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讀《駱駝祥子》有感作文

時間:2021-04-05 18:52:35 讀后感 我要投稿

讀《駱駝祥子》有感作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的讀《駱駝祥子》有感作文,希望對大家有所幫助。

讀《駱駝祥子》有感作文

讀《駱駝祥子》有感作文1

  英國詩人拜倫說過:“一切痛苦能毀滅人,然而受苦的人也能把痛苦消滅!

  青年農(nóng)民祥子失去擁有的一切后,被迫到城里當(dāng)上了人力車夫。他歷經(jīng)磨難,在社會中艱難生存。但是在那個社會,是容不下弱者的。他為了實現(xiàn)自己的夢想——買一輛洋車,做一個自由的洋車夫,早出晚歸,拼命工作?伤膲粝胍淮未螝埧岬乇簧鐣䲟羲。

  他沒有放棄,接著爬起來繼續(xù)在人生的道路上前行。他不甘心于命運的安排,與命運勇敢頑強搏斗。但生活的艱難、劉四的嫌棄、虎妞的糾纏,小福子的上吊使他徹徹底底地崩潰,生的希望瞬間跌入低谷。

  我覺得,他不放棄、堅持不懈,敢于與命運斗爭的精神固然值得贊賞。但是,在當(dāng)時那個社會,人要想在社會中立足,就必須自強,花費心血,甚至付出生命的代價。他太好強,這使他比別人多了幾分痛苦。他不懂得勇敢走出困境,克服挫折,只會一蹶不振。這也就是他最后失敗的原因。

  正如拜倫所說的一樣:“受苦的人也能把痛苦消滅!毕樽記]有大膽嘗試,重新振作,就放棄了生的希望,實在令人惋惜。

  苦難是人生的老師。

  如果你不能克服困難,即使你攀上了最高峰,也永遠無法立足。

讀《駱駝祥子》有感作文2

  祥子出身于舊社會的下層勞動人民家庭,自幼家境困苦.他是京城里一個普通的車夫,像一棵樹一樣挺拔而又健壯,沉默而又有生氣.祥子不怕吃苦,開始根本沒有一般車夫的那些可以原諒而不便效法的惡習(xí).祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進取的求生意志和人生理想.雖然自己理想不算高:有一輛自己的車,自食其力,能娶上一個健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過日子.他要強,希望能"憑本事吃飯".但生于那個黑暗的世道,在經(jīng)歷了好不容易買來的新車被搶`委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞`賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞`自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列事情后,他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點喪失.他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,慢慢地滑向墮落的深淵.

  祥子的一生,一路的風(fēng)景.有明媚美好的開始,可最后是黑暗慵懶的結(jié)果.祥子通過自己的努力,一次次地去要創(chuàng)造美好幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念`不懈的努力和興奮的等待,但是呢.

  不會成功,祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋果不結(jié)果,開花有什么用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗,等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了,寒窗辛苦倍嘗,又有誰會憐憫?運動員參加奧運會,訓(xùn)練再苦再累,又有誰會在意?

  生活中最需要的其實就是希望,有了希望,就有了前進的動力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一個腐朽的社會,一開始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起.但是受當(dāng)時社會的影響,祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗,但如果他生在我們的社會呢...一定會有所作為的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路.

讀《駱駝祥子》有感作文3

  祥子來自于農(nóng)村,他老實、健壯、堅韌、如同駱駝一般。到了北平,他選擇了當(dāng)時社會勞動最底層的職業(yè)——拉洋車。祥子最大的理想就是想擁有一輛自己的車,以免受車廠老板的盤剝。于是他就開始了他的買車之旅。

  第一次,他自尊好強,吃苦耐勞,他風(fēng)里來,雨里去,從飯里茶里省,攢了三年,終于買了一輛車,但是車很快被大兵搶走了,他傷心,憤怒,但是什么用也沒有,于是他不氣餒,再次籌劃下一次買車。

  第二次,他更加嚴(yán)謹(jǐn),從飯里省,努力多賺錢,車還沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了。祥子的夢想再一次破滅,他嘗試著最后一次買車。

  第三次,是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的。心里雖然不踏實,但畢竟不用去車廠憑車了可是好景不長,虎妞難產(chǎn)而死,手里沒有安葬虎妞的錢,他也只好把車買掉去安葬虎妞。祥子的夢想完完全全的破滅了。

  經(jīng)歷了著三起三落,祥子認(rèn)為社會不公平,從而失去了對生活的信心,從原來老實、健壯、堅韌、如同駱駝一般的祥子,變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。正是通過祥子這個人物的變化,老舍無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。

  舊時代的人們,受到封建主義、地主的壓迫。社會動亂,民不聊生。生活在新時代的我們,是否也該為了我們的理想而堅持不懈,我們要同情祥子,批判那時的社會,讓老實的人變成行尸走肉。我們要努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)我們的理想而奮斗!

