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90后婚戀觀調(diào)查報(bào)告

時間:2023-12-08 17:32:55 調(diào)查報(bào)告 我要投稿
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90后婚戀觀調(diào)查報(bào)告

  在當(dāng)下社會,報(bào)告對我們來說并不陌生,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。一聽到寫報(bào)告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)?下面是小編幫大家整理的90后婚戀觀調(diào)查報(bào)告,歡迎閱讀與收藏。

90后婚戀觀調(diào)查報(bào)告

90后婚戀觀調(diào)查報(bào)告1

  這次為期三周的大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查,主要針對天津師范大學(xué),天津大學(xué),天津理工大學(xué)等天津多所高校的在校大學(xué)生。

  這次調(diào)查的結(jié)果尚未整理完畢,但通過這次調(diào)查,鍛煉了自己的實(shí)踐能力和社交能力。更多的是進(jìn)一步了解了當(dāng)代大學(xué)生對戀愛的看法和觀點(diǎn)。

  我想通過在調(diào)查過程中遇到的問題,大概對問卷的了解,談一下自己對當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的看法。戀愛已成為大學(xué)普遍的現(xiàn)象,然而大學(xué)生處在特殊的時期,其戀愛觀和戀愛行為的正確與否會直接影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,也會嚴(yán)重影響大學(xué)生的事業(yè)和前途,同時影響著學(xué)校的精神文明建設(shè)。

  我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有談戀愛的勢頭是因?yàn)閮牲c(diǎn)原因:一方面,大學(xué)生們經(jīng)過了緊張的高中階段學(xué)習(xí)和壓力很大的高考沖刺,進(jìn)入大學(xué)后都想輕松一下。此時身體發(fā)育已到了晚期,壓抑和潛藏了許久的對異性的愛的渴望就自然地浮現(xiàn)出來。另一方面,大學(xué)住校生活相對自由,可以擺脫家長和老師的雙重約束,也為談戀愛創(chuàng)造了條件。同時,大學(xué)生活比較空閑,具有充沛的時間可以自由支配,為談戀愛提供了可能性。

  但我發(fā)現(xiàn)在戀愛過程中部分同學(xué)會出現(xiàn)盲從性,輕率性,沖動性,開放性。特別談一下女生在情感方面有著諸多不成熟與有待引導(dǎo)的地方,比如說:

  1、自身的心理年齡特征不如外表顯得那么成熟,因此想問題、為人處世顯得過于簡單、草率,容易輕信他人。

  2、缺乏社會經(jīng)驗(yàn),對社會的復(fù)雜程度認(rèn)知不夠,對人的.復(fù)雜性、多面性認(rèn)識不夠。

  3、主觀愿望的理想化、完美化與客觀現(xiàn)實(shí)有巨大的反差,常常是以成人自居來看待和處理社會、人生。

  4、相當(dāng)部分學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立,希望擁有更多的經(jīng)濟(jì)財(cái)富——錢、財(cái)、物,消費(fèi)觀念出現(xiàn)偏差,或超前或畸形發(fā)展,特別渴望揮金如土的感覺,從而導(dǎo)致為人處世的輕率、盲目。

  5、求突變、求機(jī)會的機(jī)會主義思想,認(rèn)為突變會瞬間改變?nèi)松瑥亩,常以一種僥幸的心理來認(rèn)識社會。

  當(dāng)然,還有部分女生抱有一種冒險(xiǎn)、尋求刺激甚至嘗試的心理去面對生活,但真正面對時又感覺無能為力。同時可以看出,女大學(xué)生成就意識偏弱,表現(xiàn)在相當(dāng)一部分的女大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后存在目標(biāo)失落和目標(biāo)模糊的問題,她們把上大學(xué)作為人生奮斗的頂峰,覺得能夠上大學(xué)已經(jīng)很不錯了,缺乏趕事業(yè)的雄心壯志。由于在個人發(fā)展上缺乏目標(biāo),學(xué)習(xí)失去了動力,一些女大學(xué)生變得胸?zé)o大志、懶懶散散,進(jìn)取意識日趨淡薄。她們在考慮未來時,很少想到自己的社會責(zé)任,只想將來有一位令人羨慕的丈夫。這些都極大的影響了女大學(xué)生的成才與發(fā)展。

