社會(huì)調(diào)查報(bào)告
在生活中，報(bào)告有著舉足輕重的地位，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意涵蓋報(bào)告的基本要素。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，歡迎大家分享。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告1
端午節(jié)到了，不少人家中都會(huì)有粽子。慶祝端午節(jié)不僅吃粽子，還會(huì)賽龍舟，放河燈等等。那端午節(jié)的來歷和端午節(jié)為什么要吃粽子你們知道嗎？不知道？那就讓我告訴你們吧!
下午，我到街上去問了一些公公婆婆，一些婆婆說：“端午節(jié)的來歷是紀(jì)念一個(gè)叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人十分傷心，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍，以免讓蛟龍把屈原的尸體吃掉�！币恍┕f：“屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的'洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�！磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！�
我問起公公婆婆們關(guān)于一些端午節(jié)的食品和賽龍舟的時(shí)候，他們說得更起勁兒了，他們說：“端午節(jié)的食品和賽龍舟到現(xiàn)在已經(jīng)成為人們過端午節(jié)必不可少的東西了，過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
一年一度的端午節(jié)，人們總會(huì)思念起屈原，在微微的月光下，訴說著對(duì)世間的美好愿望……
社會(huì)調(diào)查報(bào)告2
利用今年暑假的時(shí)間，我們進(jìn)行了一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查，調(diào)查的對(duì)象是我校已畢業(yè)的部分學(xué)生。
此次調(diào)查的主要目的是想總結(jié)一下畢業(yè)生的經(jīng)驗(yàn)、感受，并以此為借鑒。
被調(diào)查人數(shù)共計(jì)３７６人，成功調(diào)查并記錄在案的的共１８８人。在１８?jìng)�(gè)區(qū)縣中，重點(diǎn)以朝陽、海淀、東城、西城、懷柔幾區(qū)�？傮w講，我院代表的調(diào)查人員表現(xiàn)優(yōu)秀，圓滿完成任務(wù)。同時(shí)，調(diào)查中出現(xiàn)的問題也反映幾個(gè)方面的不足，找到了我們解決問題的出入點(diǎn)，以便我們加強(qiáng)改進(jìn)。
調(diào)查進(jìn)行不順利的原因有以下幾點(diǎn)：
一是我們掌握的畢業(yè)生信息不夠準(zhǔn)確，使得我們?cè)诼?lián)絡(luò)畢業(yè)生時(shí)遇到不少困難；
二是時(shí)間安排不當(dāng)，我們?nèi)ゲ稍L的時(shí)間有時(shí)會(huì)與對(duì)方的工作時(shí)間或活動(dòng)相沖突，使得調(diào)查不能順利進(jìn)行；
三是畢業(yè)生所在地較為分散，調(diào)查時(shí)間緊迫；四是有些畢業(yè)生態(tài)度不佳，對(duì)我們這次活動(dòng)不與以配合。
雖然如此，這次活動(dòng)收獲仍是頗豐的。絕大部分畢業(yè)生都能積極配合我們，反映了一些他們遇到的問題，正是我們?cè)谝院蟮纳鐣?huì)交際中需要重視和注意的。
調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題：
第一，學(xué)生的人際交往的能力欠佳，在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)；
第二，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在為人處事方面尚不成熟，處理事物的'態(tài)度和方法往往不得當(dāng)。
雖然在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些問題，但是我們?nèi)詿o法忽視那些值得我們驕傲的閃光點(diǎn)。參加調(diào)查的學(xué)生有著不畏困難的精神，敢于實(shí)踐，對(duì)工作充滿熱情，細(xì)心真誠(chéng)。通過那些畢業(yè)生，我們認(rèn)識(shí)到，在生活中吸取周遭人的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，掌握一些社會(huì)禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚(yáng)我們自身的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，使我們對(duì)自己的將來充滿信心，也為以后真正融入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在這次調(diào)查過程中，學(xué)院對(duì)我們的支持是不可忽視的。如果沒有學(xué)校提供畢業(yè)生的資料，沒有學(xué)院老師的正確的指導(dǎo)和幫助，我們就無法開展調(diào)查工作。在此，我們對(duì)給予我們莫大幫助的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師說一聲：老師，謝謝您。
這次調(diào)查活動(dòng)使我們的調(diào)查人員多了一次與社會(huì)充分接觸的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了在校生的社交能力及實(shí)踐能力�；顒�(dòng)的成功，為我們下一次調(diào)查做了較好的鋪墊，為建設(shè)我院美好的明天打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
院團(tuán)委
實(shí)踐部
XX年8月
社會(huì)調(diào)查報(bào)告3
群眾對(duì)醫(yī)藥的需求
一、在中西醫(yī)兩者選擇的比較下，近80%的受訪者更為相信中醫(yī)，其相信的原因中占了一大比重是認(rèn)為中醫(yī)比較治本，相比之下也有少部分人認(rèn)為中醫(yī)適合中國(guó)人的體質(zhì)和中醫(yī)擁有非常大的價(jià)值；然而，選擇西醫(yī)的理由中除了認(rèn)為西醫(yī)見效快、能進(jìn)行一些中醫(yī)不能完成的治療以外，也有相當(dāng)大部分人認(rèn)為如今中藥材的質(zhì)量和藥性都在慢慢下降。選擇中醫(yī)或西醫(yī)，并沒有對(duì)與錯(cuò)。問題關(guān)鍵在于探討兩者在中國(guó)市場(chǎng)中的潛力。調(diào)查證明，中醫(yī)在中國(guó)具備的實(shí)力勢(shì)不可擋，但我們必須保證其質(zhì)量才能使其精髓代代相傳。
二、當(dāng)被問及當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己患上了如感冒、咳嗽等病癥時(shí)，是否會(huì)立即求醫(yī)？只有25%的受訪者會(huì)選擇馬上就醫(yī)，而67%的人會(huì)選擇自己到藥房去購(gòu)藥，自己為自己治病。問及原因時(shí)表示大部分人認(rèn)為這些是小毛病，能自己治就自己治，省下一點(diǎn)錢。同時(shí)很多人也指出上醫(yī)院不方便：1、醫(yī)院少，路比較遠(yuǎn)又信不過門診（本鎮(zhèn)只有一家醫(yī)院，門診只有一兩家，皆為私人門診）；2、醫(yī)院里等候的時(shí)間長(zhǎng)，一去就花上一個(gè)多小時(shí)；3、醫(yī)院收費(fèi)貴，小感冒上了醫(yī)院動(dòng)輒就是五六十塊以上。剩下8%的人卻采取“自生自滅”的方式，感覺情況好轉(zhuǎn)了就算，假如病情惡化了再去求醫(yī)�！安∠驕\中醫(yī)”幾乎是人人能懂的道理，但由于如今生活節(jié)奏的加快和生活壓力的增大，我們都放棄了。深究到底，這是如今醫(yī)療建設(shè)的最大弊�。翰荒転榛颊咛峁┓奖悖酉聛砦艺J(rèn)為醫(yī)藥行業(yè)的改革應(yīng)從這方面大力入手。
三、如今隨著生活水平的提高，保健品已成為藥品市場(chǎng)的一大寵兒。近73%的受訪者表示自己有需要同時(shí)在實(shí)際生活中也購(gòu)買了醫(yī)療保健品來增強(qiáng)體質(zhì)，而另外的25%的`人就表示對(duì)雖然自己有購(gòu)買醫(yī)療保健品的需要但就不會(huì)購(gòu)買，其中原因大多在于保健品的質(zhì)量和功效存在不可靠性。針對(duì)上述問題，醫(yī)生則表明保健品本身就起著一個(gè)延緩衰老和輔助醫(yī)學(xué)治療的功效。然而如今市場(chǎng)中充斥著大量名不副實(shí)且有可能危害人體的“保健品”，打擊了人們對(duì)保健品的信心。
醫(yī)院的現(xiàn)狀及發(fā)展前景
四、對(duì)于醫(yī)院的現(xiàn)狀，我從三個(gè)方面進(jìn)行了了解。
五、病人對(duì)醫(yī)生的看法
六、在問及作為病人對(duì)醫(yī)生最不滿的地方時(shí)，有42%的受訪者表示是醫(yī)生的態(tài)度，其中指出了目前許多醫(yī)生都不能體諒病人的急切和環(huán)境，尤其是醫(yī)生的冷漠的言語嚴(yán)重地影響他們對(duì)于自己病情嚴(yán)重與否的判斷。有38%的受訪者認(rèn)為是醫(yī)生最令人不滿的地方是收受藥商的提成而將一些對(duì)治療沒有幫助的“貴藥”在處方中開給群眾吃。此外，還有人認(rèn)為是為人醫(yī)者卻沒有注意自己的衛(wèi)生情況、欠缺一顆醫(yī)者父母心、做事得過且過…….醫(yī)術(shù)水平縱使再高明，假若欠缺醫(yī)德的話，也稱不上是一位好醫(yī)生。醫(yī)生更應(yīng)該注意自己的言行！
七、各行各業(yè)的廉潔奉公已成為當(dāng)今建設(shè)和諧社會(huì)的主題之一。當(dāng)被問及是否支持醫(yī)學(xué)行業(yè)里應(yīng)該提倡廉潔時(shí)，幾乎所有人都表示贊同。然而對(duì)于醫(yī)生收受“紅包”，只有不到70%的人表態(tài)反對(duì)，有27%的受訪者表示能夠理解。這到底是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為醫(yī)生收受“紅包”已成為一個(gè)潛規(guī)則還是病人也持著一顆體諒醫(yī)生的心呢？本人認(rèn)為這是法制教育制度不健全的體現(xiàn)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告4
我有幸在XX年11月成為“xx計(jì)劃”第九期志愿者。作為“xx計(jì)劃”的一名普通志愿者，在大學(xué)的第一個(gè)寒假我?guī)е皒x計(jì)劃”關(guān)愛助學(xué)的思想來到我的家鄉(xiāng)海原縣，對(duì)我家所在的行政村進(jìn)行了走訪調(diào)查，推薦了十名貧困學(xué)生，返校后經(jīng)過審核，部分學(xué)生受到社會(huì)愛心人士的資助。這之后每年的寒暑假我都會(huì)對(duì)那些受資助的學(xué)生進(jìn)行回訪，帶給他們“xx”的關(guān)愛和好心人士的資助款，并鼓勵(lì)他們好好學(xué)習(xí)。