讀《駱駝祥子》有感作文4

  我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的'故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

  這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

  也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

  這本書的諷刺性很強。諷刺了當(dāng)時黑暗的社會使人們經(jīng)受生活中過重的壓力,讓人不得喘氣,不得翻身。而我確認(rèn)為這不僅僅是社會的問題。雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用,但是更重要的是我們自身的問題。如果祥子最終戰(zhàn)勝了自我,就算他的生活不是他理想的那樣,有自己的車?yán)辽倌茏屪约喊残纳,有一點收入,不去偷,不去搶,能保持自己原來有理想、有目標(biāo)的心態(tài),不成為社會的垃圾。

  一個人,不管生活在什么樣的社會,如果沒有目標(biāo)有理想,輕易放棄,永遠報著消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。所以,我們應(yīng)該有理想,有目標(biāo),有積極向上的心態(tài),才能立足于社會。

讀《駱駝祥子》有感作文5

  在這個暑假里,我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。

  小說大概是通過一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。

  社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

  這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。

  人本身沒有錯,錯的是他所生活的時代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每個人都有人格,都有自由,沒有人是不該存在的,也沒有人是上天特別眷顧的。

  既然你來了,你就有權(quán)利活在這個世界上,即使你只有一件破舊的襯衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一樣,盡情吮吸新鮮的空氣,享受生的喜悅;即使你目不識丁,你也可以和史上最杰出的政治家一樣,沐浴在溫暖的陽光中,問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣,在人生的舞臺上秀出另一番風(fēng)味,感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉,接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

讀《駱駝祥子》有感作文6

  一個與駱駝有那么些聯(lián)系的祥子,在北京的胡同內(nèi)從早到晚地跑著。辛苦的勞動著,干著自己喜歡的干的活,拉著車,穿梭在大街小巷,流下瘦小的背影。

  一個從農(nóng)村走出來的普通農(nóng)民,因為他的固執(zhí),一心想擁有一輛屬于自己的車,經(jīng)過自己的努力不停的為別人拉車,他實現(xiàn)了自己的愿望,短短的幾年時間就得到了屬于自己的車,當(dāng)他洋洋得意的拉著自己心愛的洋車時,沉浸在歡樂中,更加賣力的干著時,那背影不在瘦小,但社會沒有留給他一點享受的時間,毫不猶豫的奪走,連“眼睛”都沒有“!币幌,一點也沒顧及到他,在落魄時買下幾頭駱駝想的也是把駱駝賣了在買車也就因為這樣祥子與駱駝有了那么唯一一點關(guān)系。

  在受到挫折后他依舊固執(zhí),固執(zhí)的想買車,想從頭開始,幫劉四爺拉車掙錢,與劉四爺?shù)呐畠夯㈡ぜm纏不清,但與虎妞的關(guān)系又為他買車打下基礎(chǔ),當(dāng)有了一定積蓄時錢有被偵探敲詐得一干二凈,始他買車的夢想成了一堆迅速溶解在熱水中的蔗糖,消失的無影無蹤,絲毫不留下任何痕跡,認(rèn)定自己一生都拉車的祥子為了買車將自己的幸福拋向腦后與虎妞結(jié)婚,他的婚姻生活并不怎么樣,沒有一點感情基礎(chǔ),還好虎妞對他好,然而虎妞死于難產(chǎn),一系列的打擊對于祥子來說無論如何也接受不了,他是一個普通的社會下層農(nóng)民而不是一塊鋼板壓不倒。他選擇了墮落,厭惡拉車,厭惡勞作,他開始吃喝嫖賭,成了一具失去靈魂的行尸走肉,成天在大街上飄蕩。

