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《于丹重溫最美古詩詞》讀后感

時間:2021-05-12 20:06:57 讀后感 我要投稿

《于丹重溫最美古詩詞》讀后感(精選5篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《于丹重溫最美古詩詞》讀后感(精選5篇),希望對大家有所幫助。

《于丹重溫最美古詩詞》讀后感(精選5篇)

  《于丹重溫最美古詩詞》讀后感1

  《于丹:重溫最美古詩詞》一書繼承了于丹一貫的風(fēng)格,語言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩意,在紛繁蕪雜的生活中,如同一股清泉,滌蕩心靈的塵污,幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在“田園林泉”這個章節(jié)中寫到,我們現(xiàn)代人往往會覺得田園是一種精神意義上的家園,是現(xiàn)實(shí)生活中無法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此,我們每一個人都有自己不同的田園,每片田園里都有一個不可替代的主人公。讀田園詩,是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊,也許田園就在柏油路上,也許田園就在你一天疲憊之后,也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來的那個時分。每一個人生命里都有一些心情需要托付,托付給田園的時候,才會露出一種會心的微笑。

  不管我們多么匆忙,不管我們?nèi)绾螇阎玖柙,不失去田園的人,才有充電的地方。有歸屬的人,才有可能一次次出發(fā),走得更遠(yuǎn)。此刻,我們就不再覺得田園是一種虛無的、無法抵達(dá)的地方,原來它是那樣觸手可及。的確是這樣,也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩意的生活,但是我們可以通過聆聽、閱讀讓詩意扎根于心,外化于行。心中有了詩意,便有了愛、有了美、有了博大的胸懷,面對現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想,這才是詩詞里的各種意象拂過心靈所留下的真正意味吧。

  誠如作者在書中所說,中國人是敏感的、多情的,雖然我們不都是詩人,可總會在人生的某種時刻,忽然間詩情上涌;總會有那樣一個關(guān)節(jié)點(diǎn),我們品味人生,給心靈充電;總會有那么一個契機(jī),我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國詩歌的意象開始,從一草一木,從春花秋月開始起程,沿著詩歌的通幽曲徑,抵達(dá)我們的心靈深處。

  從一定程度上來講,與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋,倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。于丹用詩一樣的語言詮釋著千古名句,無時無刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里,讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶,怡情怡心的同時,又讓我們的精神變得飽滿豐盈,我們的生活也被浸染得詩情畫意。

  《于丹重溫最美古詩詞》讀后感2

  最近有幸拜讀了于丹寫的《最美古詩詞》這本書。對于于丹這個人,說實(shí)話并不是很熟悉,只是聽說過她曾在央視說《論語心得》。可是當(dāng)我讀了她寫的這本書后,我對她的敬佩之情油然而生。與其說她是在說古詩詞,不如說她是在用古詩詞寫自己的詩。用詩一樣的語言來詮釋書中的千古名句,無時不讓人感覺讀書是一種享受。

  記得自己曾經(jīng)讀詩時,只是為了了解而了解,有時可能是為了應(yīng)付考試,從來沒有這么深入的去讀詩。其實(shí)我們每個人都是在詩歌里不知不覺的完成自己生命的成長。小的時候不懂什么是鄉(xiāng)愁,但眼睛卻像月光一樣請清亮亮,跟著李白念“床前明月光”,跟著孟浩然讀“春眠不覺曉”。長大以后,開始經(jīng)歷初戀,耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長大些,有了工作的煩惱和生活的煩惱,于是想著放松,想著逃避這世間的一切,跟著陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”。當(dāng)我們步入中年,有了更多的心事,又會想起李后主的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時候,面對這逝水流年,也許又像蔣捷說的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。

  古人最喜歡寫詩,寥寥幾個字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩里,留給我們后人傳唱。

  書中讓我印象最深的是書中談到的意象。記得自己讀書時,最不喜歡也可以說是最討厭的就是作文課,不知道怎么去寫,也不知道如何才能把它寫得具體。老師說是因?yàn)槲覀冇^察得不仔細(xì),用的意象不足。讀了于丹的這本書,我才發(fā)現(xiàn),原來古人的詩里有提到很多的意象。