  這時需要當(dāng)代大學(xué)生,特別是女生應(yīng)樹立正確的戀愛觀。要正確對待戀愛。正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛情,主張事業(yè)為主,不宜過早地戀愛。但也不要認(rèn)為愛情是學(xué)業(yè),事業(yè)的絆腳石,處理得好的話,愛情也能對事業(yè)起到催化作用。要培養(yǎng)愛的能力:

  (1)迎接愛的能力。如果一個人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達(dá);如果面對別人的示愛時要能夠取舍,并及時做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。

 。2)拒絕愛的能力。對于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時應(yīng)注意兩點(diǎn):一、如果不希望愛情到來,拒絕的語氣要果斷堅(jiān)決,容不得半點(diǎn)優(yōu)柔寡斷。否則對對方造成的將是更大的傷害。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健R莆照f話的方式和度。雖然每個人都有拒絕愛的權(quán)力,但是要做到對別人的起碼的尊重。

  同時已戀愛的同學(xué)仍然會遇到很多問題,比方說遇到戀愛挫折的時候。應(yīng)正確的看待戀愛挫折:

  1、正視現(xiàn)實(shí),失戀之苦在于一個“戀”字,愛情是雙向、相互的,以雙方的愛情為基礎(chǔ),失去任何一方,愛情就會失去了平衡,戀愛即告終止。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深,都是不現(xiàn)實(shí)的了,作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一點(diǎn)。

  2、換位思考,要設(shè)身處地的為對方著想。這樣作有助于你理解對方終止愛情的原因,有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實(shí)并及早走出失戀的陰影。

  3、感情宣泄。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦,要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣泄。

  4、情境轉(zhuǎn)移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾,就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯(lián)系,所以要向擺脫失戀的痛苦,就要換一個嶄新的環(huán)境,暫時離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個歡樂的環(huán)境中去。如多交一些朋友,多參加一些集體性的娛樂活動,或者可以找人去逛逛街,出去旅游散散心等,這樣有助于心情的開闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感,暫時難以適應(yīng),所以可以用工作或其他什么方法來充實(shí)自己,不讓在有空余的實(shí)踐胡思亂想。

  5、升華。要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動力,盡快投入到學(xué)習(xí)或者工作中去。切不可因?yàn)槭俣货瓴徽,認(rèn)為生活、人生都失去了意義。要知道,戀愛是生活的重要組成部分,但不失生活的全部,要正確的看待愛情,擺正愛情的位置,處理好愛情于學(xué)習(xí),愛情于人生,愛情于婚姻的關(guān)系。

  端正戀愛動機(jī)。戀愛是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰解悶,尋找刺激,更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛對象的選擇是一個復(fù)雜的過程,不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個性等因素,但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機(jī)的好壞,直接關(guān)系到戀愛的成功與否。大學(xué)生作為新時代的橋梁,其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。

90后婚戀觀調(diào)查報(bào)告2

  摘要:婚姻是一個人的終身大事,尋找理想的伴侶、收獲真正的愛情、締結(jié)美滿的婚姻、建立和諧的家庭,是每個人追求的幸福生活。但由于性別、年齡、職業(yè)等條件的不同,人們的婚戀觀也多種多樣,如何處理戀愛婚姻問題也將關(guān)系到人生的幸福。培養(yǎng)正確的婚戀觀是正確認(rèn)識和對待戀愛、婚姻、家庭問題的客觀要求,在此我們倡導(dǎo)樹立理性的婚戀觀。