20xx年０2月２1日在海原縣塅塬村進(jìn)行寒假期間調(diào)研回訪工作了解學(xué)生的所需，并在20xx年０2月24日給他們帶去了學(xué)習(xí)用品鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。經(jīng)過了上一年的回訪工作，我自己也有了相對(duì)的經(jīng)驗(yàn)，所以這次做工作時(shí)沒有上一個(gè)寒假的緊張與不知所措。同時(shí)我還帶領(lǐng)著“xx”的新成員田亮，在回放時(shí)告訴他應(yīng)該注意的問題。我對(duì)待這次的回訪工作也有了一次更深的認(rèn)識(shí)，多了一份耐心和對(duì)他們的愛心。期間我認(rèn)真完成組織的工作要求，在我完成這些工作的`同時(shí)也深刻了解到了貧困孩子上學(xué)的不易，在做完回訪工作后我及時(shí)整理了學(xué)生的家庭資料，為我們進(jìn)一步做好下一步工作做好了準(zhǔn)備。
當(dāng)向貧困學(xué)生帶去學(xué)習(xí)用品時(shí)我能感覺的到他們內(nèi)心的喜悅和對(duì)那份資助的感激。也許在有些事上我做到的不是很好，但我有信心也會(huì)不斷努力將這份志愿者工作做得更好！總之這次假期的志愿者活動(dòng)讓我受益匪淺，與此同時(shí)我也了解了社會(huì)也加曾加了人生經(jīng)歷！
人的一生中，難得有機(jī)會(huì)去證明自己、考驗(yàn)自己、磨練自己，的校園里和在二十幾戶的貧困學(xué)生的家中，證明了自己、考驗(yàn)了自己、磨練了自己。生命中最美的回憶，始終有那樣一方天地，那樣一些笑臉記載著青春時(shí)代的驕傲與自豪！
社會(huì)調(diào)查報(bào)告5
調(diào)查時(shí)間：20xx-1-13 至 20xx-1-20
調(diào)查對(duì)象：桃花坪社區(qū)空巢老人
調(diào)查原因：了解空巢老人形成原因及現(xiàn)狀
調(diào)查人員：曹凱麗、曹凱倫
前言：空巢老人這個(gè)家庭問題的廣泛社會(huì)化就會(huì)發(fā)展成為社會(huì)問題，再者我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，社區(qū)孤寡老人和空巢老人的數(shù)量快速增長(zhǎng)，那么由此而產(chǎn)生的問題不得不引起我們足夠的重視。
空巢老人形成原因：
改革開放以來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富的積聚徹底改變了我國(guó)社會(huì)面貌和居民的生活水平，使人民的生活質(zhì)量有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。但面對(duì)社會(huì)中各種競(jìng)爭(zhēng)的壓力和科技的飛速發(fā)展，在職的青年人不得不把自己的精力集中于工作和積極的不斷“充電”，這使得他們沒有太多的時(shí)間去經(jīng)營(yíng)自己的家庭，這就造成了一些家庭問題的產(chǎn)生。
空巢老人現(xiàn)狀：
社區(qū)“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計(jì)，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒回過一次家，有的一個(gè)月甚至幾個(gè)月不與老人通一次電話，讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮(zhèn)油坊梁村1組的郭承全夫婦就是如此，兩個(gè)兒子常年在外打工，并將小孩也帶到打工處上學(xué)，幾年時(shí)間不回家探視老人，老人反而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。
有些老人的子女并未外出，住得也不太遠(yuǎn)，但由于“代溝”等問題，共同語言少，也就自然而然相互疏遠(yuǎn)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，整天郁郁寡歡。
除了天倫之樂的缺失，社區(qū)“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏，社區(qū)居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對(duì)象就是社區(qū)干部。為此，社區(qū)里要求社區(qū)干部或老人的親屬與社區(qū)簽訂聯(lián)系責(zé)任書，聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走訪了解，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。
“空巢老人”的生活來源隨著年齡的增大越來越依賴子女、政府和社會(huì)救濟(jì)等其他外在因素，老年人經(jīng)濟(jì)自主的能力也隨之下降。
在我們社區(qū)，每年有5%的老人獲得的贍養(yǎng)費(fèi)用低于500元，25%的處于500元到1000元之間，65%的老人每年獲得的贍養(yǎng)費(fèi)位于1000至20xx 元之間，有5%的老人每年從子女處獲得的贍養(yǎng)費(fèi)高于2000元。
當(dāng)老人生病需要照料時(shí)，有65%的受訪者表示是依靠老伴照料，有30%的子女會(huì)輪流回家照料，有5%的子女不回家，采取請(qǐng)人照顧的方法。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有能力照料生病的老伴的時(shí)候，都采用老伴照料的方式。
有45%的老人主要把照看孫輩作為休閑娛樂方式，認(rèn)為孫輩是自己的精神寄托，40%的老人選擇與人交流、打小牌的方式休閑放松，10%的老人表示自己沒有精神慰藉。
對(duì)于現(xiàn)狀的`建議：
提高老年人社會(huì)福利水平
政策上優(yōu)惠老人。新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的推廣給廣大農(nóng)民帶來了福音，年滿60歲以后每月至少55元的養(yǎng)老金給空巢老人帶來的不止是物質(zhì)收入，更是一份心理保障。建議探索其他針對(duì)老年人的優(yōu)惠政策，提升老年人的收入，保障晚年生活。
建立完備的老人健康檔案和醫(yī)療救助制度。山區(qū)“空巢老人”看病較為困難，建議為“空巢老人”重點(diǎn)建立健康檔案，健康檔案進(jìn)行村級(jí)衛(wèi)生室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和縣級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)共享，通過上級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)村級(jí)衛(wèi)生室的指導(dǎo)，針對(duì)老人的身體特質(zhì)盡量以村級(jí)照料為主，減少老人患大病的概率，同時(shí)避免因老人覺得看病不方便而小病拖成大病的事件發(fā)生。
探索社區(qū)照料模式。倡導(dǎo)以家庭照料為主、政府照料為輔、社會(huì)照料為有益補(bǔ)充的照料模式。生病之后無人照料是“空巢老人”生活中存在的一大難題，鑒于山區(qū)農(nóng)村山大人稀的現(xiàn)實(shí)狀況，建議以社區(qū)為單位，組建照料老人的小組。在社區(qū)內(nèi)招募熱心公益事業(yè)的、長(zhǎng)年在家的中青年人員組建一支互助組，在平時(shí)幫助組內(nèi)的老人進(jìn)行買東西、跑腿辦事、心理慰藉等服務(wù)，在老人生病，子女不能及時(shí)回家照料的進(jìn)行短期護(hù)理，對(duì)互助組成員則根據(jù)日常服務(wù)表現(xiàn)和老人們的滿意度由子女和相關(guān)部門進(jìn)行一定的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
建立老年人活動(dòng)中心。在老年人較為集中的地區(qū)或社區(qū)增設(shè)老年人活動(dòng)中心，中心設(shè)置一些健身器材或是適合老年人觀看的音像制品，給老年人提供一個(gè)在一起交流的場(chǎng)所，排解一些老人因子女不在身邊等原因而產(chǎn)生的孤寂感。
加強(qiáng)孝老敬親的傳統(tǒng)思想教育
強(qiáng)化孝老敬親的傳統(tǒng)美德教育。從小孩抓起，把孝敬老人作為思想道德建設(shè)的重要組成部分;從法律宣講抓起，多宣講一些關(guān)于家庭贍養(yǎng)的案例，以法律知識(shí)約束人;從表揚(yáng)先進(jìn)抓起，對(duì)孝敬老人的模范要加強(qiáng)宣傳，樹立榜樣，引導(dǎo)人們爭(zhēng)相效之;從懲處抓起，對(duì)農(nóng)村極少部分不贍養(yǎng)老人或是虐待老人的現(xiàn)象要堅(jiān)決查處，給予處罰，起到警示他人的作用。
子女加大對(duì)父母的關(guān)愛
一是號(hào)召兄弟姐妹多的家庭，不要所有子女都外出，盡量留一個(gè)在家里照顧父母。二是在情感上關(guān)注父母、理解父母。子女在外地則要盡可能地抽出時(shí)間回家看望父母，尤其是節(jié)假日時(shí)間，要加強(qiáng)同父母之間的溝通交流，讓父母知道自己的近況。三是積極履行贍養(yǎng)義務(wù)。在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，給予父母充足的經(jīng)濟(jì)支持。四是子女盡量不要把自己的孩子交給空巢的父母照顧，一方面會(huì)增加父母的經(jīng)濟(jì)、生活壓力，另一方面也不利于孩子的成長(zhǎng)。
調(diào)整心態(tài)，快樂安詳過晚年
一是要正確看待子女“離巢”。子女成年以后離家獨(dú)立是正常現(xiàn)象，也是社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，父母不需為此感到悲傷。二是如果思念子女，可以加強(qiáng)同他們的聯(lián)系，多溝通交流，達(dá)到精神上的認(rèn)同。三是轉(zhuǎn)移思維重心�！翱粘怖先恕币饾u轉(zhuǎn)變以子女為重心的精神狀態(tài)，培養(yǎng)自己的興趣愛好，做自己喜歡的事，轉(zhuǎn)移自己的注意力。四是保持精神愉悅，老年人操勞了一輩子，晚年正是應(yīng)該放松的時(shí)候，老年人過得輕松也可以給在外的子女以心理安慰。五是正確處理矛盾。對(duì)于生活中一些不如意的事情泰然處之，如果在教育孫輩的看法上和子女觀點(diǎn)不盡相同，也不必過于悲傷。
總結(jié)：
人人都會(huì)老，人人有老時(shí)。關(guān)注老人、關(guān)愛老人是我們義不容辭的責(zé)任。能否給“空巢老人”提供一個(gè)有保障、有尊嚴(yán)的晚年生活關(guān)乎著社會(huì)和諧、民族尊嚴(yán)，這是相關(guān)部門的責(zé)任，更是我們每個(gè)公民的責(zé)任!