  對于祥子來說一生的跌蕩起伏,對于這個普通的農(nóng)民來說接受不了,始他放棄了對生活的希望,或許通過他的繼續(xù)努力,他又可以拉上自己的車,可他沒有繼續(xù)因為挫折太多,若仔細想想這能怪祥子嗎?當(dāng)時的社會環(huán)境是那樣,對于他們這些下層的勞動人民來說祥子能拉上自己的車就已經(jīng)生活得很好了,那還社奢求什么。

  經(jīng)歷那么多的跌蕩起伏,也許我會同他一樣選擇放棄,但不至于墮落,因為我相信世上無難事,只怕有心人。我會適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換我的追求目標(biāo),或許會一直堅持下去直到真正的勝利,因為我和祥子一樣有著一樣固執(zhí)的性格,但沒他那么厲害。

  因為和祥子處于不同的社會時期導(dǎo)致觀點的不同吧,看待事物眼光也有所不同,在那昏暗的社會連人力車夫的車都會要,我們呢?豐衣足食,無憂無慮,絲毫不用同他那樣擔(dān)心饑餓,更不用擔(dān)心有逃兵;,所以逃兵搶車也就更不可能發(fā)生了,但這種事情在現(xiàn)在的中國是不可能的。

  社會環(huán)境的不同導(dǎo)致了生活的條件,所以我覺得我們應(yīng)該珍惜眼前的一切,珍惜眼前所有的東西,抓住不要放手,抓住自己的夢想不要像祥子一樣讓洋車一次次成為泡影,讓自己的夢想指間一次次跳過無影無蹤。

讀《駱駝祥子》有感作文7

  書是人類進步的階梯。讀書,會引起我的思考,會讓我有些感悟。讀好書,好讀書。我,讀《駱駝祥子》有感。

  在老舍著作的《駱駝祥子》中,主人公祥子為我們展現(xiàn)了一個原汁原味兒的舊北京生活。在讀《駱駝祥子》的同時,我手邊準(zhǔn)備了一個本子,專門來摘錄好詞,好句,好的語段,這有利于我的語言生活。比如:他沒什么模樣,使他可愛的是臉上的精神。這句話運用語文上的賞析,可以品味出這樣寫的好處:用他臉上沒什么模樣,突出襯托他臉上的精神。我們在平時的寫作中也可以用到這種手法來豐富內(nèi)容。

  祥子來自農(nóng)村,當(dāng)他拉來租上地洋車后,就立志做一個獨立地勞動者。他充滿信心。在他換來洋車后,軍閥地亂兵搶走了他地車,他沒有灰心,又靠自己買來一輛新車。但又被劫去。這樣重復(fù)了幾次,他開始了他地游戲生活。最終成為城市垃圾。作者通過祥子地墮落,批評諷刺了當(dāng)時腐朽地社會,

  雖然祥子后面墮落了。但他身上有許多勞動人民地優(yōu)良品質(zhì)。他熱情善良,淳樸。敢于斗爭地品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。

  這本書充滿了老北京風(fēng)味,用北京語言,生動地為我展現(xiàn)北京地區(qū)地生活風(fēng)光,通過這些語言,文字,使故事中地人物更形象。《駱駝祥子》是一部不朽地著作!

讀《駱駝祥子》有感作文8

  就像我之前所說,大家談到祥子的悲劇,首先都會歸結(jié)于社會。關(guān)于這點,很多人討論過,也有不少精辟的見解。也因為這樣,促使我更想從祥子內(nèi)里尋找原因。上一段提到過,祥子有出身于鄉(xiāng)下的那種純樸、勤勞和干勁,而書中也多次用上“一心”一類的詞語去表現(xiàn)祥子的決心。但其實我們不難看出,祥子有勇氣去下這份決心,很多時候,動力來源于他對美好未來的構(gòu)想和向往,從一開始努力賺錢,用一年半買車,然后一部、兩部,最后還能開車廠,到后來遭受打擊過后的不甘后,省吃儉用準(zhǔn)備買新車,再到努力賺錢想想著這樣就能娶個一清二白的姑娘過日子,這些愿望都在祥子低落的時候給予了他希望?墒钦缋仙釙兴f“現(xiàn)實總是不幫助理想”。

