙Y。那黎民百姓只能被動接受。當(dāng)黎民百姓食不果腹,衣不蔽體的時候,又有什么精力去學(xué)習(xí)禮呢?不是照樣禮崩樂壞?所以不能不說孔子的一些思想有些消極,有些過了,不符合中庸之道。人需要更有力的約束,那就是法律。

讀《論語》有感3

  《論語》是儒家學(xué)派的代表作之一,它是由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成,主要記錄了孔子及其弟子的言論,《論語》涉及了人類生活的方方面面,在我看來,《論語》主要涉及了做人的道理,學(xué)習(xí)和教育的道理,為政之理,禮的道理。

  讀《論語》,我讀到了做人的道理。首先做人要正直!叭酥仓,罔之生也,幸而免! 孔子認(rèn)為只有正直的人才能在世上生存,不正直的人只會在僥幸躲避災(zāi)難的的境況下才能生存。這種說法好像是不存與現(xiàn)實(shí)的,現(xiàn)世的人們爾虞我詐,把正直看成是譏諷的事物。好像只有“折腰之人”才能真正的掌握世界,掌握自我。讀《論語》,我讀到了學(xué)習(xí)及教育的道理。首先,我開始明確學(xué)習(xí)方面的道理:學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的。學(xué)習(xí)態(tài)度“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(《雍也》)要求學(xué)習(xí)是建立愛好,以學(xué)為樂的基礎(chǔ)上。只有以學(xué)為樂的人才是學(xué)者中的至尊,就像顏淵,“一笨食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”(《雍也》) 。同時在學(xué)習(xí)態(tài)度上要“默而識之,學(xué)而不厭”, “敏而好學(xué),不恥下問”學(xué)習(xí)不能感到滿足,學(xué)習(xí)要虛心求教“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之”(《述而?。表明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時隨地的注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。只有學(xué)習(xí)態(tài)度端正了,才能將學(xué)習(xí)進(jìn)行的更深更透。然后是學(xué)習(xí)方法?鬃佣啻卧谂c弟子交談時提到學(xué)習(xí)方法,莫過于“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎”(《 學(xué)而》), “溫故而知新,可以為師矣”(《為政》)。

  同時孔子也強(qiáng)調(diào)學(xué)與思的結(jié)合,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(《為政》)。要求學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,同時精益求精則又是二種學(xué)習(xí)方法,“如切如磋,如琢如磨”,這對于現(xiàn)在的學(xué)生又是很適用的學(xué)習(xí)方法。太多的一知半解,太多的偏廢,太多的不懂裝懂,太多的“填鴨式”教學(xué),讓我們在學(xué)海里掙扎,尋不到真諦,找不回感覺,讓學(xué)習(xí)成為恐怖的代名詞。再者我了解到孔子的教育思想。教育即教書育人。而當(dāng)今社會的教育工作者,似乎只在履行前一個任務(wù),忘卻了“育人”,不成材要成人這句古語告誡我們:育人是在教書之上的?鬃釉谟朔蕉龅煤芎,在教授弟子讀經(jīng)的同時與弟子討論“仁德”、“君子”、“為政”、“孝”的問題,也是間接的育人,把弟子塑造成有仁德能為政孝悌的君子。同時孔子的教育思想也是十分先進(jìn)的,至今一直在沿用:“有教無類”打破了當(dāng)時教育的貴賤,賢愚之分,將教育普及到民間;“因材施教”, “中人以上可以語上也,中人以下不可以語上也”,針對不同的情況與人,采取不同的方法。這也是現(xiàn)在的教育所欠缺的:大課堂教學(xué),人鍋飯教學(xué)忽略了各自的個性,將每個學(xué)生都打造成了模板學(xué)生,無棱無角,當(dāng)然也無創(chuàng)新可言。孔子還重視誘導(dǎo)式教學(xué)啟發(fā)式教育,要求學(xué)生觸類旁通,希望弟子能舉一反三,在啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上也要注重循序漸進(jìn)“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能,敢竭吾才,如有所立者卓爾”《子罕》。讀論語,我讀到了為政之道。“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之”,道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,民有恥且格”。