社會(huì)調(diào)查報(bào)告6
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)社會(huì)調(diào)查報(bào)告。是家人團(tuán)聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚，互相送禮也是不可少的。
當(dāng)今社會(huì)，春節(jié)送禮，不少人已經(jīng)司空見慣了。那多少人認(rèn)為"送禮"是春節(jié)必不可少的一個(gè)內(nèi)容呢？調(diào)查呈現(xiàn)：68.5%的人認(rèn)為"送禮"是春節(jié)必不可少的內(nèi)容，僅有8.9%表示"送禮"并非春節(jié)必不可少的內(nèi)容，有22.6%的被訪者表示不好判斷。
從我們調(diào)查的情況看，既然大部分認(rèn)為送禮是春節(jié)必不可少的一個(gè)內(nèi)容，那么本年春節(jié)送什么禮物好呢？其中，50%的人認(rèn)為送食品合適；35%認(rèn)為送保健品高雅；10%認(rèn)為送煙酒茶類時(shí)尚；5%認(rèn)為送什么也無所謂。
在與被訪著的交談中可以了解到，大家認(rèn)為“送禮”往往會(huì)讓人在人情往來上有點(diǎn)累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。
據(jù)有關(guān)資料表明，我縣一個(gè)中等家庭月收入大約為800元前后，而在調(diào)查中，受訪者的春節(jié)消費(fèi)額度，在400元以下的占19.5%；400—600元占35.8%；600—700元占21.5%；700—800元占12.2%，800—1000元占9%；在1000元以上的占2%。調(diào)查表明，23.2%的家庭，春節(jié)期間大約將消費(fèi)一個(gè)月的家庭收入。
過春節(jié)，當(dāng)然也少不了給孩子們發(fā)壓歲錢。如今社會(huì)，孩子們的壓歲錢在600元以上的占40%，在500元前后的占50%，在300元以下的僅占10%。
“春節(jié)黃金周”期間，少部分人會(huì)借著這個(gè)機(jī)遇，出去散散心，去一些山清水秀，環(huán)境幽雅的地方去過這一年一度的春節(jié)，當(dāng)然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費(fèi)額在1000元前后的占20%，在3000元前后的占45%，在5000元前后的占35%，看來，春節(jié)旅游這也是一筆大消費(fèi)��！
看，街頭巷尾，鄉(xiāng)里材社，到處百藝雜陳，熱鬧非凡，聽，鞭炮聲，嬉笑聲，一同編織著春節(jié)的歡樂歌！
在忙碌了幾天后，到了大年三十，便是一家人合家團(tuán)聚吃年夜飯的時(shí)刻。有的`家庭一家三口坐在桌旁享用著美食，互相祝福，共享天倫之樂；有的家庭人口眾多，大家索性聚在一家餐館，談笑風(fēng)生，包廂里傳來一陣陣爽朗的笑聲，一些平時(shí)見不了面的親戚此時(shí)親密地交談起來，年輕人忙著給同事、朋友發(fā)去祝福短信，老人們互相拉著家常，孩子們?cè)谝慌宰鲇螒颉ぁぁぁぁぁさ热说烬R了，二三十個(gè)人便分成幾桌，開始就餐，親戚們互相敬酒、拜年，帶去新年的祝福。
飽餐一頓后，走出飯店，就到欣賞煙花的時(shí)候了。每當(dāng)除夕之夜，不管是繁華的城市還是僻靜的山村，無論是人聲鼎沸的鬧市還是曲徑通幽的小巷深處， “噼噼啪啪”的爆竹聲、震耳欲聾的禮花聲，交織成一首震撼人心的除夕交響曲。
爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。一聲炮聲，夜空中就展開一朵五彩繽紛的煙花，光彩奪目，黃的叫“金菊吐艷”,紅的叫“雪中紅梅”，四處飛散的叫“天女散花” ······真是應(yīng)有盡有，五花八門，給除夕的夜空抹上了一筆絢麗的色彩，迎來嶄新的一年。
回到家，打開電視收看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，有的人家還會(huì)延續(xù)老的傳統(tǒng)——守歲�！笆貧q”就是年三十晚上不要睡覺，大家坐在一起聊天，一直等到天亮。老人眼里，“守歲”有珍惜時(shí)間的意思，年輕人“守歲”，是為父母延年益壽。在以前，還流傳著這樣一個(gè)關(guān)于“守歲”的傳說：從前有一種兇惡的怪獸叫“年”，每到大年三十晚上，就來傷害人類，毀壞田地，人們?yōu)榱硕惚芩�，大年三十晚上就在屋里坐等天亮，打開所有的燈，大家一起吃飯，孩子們?cè)谠鹤永锓疟夼�。等到大年初一天亮了，便出門互相道喜，慶幸沒被年獸吃掉。此后，大家便知道年獸怕火光和響聲，從此以后，人們年年如此，年獸再也沒來過。這就是“守歲”的來歷。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告7
前言：
社會(huì)公德是人們?cè)诠采钪袘?yīng)當(dāng)遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求，社會(huì)公德在任何時(shí)代，任何社會(huì)都是不可或缺的。大學(xué)生作為具有較高知識(shí)儲(chǔ)備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學(xué)生的社會(huì)公德和科學(xué)文化素質(zhì)高低，將直接關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學(xué)生遵循社會(huì)公德對(duì)自身發(fā)展，對(duì)社會(huì)進(jìn)步有著舉足輕重的作用。
總體情況 ：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感�！边@就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。
結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果，我們作如下分析：
助人為樂
在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的`精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時(shí)間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。
文明禮貌
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，48.47%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因?yàn)槎咧驼剂?7.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。
五、大學(xué)生社會(huì)公德的特點(diǎn)及原因分析
通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，并結(jié)合與部分學(xué)生的座談，基本可以看出大學(xué)生社會(huì)公德狀況呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)： 一、道德觀多元化與復(fù)雜化
社會(huì)公德的這五個(gè)方面，在日常生活中真正的遵守起來并不困難，對(duì)于常年受正規(guī)教育的大學(xué)生而言，應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的要求去行事，但落實(shí)到每一項(xiàng)，有很多同學(xué)達(dá)不到公德要求的�？梢韵胂�，完全符合這五個(gè)方面的學(xué)生的數(shù)量會(huì)更少一些，也就是說，社會(huì)主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)，但已非一統(tǒng)天下了，其它的道德觀、價(jià)值觀已經(jīng)對(duì)社會(huì)主義道德觀形成了一定的沖擊。
道德觀的多元化與復(fù)雜化有其家庭背景、學(xué)校背景與社會(huì)背景。
1.首先是家庭成員的道德水平參差不齊。
2.是高校教師本身的道德觀具有多元化特點(diǎn)。
3.社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，非社會(huì)主義的道德觀在社會(huì)上大量存在。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告8
綠是大自然的顏色，它流光溢彩，它使人心醉。放眼望去，那是一片綠色。我跑過去欣賞這棵枝繁葉茂的大樹。在我的余光中，我看到了一棵棵枯萎的小樹。為什么在同一個(gè)廣場(chǎng)上，為什么同樣受光的照耀，為什么同樣受到雨水的滋潤(rùn)，可是樹為什么這么不同呢?于是我對(duì)這一切展開了調(diào)查!
一、調(diào)查
我用步量測(cè)量?jī)蓸渲g的距離，統(tǒng)計(jì)了樹種的樹量，成活樹與死亡樹的樹量，考察了周圍大樹昂然挺立，擺動(dòng)著蒼翠的枝葉，地面干凈。
在那旁邊，垃圾遍地和干燥的土地上一棵棵面容枯槁的小樹歪歪地“站”著。它們樹與樹之間的距離小的只有手那么短。我統(tǒng)計(jì)了死樹的地方，它們集中的茶館前。
二、分析
1、我從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，可能昂然挺立的大樹旁，沒有一點(diǎn)垃圾才長(zhǎng)得這樣好，可能因?yàn)樗鼈冎g距離大，能吸收到足夠的水份和養(yǎng)份，因?yàn)榈玫綘I(yíng)養(yǎng)才長(zhǎng)好，可能因?yàn)閳@林工人按時(shí)的澆水施肥才長(zhǎng)的.那么好。
2、那些枯萎的樹木可能地面上垃圾太多，被太陽暴曬而腐爛影響樹木長(zhǎng)大�？赡芤�?yàn)椴桊^里的人把熱水、熱油給燙死的。還可能因?yàn)闃渲g距離太小，讓樹不能吸收足夠的營(yíng)養(yǎng)。
三、結(jié)論
經(jīng)過調(diào)查與分析得出的結(jié)論是：樹長(zhǎng)得枝繁葉茂是因?yàn)闆]有垃圾、距離大，能吸收養(yǎng)份和定時(shí)和是到園林工人的愛護(hù)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告9
近年來，隨著改革開放和“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施，我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)所取得的成績(jī)是眾所周知，有目共睹的。特別是黨的十七大以后，我國(guó)農(nóng)村教育事業(yè)駛?cè)肓擞趾糜挚炜茖W(xué)發(fā)展的健康軌道。目前，在我國(guó)農(nóng)村普遍實(shí)施了根本意義上的九年義務(wù)教育免費(fèi)機(jī)制，不僅鞏固和加強(qiáng)了農(nóng)村義務(wù)教育“普九”成果，同時(shí)還促進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村與和諧社會(huì)的創(chuàng)建進(jìn)程。
然而，由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響，長(zhǎng)期以來，我國(guó)農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)單一，職業(yè)教育和成人教育薄弱，應(yīng)試教育積重難返，一些地方往往把升學(xué)率作為評(píng)價(jià)教育工作近乎的目標(biāo)，致使農(nóng)村教育與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié)，忽略了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長(zhǎng)此以往，必將影響國(guó)民整體素質(zhì)的提高。
農(nóng)村中小學(xué)教育所存在的一系列問題逐步浮出水面，并且已經(jīng)成為制約我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的巨大障礙。為此在為期二十多天的社會(huì)實(shí)踐里我對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了較為深入的調(diào)查。
一：調(diào)查方式
我們選擇了訪談和問卷相結(jié)合的調(diào)查方式。問卷式調(diào)查用于收集標(biāo)準(zhǔn)化的定量資料，訪談式調(diào)查用于收集非標(biāo)準(zhǔn)化的無結(jié)構(gòu)的定性資料。通過調(diào)查，得到豐富的、個(gè)性化的信息。然后經(jīng)過歸納、分析、綜合、整理，得出帶有規(guī)律性的結(jié)論。本次調(diào)查我們重點(diǎn)采用訪談法，正是想通過這種面對(duì)面的交談的方式，探詢我鄉(xiāng)農(nóng)村義務(wù)教育的現(xiàn)狀，共謀改進(jìn)我鄉(xiāng)義務(wù)教育的大計(jì)。
在訪談人群選擇上，我們依據(jù)典型性、廣泛性原則，采取發(fā)散的方式，尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務(wù)教育的各大主體，分別和一部分學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等進(jìn)行了訪談。
二：農(nóng)村中小學(xué)教育現(xiàn)狀及成因分析：
通過訪談和問卷調(diào)查，經(jīng)過分析整理，我們概括出了我鄉(xiāng)義務(wù)教育的現(xiàn)狀如下：
(一)、現(xiàn)狀一：教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短
農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)資源的嚴(yán)重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重不足。最近幾年，國(guó)家對(duì)教育的投入僅占GDP 2%的比例。就這2%而言，絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學(xué)教育中，等到本來就十分有限的經(jīng)費(fèi)到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級(jí)教育行政部門手中，他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費(fèi)，在城區(qū)大興“示范�！�、“窗口�！保贿z余力地標(biāo)榜個(gè)人政績(jī)。我在一篇教育調(diào)研報(bào)告中看到了一個(gè)僅有60萬人口的小縣，不顧百姓的反對(duì)，不惜斥資近億元將原本就修建得相當(dāng)不錯(cuò)的一所重點(diǎn)中學(xué)易地重建。這般層層卡扣，最后到達(dá)農(nóng)村中小學(xué)尤其是義務(wù)教育學(xué)校的幾乎是微乎其微。
由于教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重短缺，加之某些教育官員的政績(jī)膨脹，農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動(dòng)無法開展，音體美勞等不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成，所謂現(xiàn)代化的教育設(shè)施也是繡花枕頭，成了擺設(shè)。由于信息渠道不暢，能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù)，遠(yuǎn)程教育資源的共享成為了夢(mèng)想。
(二)、現(xiàn)狀二：師資力量薄
我所處的鄉(xiāng)，九處完全小學(xué)中，除了中心小學(xué)師資力量相對(duì)較為雄厚一點(diǎn)外，其他小學(xué)，沒有幾個(gè)是個(gè)正規(guī)中等師范學(xué)校畢業(yè)的，幾乎是清一色的“民轉(zhuǎn)公”。他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓(xùn)，大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)開展工作的，相當(dāng)一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊(duì)伍整體存在著年齡偏大、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化、知識(shí)面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料，發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學(xué)教師平均年齡47歲，其中，50歲以上占41.2。不僅年齡老化，而且學(xué)歷偏低，知識(shí)結(jié)構(gòu)老化，教育觀念落后，教學(xué)方法陳舊。九處小學(xué)中，市、區(qū)級(jí)學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手幾乎為零;初中學(xué)校，稍有改觀。面對(duì)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，面對(duì)改革后的義務(wù)教育新課程，他們往往顯得力不從心。試想，這樣一支隊(duì)伍擔(dān)負(fù)著我鎮(zhèn)中小學(xué)教育教學(xué)、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務(wù)，談何容易?
