關(guān)于中國(guó)人婚姻觀念的調(diào)查報(bào)告
中國(guó)最大的婚戀交友運(yùn)營(yíng)平臺(tái)世紀(jì)佳緣發(fā)布了第五期中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告，報(bào)告圍繞中國(guó)單身男女對(duì)同性戀現(xiàn)象認(rèn)知與態(tài)度展開(kāi)了調(diào)研。世紀(jì)佳緣此次采用在線調(diào)研的方式，同時(shí)結(jié)合與中科院聯(lián)手打造的 “懂你”系統(tǒng)數(shù)據(jù)，對(duì)全國(guó)32個(gè)省份的單身男女?dāng)?shù)據(jù)進(jìn)行分析，最終得出有效樣本83250個(gè)。
80后對(duì)同性戀支持率最高
隨著國(guó)人觀念的開(kāi)放，同性戀已經(jīng)不再是一個(gè)禁忌的話題，一些同性戀人群也開(kāi)始勇敢的走到陽(yáng)光下來(lái)，但是在人們的印象里，似乎90后對(duì)同性戀的態(tài)度更加包容和開(kāi)放，但世紀(jì)佳緣此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)待同性戀問(wèn)題，90后是“偽奔放”，80后才是對(duì)同性戀支持率最高的人群，且女性對(duì)同性戀的接受程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性。
數(shù)據(jù)顯示，在對(duì)同性戀現(xiàn)象的態(tài)度調(diào)查中，80后對(duì)同性戀現(xiàn)象持支持態(tài)度的占比近40%，而90后占比僅有31%，而女性對(duì)同性戀現(xiàn)象的態(tài)度更加包容，支持同性戀的女性近三成，占到27%，男性則僅為14%，女性幾乎是男性支持率的一倍。
全國(guó)各地區(qū)對(duì)同性戀現(xiàn)象的態(tài)度也有很大的區(qū)別，其中，北京、河南、河北的男性對(duì)同性戀的支持率最高，而在廣西、浙江、上海的女性對(duì)同性戀現(xiàn)象支持率最高。
世紀(jì)佳緣情感專(zhuān)家張佳芮表示，80后對(duì)同性戀的支持率比90后高，主要是因?yàn)?0后的感情觀要比90后更加成熟，相對(duì)于90后敢愛(ài)敢恨的性格而言，80后對(duì)待感情要更加沉穩(wěn)和包容，也就更能接受和理解同性戀的行為，“90后對(duì)同性戀現(xiàn)象的態(tài)度表現(xiàn)的比較兩級(jí)分化，整體上沒(méi)有80后態(tài)度的平穩(wěn)”，張佳芮分析道，“而女性對(duì)待感情的感性和男性對(duì)待感情的理性，使得女性更能從情感、感性層面去接受和支持同性戀群體，所以女性總體對(duì)同性戀現(xiàn)象的支持高于男性”。
接受同性戀卻反對(duì)同性婚姻?傳統(tǒng)觀念影響深遠(yuǎn)
“同性戀現(xiàn)象我覺(jué)得能夠理解和接受，但是不能接受同性婚姻合法化”， 來(lái)自南京的80后小伙小亮說(shuō)道，“雖然現(xiàn)在一些西方國(guó)家已經(jīng)通過(guò)了這一法律，但是在中國(guó)，同性婚姻合法是一件相對(duì)困難的事情，中國(guó)人傳統(tǒng)觀念根深蒂固，而且同性結(jié)婚對(duì)于家族里面的親人長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)是難以承受的打擊”。
能接受同性戀卻不能接受同性婚姻?在單身男女里面，像小亮這種想法的人很多。世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示，當(dāng)問(wèn)到對(duì)同性婚姻合法化的看法時(shí)，無(wú)論男女，反對(duì)的比例都要較單純的反對(duì)同性戀的高，男女分別高出7個(gè)百分點(diǎn)和3個(gè)百分點(diǎn)。其中男性反對(duì)的比例達(dá)到了35%，女性占比18%，男性反對(duì)同性婚姻合法化的比例依然高出女性。
數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)階段同性戀和同性婚姻難以被接納的原因主要是受傳統(tǒng)觀念影響，有79%的男性和85%的女性表示“傳統(tǒng)觀念和世俗的眼光是制約自己接納同性戀的主要因素”，而37%的女性和27%的男性則認(rèn)為“同性戀是一種新的觀念，接納需要一定的時(shí)間”，同時(shí)，“同性戀群體過(guò)于私密，缺乏和外界的交流和溝通”也是一個(gè)重要因素。