  在古人的詩里,最喜歡用“春秋”兩字來概括歷史,卻從來沒有管它叫“冬夏”。也許,在中國,特別是在中原文明發(fā)軔的黃河流域,相比于酷暑嚴(yán)冬,溫暖的春、涼爽的秋,更適合于中國的詩情吧。比如問老家的年齡,會問“春秋幾何”;比如白居易《長恨歌》的名句“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時”。其實(shí)有關(guān)于“春秋”的詩有很多很多,在這我就不一一列舉了。不過要說對春天的描述,要說最細(xì)膩的還是李清照這位女詩人。在她少女時期曾寫過“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道‘海棠依舊’。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!贝号c秋,生物的蘇醒和衰殘,都在瞬間完成,來得那么突然那么劇烈,強(qiáng)化了人和風(fēng)景相遇時猝不及防那一瞬間的感動,深深地激蕩我們的內(nèi)心。

  其實(shí),詩意就是我們心里的花朵,不管年華怎樣老去,心中有春意春色,每個年華都可以詩意地綻放,如同年近七旬的白居易,以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。

  說起中國詩歌中的意象,如果讓我們只選取一個最典型的,我們一定會想起頭頂上的那一輪明月。

  李太白問:“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”蘇東坡曾經(jīng)問:“明月幾時有,把酒問青天。”張若虛在《春江花月夜》中追問,相比人生的短暫,江與月都是長久的、不變的,人與世界最初的相遇,發(fā)生在什么情景之下?在這一輪中國的明月前,無論是張若虛,還是李白,無論是今人還是古人,中國人心中所有的珍惜,都被明亮地照射出來。

  中國人之所以對月亮情有獨(dú)鐘,也許是因?yàn)樵铝聊欠N特殊的質(zhì)感、獨(dú)到的美麗。它是柔和的,它是清澈的,它是圓潤的,更重要的是,它是不斷變化的。月亮的周期變化,是一種循環(huán),隱喻著一種不死的精神。大家最常聽到的關(guān)于月亮的神話,就是“嫦娥奔月”——因?yàn)槌粤碎L生不死之藥,嫦娥飛到天上,居住在月宮;在月亮上有一棵婆娑的桂樹,吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹,數(shù)砍而復(fù)合,合而復(fù)砍。所以,月亮代表著一種流轉(zhuǎn)循環(huán)的永恒與輪回。

  每個生命都有自己的一輪明月,每個生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨,但歐陽修說得好:“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”人生多情,無關(guān)風(fēng)月,風(fēng)月只是轉(zhuǎn)移了我們的情思、我們的離恨,給了我們一份安頓,給了我們一種寄托。明月這個意象高懸在詩壇上空,中國人從古至今保持著對它的溫柔的狂熱。

  《于丹重溫最美古詩詞》讀后感3

  今年兒童節(jié)給兩個小表弟在網(wǎng)上選購書籍時突然看到這樣一句話“每個中國人,都是在是詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長!边@讓我想起許久前我的聲樂老師教諭我的一個道理——要想把中國歌曲的七情六欲表達(dá)得至情至性唯有多讀詩書詞。帶著對恩師的記掛或者說是帶著對古詩詞魅力的好奇之心,我輕摁了鼠標(biāo)的確認(rèn)鍵,這本于丹的《重溫最美古詩詞》便成了我今年的第一本閑書了。

  “小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。長大以后,戀愛中或失戀時,誰沒有想起過李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭,兩個簡單的、日常生活中的物件,通過詩歌,變成了我們可以寄托情感的意象。再長大一些,開始工作,忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜,想放松,誰沒有想起過陶淵明呢?“采菊東籬下,悠然見南山”,千古夕陽下,陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后,我們?nèi)諠u成熟,就有了更多的心事,更復(fù)雜的焦慮,更深沉的憂傷,我們會不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來,那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛,是不是會使我們的心稍稍放下一點(diǎn),使我們的胸稍稍開闊一些呢?終于當(dāng)年華老去的時候,我們輕輕嘆一口氣,想起蔣捷說“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。面對逝水流光,這里面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆,既傷感青春,又欣慰收獲,不也是一種深沉的人生嗎?今天,很多人會疑惑,在現(xiàn)代的忙碌生活中,詩對我們究竟是一種必需品,我們也許就真的可以過的詩意盎然!边@段序言真的讓我愛不釋手,那樣的直白明了,卻又那樣的恬靜、真切。讓我對這本書更是好奇。