造成農(nóng)村中小學(xué)師資力量薄弱的原因是多方面的，最主要的原因是受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約，難以注入“新鮮血液”，使得一些學(xué)校不得不臨時(shí)招聘代課教師，以解燃眉之急。
(三)、現(xiàn)狀三：應(yīng)試色彩濃郁，師生不堪重負(fù)。
“考、考、考教師的法寶，分、分、分學(xué)生的命根”。數(shù)十年來，農(nóng)村中小學(xué)教師一直無法走出這一應(yīng)試教育的怪圈，究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級(jí)教育行政管理部門在學(xué)年末，拿中考升學(xué)率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率，統(tǒng)一排位，排位的名次、學(xué)生成績(jī)的好壞，直接關(guān)系到老師的晉級(jí)加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質(zhì)教育”，一味汗水加時(shí)間，有道是：“不管黑貓白貓，考得高分就是好貓”。我的家鄉(xiāng)是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn)，老師們?cè)绯?：30天蒙蒙亮，就要早起跟班輔導(dǎo)，晚上初中部的老師還要輔導(dǎo)到9：30。一天下來，師生心力交瘁，苦不堪言。
(四)、現(xiàn)狀四：德育教育令人堪憂。
重智育輕德育是農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中存在的普遍現(xiàn)象。在一些學(xué)校，有的老師可以公開容忍成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生犯錯(cuò)誤，少數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時(shí)，竟然給予縱容和支持。不少學(xué)生心理欠缺甚至扭曲，打群架、偷財(cái)物、出入網(wǎng)吧、集結(jié)團(tuán)伙、侮辱師生等現(xiàn)象。記得不久前有報(bào)道稱：某地某校發(fā)生了震驚全國(guó)的中學(xué)生“滅門慘案”。由此可見，造成一些農(nóng)村中小學(xué)生法制觀念淡薄，道德品質(zhì)敗壞的主要原因是學(xué)校、家庭、社會(huì)都沒有對(duì)之引起足夠的重視。尤其是學(xué)校德育教育的嚴(yán)重缺失。
(五)、現(xiàn)狀五：升學(xué)無望，就業(yè)無路，致富無術(shù)。
農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無望，就業(yè)無路，致富無術(shù)”是農(nóng)村教育的主要癥結(jié)。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，全國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農(nóng)村，尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高，達(dá)到80%以上。這些學(xué)生大多返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或外出打工。但農(nóng)村普通初中教育，尤其是課程設(shè)置、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際需要相脫節(jié)，學(xué)到的基礎(chǔ)文化課，就連勞動(dòng)技能課也都解決不了很多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營(yíng)管理問題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)中，造成農(nóng)村勞動(dòng)力的巨大浪費(fèi)和盲目流動(dòng)。一些初中畢業(yè)后不能升入重點(diǎn)高中的孩子，寧可融入了滾滾打工洪流，也不愿到職成教育學(xué)校學(xué)習(xí)深造。因而出現(xiàn)了“升學(xué)無望，就業(yè)無路，致富無術(shù)”的教育怪圈。
(六)、現(xiàn)狀六：“國(guó)有民辦”教育舉步維艱，學(xué)生家長(zhǎng)選擇處于兩難
我在大山包鄉(xiāng)馬路村鎮(zhèn)，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，幾年前，一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國(guó)有民辦”實(shí)驗(yàn)學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生了。這所學(xué)校，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和教師工資全部是“公辦”性質(zhì)，并且整合了全鎮(zhèn)秀的師資資源，全部充實(shí)到了實(shí)驗(yàn)學(xué)校。而收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)則是“私立”性質(zhì)的，導(dǎo)致原本并不富裕的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭更加不堪重負(fù)，為了給予子女較好的受教育機(jī)會(huì)，而又別無選擇�？v然，這所學(xué)校在一定時(shí)期受到了應(yīng)有的關(guān)注，也取得了較為突出的辦學(xué)效益。然而，舉債千萬元辦學(xué)基礎(chǔ)上的高收費(fèi)教育，一方面給義務(wù)教育學(xué)校和學(xué)生、家長(zhǎng)造成了人為的不公平，加重了當(dāng)?shù)匕傩盏慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);另一方面也惡意爭(zhēng)奪了那些名副其實(shí)的民辦學(xué)校的教育資源，限制或者扼殺了真正意義上的民辦學(xué)校的生存和發(fā)展。在國(guó)家強(qiáng)制施行義務(wù)教育的今天，暴露出了這類所謂民辦教育的種.種問題。
農(nóng)村家長(zhǎng)往往為了讓孩子能夠得到高質(zhì)量的教育，學(xué)更多的知識(shí)，走出農(nóng)村，而將孩子們送入學(xué)費(fèi)昂貴的私立學(xué)校學(xué)習(xí)，放棄收費(fèi)較低甚至免費(fèi)的公辦學(xué)校。從而得知，國(guó)家支持農(nóng)村的大量教育經(jīng)費(fèi)，并沒有從實(shí)際意義上給廣大農(nóng)民減輕負(fù)擔(dān)，反而使他們中一部分家庭的實(shí)際負(fù)擔(dān)較往日大大加重了�？峙拢@就是問題的癥結(jié)所在。
由于農(nóng)村學(xué)校的公用經(jīng)費(fèi)撥付不夠及時(shí)到位，致使很多農(nóng)村學(xué)校向?qū)W生家長(zhǎng)等私人借款維持學(xué)校的正常運(yùn)作。據(jù)調(diào)查我所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，截至目前，尚有1300多萬元的不同債務(wù)�？梢姡r(nóng)村學(xué)校尤其是“國(guó)有民辦”學(xué)校的負(fù)債累累，將嚴(yán)重阻礙農(nóng)村教育的又好又快科學(xué)發(fā)展。
面對(duì)兩種性質(zhì)的學(xué)校，面對(duì)兩種相差懸殊的教育質(zhì)量，面對(duì)掌上明珠的兒女和捉襟見肘的家庭境況，望子成龍、望女成鳳的家長(zhǎng)們處于兩難境地。那就是，如果讀免費(fèi)的公辦學(xué)校，家長(zhǎng)將無經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但由于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)質(zhì)的師資被強(qiáng)行抽調(diào)到“國(guó)有民辦”實(shí)驗(yàn)學(xué)校，因此孩子要付出自己的前程;如果讀“國(guó)有民辦”實(shí)驗(yàn)學(xué)校，孩子得到較為優(yōu)質(zhì)的教育，但家長(zhǎng)要卻付出具大的犧牲。這種兩難境地，正是目前農(nóng)村教育的困境。隨著義務(wù)教育保障機(jī)制的逐步完善，隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，尤其是中考制度的改革，像我家鄉(xiāng)這樣的“民辦”學(xué)校面臨的沖擊和生存的風(fēng)險(xiǎn)與日俱增。
(七)、現(xiàn)狀七：初中學(xué)生流失現(xiàn)象死灰復(fù)燃
除學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)困難這一主要客觀原因外，還有教師敬業(yè)精神差、教學(xué)理念落后、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)質(zhì)量低下等，也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)進(jìn)而流失的一些主要原因。近年來各級(jí)政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對(duì)教師的思想教育工作，教師為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)意識(shí)淡薄，追逐個(gè)人名利、動(dòng)輒跳槽厭教的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
教師厭教的表現(xiàn)不僅不利于良好校風(fēng)的建立，同時(shí)也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)之風(fēng)的重要誘因之一。家長(zhǎng)們認(rèn)為孩子升學(xué)無望，紛紛通過各種關(guān)系把孩子轉(zhuǎn)到區(qū)直學(xué)校就讀，家庭條件較差的便索性讓孩子輟學(xué)。
三、改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀的策略略：
根據(jù)調(diào)查的情況，我和我的老師同伴們建議，為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)采取以下策
(一)、加大農(nóng)村教育資源的投入，限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費(fèi)的挪用作為重點(diǎn)抓，把有限的教育資源用到實(shí)處。迅速成立一個(gè)調(diào)查小組，查清農(nóng)村中小學(xué)的負(fù)債狀況以及教師的工資待遇落實(shí)情況，對(duì)因負(fù)債建校舍的，要通過財(cái)政撥款支付，使學(xué)校能較好地運(yùn)轉(zhuǎn);其次完善對(duì)農(nóng)村教育投資的監(jiān)督機(jī)制，嚴(yán)防中間環(huán)節(jié)的克、挪、卡、要，確保�？顚Ｓ茫⑶疫�要力保各校將有限的經(jīng)費(fèi)用在刀刃上，從而逐步完善以縣為主的義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。
(二)、全面提升農(nóng)村中小學(xué)教師整體的綜合素質(zhì)。加大師資培訓(xùn)力度，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。清退或分流不合格教師，招收有大專學(xué)歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教，同時(shí)對(duì)教師的福利等問題要根據(jù)實(shí)際給予改善。完善農(nóng)村教育資源尤其師資資源配置，促進(jìn)農(nóng)村教育的公平正義。
(三)、徹底擺脫應(yīng)試教育的桎梏，在為學(xué)生“減負(fù)”的同時(shí)也要為教師“減負(fù)”。在我國(guó)大部分農(nóng)村中小學(xué)，由于受現(xiàn)代企業(yè)制度的影響，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的推行所謂的“末位淘汰”機(jī)制，廣大農(nóng)村教師因擔(dān)心自己本就來之不易的“鐵飯碗”砸在質(zhì)量上、丟在“末位”上，不惜起早貪黑長(zhǎng)時(shí)間同學(xué)生泡在一起，致使應(yīng)試教育愈演愈烈，一些學(xué)生由此產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)的現(xiàn)象。有的教師生怕下崗，便以透支身體健康為代價(jià)，長(zhǎng)期自主加壓，延長(zhǎng)工作時(shí)間，更有甚者造成了嚴(yán)重的心理障礙。據(jù)調(diào)查，在農(nóng)村中小學(xué)教師中由于擔(dān)心教學(xué)質(zhì)量而整日吃不好睡不香者大有人在，尤以45歲左右中年教師最為突出。此外，在農(nóng)村中小學(xué)教師隊(duì)伍中，有相當(dāng)一部分是“半邊戶”(夫妻只有一人有固定工作)由于工作壓力大，家庭負(fù)擔(dān)重，個(gè)人收入有限，他們往往身心俱疲。我們各級(jí)教育行政部門要在農(nóng)村中小學(xué)教師身上大力弘揚(yáng)人文精神，落實(shí)人文關(guān)懷，不遺余力地為他們減輕工作壓力，消除心理障礙，為在廣大農(nóng)村全面推行素質(zhì)教育鋪平道路。