  在祥子一次次遭受打壓時,我們很多時候歸咎于當(dāng)時的社會環(huán)境,可是祥子自身呢?那個懷揣著理想的鄉(xiāng)下小子自身呢?有目標(biāo),有理想并為之奮斗誠然是好事,可是有些愿望之所以稱之為理想是因為自身難以達到——但這恰恰也是一種作為一個向理想分發(fā)的人的覺悟,只有有了這種覺悟才會更加無畏地實現(xiàn)理想。

  但我們不難看到,祥子用以鼓勵自己的總是過于理想化的愿望,想著通過勞動就一定能如愿,可他卻并沒多想這其中會有意想不到的坎坷,這其中有些難題不是靠“誠實勞動”就可以跨過去的。

  這也許是來自鄉(xiāng)村的這種淳樸或者是祥子習(xí)慣于鄉(xiāng)村“一分耕耘,一分收獲”的模式造成的。同時,我們也要注意到,正因為祥子的愿望過于理想化,當(dāng)他充滿希望卻又一下子被打入深淵之時,所承受的心理落差是翻倍的,這份久而久之累積的絕望也是翻倍的。

  書中有過對祥子這樣的描寫“既像成人,也像小孩”!俺扇恕笔侵杆训纳眢w,小孩是寫他的心理。雖然原文寫的是祥子覺得自己身體健壯,覺得自己長大了的孩子心理,但我覺得祥子的孩子心理是貫穿故事的。買車時的臉紅,哆嗦,被稱“大個兒”的暗自竊喜后的錯誤決定(當(dāng)然這種竊喜和這次決定并不是直接的因果關(guān)系,但我們知道和他的壯膽和心存僥幸是有不少關(guān)系的),覺得溫和的曹先生是“圣人”,都不乏孩子氣的味道——換言之就是不夠成熟。同時,前文所說的理想化愿望我覺得也是跟這個有關(guān)系的。

  我一直覺得“***很有城府”不是貶義,這其中其實就不乏成熟、思維縝密、考慮周全的意味。我們再看祥子,一個鄉(xiāng)下來的,沒有背景,沒有物質(zhì)資本的年輕小伙子,想要在當(dāng)時社會的城市里活下去,還想過要開車廠娶好老婆,過于淳樸反而有點不適合了。我們知道小孩子恢復(fù)得快,也被打擊得快?删退慊謴(fù)得再快也好,人心不像鋼鐵能重溶,破碎了一遍,就算重新粘起來,還是會有疤痕的。

  所以,當(dāng)祥子傷痕累累的時候,他開始麻木不仁了,開始對身邊的人充滿敵意,開始報復(fù)這個社會了。文中有一段寫阮明的其實很適合用在當(dāng)時很多人的身上“當(dāng)良心發(fā)現(xiàn)的時候,他以為這是萬惡的社會陷害他,而不完全是自己的過錯;他承認(rèn)他的行為不對,可是歸罪于社會的引誘力太大,他沒法抵抗。”

讀《駱駝祥子》有感作文9

  最近先生在讀“駱駝祥子”,聊了幾句,他說了一句“讓我動了憐憫之心”。我憐憫之心可能比大多數(shù)人都容易“動”,讀書觀影動輒落淚;中年人憐憫之心不大容易動,可見祥子之感染力。“駱駝祥子”看了也有好幾遍了,每次讀都有新感受,現(xiàn)在也正在讀著,那就說說祥子吧。

  祥子以拉車為業(yè),最大夢想是能夠拉上自己車。第一次攢下錢買了車,被當(dāng)兵連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車,虎妞難產(chǎn)死了,把車賣了,這才把虎妞給發(fā)送了。從那之后,祥子再也沒能拉上自己車。一心只想買車?yán),以自己力氣掙錢祥子,那么好強祥子,也開始慢慢走下坡路,開始喝酒,上白房子,去從前老主顧家騙錢,包括他心中“孔圣人”—曹先生。祥子,終于:敗了。

  祥子不斷遇到各種各樣難題,車被大兵拉跑,錢被偵探騙走,人被虎妞挾制,每一個坎兒他都不能順順利利過去,每一道坎兒都指著人生底端。祥子缺乏思考能力,又缺乏思考材料。和絕大部分窮孩子一樣,他愛錢;因為愛錢,所以發(fā)了狠拉車掙錢,不管時間,不管早晚,甚至連拉一天一夜,更舍不得花一個字兒給自己養(yǎng)病。上等車夫本錢是身體。