  今日看到第三章——明月千古中的(向明月學(xué)一顆平常心)感受頗深。古往今來大多詩人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月,疑是地上霜”;飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時有,把酒問青天”;而在我所知曉的明月詩歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平,海上明月共湖生”。說出來不怕笑話,雖然至今我也未看過此句的注解,但是我更愿意把此句理解為我內(nèi)心獨(dú)有的思緒。我始終相信讀詩就如彈箏,雖說有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著,但是每個演繹作品的后人都會隨心、隨性地把自己的情感注入其中進(jìn)行全新的演繹。今天在書上看到這樣一段話“我們每天硬著東升旭日去上班去工作,看見的一輪太陽永遠(yuǎn)是穩(wěn)定的、熱烈的,圓滿的。它永遠(yuǎn)給予你光和熱,給予能量,促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國人從太陽那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。但是在月亮之下,我們總是在休息,在獨(dú)處,或者沉沉睡去,忽略了這一輪萬古明月。就在一片寧靜之中,我們發(fā)現(xiàn)月亮高懸在空中,它的陰晴圓缺,有著諸多面目,和太陽的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里,在它的陰晴圓缺中,我們品味著時光的承轉(zhuǎn)流變,命運(yùn)的悲歡離合,我們學(xué)到了平常心!钡拇_月缺月圓,損之而益,益之而損。生活亦這般如此,順境也好,逆境也罷,不就如同天上明月一般圓有時,缺亦有時嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月,再把這樣的目光移到世間,我們就知道怎樣完成內(nèi)心困惑的消解和平衡了。

  《于丹重溫最美古詩詞》讀后感4

  中國曾經(jīng)是詩的國度,在高雅文學(xué)中,沒有其他藝術(shù)形式可以與之比肩!队诘ぶ販刈蠲拦旁娫~》便是一本帶我們領(lǐng)略詩意的書,品完全書,我不禁想起林語堂所說“詩詞是中國人的宗教”,然而我們對這個“宗教”的信仰,還在嗎?一天之中,我們甚至來不及看朝霞到落日的變化,而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣,春花秋月才是心中的詩意。雖然我們不都是詩人,可總會在人生的某種時刻,忽然間詩情上涌。在二十一世紀(jì)的今天,讓我們沿著詩歌的通幽曲徑,再一次觸發(fā)這一流淌在中國人血液里的基因,喚醒心中的詩意。

  在詩詞中感悟人生哲理

  “可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi),還有每個人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢想,詩歌變成了一件奢侈品。但是我想,如果我們真的愿意相信詩意是生活中的必需品,我們也許就真的可以過得詩意盎然。”——《于丹重溫最美古詩詞》

  骨子里的詩意,是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩歌給予我們力量,讓我們有一顆從容不迫的心,擔(dān)當(dāng)社會的使命。詩歌指引成材之路!笆⒛瓴恢貋,一日難再晨”,放松懈怠時,詩歌提醒我們珍惜光陰;“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,灰心失落時,詩歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,妄自菲薄時,詩歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩歌道出處世之理。“三日入廚下,洗手作羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嘗”,多么巧思慧心的新嫁娘,我們初入社會,也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺先得月,向陽花木易逢春”,接近美好的事物,才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪,至高至明日月,至親至疏夫妻”,距離是微妙的平衡,平淡的語言道盡復(fù)雜的人性,含義雋永。詩歌闡釋修身之道!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,身處逆境更要志存高遠(yuǎn),厚積薄發(fā);“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”自古圓滿難求,舉重若輕才能省卻無數(shù)煩惱。

  在詩詞中重溫人間真情

  “今天,我們有幾個人會為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個人會對那種無法回應(yīng)的音信還執(zhí)著呢?有幾個人會在乎對自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個人還會勇敢地面對斜陽去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩詞》

  現(xiàn)代社會帶來物質(zhì)的極大滿足后,我們的精神世界漸成荒漠,當(dāng)親情、友情、愛情缺乏心靈交流時,情感立刻不再溫暖。讓詩意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時,因看到孩子們都在玩手機(jī),摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影,而古人用詩意的情懷記錄生活的樂趣,“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”,只要處處用心,我們的家庭生活依舊可以興味盎然,充滿溫情! 讓詩意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中,用“渭北春天樹,江東日暮云,何時一樽酒,重與論細(xì)文”表達(dá)對故友的相思之情,在現(xiàn)代人看來,無非是分一段春色,隔空邀其喝酒聊詩而已,可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼,F(xiàn)代的`人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情,其實(shí),只要附上心意,芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價的,若有詩意傳遞在友情間,我們的相聚離別便不會那么單調(diào)了吧!讓詩意彌漫在愛情中!伴|中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,大好年光無人陪伴,該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩,正是對“寧在寶馬車?yán)锟,不在自行車上笑”的反思。愛情固然需要物質(zhì),但并不需要奢華,愛情應(yīng)是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守,惟如此,才能有“白發(fā)方興嘆,青蛾亦伴愁”的同喜同憂。

  在詩詞中體會審美意蘊(yùn)