(四)、堅(jiān)持德育為首的教育方針，促進(jìn)學(xué)生健康個(gè)性和諧發(fā)展。
加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生德育工作，首先要把握好中小學(xué)教育階段青少年身心成長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)，把握好不同學(xué)生個(gè)體的個(gè)性心理特征和思想、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，從而有的放矢的對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，幫助他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，確立健康向上的人生目標(biāo)。抓緊這時(shí)期的德育工作，將對(duì)他們一生的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。但當(dāng)前社會(huì)生活發(fā)生著復(fù)雜而深刻的變化，傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、倫理道德觀正受到商品經(jīng)濟(jì)大潮的不斷沖擊，致使現(xiàn)階段農(nóng)村中小學(xué)德育工作一時(shí)無所適從。因此，我們的德育教育必須全面貫徹黨的教育方針，并有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)美德，把握新時(shí)代特點(diǎn)，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入教育的全過程。要把愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機(jī)統(tǒng)一于教材之中，積極改進(jìn)教育教學(xué)方法和形式，把傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。努力營(yíng)造出寬松、和諧、愉悅的“三位一體”德育教育環(huán)境，為培育德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人奠定良好的基礎(chǔ)。
(五)、深化教育改革，徹底改變農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無望，就業(yè)無路，致富無術(shù)”的局面。農(nóng)村中小學(xué)教育要與農(nóng)村實(shí)際相結(jié)合。國(guó)家要著力改革農(nóng)村中小學(xué)課程，設(shè)置一些體現(xiàn)農(nóng)村教育特點(diǎn)的實(shí)用性課程，使之在提高農(nóng)村人口整體素質(zhì)的同時(shí)還能更好地為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
(六)、針對(duì)我鄉(xiāng)“國(guó)有民辦”實(shí)驗(yàn)學(xué)校舉債辦學(xué)、舉步維艱，而且對(duì)義務(wù)教育公辦學(xué)校沖擊較大，造成教育資源配置不公的狀況，建議上級(jí)主管部門在充分征求廣大師生和學(xué)生家長(zhǎng)意見的基礎(chǔ)上，依法進(jìn)行收購(gòu)，恢復(fù)公辦學(xué)校的名分，并且將優(yōu)質(zhì)的師資資源與另外幾所義務(wù)教育中小學(xué)進(jìn)行平衡的基礎(chǔ)上重新整合，分期償還建校債務(wù)，全面落實(shí)農(nóng)村義務(wù)教育免費(fèi)機(jī)制，促進(jìn)我鄉(xiāng)義務(wù)教育全面健康和諧發(fā)展，切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)建進(jìn)程。
(七)、針對(duì)初中學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象死灰復(fù)燃的現(xiàn)象，一方面要加大義務(wù)教育宣傳和實(shí)施力度，確保困難學(xué)生不會(huì)因貧失學(xué);一方面要推進(jìn)教育教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生樂學(xué)善學(xué)，確保學(xué)生不會(huì)因厭學(xué)而輟學(xué)。同時(shí)，要完善學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)估機(jī)制，切實(shí)把“減負(fù)控輟”工作納入教育督導(dǎo)評(píng)估序列并不斷提高評(píng)價(jià)指數(shù)。從而把“減負(fù)控輟”工作納入政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)四位一體的一盤棋工程，限度的控制學(xué)生流失。
(八)、回歸農(nóng)村之路和走向城市之路。
1、“回歸農(nóng)村之路”的歷史實(shí)踐。
上世紀(jì)20年代，晏陽初、梁潄溟和陶行知等人發(fā)起近代的“鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)”，力圖改變農(nóng)村的邊緣化境遇。
晏陽初提出要以文藝教育救愚，以生計(jì)教育救窮，以衛(wèi)生教育救弱，以公民教育救私，期望能使中國(guó)農(nóng)民成為富有智識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，能夠創(chuàng)建新中國(guó)的“新民”。
梁漱溟借助中國(guó)鄉(xiāng)村治理的傳統(tǒng)資源，在農(nóng)村創(chuàng)辦村學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)和鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校，試圖以鄉(xiāng)村學(xué)校為載體，綜合性地解決農(nóng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育和自衛(wèi)等問題。
陶行知提出“生活教育”的理念，并立下“募集一百萬元基金，征集一百萬個(gè)同志，創(chuàng)設(shè)一百萬個(gè)學(xué)校，改造一百萬個(gè)鄉(xiāng)村”的`計(jì)劃，發(fā)誓要從根本上改造“把農(nóng)夫子弟變成書呆子”，不會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)，只想往城里跑的農(nóng)村教育。為此，他提出“教育與農(nóng)業(yè)攜手”、“為農(nóng)民服務(wù)”等原則，作為改造鄉(xiāng)村教育的綱領(lǐng)。
“鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)”雖然沒有改變農(nóng)村教育邊緣化的境遇，但其意義是深遠(yuǎn)的，提出的以農(nóng)為本的農(nóng)村教育理念，對(duì)當(dāng)今的農(nóng)村教育改革與發(fā)展有著重要的借鑒作用。
2、當(dāng)今“回歸農(nóng)村之路”的觀點(diǎn)。
一些學(xué)者認(rèn)為，要解決農(nóng)村問題，必須重新重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，推出“新重農(nóng)主義”，通過努力，使農(nóng)業(yè)收入從總體上有可觀的增長(zhǎng)前景。而農(nóng)村發(fā)展最需要的是人才，所以農(nóng)村教育應(yīng)該培養(yǎng)出更多能夠建設(shè)新農(nóng)村需要的人。
部分教育學(xué)家和學(xué)者提出，農(nóng)村教育，應(yīng)該緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑽幕h(huán)境，聯(lián)系當(dāng)?shù)厝说纳婧桶l(fā)展背景，為他們提供在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)所必需的知識(shí)和能力，使農(nóng)村學(xué)生在接受學(xué)校教育后能改變自身生存狀態(tài)和當(dāng)?shù)孛婷病Ｒ虼�，�?yīng)該積極推行以教授“本土化知識(shí)”為職志的素質(zhì)教育，改革農(nóng)村學(xué)校的課程設(shè)置，讓教材適合農(nóng)村是重要的，讓教育適合農(nóng)村，培養(yǎng)農(nóng)村孩子具備適應(yīng)外部和本土兩種環(huán)境的知識(shí)與能力。
3、“走向城市之路”的觀點(diǎn)。
與“回歸農(nóng)村之路”觀點(diǎn)形成鮮明對(duì)比的，有學(xué)者尖銳地指出，在全球化的背景下，任何試圖維系“田園風(fēng)光”的浪漫幻想，任何“反城市化”的主張，都會(huì)被現(xiàn)代化的大潮席卷而去。一些學(xué)者認(rèn)為，農(nóng)村問題和農(nóng)村教育問題的根本解決，有待于加速農(nóng)村人口的城市化進(jìn)程，通過職業(yè)意義上“消滅農(nóng)民，將數(shù)量龐大的農(nóng)村人口逐漸融入社會(huì)產(chǎn)業(yè)分工、并逐漸提升其勞動(dòng)技能的過程，它是社會(huì)現(xiàn)代化無法避免、不可或缺的環(huán)節(jié)。可以預(yù)期，當(dāng)城市化率達(dá)到75—80%的時(shí)候，長(zhǎng)期困擾中國(guó)社會(huì)的“三農(nóng)”問題和城鄉(xiāng)差距問題也就基本上解決了。
在這一思路下，農(nóng)村教育問題就會(huì)在“消滅農(nóng)民”后，被現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程自然而然地“拆解”掉。從統(tǒng)計(jì)調(diào)查來看，我國(guó)現(xiàn)在每年有1000多萬農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移，這是現(xiàn)代化、城市化進(jìn)程的必然要求。所以，學(xué)校要擔(dān)負(fù)起社會(huì)“上升階梯“的職能，把更多的農(nóng)民子弟送到城市去;傳授的知識(shí)，是能使未來的民工更好地適應(yīng)城市打工生活的要求。農(nóng)村教育要配合經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，積極跟進(jìn)與創(chuàng)新，使農(nóng)村學(xué)生─未來的農(nóng)民工，有效地完成的城市化過程，完成其從職業(yè)、身份、文化心理向城市社會(huì)的轉(zhuǎn)化過程，防止一種脫離主流社會(huì)的邊緣化群體蔓延擴(kuò)大，從而防止出現(xiàn)貧民社會(huì)，實(shí)現(xiàn)公平、和諧的社會(huì)格局。
四、調(diào)查過程中的收獲與反思：
通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我不僅對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村中小學(xué)教育的現(xiàn)狀有了較為明晰的了解和分析，而且對(duì)改革發(fā)展家鄉(xiāng)農(nóng)村義務(wù)教育提出了粗淺的意見和建議。同時(shí)，還增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和向往，增強(qiáng)了發(fā)奮學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏的信心和毅力，為日后報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)奠定了良好的思想基礎(chǔ)�？梢哉f，受益匪淺。在此，真誠(chéng)感謝學(xué)校團(tuán)委給予我這次難得的接受鍛煉教育的機(jī)會(huì)，真誠(chéng)感謝家鄉(xiāng)父老給予的配合支持。
五、結(jié)束語:
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華，珍惜書聲瑯瑯的大學(xué)時(shí)光，在學(xué)校黨委和團(tuán)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在恩師諄諄教誨和學(xué)友的相互勉勵(lì)下，發(fā)奮苦學(xué)，頑強(qiáng)拼搏，待學(xué)有所成，為創(chuàng)建和諧社會(huì)無私奉獻(xiàn)自己全部的光和熱!