  他十八歲上在鄉(xiāng)間就失去了父母和幾畝薄田,進了北平;他獨個兒成長。他好強,不抽煙,不喝酒,不賭錢,不上白房子,他覺著自己是上等車夫,他沒有朋友,也不交朋友。臨了事兒,他找不著一個能與他嘮嘮,給他出出主意人,所有話都只能圈在肚里?伤嵌亲永镏饕庖坏┐蚨,他就順著那條道兒走到黑,走不通了,就咬著牙,好似“咬著自己心”,顯而易見,他相當(dāng)固執(zhí),當(dāng)然在某種程度上說,他認(rèn)為那是骨氣,比方說就算劉四爺認(rèn)了他做女婿,“咱還得去拉車!

  既沒有朋友,他也沒有長輩——那些經(jīng)過事兒老輩指導(dǎo)。他如同一個在黑暗中人,只拿著一盞燈籠,于是他只能看到面前一點點東西;他既看不遠,也看不寬,眼光更不會拐個彎兒。他不問不學(xué),卻并非他不愿學(xué)也不愿問,而是他缺乏學(xué)習(xí)和請教能力。白花花現(xiàn)洋放進銀行,變成一個小紙本,上面三畫兩畫,幾個紅戳戳,哼“不是騙局,也得是騙局”,銀行銀號是出“座兒”地方,跟洋錢有什么關(guān)系;高媽勸他放貸,教他起社,他覺著現(xiàn)錢在手里比什么都穩(wěn)當(dāng),還有呢,咱不求人。他耳根子是金剛石打就。

  他以為憑著自己寬肩膀,扇面似胸脯,兩雙大腳,就能跑出一條道兒——他想要道兒,可曾想過東郊民巷上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文。

  這條路不易,即使是車夫也不能光動腿,不動腦子,不論是什么,活著就得動腦子,“憑心術(shù)吃飯”。于是祥子這個人,再湊上兵荒馬亂年月,遇上各色早已把心掏出來換成大石卵人,祥子就這么出溜下去!皦母赂露际呛萌讼鞒伞。

  他可憐,也可悲;他是很多很多在底層掙扎人海中一朵小浪花,還有很多跟他相似浪花兒,那些“我們賣汗,我們女人賣肉”人;那些生來已受了局限,未受過教育,缺乏思考能力,善良卻狹隘,以體力和本能苦熬人們。

  讀祥子,最易把祥子一切不幸一古腦兒地推到“黑暗社會”,卻沒看到祥子這個人點點滴滴,豈不是辜負了老舍先生苦心?作品好處之處正在于他沒有將一個人命運全部歸咎于外界環(huán)境,周遭社會;而是一個人與周遭環(huán)境“交流”而產(chǎn)生效果。于是“體面,要強,好夢想,利己,個人,健壯,偉大,祥子,…不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落,自私,不幸,社會病胎產(chǎn)兒,個人主義末路鬼!

  老舍小說中,我偏愛“離婚”,卻更尊敬“祥子”!半x婚”是小智慧,“駱駝祥子”是大悲憫。祥子一切心理活動,前后性格每一次變化,都被細致描畫,并且皆入情入理。作者就是祥子,祥子就是作者。這樣作品需要怎樣眼睛去觀察人,去體察人,去體會他們一切,并且表達出來;而且這樣人和這樣人群是完全不同于作者人群。

  據(jù)老舍先生自己說,寫駱駝祥子最初動機,是有一次他聽到朋友們閑聊說,有一位車夫三次買車又三次丟了車,于是他有了寫一部小說想法。老舍先生平時交很多朋友,洋車夫,臭巡警(“我這一輩子”)。他并非為寫小說而與他們交朋友,觀察他們,而是抱著與他們打成一片熱誠,和他們交朋友。這樣掏心窩子,必能寫出真誠感人作品,比如“駱駝祥子”,它有愛,有美,有悲憫。而老舍先生文字,千言萬語不知從何說起,只能說,若能學(xué)到其中十之一二已夠人受用。