  為政之人要用仁德;為政之法用道德用禮教來教化老百姓,這樣百姓安居樂業(yè)!墩撜Z》值得所有人去學(xué)。

讀《論語》有感4

  《論語》是記錄孔子及弟子言行的一部書,書中充分體現(xiàn)了孔子的思想和主張,對后世的影響極為深遠(yuǎn)和廣泛。

  《論語》一個突出的特點(diǎn)是語言質(zhì)樸精練。其中有許多傳誦至今的名言,如“歲寒,然后知松柏之后凋也”、“逝者如斯夫,不舍晝夜”、“三軍可奪帥,匹夫不可奪志也”、“任重而道遠(yuǎn)”。它們所蘊(yùn)涵的深邃的寓意膾炙人口。

  讀《論語》,呈現(xiàn)在我們面前的不是一道晶亮跳躍、清澈見底的小溪,而是一條遼闊、深不可及的滾滾大江,它磅礴的氣勢深深打動了我們,讓人久久地沉思。

  孔子將“禮”作為最完美的倫理規(guī)范和制度,同時,他又將“仁”作為最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)!叭省笔强鬃铀枷氲暮诵模凇墩撜Z》中被著重表達(dá)。它的內(nèi)涵是豐富的,其中體現(xiàn)之一為“仁者先難而后獲”,意思是:仁人是難事做在人前,收獲退居人后。相當(dāng)于我們今天常說的吃苦在前,享受在后。這也是當(dāng)今社會衡量人的道德水準(zhǔn)、精神品質(zhì)的尺度之一,是人們在生活實(shí)踐中努力追求的一種境界。由此可見《論語》對現(xiàn)實(shí)社會的積極的影響和它強(qiáng)旺的生命力。

  《論語》中有與當(dāng)代思想相悖謬的地方,應(yīng)該芟除。但它的菁華必然陶鑄我們。

讀《論語》有感5

幾千年的儒家文化,沉淀在散發(fā)著油墨書香的《論語》中,任憑它被歲月的風(fēng)霜剝落得朱漆斑駁;仍憑它在歷史的長河、時間的流水中被洗刷的一字不剩,而其中靈魂所包含的所有美麗文化,都仍然安詳?shù)、靜靜地躺在那泛黃的紙張上,像陽光、像雨露滋潤著我的心靈。  

剛開始讀《論語》的時候,本只是為了完成每日讀好書的任務(wù),可讀著讀著竟著迷了,愛不釋手。一個個有血有肉的人物,一個個穿梭于“禮”、“仁”、“孝”、“君子”、“小人”之間的靈魂,在我的腦海中揮之不去。書中一句句寓意深刻的對話,像一盞明燈,是指引我前進(jìn)的方向,讓我受益匪淺,感觸頗多。

當(dāng)我讀到“事父母能竭全力”時我因孔子孝順父母而愈發(fā)敬重他;當(dāng)我讀到“敏而好學(xué),不恥下問”時,也下定決心學(xué)習(xí)孔子勤奮好學(xué)的精神;當(dāng)我讀到“子不語怪力亂神”時,我也決定從此不信鬼神,相信科學(xué);當(dāng)我看到孔子勇于承認(rèn)錯誤時,我為他的勇氣贊嘆不已……  