社會(huì)調(diào)查報(bào)告10
近幾年，大自然出現(xiàn)異�，F(xiàn)象，暴雪、暴熱、暴雨，氣候變暖，海洋平面升高。有人傳言:20xx年是世界末日雖然這沒有科學(xué)性，但是，它向人們警告:要珍愛地球。全世界非常重視這個(gè)問題。并提出了“低碳生活”的倡議。于是我對(duì)我家的低碳生活做了調(diào)查:
調(diào)查人:郁程燁
調(diào)查時(shí)間:8月7日
調(diào)查地點(diǎn):我家
調(diào)查對(duì)象:媽媽
我首先問媽媽什么是低碳生活?怎樣在家實(shí)現(xiàn)低碳生活?媽媽先跟我說什么是低碳生活，然后跟我說:“低碳生活其實(shí)是一種態(tài)度，積極去實(shí)踐，注意平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，節(jié)約用水，節(jié)約用電……從小事做起�！眿寢尳又伊藥讉�(gè)實(shí)例:“自從國(guó)家提出要低碳的時(shí)候，我家也采取措施，從而減少二氧化碳排放量，為環(huán)保作貢獻(xiàn)。
1、節(jié)約用電，家中的燈都換上了節(jié)能燈，原來我們家一到晚上就會(huì)把燈都全部開了，現(xiàn)在除了需要的燈以外，其他的`燈都關(guān)了，還要注意平時(shí)做到隨手關(guān)燈、關(guān)電視、關(guān)電腦。以往，我們?nèi)叶枷矚g在跑步機(jī)上跑步，非常費(fèi)電，現(xiàn)在我們?nèi)ヒ恍┕珗@、河邊散步鍛煉身體，既不費(fèi)電有可以享受大自然給我們帶來的好處。如果外面在下雨，我們就跑樓梯。
2、節(jié)約用水，平時(shí)，我們可以把洗衣服的水用來沖馬桶，還用來洗拖把，要在以前我們洗完衣服的水都倒掉，很費(fèi)水。在洗澡是冷水轉(zhuǎn)換成熱水或熱水轉(zhuǎn)換成冷水的時(shí)候，我們就把水放入盆子中，等洗完澡后，我們可以用剛剛的水用來洗臉或刷牙，而且我們要注意洗澡動(dòng)作要快，盡量少用肥皂。
3、減少塑料袋的使用，出去購(gòu)物，自帶布袋，垃圾袋裝滿后才能扔掉。
4、減少一次性物品的使用，爸爸媽媽出差或出去旅游，以前都是使用旅館里的一次性的東西，現(xiàn)在都是自備的，既省錢又環(huán)保。
5、少到外面吃飯，我們家以前每星期都去吃飯，現(xiàn)在，每天在家里自己做飯?jiān)诩页�。既衛(wèi)生又節(jié)省了錢，其實(shí)我們的生活中的一點(diǎn)一滴，都可以節(jié)約，比如淘米水可以用來澆花，舊報(bào)紙，墊在衣櫥下面，既吸潮又吸異味，喝過的茶葉曬成干，做成“茶葉枕頭”。
聽了媽媽的介紹，我對(duì)“低碳生活”有了新的認(rèn)識(shí)，作為一個(gè)小學(xué)生，要積極參加到“低碳生活”之中去，從小事做起如:不亂扔垃圾，少看電視、少玩電腦、少用干電池。盡我的一份力量，讓世界變成美好的人間。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告11
在我們國(guó)家的大學(xué)里面，學(xué)生大多數(shù)只是學(xué)習(xí)自己專業(yè)知識(shí)，并沒有過多的和社會(huì)進(jìn)行接觸�？墒窃趪�(guó)外，比如說美國(guó)，美國(guó)的大學(xué)生，同樣是采取學(xué)分的制度，但是學(xué)校的政策會(huì)更加的寬松。學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)入社會(huì)尋找工作，這樣一來，學(xué)生可以及時(shí)了解到自己的不足之處，關(guān)鍵在那時(shí)社會(huì)上需要什么樣的人才也可以及時(shí)了解。相對(duì)比之下，國(guó)外大學(xué)生的總體的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于我國(guó)的大學(xué)生。所以，面對(duì)這種問題，我國(guó)大學(xué)生應(yīng)該走出去那種單一的成才道路，更需要走多元化的道路，成為綜合型復(fù)合型人才，這樣才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在新世紀(jì)，不僅是世界，也是我們國(guó)家面臨著新的`機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都在發(fā)生深刻的變化。
在諸多因素的影響之下，對(duì)人們產(chǎn)生比較大的沖擊，影響的主要是國(guó)內(nèi)地區(qū)性的事件不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或者是難以預(yù)見的重大事件都牽扯著民族和國(guó)家的利益。我國(guó)在過去幾年的高等教育發(fā)展方面最主要的內(nèi)容就是規(guī)模的擴(kuò)大，許多事情都十分刺激人們的神經(jīng)系統(tǒng)，中國(guó)高等教育從數(shù)量時(shí)期全面進(jìn)入到了一個(gè)質(zhì)量時(shí)期，也將會(huì)從注重發(fā)展到打造自己學(xué)校的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，也是轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的高教改革的中心工作。
所以，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)是進(jìn)行素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，也是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提以及基礎(chǔ)。我們一定要站在歷史的高度上，以戰(zhàn)略的眼光去認(rèn)知和加強(qiáng)高校德育工作。如果說教育出現(xiàn)了問題，那么將會(huì)在一代人甚至幾代人之中產(chǎn)生惡果。雖然說我們國(guó)家的教育制度確實(shí)發(fā)生了一些帶有全局性的負(fù)面影響，我們一些優(yōu)秀的人才正在為他們的優(yōu)秀付出代價(jià)，我們每個(gè)人也將會(huì)付出代價(jià)�？墒墙鉀Q教育問題是需要全社會(huì)的力量的，是需要每一個(gè)人關(guān)注。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告12
【引言】社會(huì)誠(chéng)信度也稱為社會(huì)整體誠(chéng)信度和社會(huì)整體信用度，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的各類主體失信與守信的整體程度，是社會(huì)交易中信用風(fēng)險(xiǎn)的體現(xiàn)。社會(huì)誠(chéng)信度并非精確的概念，至今為止，它仍然沒有一個(gè)準(zhǔn)確的度量指數(shù)。
【關(guān)鍵字】社會(huì)誠(chéng)信度下降中國(guó)企業(yè)的誠(chéng)信中學(xué)生的誠(chéng)信關(guān)心教育
【正文】
一、人人都說,現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信度很差,而且越來越差
一個(gè)人，一生中不可能沒有說過謊，這是被大家公認(rèn)的信條。在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，欺、詐、蒙、騙的現(xiàn)象層出不窮，社會(huì)誠(chéng)信度成了令人最關(guān)心的話題。寒假里當(dāng)我閱讀了《播撒誠(chéng)信的種子》一書后，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字，圍繞誠(chéng)信所發(fā)生的事，時(shí)�？M繞在我腦海，而近期發(fā)生的幾起關(guān)于不誠(chéng)信的事件更是讓我下決心了解一下，于是，我查閱了一些調(diào)查部門公布的資料，現(xiàn)將它公布如下：
No.1名稱：“肯得基”(百勝餐飲集團(tuán))
愿望：做全球最大的餐飲企業(yè)，并且向外星人“推銷”。
遭遇問題：隨著時(shí)間的推移，國(guó)人對(duì)“洋食品”的新鮮感逐漸淡化，中式餐飲企業(yè)異軍突起，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手日益增加，消費(fèi)者人數(shù)再難突破。
解決方法：在新產(chǎn)品“奧爾良烤翅”中加入致癌染料“蘇丹紅”，用色彩吸引更多的眼球，招來更多的生意。
結(jié)果：3月18日衛(wèi)生監(jiān)督部門查獲此事時(shí)，消費(fèi)者大為震驚，除了表示不會(huì)再吃“肯得基”產(chǎn)品，還要?jiǎng)佑梅�，向百勝餐飲集團(tuán)討個(gè)說法。一家馳譽(yù)全球的餐飲企業(yè)名譽(yù)掃地，一時(shí)間各銷售店生意直線下降，公眾一直對(duì)百勝餐飲這樣的跨國(guó)集團(tuán)持很高的信任度，發(fā)生這樣的事件，使人們比普通企業(yè)發(fā)生類似事件更為失望。政府部門將給予怎樣的處罰還難以預(yù)料。
No.2名稱：西安市某彩票公司和承包者楊永明等人
愿望：做一本萬利的生意，盡可能將彩民的錢占為己有。
遭遇問題：所賣彩票的收入與發(fā)放獎(jiǎng)金額基本持平，無利可圖。
解決方法：通過掉包、造假等手法將大獎(jiǎng)?wù)紴榧河小?/p>
結(jié)果：西安小伙劉亮中獎(jiǎng)后卻被告之他所中的獎(jiǎng)票是假票，劉亮為了維護(hù)自己的合法利益和清白爬上廣告牌以死相爭(zhēng)，引起公安部門的介入，彩票中心承包者楊永明、公證員董萍等人的陰謀被揭穿，鋃鐺入獄，公眾嘩然，我國(guó)的體育彩票發(fā)行蒙受巨大損失，人民群眾對(duì)有關(guān)部門的信任度大大降低。
No.3名稱：蒼南等12家奶粉制造廠
愿望：擊敗所有同行，獲取鉅額利潤(rùn)。
遭遇問題：一無資金，二無技術(shù)，不但不能擊敗同行，還有被擠出競(jìng)爭(zhēng)行列的危險(xiǎn)。
解決方法：以次充好，以假冒真，以最低的成本換取最大利潤(rùn)。
結(jié)果：阜陽、南昌、連云港等地區(qū)的嬰兒食用這些劣質(zhì)奶粉后，造成多人死亡，更多的嬰兒出現(xiàn)“大頭”等疾病，給這些家庭造成不可挽回的后果，在社會(huì)上十分惡劣的影響，一時(shí)間使人們談“奶粉”色變。法網(wǎng)恢恢，疏而不露，這些罪惡行徑得到了法律的嚴(yán)懲。
No.4名稱：青海平安一中老師王萍、劉佐忠
愿望：讓親朋好友的子女“金榜題名”，顯示自己的“神通廣大”。
遭遇問題：如果按實(shí)際的能力，親朋好友的子女將“名落孫山”。
解決辦法：利用自己監(jiān)考的便利為親朋好友的子女提供答案，以利于他們考取高分。
結(jié)果：因?yàn)閹兹说拇鸢咐淄�，被批卷老師發(fā)現(xiàn)，東窗事發(fā)，考生被取消資格，五名教師受到了黨紀(jì)政紀(jì)的處罰，這個(gè)案例在社會(huì)上造成了惡劣的影響，給純潔的校園抹上了一層陰影。
中國(guó)在進(jìn)步中，我們可以相信，這些問題在黨和政府的重視下，終有一天會(huì)得到完美的解決。中國(guó)社會(huì)一定會(huì)變成一個(gè)誠(chéng)信無欺的社會(huì)。只是，在我們還沒有建立起一套明確而有效能的機(jī)制，能對(duì)這類店大欺客、權(quán)大戲民的行為，在進(jìn)行嚴(yán)格但適當(dāng)?shù)膽土P之前，我們還是不得不忍受一段社會(huì)誠(chéng)信度下降的日子。
二、企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)現(xiàn)狀
1、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)一些企業(yè)因?yàn)樾庞貌桓吣酥潦哦鴮?dǎo)致的直接和間接的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)千億元，直接對(duì)我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值產(chǎn)生不利影響。目前，在我國(guó)每次召開的大型商品交易會(huì)上，很多國(guó)內(nèi)企業(yè)寧愿放棄大量定單和客戶，也不愿意采取客戶提出的信用結(jié)算方式，交易方式向現(xiàn)金交易、以貨易貨更原始的方式退化發(fā)展。
上述這些現(xiàn)象表明目前我國(guó)的信用危機(jī)已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的瓶頸，嚴(yán)重阻礙和制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。
2、誠(chéng)信缺失的原因及危害
誠(chéng)信缺失的原因是錯(cuò)綜復(fù)雜的，主要原因有以下三個(gè)方面：
首先，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況看，當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)弄虛作假、投機(jī)取巧對(duì)自己或企業(yè)這個(gè)小集體而言有更大的實(shí)際利益可圖時(shí)，信仰、信念容易缺失或動(dòng)搖，從而導(dǎo)致大量失信行為的出現(xiàn)。因而，失信成本偏低是當(dāng)前誠(chéng)信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重的直接原因。
其次，從體制看，我國(guó)信用制度的不健全是誠(chéng)信缺失的內(nèi)在原因。目前，我國(guó)沒有建立完善、合理的社會(huì)信用評(píng)價(jià)體系，沒有為個(gè)人、企業(yè)建立“信用檔案”，難以給社會(huì)提供有案可查的信息和數(shù)據(jù)。由于對(duì)不講誠(chéng)信的行為沒有什么約束機(jī)制，信用危機(jī)才會(huì)蔓延得如此之快。
再次，法制不健全也是造成誠(chéng)信缺失的重要原因。目前，誠(chéng)信仍停留在道德范疇，沒有與法律形成有效聯(lián)結(jié)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信與法治是相互補(bǔ)充、相互支持的，健全的法制體系既是誠(chéng)信的前提和基礎(chǔ)，又為誠(chéng)信規(guī)范的確立提供了基本的保障。
再者，企業(yè)信用建設(shè)與市場(chǎng)化改革密不可分。企業(yè)信用缺失不但妨礙市場(chǎng)秩序，影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的巨大障礙。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)采取自愿平等交換方式，是一種形式平等的經(jīng)濟(jì)。要實(shí)現(xiàn)平等性，除了法律賦予每個(gè)市場(chǎng)主體平等權(quán)利外，最重要的就是誠(chéng)信，市場(chǎng)主體之間能以誠(chéng)相待，誠(chéng)信交易，任何一方的欺詐都將導(dǎo)致交易關(guān)系的最終消亡。因此，我們必須在加快建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)，建立和完善企業(yè)的信用制度。