  據(jù)老舍先生說,1945年此書在美國被譯成英文,但是譯者擅自將悲劇結(jié)局改為大團圓,以迎合美國讀者心理。在原作中,小福子死了,而祥子信用已經(jīng)賃不到車,身體也不允許他在拉車。他生活多半仗著婚喪嫁娶儀式和規(guī)矩。而在譯本中,祥子把小福子從白房子中搶了出來,二人團圓。大概譯者認(rèn)為美國讀者神經(jīng)比較脆弱,故改之。

  現(xiàn)在讀老舍人可能不大多了,想到這個未免神傷。

讀《駱駝祥子》有感作文10

  他所輕力壯,正當(dāng)生命黃金時代;又勤苦耐勞,用力量去目。在強烈信心鼓舞和支持下,三年努力,他用血汗了一輛洋車。多久,軍閥亂兵搶車;接著反動偵探又詐去了他僅積蓄,躲避特務(wù)追蹤還使他丟了安定工作;虎妞對那種推脫不開“愛情”又給身心都磨難。迎著這又打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大努力來夢寐以求生活愿望。但徒然:用虎妞積蓄買了一輛車,很快又不賣掉以料理虎妞喪事。愿望“象個鬼影,永遠抓不牢,而空受辛苦與委屈”;在多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛小福子自殺,吹熄了最后希望火花,他喪失了生活企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:正直善良祥子,被生活磨盤輾得粉碎。悲劇地揭露了舊社會把人鬼罪行。

  祥子是性格鮮明普通車夫形象,在他身上勞動優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活駱駝和堅韌精神。平常他好象能忍受委屈,但在性中也蘊藏有反抗。他在揚宅發(fā)怒辭職,對車廠劉四報復(fù)心情,都可以說明點;他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤社會地位。他不愿聽從高媽話放高利貨,貪圖劉四六十輛車,不愿聽虎妞話去做小買賣,都說明他所“車就”,并想借此往上爬,買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想不過是以勞動求得獨立自主生活。個體勞動者卑微、卻是正當(dāng)生活愿望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了辛苦攢來積蓄以后,最卻是曹先生委托,就曹先生在他是好人;還描寫了他老馬和小馬祖孫兩代關(guān)切,出善良和正直。悲劇之能夠激起讀者強烈同情,除了社會地位和不公平遭遇外,性格特點也起了磨滅作用。象勤儉和要強最后也終于了頭等“刺兒頭”,了墮落道路,就地暴露出不社會腐蝕心靈罪惡。作品寫道:“苦人懶是努力而落了空結(jié)果,苦人耍刺兒含有公理!庇终f:“人把從野獸中提拔出,到人還把同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,了走獸。一點也他過錯!崩仙嵴菑恼J(rèn)識,懷著被侮辱與被損害者深切同情,寫下悲劇。這就使這部作品激憤控訴力量和強烈批判精神,地烙上讀者心坎。

  小說還細致地描繪了祥子生活愿望所作努力。覺悟個體勞動者,他懷有生活地位迫切,卻完全不懂得才是解放道路,他應(yīng)該大家團結(jié)斗爭,而是執(zhí)拗地幻想憑借個人要強和努力去目。人生理想是狹小,斗爭手段更是錯誤。結(jié)果,使遠離了朋友,孤獨無援,無力抗拒又打擊。既然“要買上車?成了他奮斗向上,以至他生活在世上唯一目,那末,在他逐漸意識到以后,他失去就不單是理想,生活意義,從而陷于精神崩潰境地。盲目個人奮斗,從一開始就了失敗命運,正象作品中所比喻,好象是拉洋車抄近道,“誤入了羅圈胡同,繞了個圈兒,又繞回到原處”。這就增添了不幸并且給人以沉重窒息之感。小說末尾,指出祥子是“個人主義末路鬼”;在深切惋惜之中包含了批判。整部作品,在控訴舊社會吃人,也宣布了企圖用個人奮斗來解放道路破產(chǎn)。這就比般暴露黑暗現(xiàn)實作品更深一層社會意義。作品還飽經(jīng)人生滄桑老車夫口,意味深長地指出:“干苦活打算人混好比登天還難。人能有蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠,叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不。趕到成了群,打成陣,哼,就把整頃莊稼吃光,誰也沒法兒治!”

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