  “今天,生活在都市也有一種惆悵,我們離山很遠(yuǎn),離水很遠(yuǎn),我們?nèi)ド剿g,只是作為休閑度假,是一種奢侈的享樂。但是,我們本來是從山水中來的,斜陽、清風(fēng)、明月、山林,這一切本身都是無價的,曾經(jīng)與我們朝夕相伴,不離不棄! ——《于丹重溫最美古詩詞》

  在生活的忙碌間隙,讓我們拾起一份閑適心情,在詩歌中體會別樣的美。

  詩歌教我們領(lǐng)略自然之美!帮L(fēng)乍起,吹皺一池春水”是心隨景動的愁緒;“相看兩不厭,只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉,古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼,古人用詩詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻,可謂“一切景語皆情語也”?涩F(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動物之鳴,“細(xì)聽春山杜宇啼,一聲聲是送行詩”已不是隨處可得的機(jī)會。然而,就像書中所說“愿意相信詩意的人,詩意就浮沉在他生活的每一瞬間,用心就一定抓的到。”記得有日,開車路過十里芳徑,蠡湖一片開闊,殘霞落于天際,游人三三兩兩,這一瞬的美景讓我頓時忘卻了一天的疲累,這便是詩意的作用吧!詩歌教我們領(lǐng)會含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時代,大眾早已習(xí)慣了直白,殊不知多少句“我好傷心”,訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”,嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”,抵不過“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩歌傳遞出一種永恒的古典美,歷久彌新,耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐,但也請不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。

  詩歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律,就讓唐詩的盛世華章,宋詞的淺吟低唱,喚醒我們心中的詩意,給自己一個和靈魂對話的空間。就像于丹書中所說,把自己交付給詩歌,循著美麗詩意,一路尋訪到自己的心靈,在詩歌里完成生命的成長!

  《于丹重溫最美古詩詞》讀后感5

  上星期拜讀了這本,心中一絲明悟些許感觸,卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋,倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句,無時不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然,寫到秋雨惆悵;從明月思鄉(xiāng),寫到斜陽感傷;從田園的愜意,寫到登臨的豪放;從撫劍的豪情,寫到把酒的放蕩。原來真的是“文章本天成,妙手偶得之”。無論是古人的詩詞還是于丹的文字,讀過之后讓人發(fā)現(xiàn),原來詩詞居然離我們這么近,年華有限,但是詩意無窮。

  重溫古詩詞,讓我又一次重新找回了詩意的人生,詩意的情懷。詩意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時候我就會想起劉邦那種:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!”的豪邁。

  花開的時候我便會想起杜甫的那種“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨(dú)步尋花》的愜意。

  雪紛的時候我也會想起柳宗元的那種“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的寂寞。

  月明的時候我更會想起,蘇軾那《水調(diào)歌頭》明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒……”的曠達(dá)。

  風(fēng)花雪月全入詩,春夏秋冬皆成詩?傊篱g一草一木、萬事萬物都蘊(yùn)涵著詩意,人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風(fēng)花雪月的浪漫情懷,還有對悲歡離合迷惘傷懷,也有著對春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈,執(zhí)著的憂傷,適時地感動……所有的這一切其實(shí)都是人生這首長詩內(nèi)容,韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內(nèi)容豐富,情節(jié)動人,意境優(yōu)美,韻律鏗鏘,合轍對仗。

  我喜歡這詩意的人生,喜歡詩意的的幸福生活,喜歡詩意的風(fēng)花雪月,喜歡詩意的悲歡離合,更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅?cè),詩意的人是一種熱愛生活奮發(fā)向上的人。

  詩意的男人是豁達(dá)超拔的男人,是灑脫奔放的男人,是真誠善良的男人,是豐富深刻的男人,是樂觀向上的男人。這樣的男人站起來如一道山偉岸不屈,頂天立地。躺下了如一條河淡定從容,淵源流長。

  詩意的女人溫柔善良的女人,是熱愛生活的女人,是健康快樂的女人,是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁,如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然,含蓄純美,她們懂得愛和被愛。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭,品位高雅,內(nèi)涵豐富,時時散發(fā)著一種獨(dú)特的神奇魅力,猶如一首韻味十足的詩,讓人百讀不倦,回味無窮。

  人生如詩,生命如詩,生活中處處都有詩。面對如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜,不活出一個詩的境界和詩的韻味出來的。面對詩意十足的世界,我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇,讓生命更詩意,使這個世界更詩化。

  詩意的人生是對真、善、美的升華,是對假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生,是激揚(yáng)向上的人生,是豐富多彩的人生!在詩意的人生里想愛你就大膽的愛,有夢你就盡情的追,投入的活一次,瀟灑的走一回。讓這首人生的詩篇更加的精彩完美!

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