仔仔細(xì)細(xì)地讀了孔子的《論語》,他對于學(xué)習(xí)的態(tài)度是最令我受益匪淺的,特別是這句話“三人行必有我?guī)熝!笔前,每個人都有自己的不足和特長,都有讓別人值得學(xué)習(xí)的才能。連我們這個小小的班集體,都有愈多的“未來之星”呢!有成績不怎么好,體育成績卻遙遙領(lǐng)先的運(yùn)動健將;有體育不好,卻寫得一手龍飛鳳舞的好字的小書法家;有書法不好卻彈得一手好琴,唱歌娓娓動聽的小歌唱家;有唱歌五音不全卻對數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘的小數(shù)學(xué)家;也有數(shù)學(xué)“白癡”可對寫作卻妙筆生花的小作家…·真是三百六十行,行行出狀元呀!只要我們像孔子那樣抱著謙虛的態(tài)度來學(xué)習(xí),他們中的每一個人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,每一個人都能成為我們的良師益友,難道還怕我們學(xué)不好,成不了材嗎?山之所以高是因?yàn)橛幸活w顆毫不起眼的石子鋪砌而成;海之所以遼闊,是因?yàn)樗痪苋魏嗡魅谌胱约;人之所以閃光是因?yàn)槲×四軌蛭〉娜魏沃R來充實(shí)自己。當(dāng)今的學(xué)生物質(zhì)生活條件好了,變得懶惰不求上進(jìn),對學(xué)習(xí)是馬馬虎虎、得過且過,最缺少的就是這種勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度。俗話說“活到老,學(xué)到老”,不管在學(xué)習(xí)還是生活中,我們都要有這種愛學(xué)習(xí)的精神,不恥下問,一定會有收獲的。  

《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華五千年文明歷史的濃縮,是一位教會我們?yōu)槿颂幨赖睦蠋,更是引領(lǐng)我向上的階梯。這么好的書,大家都來讀讀吧,!

讀《論語》有感6

  古人云:“半部《論語》治天下”。而在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會,我從它簡潔樸實(shí)的文字里,懂得了很多人生之道。書中讓我感觸最深的一句話是:“子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜?鬃痈袊@時光飛逝,感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝,一去不復(fù)返。

  時間雖然可以很長很長,但也可以很短很短,也有人認(rèn)為時間是世界上最無情的事物,不愿多等待一秒鐘,可時間就是如此,如果你不珍惜,它不會等待任何一個人,就像高爾基曾經(jīng)說過:時間是最公平合理的,他從不多給誰一分。人生中我們走過很長很遠(yuǎn)的路,一步兩步,一秒兩秒,一年兩年,一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生。

  世事變遷如此之快,我們要好好珍惜,雖然我們沒有超能力讓時間停止或者倒退,但是我們可以過好每一秒鐘。在這大好青春年華里,我手持一本書——《論語》,坐在辦公室中品讀書中教給我的人生真理。時間就金錢,時間就是生命,雖說時間無情,但它又有情的,它對每一個人又都是公平公正的,如果你珍惜時間,那么時間將會回報(bào)你的付出,如果你認(rèn)真對待它,它一定不會辜負(fù)你。時間會幫助那些珍惜每分每秒的人,因?yàn)樗麄兠靼讜r間是真正寶貴的,人生是珍貴的!

  如果我們能把握人生的每一秒,我們的人生才不會顯得空虛,我們要珍惜它,不要看著時間讓它從我們指尖流逝。每天我們都會浪費(fèi)許多時間,可他們并不知道那些浪費(fèi)的時間對那些已經(jīng)到生命盡頭的人來說是何等重要。

  曾經(jīng)聽我老師說過:“時間不會等你,只有你去等時間。如果你浪費(fèi)別人的時間,那你就是在謀殺,如果你浪費(fèi)自己的時間,那你就是在自殺。”俗話說:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?墒郎喜粫泻蠡谒,也不會有時光機(jī),如果不想為未來的自己后悔,那么此刻我們要珍惜生命中的每分每秒,不要等到生命的盡頭才知道時間的可貴。

  時間是寶貴的,但它總是悄無聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來的自己感謝現(xiàn)在的我們,所以此刻要珍惜時間才能擁有更輝煌的明天。

讀《論語》有感7

  翻開《論語》,那些思想的精華就好似悠悠的花香,沁人心脾,在我的腦海里回響;那些深奧的道理就好似涓涓的溪流,清澈純潔,將我的心靈凈化。

  初讀論語,應(yīng)該是在上初中的時候,猶記得學(xué)生時代的我尤其懼怕論語,因?yàn)樵谖恼碌淖詈,總會有出現(xiàn)四個大字,那就是“全文背誦”,拗口的文言文無疑是我印象中最可怕的噩夢。