對(duì)此，張佳芮表示，無(wú)論是對(duì)同性戀的反對(duì)還是對(duì)同性婚姻的反對(duì)，主要原因還是受中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響，在中國(guó)“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”、“傳宗接代”的思想影響深遠(yuǎn)，特別是在三四線城市和農(nóng)村地區(qū)更是根深蒂固，而同性戀現(xiàn)象恰恰違背了這些傳統(tǒng)，被很多人認(rèn)為是對(duì)道德和倫理的挑戰(zhàn)。“雖然現(xiàn)在勇敢的走在陽(yáng)光下的同性戀越來(lái)越多，但為了避免來(lái)自家庭和社會(huì)的壓力，很多同性戀仍然會(huì)選擇隱瞞或壓抑自己真實(shí)的想法，所以同性戀群體對(duì)于外界來(lái)說(shuō)仍然是一個(gè)神秘的群體，他們不愿意向外界去敞開(kāi)心扉，這樣就造成了更多的誤解和歧視，形成了一種惡性循環(huán)”張佳芮說(shuō)。
山東男最支持同性婚姻 北京女最能接受同性戀朋友
“我覺(jué)得同性戀是可以理解的，同性婚姻也能接受，同性戀應(yīng)該在婚姻法上享受跟異性戀同等的待遇”，來(lái)自山東濟(jì)南的小磊告訴記者，面對(duì)是否接受同性婚姻的問(wèn)題，世紀(jì)佳緣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，直爽粗獷的北方爺們比溫柔細(xì)膩的南方男性更能接受，其中山東男性最能接受和理解同性婚姻。
數(shù)據(jù)顯示，35.6%的山東男人能接受同性婚姻，而全國(guó)男性對(duì)同性婚姻的支持率僅為17%，山東男性這一比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國(guó)水平。張佳芮表示，這與北方男人豪爽、耿直的性格相關(guān)，“北方爺們普遍比南方男人性格直爽，這使得他們更能尊重別人的選擇，不會(huì)過(guò)多的約束和在意身邊人的情感選擇，而且北方傳統(tǒng)觀念整體也要比南方弱，特別是山東男人一向以憨厚老實(shí)出名，他們更能理解和接受同性戀群體”。
雖然對(duì)同性戀的看法各不相同，但如果身邊親密的朋友是同性戀時(shí)，人們往往會(huì)流露出和對(duì)普通人不同的想法和態(tài)度。當(dāng)遇到身邊的朋友是同性戀時(shí)，男性多表示不能接受、試圖幫助朋友改變性取向的比例接近一半，占到47%，而接近半數(shù)的女性表示理解并接受這樣的朋友，其中北京女性最能理解和接受朋友是同性戀。
有49.3%的北京女性能接受身邊的朋友是同性戀，高出全國(guó)平均值的46%。平時(shí)性格大大咧咧的北京大妞在對(duì)待同性戀問(wèn)題上比其他地區(qū)的女性更成熟和細(xì)膩。“北京女孩別看性格大大咧咧，但從小生活在皇城根兒下，對(duì)新事物、新觀念的接受程度都要比其他的地區(qū)的更快，而且在大城市，同性戀現(xiàn)象也比其他城市的多，所以相比較而言，北京女孩也就更能接受和理解朋友是同性戀的事實(shí)”。
學(xué)歷越高對(duì)同性戀的認(rèn)知越高
同性戀是先天基因決定還是受后天環(huán)境的影響?是正常的情感抉擇還是一種扭曲的心理狀態(tài)?不同性別、不同學(xué)歷的人對(duì)同性戀的認(rèn)知和形成原因有著不同的理解。
世紀(jì)佳緣數(shù)據(jù)顯示，近一半的男性認(rèn)為同性戀是一種變態(tài)的心理扭曲，但一半的女性卻認(rèn)為同性戀是正常的情感抉擇，男女對(duì)同性戀認(rèn)知上的差異直接導(dǎo)致了對(duì)同性戀現(xiàn)象接納程度上的差異，同時(shí)學(xué)歷的高低也影響著對(duì)同性戀的認(rèn)知，學(xué)歷越高的人群，對(duì)同性戀現(xiàn)象的認(rèn)知越高。
無(wú)論男女，碩士及以上學(xué)歷的人群大多認(rèn)為先天和基因是形成同性戀的主要原因，其中32%的男性和34%的女性同意這一觀點(diǎn)，本科學(xué)歷的人群則多認(rèn)為同性戀的形成主要是受后天環(huán)境的影響，而在高中及以下學(xué)歷的人群中更多的人傾向于“異性戀情感受挫，對(duì)異性失望”這一因素。
社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)都曾對(duì)同性戀的形成因素進(jìn)行過(guò)研究，其中遺傳因素和后天家庭環(huán)境因素是目前認(rèn)為同性戀形成的最主要原因，張佳芮表示，學(xué)歷高的人群對(duì)同性戀的認(rèn)知越高，也越能理解和包容同性戀群體。“同性戀群體經(jīng)常會(huì)缺乏歸屬感和認(rèn)同感，特別是周?chē)说钠缫晻?huì)讓他們背負(fù)巨大的精神壓力，所以對(duì)于周?chē)钠胀ㄈ藖?lái)說(shuō)，了解同性戀的形成原因，提高對(duì)同性戀的認(rèn)知，才不會(huì)帶著有色眼鏡去看待同性戀人群，才能理解和包容他們”。