  一、引言

  婚戀觀是人生觀的重要組成部分,直接影響戀愛以及婚姻行為的價(jià)值取向。隨著時代的變遷,社會飛速發(fā)展,人們的婚姻觀念也在發(fā)生變化:以前主張門當(dāng)戶對的結(jié)合,人們墨守陳規(guī),不懂得爭取自己所想要的另一半;如今這個時代,自由戀愛的觀念早已普及,人們可以不受約束地表達(dá)自己的情感,但同時也面臨著新問題:一些新型婚姻方式不斷出現(xiàn),或積極或腐朽,都在一點(diǎn)一滴地影響著民眾的婚戀觀。此次社會實(shí)踐,我們小組在1月24日2月26日期間,采取問卷調(diào)查為主的方式了解福州、泉州、廈門三地不同年齡層人群的婚戀觀、民眾對婚戀協(xié)議的看法以及民眾對閃婚、試婚、裸婚、隱婚等新型婚姻方式的認(rèn)可度。活動中共發(fā)放問卷250份,其中有效回收的問卷為232份。經(jīng)過分析,從中發(fā)現(xiàn)問題并提出合理建議,倡導(dǎo)文明健康的婚戀觀,希望能幫助民眾樹立理性婚戀的思想,建立幸福的家庭。

  二、調(diào)查情況分析

  (一)民眾婚戀觀現(xiàn)狀

  提及戀愛與婚姻的關(guān)系,82.4歲以下的民眾認(rèn)為戀愛不一定要走向結(jié)婚,畢竟很多事物變化發(fā)展太快,即便是真心喜歡的人,也不著急用結(jié)婚來為戀愛套上枷鎖。而20歲以上的民眾大多支持戀愛應(yīng)以結(jié)婚為目的才有意義,他們慎重對待戀愛和婚姻,想要尋找一份安定的感情。少數(shù)民眾認(rèn)為沒有戀愛的基礎(chǔ)也可以結(jié)婚、構(gòu)建家庭。多數(shù)民眾可以接受對方有過的幾次感情經(jīng)歷,只要現(xiàn)在專注于經(jīng)營與自己的這份感情即可。

  每一段成熟的婚戀背后總離不開有效的溝通與聯(lián)系。調(diào)查顯示,受調(diào)查的民眾中79.31%經(jīng)常通過打電話互動的方式更好的促進(jìn)彼此交流,78.02%以頻繁見面維持關(guān)系,女性相較于男性在這兩種方式中的比例都比較高。從年齡方面出發(fā),30歲以下的民眾經(jīng)常采用的溝通手段還有發(fā)短信、利用網(wǎng)絡(luò)。見面和撥打電話是各個年齡層人群最常使用的戀愛溝通手段。良好的溝通手段都是為了兩個相愛的

  人更好的了解彼此,為了追求更好的幸福。

  如今的婚戀市場,早已不僅僅是父母包辦婚姻。都市單身男女注重自己對配偶的感覺,同時結(jié)合父母的看法,理性對待婚姻是新時代潮流的趨勢。調(diào)查顯示,對于“婚戀過程中如何考慮父母的意見”這一問題,選擇“不強(qiáng)求,順其自然”的男性民眾比例為42.19%,女性為51.92%,女性相較于男性,堅(jiān)決自己做主的占少數(shù),服從父母意見的比例高于男性。從年齡角度來看,40歲以下民眾多數(shù)贊成

  順其自然的發(fā)展。而75%的40歲以上民眾以父母的意見為主,畢竟父母也是過來人,對于如何經(jīng)營一段婚姻也有一定經(jīng)驗(yàn),能提出合理的建議。作為子女也應(yīng)有自己的主見,結(jié)合父母的看法,作出合理判斷才是明智之舉。