  現(xiàn)在工作了,閑暇之余重新捧起了書本,再次讀起了論語。從前覺得晦澀難懂的文字,如今年長了,經(jīng)歷的事情多了,似乎一字一句也變得了生動起來,有趣起來。而當(dāng)我讀到“見賢思齊焉,見不賢而自省也。”這一句時,這種感覺就更為強(qiáng)烈了。

  “見賢思齊焉,見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想著向他看齊,看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的缺點(diǎn)。在我看來,這句話和“近朱者赤,近墨者黑”的意思有些類似,當(dāng)你向身邊優(yōu)秀的朋友、同事看齊,學(xué)習(xí)時,那么你也會取得進(jìn)步,也會變得優(yōu)秀,反之,去接近和學(xué)習(xí)那些有較多缺陷的人,自己也會如同墨汁滴入水中,趨向渾濁。在我踏上了鐵路公安這個工作崗位之后,我發(fā)現(xiàn)了身邊有許許多多優(yōu)秀的同事,他們有的擅長辦案,有的擅長寫作,有的工作認(rèn)真,熱情開朗,我不禁暗暗下定決心,要向他們學(xué)習(xí),努力從一名新警,轉(zhuǎn)變成一名合格的人民警察。

  同時,我也明白虛心求教是一個人最重要的品質(zhì),遇見不懂的要及時請教別人,虛心聽取他人的建議并加以改正。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神,那么你,你還是原來的你,不會有任何前進(jìn)的步伐,只能如那方仲永,漸漸地泯然眾人矣。

  人生似乎就像是一段旅行,在你不斷前行的過程中,那沿途的風(fēng)景不是一成不變的,但是當(dāng)你再次回頭遠(yuǎn)眺那落在身后的風(fēng)景時,就會有不一樣的感受,這或許,就是閱歷與閱讀的意義吧!

讀《論語》有感8

  讀《論語》有感聽爸爸說《論語》是我國一部著名的經(jīng)典,應(yīng)該從小就學(xué)習(xí),讀《論語》有感作文。

  但是《論語》比較深奧,媽媽怕我看不懂,所以她專門為我挑選了一本適合兒童閱讀的拼音版《論語》。

  里面除了原著的內(nèi)容外,還配有許多相關(guān)的小故事和彩色的插圖,非常生動有趣。

  其中有樣這一段話我很喜歡“子曰‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”這段話的意思是學(xué)習(xí)而且經(jīng)常復(fù)習(xí),不也是一件快樂的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來了,不也是一件高興的事情嗎?別人不理解我,我也不生氣,不也是道德高尚的人嗎?我現(xiàn)在已經(jīng)是二年級的小學(xué)生了,通過學(xué)習(xí)這句話我了解了學(xué)習(xí)的確是需要經(jīng)常復(fù)習(xí)的,而且還要多用,我們平時的作業(yè)實(shí)際上就是在進(jìn)行復(fù)習(xí),這樣才能記牢所學(xué)的生字和詞語。

  除了做好復(fù)習(xí)外還要課前進(jìn)行預(yù)習(xí),這樣學(xué)習(xí)起來就更加輕松快樂了!孔子的話真的很有道理。

  熱情好客是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”這句話我在電視上也曾聽到和看到過,一次是“奧運(yùn)會”,一次就是這次“五一”節(jié)的上海世博會開幕式上,我以后也要做個熱情好客的小主人,我們家一來客人,我也會自己動手做水果盤并拿出好吃的點(diǎn)心來招待他們呢!還有就是別看我年紀(jì)小,凡事我也有自已的想法,在別人沒有弄清我或誤解我的想法之前,我不應(yīng)該總和別人生氣甚至發(fā)脾氣,這樣才能成為君子,哈哈!我理解得對嗎?通過學(xué)論語我還認(rèn)識到自己身上的缺點(diǎn),也許我還不能馬上做好,但我一定會努力的!《論語》里還有許多好句子,我要好好學(xué)習(xí),多明白些道理,并把它們記在心里,還要告訴更多的人,讓我們共同進(jìn)步吧!