南京女對(duì)同性戀的認(rèn)知度最高 成都男最不能接受同性戀
在對(duì)全國(guó)32個(gè)城市的調(diào)查中，男性對(duì)同性戀的接受程度和認(rèn)知程度都比女性低，其中南京女性對(duì)同性戀現(xiàn)象先認(rèn)知度最高，而成都男性則是全國(guó)最不能接受同性戀現(xiàn)象的人群。
數(shù)據(jù)顯示，高達(dá)61.4%的南京女性認(rèn)為同性戀是“一種正常的情感抉擇”，不會(huì)歧視同性戀行為，相反的，成都男性卻是全國(guó)最不能接受同性戀的人群，有近一半的.成都男性認(rèn)為同性戀是“一種扭曲的心理變態(tài)”，同時(shí)成都男性對(duì)同性婚姻持反對(duì)態(tài)度的比例也達(dá)到了40%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國(guó)其他地區(qū)。
“我雖然尊重同性戀人群，但很不能理解這種行為，更不能接受身邊的的朋友是同性戀，這樣會(huì)讓我感覺(jué)很奇怪，沒(méi)有辦法正常的和TA相處”，來(lái)自四川的王先生說(shuō)道，王先生畢業(yè)之后一直在上海工作，相比呆在老家四川的朋友，王先生對(duì)同性戀現(xiàn)象已經(jīng)能用包容的眼光去看待了。對(duì)此，張佳芮表示，對(duì)同性戀現(xiàn)象的認(rèn)知主要是受教育程度和生活環(huán)境的影響，“四川地處中國(guó)西南地區(qū)，生活節(jié)奏較慢，傳統(tǒng)習(xí)俗和觀念相對(duì)保存的比較好，所以對(duì)同性戀的接受程度要低于北上廣等大小城市”。
上海女對(duì)同性戀包容度最高 超七成廣州男反對(duì)同性戀
雖然同性戀群體在中國(guó)仍然面臨很多挑戰(zhàn)，但是，隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越快速，大眾對(duì)同性戀的接納程度也在慢慢提升。世紀(jì)佳緣數(shù)據(jù)顯示，在單身女性中，廣西、浙江、上海地區(qū)對(duì)同性戀的支持率最高，尤其是上海的女性，支持率高達(dá)32%，對(duì)同性戀的包容度全國(guó)最高，而在單身男性中，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的廣州卻有超七成的男性反對(duì)同性戀。
除了對(duì)同性戀的支持率高于全國(guó)其他地區(qū)，面對(duì)“如何看待身邊的同性戀”這個(gè)話題時(shí)，上海女性的接受率也高達(dá)54%，在另一個(gè)層面上體現(xiàn)了上海女性對(duì)于同性戀的高接受度。
與上海女對(duì)同性戀的態(tài)度不同，廣州男身處于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿，一直給人“時(shí)尚”、“潮流”的印象，但對(duì)同性戀這一話題，廣州男性卻表現(xiàn)出較為保守的態(tài)度。數(shù)據(jù)顯示，廣州有接近七成的男性對(duì)同性戀持反對(duì)態(tài)度，在“發(fā)現(xiàn)身邊好友是同性戀”這一話題中，僅有23.6%的廣州男性表示出“理解并接受”，29.1%的廣州男性表示“交往中有心理障礙”，26.4%的廣州男性試圖改變其性取向，20.9%的人表示“完全無(wú)法接受”。
對(duì)此，張佳芮表示，作為中國(guó)最西方化的城市，上海相比其他城市對(duì)同性戀的現(xiàn)象接受度更高。而在對(duì)待社會(huì)輿論以及爭(zhēng)議性話題上，女性同胞往往要比男性同胞體現(xiàn)出更多的包容性，極少譏笑怒罵，所以這次報(bào)告顯示的上海單身女對(duì)同性戀包容度最高也算是意料之中。而廣州雖然是中國(guó)改革開(kāi)放的前沿，但對(duì)婚戀問(wèn)題卻一直保持較為傳統(tǒng)的觀念。相較于國(guó)內(nèi)其他城市，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展會(huì)同步帶來(lái)強(qiáng)烈的文化沖擊，但廣州的地域性文化卻得到較好的保留，這使得廣州男性婚戀觀的形成會(huì)受到傳統(tǒng)地域性觀念的影響較深。
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