3、在中國(guó)市場(chǎng)化改革進(jìn)程中，加快企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)
1、以深化產(chǎn)權(quán)制度改革為核心，培育和發(fā)展市場(chǎng)主體，為企業(yè)信用的建設(shè)奠定市場(chǎng)基礎(chǔ)。企業(yè)信用的基礎(chǔ)是清晰的產(chǎn)權(quán)，產(chǎn)權(quán)不清晰是不可能有良好和持久信用的。20xx年以來，我國(guó)已初步形成了國(guó)有經(jīng)濟(jì)、混合經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)三足鼎立的格局。近年來又通過國(guó)有民營(yíng)、職工持股等多種形式打造多元化市場(chǎng)主體，以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為契機(jī)，致力于完善公司法人治理結(jié)構(gòu)，設(shè)立嚴(yán)格意義上的董事會(huì)，完善公司的外部和內(nèi)部監(jiān)控機(jī)制，深化人事制度改革和分配制度改革，形成企業(yè)家群體和職業(yè)經(jīng)理人市場(chǎng)，形成對(duì)企業(yè)管理者誠(chéng)信的內(nèi)在約束力，使誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)成為企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容。
2、注重道德教化，強(qiáng)化監(jiān)督，著力提高職工素質(zhì)，弘揚(yáng)誠(chéng)信道德觀念，讓誠(chéng)信觀念深入人心。我們一定要把講誠(chéng)信、遵守職業(yè)道德作為企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，形成誠(chéng)信為本的職業(yè)道德體系。
3、以加入WTO為契機(jī)，促進(jìn)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)。在這種更為全面的經(jīng)濟(jì)全球化潮流的蕩滌下，我國(guó)企業(yè)的信用體系將加快得到重構(gòu)和完善。
4、從培育和維護(hù)有效率的市場(chǎng)環(huán)境的角度看，政府應(yīng)該在信用體系建設(shè)中明確自身的定位，發(fā)揮積極的作用：一是以信用為立法基點(diǎn)，制訂并頒布相關(guān)法律法規(guī)，指導(dǎo)信用體系建設(shè);二是建立公開的社會(huì)信用信息網(wǎng)絡(luò);三是引導(dǎo)企業(yè)切實(shí)講究誠(chéng)信為本;四是推進(jìn)和培育信用中介機(jī)構(gòu)的建立;五是發(fā)揮積極的監(jiān)管作用，懲戒失信行為。
三、中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀
由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂觀。
1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問題，共提出了10個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)如果走在街上，看到名目繁多的招工廣告、購(gòu)物廣告等，你對(duì)它們的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占14%，70%以下的占86%。
(5)如果你在攤位上購(gòu)物，與店主討價(jià)還價(jià)時(shí)，店主說你所購(gòu)商品進(jìn)價(jià)太高，沒有錢賺，實(shí)在不能再便宜了，你會(huì)不會(huì)相信?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占7%，認(rèn)為“不會(huì)”的占93%。
(6)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(7)你有沒有在社會(huì)上受過騙?結(jié)果填“有”的占65%，填“沒有”的占35%。
(8)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
(9)你認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占32%，70%以下的占68%。
(10)你認(rèn)為產(chǎn)生以上結(jié)果的原因是什么?結(jié)果大部分認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，騙子較多，人與人之間的關(guān)系較復(fù)雜。
2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問題，共提出了4個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問題，共提出了4個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對(duì)你的親戚誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——(20xx年度暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告)100%的占87%，70%以下的占13%。
(2)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
(3)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的.占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(4)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
4、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因
1、西方腐朽思想的入侵。
通過國(guó)家多年的改革開放，與國(guó)際社會(huì)聯(lián)系密切，西方資本主義自由化的思想，不斷侵蝕著當(dāng)今中學(xué)生。爆炸、暴力、色情等不健康的影片、音響及圖片資料正在通過各種渠道，影響中學(xué)生純真的心靈，在他們潔白的思想天空里朦上了一片陰云。由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易接受，而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
2、社會(huì)虛假事物過多，嚴(yán)重影響了中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度。
現(xiàn)代社會(huì)形形色色的事物，或真或假，很難分辨，稍不留神就有可能遇上江湖騙子。調(diào)查結(jié)果顯示，在社會(huì)上受過欺騙的中學(xué)生占65%，嚴(yán)重影響了中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度。在問卷調(diào)查表中，關(guān)于“你認(rèn)為產(chǎn)生以上結(jié)果的原因是什么?”的回答中，大部分學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)的騙子多，并且騙術(shù)非常高明，讓人防不勝防;還有的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系復(fù)雜，人心難測(cè)，別人騙我，我也要學(xué)會(huì)騙別人，如此形成了惡性循環(huán)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信度。
4、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會(huì)不心疼呢?
5、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的對(duì)策
1、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對(duì)中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴�；�，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，交給中學(xué)生一把做人、學(xué)習(xí)的鑰匙，以今后適應(yīng)各種環(huán)境。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
2、嚴(yán)防不健康的廣告入侵校園。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新科技、新產(chǎn)品的出現(xiàn)，廣告成為人們生活中必不可少的一部分。然而，一些廣告內(nèi)容“華而不實(shí)”，甚至是“黃色廣告”、“傳播封建迷信廣告”，四處”泛濫“，充斥校園這塊凈土，嚴(yán)重分散學(xué)生的學(xué)習(xí)精力，甚至還會(huì)扭曲中學(xué)生純潔的心靈。全社會(huì)都應(yīng)有高度的社會(huì)責(zé)任感，教師也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，謹(jǐn)防一些不健康的廣告侵入校園。
3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。
我們知道，只有身心健全，才算健康。我們要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面，不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面，使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí)，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。
4、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的人間”，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠(chéng)的“愛心”，這樣，社會(huì)就多了一片愛的天空，并且社會(huì)也會(huì)給予真誠(chéng)的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì)去騙別人。這樣，社會(huì)才會(huì)得到凈化，才會(huì)讓“愛心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。
望著這沉甸甸的資料，我深深感到上面說到的只是非常有限的內(nèi)容，在我們的生活當(dāng)中，關(guān)于誠(chéng)信的話題要復(fù)雜得多。我想，一個(gè)人，除了金錢，更重要的是還要有良心和誠(chéng)信。社會(huì)就像一座大廈，我們每個(gè)人都只是這座大廈里的一塊磚，一粒沙，如果人與人之間缺乏誠(chéng)信，就像大廈里的轉(zhuǎn)塊和沙子缺乏凝聚力，會(huì)有那么一天，大廈坍塌，也就是社會(huì)癱瘓的時(shí)候，當(dāng)人們明白這是搬起石頭砸自己的腳的時(shí)候，為時(shí)已晚。所以，讓我們?nèi)ソ邮苷\(chéng)信，用誠(chéng)信讓自己的心靈充滿陽光吧。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我借用一下魯迅先生的話：救救缺乏誠(chéng)信的人!
社會(huì)調(diào)查報(bào)告13
本次寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查我調(diào)查的是我的農(nóng)村老家--xx市xx區(qū)x村，這里有勤勞的農(nóng)民，良好的農(nóng)業(yè)環(huán)境，下面我將分類介紹一下這次調(diào)查中我獲得的信息.。
（一）農(nóng)業(yè)
我先介紹一下這里的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r�！懊褚允碁樘臁�，小到每個(gè)人的日常生活，大到整個(gè)社會(huì)國(guó)家的發(fā)展，農(nóng)業(yè)都在其中占了舉足輕重的地位。我們地處亞熱帶，平原為主，少量丘陵地帶，水稻為主要糧食作物，油料作物以棉花、花生、黃豆、油菜，還種植少量綠豆、條樹（用來扎掃帚和刷子）。作物為一年一熟。
國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)施補(bǔ)貼政策后，農(nóng)民的種田積極性明顯提高，暑期我們村每家都收到了國(guó)家補(bǔ)助的尿素。
（二）農(nóng)民與教育
我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口多，農(nóng)村義務(wù)教育比重大。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們思想的轉(zhuǎn)變，農(nóng)民整體素質(zhì)有所提高。以前村里大人重男輕女的封建思想較嚴(yán)重，家里有兒女的，通常只支持兒子讀書，對(duì)女兒則不然，即使女兒成績(jī)好也頂多讓其讀至初中畢業(yè)。我們村里跟我你年齡相仿和比我大的別家女孩子沒有一個(gè)讀至高中畢業(yè)。有一個(gè)考上高中，父母卻不讓讀，認(rèn)為女孩子遲早是要嫁給別人的，讀那么多書沒用，還浪費(fèi)錢，留給兒子讀才有用。
而現(xiàn)在，我們村年輕一代結(jié)婚生子的第一胎多為女嬰，加之計(jì)劃生育和九年義務(wù)教育的實(shí)施，她們都是家中寶，孩子們四歲左右就接受啟蒙教育。不過，受傳統(tǒng)習(xí)俗影響，農(nóng)民都希望自己的孩子通過受教育出人頭地，光宗耀祖。這本無可厚非，但農(nóng)民最終是想讓孩子走出農(nóng)村，遠(yuǎn)離農(nóng)村，擺脫農(nóng)村的束縛。這一個(gè)思想觀念一直貫穿在每一個(gè)農(nóng)村孩子的受教育過程中。從小形成的走出農(nóng)村，告別農(nóng)民的思想觀念使義務(wù)階段的教育嚴(yán)重背離義務(wù)教育對(duì)農(nóng)村教育的目標(biāo)，沒有人選擇在掌握好知識(shí)后為農(nóng)村作貢獻(xiàn)，甚至在學(xué)習(xí)知識(shí)選擇上避開農(nóng)村避開農(nóng)業(yè)。不僅在農(nóng)村教育上產(chǎn)生了障礙，勢(shì)必讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和文化的繼承缺少后勁。