讀《論語》有感9

  前者說,幾個人一塊兒走路,其中一有可以當(dāng)我的老師的人;后者說,聰明敏捷并且愛好學(xué)習(xí),不把向不如自己的人請教當(dāng)作恥辱。這兩句話出自古代圣人之口,但是到現(xiàn)在仍有著深刻的啟迪作用!叭诵,必有我?guī)熝。”中蘊(yùn)含著這樣一個道理:能者為師。

  在我們?nèi)粘I钪校?jīng)常接觸到一些人,他們各自都有長處什得我們學(xué)習(xí),可以成為我們的良師益友。就拿我們班來說吧,有到四十五人的班集體,有的擅長繪畫,有的擅長音樂,有的寫得一手好字,有的`是籃球場上的猛將……多少這樣的同學(xué)值得我們學(xué)習(xí)。∧阋娺^高山嗎?你見過密林嗎?高山之高,是因?yàn)樗幌右涣A5男∈樱幻芰种苁且驗(yàn)樗粭壱活w顆小樹苗。如果你想具有高山一情懷和密林的親密,就應(yīng)尋找自己的身邊的良師與益友,學(xué)習(xí)他們的點(diǎn)滴長處。如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的,要做到不恥下問就不容易了,我們應(yīng)該放下架子,虛心向別人請教。

  名人也有不少不恥下問的例子。例如,李時珍為了寫好《本草綱目》,到處收集有關(guān)資料,甚至常常問當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。白居易自幼聰明,五六歲即會作詩,每寫完一首詩都去讀給鄰居家不識字的老奶奶聽,以便修改。一個不懂醫(yī)學(xué)的農(nóng)民怎能比得上一個有文化,聰明的識詩人。

  朋友,讓我們放下架子,虛心請教,知識寶庫的大門將永遠(yuǎn)向你敞開。

讀《論語》有感10

  想必大家都聽過《濫竽充數(shù)》這個成語故事吧!南郭先生明明不會吹竽,卻不懂裝懂,混在隊(duì)伍里充數(shù)。最后事情敗露,只好逃跑了。在《論語》中,也曾一針見血地指出這條道理。

  “知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話就是說:知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧!對于文化知識和其他社會知識,我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富,總有不懂的問題。那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識。

  我也當(dāng)過一次“南郭先生”。

  記得在我8歲的時候,媽媽要下地干活,臨走時,吩咐我中午做稀飯,并教我做稀飯的方法。我一心想去看電視,便不耐煩地說:“好了好了,我平?茨阕鱿★埗紝W(xué)會了,你還是快去干活吧!”我一邊說著,一邊推著媽媽向門口走去。媽媽拗不過我,只好搖搖頭,無奈地說:“那好吧,記住,米要淘3遍,水要淹到電飯鍋里第二條線的位置,要留意鍋里的情況,不要讓稀飯漫出來……”“知道了……”

  好不容易送走了媽媽,我又撲到電視機(jī)前,專心致志地看起了動畫片。不知不覺,到了12點(diǎn)。我伸了個懶腰,該去做稀飯了。

  來到廚房,我又犯了難,剛才說“我會做稀飯”,只不過是哄走媽媽的一個借口,F(xiàn)在到了“真槍實(shí)彈”的地方,我卻大腦一片空白。算了,現(xiàn)在去向別人請教實(shí)在難為情,還是我來吧!

  可是到底應(yīng)該放多少米呢?我又犯了難。這時,我想到:我和媽媽一共要吃兩碗飯,那就倒兩碗米吧!倒完米后,接下來的一切就順利了很多:淘米,加水,蒸飯……干完這一切,我又兩眼不聞天下事地看起了電視。

  過了一會,我隱隱聽到“嘶嘶”的聲音從廚房那邊傳來,心里一個咯噔:啊,慘了慘了,忘記掀鍋蓋了。這下完蛋了,媽媽會罵死我的。我連忙跑到廚房,發(fā)現(xiàn)米湯濺得桌子上到處都是,打開鍋蓋,一股焦味撲面而來,嗆得我喘不過氣來。好不容易睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)鍋里的稀飯成了一團(tuán)漿糊,顯然是缺水造成的。我急忙舀了幾舀子水倒進(jìn)鍋里,鍋里的情況才好轉(zhuǎn)了了一些?蛇@四濺的米湯,這溢出的米粒,這燒焦的糊味……我該怎么收拾這爛攤子啊?要是開始我專心聽媽媽的教導(dǎo),知道放多少米,淘幾遍米,倒多少水,隔幾分鐘過來看一下……或許,這樣的悲劇就不會發(fā)生了,可是已經(jīng)晚了,世界上沒有后悔藥可買,我也不能改變現(xiàn)狀了。