  對于結(jié)婚的原因這一問題,無論男性或女性,多數(shù)民眾選擇結(jié)婚的主要原因是找到穩(wěn)定的愛情,認(rèn)為通過結(jié)婚能使雙方更有保障,這類調(diào)查數(shù)據(jù)高達(dá)70%以上。從年齡角度出發(fā),父母一輩的人較為注重的是組建家庭,孕育下一代的傳承責(zé)任。少部分年輕人對婚姻并無太大熱情,只是覺得自己也到了適婚年齡,不能再漂泊下去。不管出于何種原因,既然選擇結(jié)婚,就要真心的互相照顧彼此,不管苦與樂都要一起分享。即使生活不如意,也要相互扶持著度過難關(guān),這樣的婚姻才能持久。

  兩個人決定走到一起要考慮很多的`因素。調(diào)查顯示,絕大部分民眾認(rèn)為性格是結(jié)婚必然考慮的因素,結(jié)婚并不只是兩個人簡單的過生活,性格上的差異可能導(dǎo)致許多矛盾,是否愿意容忍對方、為對方做出讓步是婚姻幸福非常重要的因素。其次,50%以上的民眾都認(rèn)為家庭背景也是影響婚姻的重要因素之一,雖然“門當(dāng)戶對”的條件已經(jīng)沒有過去觀念中所要求的那么嚴(yán)苛,但是現(xiàn)代人個性鮮明,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,門當(dāng)戶對既是交流順暢的保障,也是家庭和睦的重要因素。當(dāng)然也有民眾認(rèn)為門當(dāng)戶對不重要,重要的是要有共同語言。建立在有相同的興趣愛好的基礎(chǔ)上,兩個人擁有更多的共同話題,也更能體會對方的心情、理解他們的思維,避免更多不必要的爭吵。綜合各種因素,都是為了追求美好的婚姻生活,畢竟婚姻來之不易,要用心經(jīng)營。

  如今的社會是一個開放的社會,對于婚前性行為也可以適當(dāng)接受,當(dāng)然這得看其前提條件是否合理。從年齡方面來看,40歲以下民眾普遍都能接受在“有打算結(jié)婚”、“雙方相愛”或“雙方都有意愿”的情況下發(fā)生婚前性行為。而有50%的40歲以上的民眾認(rèn)為在婚前堅(jiān)守貞操是有所必要的,因此不管前提條件如何都不能有所逾越。對于40歲以下的民眾,將其劃分為“70后”、“80后”與“90后”。通過查閱資料,我們發(fā)現(xiàn)“70后”女性在“接吻”和“性行為”上比“80后”、“90后”女性更開放;“70后”男性最著急與女性進(jìn)行“性行為”!90后”男女們一旦有好感就會很快進(jìn)行“牽手”、“擁抱”等戀愛行為,但對性行為還相對謹(jǐn)慎。

90后婚戀觀調(diào)查報(bào)告3

  一、關(guān)于“90后房產(chǎn)婚姻觀”的社會調(diào)查的基本情況

  調(diào)查目標(biāo):隨著“90后”大軍步入社會工作,各地“地王”頻現(xiàn),房價(jià)的節(jié)節(jié)

  攀升,房子問題再次成為他們關(guān)注的焦點(diǎn),促使不少年輕小情侶戀愛

  時,就開始部署“房產(chǎn)大計(jì)”。本次調(diào)查主要目標(biāo)是了解 “90后”對房產(chǎn)與婚姻關(guān)系的認(rèn)知及觀點(diǎn)。

  調(diào)查時間:20xx年9月1日-20xx年9月10日

  調(diào)查對象: 20~26歲的青年

  調(diào)查方式:網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷+微信朋友圈調(diào)查問卷

  二、主要過程、新發(fā)現(xiàn)及分析思考

  在我們身邊經(jīng)歷或聽說過許多“男性要有房才能結(jié)婚,沒有房子不結(jié)婚”的故事,許多因?yàn)榉慨a(chǎn)問題導(dǎo)致情侶分手、離婚的事件不再少數(shù),甚至有人為了避稅,出現(xiàn)假離婚的情況。結(jié)婚和房產(chǎn)兩個原本不大相關(guān)的詞語,如今已經(jīng)緊密地聯(lián)系在一起。

