《大學(xué)精義》讀后感
看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《大學(xué)精義》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《大學(xué)精義》讀后感1
在古代，未成年人先學(xué)的是灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退，然后是禮樂、射御、書數(shù)。師父在書里寫的讓我深有感觸，因?yàn)槲沂亲鰞和逃�，主要是學(xué)齡前的。
零到七歲孩子最需要的就是身體發(fā)展和生活習(xí)慣的養(yǎng)成�，F(xiàn)在的孩子被照顧的太好了，普遍的不會(huì)勞動(dòng)，說話就更成問題。班級(jí)里有一個(gè)小孩，說話的前綴一般都是“你給我……”比方說他要看一本書，他會(huì)說“你給我把書拿來。”家訪時(shí)跟孩子的父親溝通，父親也說是以前什么都幫著干，不讓孩子受累，所以現(xiàn)在才意識(shí)到孩子被慣壞了。古人是智慧的，提倡幾千年的東西現(xiàn)代才被西方發(fā)掘，從而誕生了一大批新興教育。
關(guān)于對(duì)“大學(xué)”含義的闡釋，我跟隨師父的講解。就是如何使自己成為品德修養(yǎng)好的人，如何使自己成為社會(huì)地位高的成功人士的學(xué)問。如果僅僅是用年齡來定義“大學(xué)”的含義就顯得有些淺顯了。讀后感·我是有想成為大人物的愿景的。我也想去找到一種方法，讓自己既品德修養(yǎng)好，又可以成為有財(cái)富的人士，這也是我拜入師門的主要原因。我想要改變我以往的惡習(xí)，完善自我，做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
儒家對(duì)成功的定義就是內(nèi)圣外王，那這里所謂的大人物的`終極目標(biāo)，可能就是儒家講的三不朽，立功、立言、立德。修身、齊家、治國、平天下，由近及遠(yuǎn)。能流傳幾千年的經(jīng)典，豈是我們讀幾遍就能完全領(lǐng)悟的。
《大學(xué)精義》讀后感2
《詩》云：“邦畿千里，維民所止……”這一段都是關(guān)于“止”的。進(jìn)入師門最先給自己定的目標(biāo)就是尋找到愿景。師父一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)愿景的重要性，慚愧的是，我找了兩年多才基本確定自己的愿景。也就是說，在找到愿景之前，我都不如黃鳥。
我問過一些朋友，一部分是有愿景的，也有一部分是沒有愿景的。有愿景的也都是以利益為出發(fā)點(diǎn)，都是想賺大錢、當(dāng)大官、買大房子、開好車，我們姑且說他們是想明白了一部分。還有一些是什么都沒想明白，連在物質(zhì)方面自己想要什么都不知道。
物質(zhì)和名利都不是我們所應(yīng)止于的“森林”，我們的“止”，在自己的心中。文中告訴我們幾種社會(huì)身份需要“止”的地方。“為人君，止于仁”，作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該要有仁者愛人的精神；“為人臣，止于敬”，作為下屬對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要有恭敬心，對(duì)待職位所要辦的事情要有敬畏心；“為人子，止于孝”，孝是儒家八德之首，孝的文化體現(xiàn)出儒家的倫理道德文化。作為子女，我們?nèi)绻B孝都不懂，我們就不配作為人；“為人父，止于慈”，作為子女的，要講孝道。作為老人不能倚老賣老，老人要講慈道。慈是要心慈、口慈、手慈；“與國人交，止于信”，與別人的交往，要從信任開始。
我們的人生實(shí)際上也就是在這幾種關(guān)系當(dāng)中，主要是家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。只要心中有一個(gè)想好的念，這就是“止”的開始。
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