  結(jié)果呢,我自然是吃了一頓“皮帶炒肉”。不過呢,這卻讓我明白了一個道理:做什么事都不能不懂裝懂。遇到自己不會的事,要虛心請教那些會做的人,學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn),豐富自己的頭腦,這樣才可以避免悲劇的發(fā)生。

  不懂不要裝懂,人人都不要做“南郭先生”。

讀《論語》有感11

  在這個充滿歡天喜地的暑假里,我閱讀了眾多名家名作,在這眾多名家名作中里我最流連忘返的肯定非《論語》莫屬了!墩撜Z》中的每一句話都讓我意解難分,每一句理解都讓我知足了,還有每一句名言警句也都讓我精神飽滿了。

  《論語》中的每一個故事都讓我流連忘返,每一句的理解都讓我仿佛在知識的海洋里遨游!墩撜Z》的主要內(nèi)容是圍繞政治和學(xué)習(xí)創(chuàng)作的。

  曾子和孔子是兩位古代名人,都一直是主張積極參與政治的。他曾說過:“讀書不可以不堅(jiān)強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任而路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的責(zé)任,不是很重大嗎?奮斗到死才罷休,不是很遙遠(yuǎn)嗎?他還說:“可以把幼小的君主托付給他,可以把一個國家的命運(yùn)委托給他,面臨生死存亡的關(guān)頭卻不動搖不屈服。這樣的人才是君子嗎?是君子!孔子之后,曾子勇敢地?fù)?dān)負(fù)起推行仁德的重任。”

  讀完這本名家名作,我懂得了一個令我終身難忘的道理:“在生活中我們每一個人之間都要講究一個‘禮’字,在父母和兄弟姐妹之間講了一個‘仁’字,在守實(shí)守信的人叫做“君子”。只有在人與人之間相互照顧,互相幫助,那我們的社會就會變成一個文明社會,甚至是一座城市,一個世界,都將會是和睦和平的,世界就不會再爆發(fā)出一次有一次的戰(zhàn)爭了,每次戰(zhàn)爭后,每個國家的士兵都會有所傷亡,是地球母親創(chuàng)造給我們的,所以我們再也不能一而再再而三地發(fā)動戰(zhàn)爭,讓我們的世界成為一個文明世界吧,讓我們從現(xiàn)就開始努力吧!”

  我要再回顧一下這本書,一起和孔子各代歷史偉人去書的海洋里遨游,一探隨其中的奧秘之處,品味其中的樂趣之處。

讀《論語》有感12

  《論語》是記載孔子和一些弟子言行的語錄,孔子死后由他的弟子和再傳弟子輯錄而成的。孔子(前551~前479年),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。他是家學(xué)派的創(chuàng)始人,我國古代著名的思想家和偉大的教育家。他一生主要活動便是聚徒講學(xué)和整理古籍,其思想的核心是“仁”,政治理想是“仁政”。

  《論語》這本書雖然篇幅不大,但是內(nèi)容卻十分廣泛,有孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各個方面的言論,家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。宋代政治家趙普曾有“半部論語治天下”之說,可見它在歷史上的崇高地位《論語》不僅影響中國歷史兩千多年,而且很早就傳到了海外,作為中國文化的代表性著作,在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響,被世人稱為東方的“圣經(jīng)”。

  這本書既可以讓我們學(xué)習(xí)該怎么做人,遇到事情該怎么解決最妥當(dāng),對人怎么樣才能讓別人不討厭你,還能從孔子的話里體會到孔子對他的學(xué)生的良苦用心,學(xué)生們對學(xué)習(xí)的渴望!