  (一)主要過程

  為了解“90后青年人”眼中房產(chǎn)在婚姻中的地位,我花了10天時間,向廣西南寧(二線城市)、廣東珠海(三線城市)、深圳(一線城市)等地200名20~26歲的青年通過網(wǎng)絡(luò)及微信朋友圈的方式進(jìn)行問卷調(diào)查,男性占48%,女性占52%。調(diào)查問卷設(shè)置了3個題目:

  1、先結(jié)婚還是先買房;

  2、供房款誰承擔(dān);

  3、請寫出您認(rèn)為在選擇結(jié)婚對象時最重要的3個因素。此次實(shí)踐活動的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下:

  問卷問題一:42%的人表示先買房再結(jié)婚,34%的人接受先租房結(jié)婚,還有24%的人稱要視情況而定;

  問卷問題二:38%的人表示由供房責(zé)任主要在男方,58%的人接受男女雙方共同承擔(dān),4%表示父母會提供住房;

  問卷問題三:排名前三的擇偶因素是愛情、性格及品質(zhì)。

 。ǘ┬掳l(fā)現(xiàn)、分析思考

  1.新發(fā)現(xiàn)

  通過本次調(diào)查讓我發(fā)現(xiàn)了“90后”青年一代對于房產(chǎn)與婚姻的觀點(diǎn)的一些新的變化。

  我對200份問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行了方差分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)男性對住房重要程度的主觀評分平均為2.04,而女性為2.72。可見女性比男性對住房更為看重,更偏向于同意房子在婚姻中較為重要。

  在“房子應(yīng)由男人埋單”的維度上,女性比男性更偏向不同意房子該由男方承擔(dān)。而在“房子不會綁架婚姻”的維度上,男性平均值比女性高,即男性更偏向于同意房子不會成為婚姻的阻礙。

  在外貌方面,男性提及者占36.9%,遠(yuǎn)高于女性7.5%的比率。此外,忠誠、真誠、信任、理解、關(guān)心等雙方相處時的因素,女性提及率是男性的3倍。由此推斷,擇偶時男性更看重與生理吸引力有關(guān)的線索,如外貌、身材、健康等, 而女性更看重對方的`經(jīng)濟(jì)前景與承諾信息。

  2.分析思考

  通過本次問卷調(diào)查活動明顯發(fā)現(xiàn),“90后的房產(chǎn)婚姻觀”相當(dāng)于我們以往的認(rèn)識有著很明顯的變化,這一代人眼中對于房產(chǎn)在婚姻中的重要程度明顯有所下降,對于供房主要由誰來承擔(dān)問題上,愿意共同承擔(dān)的比例較以往調(diào)查數(shù)據(jù)缺有所提升。甚至在結(jié)婚要素排名中,房產(chǎn)因素未進(jìn)前三甲,這點(diǎn)著實(shí)出乎我的意料之外。

  三、建議

  隨著當(dāng)今房子在婚姻中的地位正在不斷上升,已經(jīng)逐漸成為青年人擇偶標(biāo)準(zhǔn)中的重要因素,同時,房子對于婚后生活影響的可能性也在不斷上升。無論如何,先結(jié)婚后買房還是先買房后結(jié)婚,都需兩人通過權(quán)衡各個方面的條件來做決定。需要注意的是,作為婚姻生活的必需品,房子還是要為生活服務(wù),有房產(chǎn)不見得就有幸;橐,沒房產(chǎn)也不見得婚姻不幸福。

  我希望通過我的調(diào)查,能夠有助于未婚人士端正心態(tài),放下成見,更加客觀地看待“房子”這一問題。

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