讀《論語》有感13

  《論語》,是一本能教我們怎樣做人的好書,它既是我們的老師,又是我們的朋友。我很喜歡《論語》,因?yàn)樗屛一匚稛o窮!

  在《論語》里有很多的名言,其中,我最喜歡的是:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人!弊x了這句名言,我有很深刻的感悟。我認(rèn)為做人不能夠強(qiáng)人所難,不能把自己不想要的東西或不喜歡去做的事情施加到別人身上。在我們的生活中,也經(jīng)常發(fā)生這樣的事情,例如:小明的一支圓珠筆斷墨了,于是他故意把圓珠筆送給小紅,不料小紅不喜歡他的圓珠筆,但小明仍然拼命地把它塞到小紅那里。在學(xué)校吃午飯的時候,小明發(fā)現(xiàn)有自己不喜歡吃的食物,于是他故意把它送給小東吃,不料小東也不喜歡吃那個食物,可是小明仍然是強(qiáng)人所難,把食物扔到小東的飯盒里。

  《論語》真的是一本很有意思的書,大家一定要買來看哦!

讀《論語》有感14

  《論語》一書,讓我知道了學(xué)習(xí)的方法!肮び破涫拢叵壤淦鳌边@句話蘊(yùn)涵著多么深刻的道理呀!高爾基說得好:“人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善!睂W(xué)習(xí)是公正的裁判:它獻(xiàn)給勤者的,是一條條成功的大道;留給懶惰者的,是一個個失敗的泥潭!

  說起學(xué)習(xí),我真感到羞愧。放學(xué)回家,我經(jīng)常是東跑跑、西逛逛,直到晚上8點(diǎn)才著急地寫作業(yè),考試成績也自然不理想,聽到這次考試第一竟然是別人,我的心里真不是滋味。心想:他們成績好不就是晚上拼命看書嗎!我要是多花點(diǎn)時間,肯定也能考好。其實(shí),他們比我多的不只是分?jǐn)?shù),而是一天天的日積月累和刻苦努力呀!高士其說得好:“知識猶如人體的血液一樣寶貴!币肟汲龊贸煽,就必須要有知識來充實(shí)。

  人生不能虛度。生命的精彩與否,是靠我們自己來把握的。而知識則是人生精彩程度的關(guān)鍵,把握知識就是把握人生。要讓人生如花朵般綻放,就必須用知識來充實(shí)自己。

  “少壯不努力,老大徒傷悲”!墩撜Z》一書告訴我們要用知識充實(shí)自己,這樣才能讓今天更精彩,讓明天更美好

讀《論語》有感15

  放假了,我在寫暑假作業(yè)之余,想把論語這本書重新再閱讀一遍,因?yàn)椤墩撜Z》是我國的經(jīng)典作品。“仁”,也是孔子提出的基本道德觀,讀懂了它,也就等于懂得了做人的基本準(zhǔn)則和明白了做人的道德。

  我喜歡——為政篇二:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這是儒家思想的核心著作,也是我最喜歡其中的一句話。

  這句話是孔子所提倡的一種學(xué)習(xí)方法。一味的讀書,只重于學(xué)習(xí)而不注重思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所拖累。一味的埋頭苦思,只重于思考而不注重學(xué)習(xí),不進(jìn)行一定的書本知識的積累,不對知識進(jìn)行研究推敲,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。

  其實(shí)我有時也會偷懶,老師、家長布置的作業(yè),我總會把“做完”當(dāng)做“完成”,從來不去多想,多練,以為這些就足夠了!學(xué)完這篇文章,我覺得自己做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)一道題做完的同時,應(yīng)該去想想為什么布置這道題,這種題型還可以怎么解讀?還可以怎樣變換等等。這樣我就可以從另一方面提高自己,學(xué)會鉆研。

  不僅是學(xué)習(xí),我在生活中也應(yīng)該如此,父母的適當(dāng)管理,是對我的愛護(hù)和基本的保護(hù),要理解支持。要以“仁義”之心去面對。

  親愛的同學(xué)們,推薦你們也去讀這本偉著,它能讓我們學(xué)到更多做人做事的準(zhǔn)則,會使自己更加優(yōu)秀的。

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