（三）經(jīng)濟(jì)
首先前幾年彩電開始普及，現(xiàn)在家家都有彩電；二是摩托車也普及了；三是電話普及快，用手機(jī)的不是很多（集中在打工一族）。
對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們家深有體會(huì)。我爸經(jīng)�；貞洠耗銈冏x小學(xué)時(shí)，家里窮得連買鹽的錢都沒有，你媽要到村里借我都不準(zhǔn)，我們就蘸點(diǎn)腐豆腐度日子。從小學(xué)到高中我們從沒買過新衣服。過年對(duì)我們來說不是什么買新衣服的節(jié)日。而現(xiàn)在，吃飽穿暖甚至吃好也不是什么很大不了的事情了。
我爸時(shí)常念叨：共產(chǎn)黨的政策越來越好！每年的春聯(lián)都有幾幅是我爸親自編的有關(guān)贊揚(yáng)共產(chǎn)黨和人民政府的。
�。ㄋ模┽t(yī)療
醫(yī)療對(duì)民眾特別是經(jīng)濟(jì)不寬裕的農(nóng)民來說曾經(jīng)是一個(gè)十分沉重的負(fù)擔(dān)，小病不看，大病靠拖，這是貧困農(nóng)民的典型寫照。自從有了醫(yī)療合作制度后，我村農(nóng)民只需交10幾元錢就可以在以后的醫(yī)療過程中報(bào)銷好多錢，交300元就可辦住院，基本上每個(gè)村民都對(duì)此政策大加贊賞。
存在問題
（1）農(nóng)村合作醫(yī)療確實(shí)在解決農(nóng)民看病難、看病貴的問題上發(fā)揮了很大作用，但不得不承認(rèn)這也存在一定紕漏。一些醫(yī)院把藥價(jià)提高到一個(gè)新臺(tái)階，這變相加重農(nóng)民的看病負(fù)擔(dān)。
對(duì)此，我認(rèn)為，建立有效的價(jià)格監(jiān)督機(jī)制迫在眉睫。
�。�2）農(nóng)民缺少凝聚力。中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有幾千年的歷史，自給自足、獨(dú)立、自私、散漫、無組織、無紀(jì)律的生活方式構(gòu)成了“鄉(xiāng)村中國(guó)”的“基因”。
（3）市場(chǎng)機(jī)制的沖擊。小規(guī)模家庭經(jīng)濟(jì)無力抵御變幻莫測(cè)的市場(chǎng)價(jià)格，不能形成規(guī)模效益。農(nóng)民處于無組織狀態(tài)。這是農(nóng)村普遍存在的問題。
對(duì)于以上2點(diǎn)問題，我認(rèn)為基層干部難辭其咎�；鶎痈刹繎�(yīng)多余農(nóng)民交流，了接民情，對(duì)農(nóng)民加強(qiáng)指引。建立相應(yīng)的組織體系。
�。�4）農(nóng)民權(quán)利意識(shí)薄弱。村干部的投票選舉簡(jiǎn)直就是走形式！而農(nóng)民們對(duì)此也毫無異議，聽之任之，讓投誰的票就投誰的，認(rèn)為都是選個(gè)人，投誰的都一樣。
（5）農(nóng)民的法制觀念淡薄。
對(duì)此，我認(rèn)為，要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的法制宣傳教育，增強(qiáng)其權(quán)利義務(wù)觀念和法制觀念。
找出問題，拿出對(duì)策，領(lǐng)導(dǎo)們?cè)诠ぷ髦懈倪M(jìn)方法，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的積極引導(dǎo)，農(nóng)民朋友們也應(yīng)積極參與，投身于社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)中。我相信，社會(huì)主義新農(nóng)村將在有著兩千多年“鄉(xiāng)村中國(guó)”歷史的泱泱中華遍地開花！
1.人口|勞動(dòng)力
大量年輕勞動(dòng)力流向城市，留守老人，婦女，兒童較多。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，該村人口結(jié)構(gòu)也不太協(xié)調(diào)，人口老齡化趨勢(shì)日趨明顯。
2.土地l耕地
在以前該村經(jīng)濟(jì)也主要是靠農(nóng)業(yè)及跟農(nóng)業(yè)相關(guān)的副業(yè)，但是后來農(nóng)民的土地都被國(guó)家征去了，農(nóng)民的土地沒了，有的也只是很少的農(nóng)民的自留地。
l荒地/其它土地
因?yàn)榛牡匾话愣疾粴w他們私人所有，所以這部分土地的使用權(quán)不在村民手中。除了一部分被上面劃為墳?zāi)沟募袆澐值亍?/p>
其他的一些土地,一般的都用來蓋集中型的商業(yè)廠房,現(xiàn)在的拆遷越來越多,就是這個(gè)原因.地理位置不錯(cuò)的,也會(huì)被用來發(fā)展商業(yè),以便提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3.土地制度
網(wǎng)格化土地督察制度,土地屬于國(guó)家所有,農(nóng)村的土地是承包制度。
4.生計(jì)（農(nóng)業(yè)/非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況）
<1>農(nóng)業(yè)l種植業(yè)/土地方面的收益——糧食作物、經(jīng)濟(jì)作物
通過調(diào)查我們了解到該村農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)來源主要以非農(nóng)產(chǎn)業(yè)為主，所以把土地方面的收益作為經(jīng)濟(jì)來源的很少。如家里包了大量土地的，這些人中的也多是經(jīng)濟(jì)作物。當(dāng)然也有一部分家庭生活條件不好的，還會(huì)靠自家的自留地，種些糧食作物，維持日�；顒�(dòng)和生活。
l養(yǎng)殖業(yè)
有些村民手里有點(diǎn)資金,對(duì)養(yǎng)殖比較有興趣的，就投資搞了養(yǎng)殖業(yè)。大多數(shù)都投資在了家禽養(yǎng)殖上面,像豬,雞,鴨……時(shí)下這些東西也是比較暢銷的,像烤雞,烤鴨,豬肉從前段時(shí)間起就漲價(jià)了。而且這些家禽相對(duì)而言比較好飼養(yǎng)。不過任何一種投資都是有風(fēng)險(xiǎn)的,這幾年流感類的疾病頻發(fā),都在一定程度上影響了投資者的收益。
l副業(yè)
還有一些有一定手藝的,就靠”本事”吃飯。有些會(huì)刺繡的，就會(huì)做些繡品，自己到集市上賣或是提供給哪家小型加工廠。還有就是串手鏈或是一些手工藝品。
<2>非農(nóng)產(chǎn)業(yè)
l打工
打工一般多數(shù)是為了供孩子上學(xué),來錢比較快一點(diǎn).都是家里的頂梁柱,也就是男人出去的多一些,女人就在家找個(gè)能貼補(bǔ)家用的活干干.順便照顧家里.
l經(jīng)商
現(xiàn)在農(nóng)村的經(jīng)商途徑有：開個(gè)個(gè)體經(jīng)營(yíng)的店面（因?yàn)閲?guó)際教育園建在了本地，學(xué)生很多，所以這些商店收益很好）或是招收幾個(gè)受手藝人，出外包攬活計(jì)，做個(gè)小老板�；蚴菐准乙黄鸷腺Y承包一些小型公司。有些村民且本村有一些村辦企業(yè)，其中吸納了很多本村的村民，使得村里的農(nóng)民都有一份適合自己的工作，從而充分利用了當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)力資源。使得本村村民收入提高，從而也促進(jìn)了本村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。
5.村莊的歷史l一般歷史
新豐村位于蘇州市吳中區(qū)中北部，坐落于風(fēng)景秀麗的石湖之畔，該村的西面、北面被著名景點(diǎn)上方山所環(huán)繞；南臨蘇州市國(guó)際教育園，風(fēng)景秀麗，人文氣息渾厚。村內(nèi)有一村級(jí)公路通往外部。該村歷史現(xiàn)已無法考證。但據(jù)村里人介紹，他們的祖輩們一直就居住與此；又結(jié)合吳中區(qū)具有較長(zhǎng)的.歷史，故可推斷該村歷史也較為悠久。但具體情況不詳,還請(qǐng)見諒。
村莊一般以聚居為主,每家每戶的房子都挨在一起,房子都是以前的那種形式,沒有趨向于現(xiàn)代的小洋房.左鄰右舍處得都很熟,很有感情,不像城市里面的住宅小區(qū),大家彼此也不是很熟悉。有的住了好多年，都不知道隔壁住的是誰。最有意思的是,村民們幾乎家家都會(huì)開墾一小塊菜地，種些時(shí)令蔬菜，等到成熟時(shí)互相贈(zèng)送些，這樣又加深了村民間的感情。
二.貧困群體
1.目前/就業(yè)生活的困難
沒有固定的住房,或是房子太舊，收入不穩(wěn)定，只有靠政府補(bǔ)貼，才能保證生計(jì)問題。家里沒有勞動(dòng)力,老人年齡大，健康問題嚴(yán)重，孩子要念書,開支很大，而他們卻沒有特殊的生存技能，只能靠打工勉強(qiáng)維持家里的日常生活.
2.困難的成因
家庭發(fā)生變故，或是因?yàn)闆]接受過什么教育，找不到好的工作，又加上沒有什么手藝，只能做一些低收入的工作，又加上孩子多，學(xué)費(fèi)啊等開支較大�；蚴羌依飫趧�(dòng)力不夠。
3.相關(guān)的社會(huì)保障措施
國(guó)家采取的措施主要有:低保補(bǔ)貼
調(diào)查后的感受：
我們大概的問了一下,了解到由于村民們的受教育程度都不高,所以基本學(xué)歷都相對(duì)較低,所以面臨著殘酷的人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)時(shí),只有選擇打工，經(jīng)營(yíng)店面這些最普通,最簡(jiǎn)單的工作。其實(shí)他們所做的都是處于下層的工作，收益較低，但當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)生波動(dòng)，金融危機(jī)發(fā)生時(shí)受到影響最大的還是他們。所以我覺得應(yīng)該對(duì)村民進(jìn)行生產(chǎn)技能、文化素質(zhì)的培訓(xùn)，從而讓他們掌握一門可以謀生的技能，這樣在找工作時(shí)也會(huì)比較簡(jiǎn)單。同時(shí)對(duì)村辦企業(yè)進(jìn)行整改，使其向可持續(xù)發(fā)展的方向發(fā)展，擴(kuò)大其規(guī)模，這樣就可以實(shí)現(xiàn)村民們?cè)诩议T口找工作的想法。
對(duì)待貧困戶,光靠那些補(bǔ)貼遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，那樣只能解決他們當(dāng)下的生活問題，要想永久性的幫助他們，就應(yīng)該交給他們一些技能，教會(huì)他們?nèi)绾谓鉀Q生計(jì)問題。
看到老師上課給我們看的城市農(nóng)村人民收入，生活水平的數(shù)據(jù)對(duì)比,再聽到村民的話,讓我們想到現(xiàn)在國(guó)家存在的貧困問題還挺多的，貧富差距還是蠻大的。我們覺得國(guó)家應(yīng)該重視農(nóng)村的發(fā)展問題，找到更多的方法解決貧富差距的問題。從基層抓起，一步步改變農(nóng)村現(xiàn)有的生產(chǎn)生活觀念，就像華西村的發(fā)展是一樣的，只有觀念改變了，人們的意識(shí)跟著改變了，才更易于日后的生產(chǎn)與發(fā)展。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告14
[關(guān)鍵詞]： 發(fā)展前景、專業(yè)知識(shí)、技能、工作、高級(jí)專門人才、經(jīng)濟(jì)全球化
[摘 要]： 跟著我國(guó)加人WTO，中國(guó)與世界市場(chǎng)接軌的軌范逐漸加速，國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易已是我國(guó)今朝最具潛力的行業(yè)之一。越來越多的企業(yè)把目光瞄向世界市場(chǎng)，外貿(mào)事業(yè)呈現(xiàn)快速上升趨向，直接造成了對(duì)外貿(mào)人才需求的熱潮。
（一） 國(guó)貿(mào)專業(yè)現(xiàn)狀分析
國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易是運(yùn)用國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中的貿(mào)易理論和分析方法，研究國(guó)際貿(mào)易發(fā)生的原因、國(guó)際貿(mào)易政策、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)以及國(guó)際貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的一門學(xué)科。
改革開放以來，我國(guó)外貿(mào)事業(yè)高速發(fā)展。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化程度的加快以及中國(guó)加入WTO后國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)的進(jìn)一步接軌，迫切需要一大批具有堅(jiān)實(shí)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易理論基礎(chǔ)、熟悉國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易實(shí)務(wù)、熟練掌握外語的高級(jí)專門人才。因而隨著社會(huì)對(duì)本專業(yè)人才的不斷增強(qiáng)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)具有非常廣闊的發(fā)展前景。 但是我國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)大學(xué)生就業(yè)的整體狀況并不十分理想，其中一個(gè)主要原因就是學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生與社會(huì)的需求還存在一定的差距。很多高等學(xué)校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生解決實(shí)際問題的能力不強(qiáng)，基本功較差，不適合用人單位的需要。所以對(duì)我們國(guó)貿(mào)專業(yè)的學(xué)生來說，面對(duì)這么好的發(fā)展機(jī)遇，我們必須武裝自己，把自己培養(yǎng)成應(yīng)用型人才。這樣我們才可以獲得機(jī)會(huì)，取得成功。
目前，我國(guó)的外貿(mào)出口額估計(jì)，未來五年具有外貿(mào)經(jīng)營(yíng)權(quán)的公司將在現(xiàn)有的.基礎(chǔ)上再增加一倍，到那時(shí)保守的估計(jì)我國(guó)將擁有36萬家以上的具有外貿(mào)進(jìn)出口權(quán)的公司。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)有的外貿(mào)出口權(quán)的公司擁有人才的平均比例計(jì)算，我國(guó)最少還需要180萬外貿(mào)專業(yè)人員。據(jù)中國(guó)報(bào)關(guān)協(xié)會(huì)預(yù)測(cè)，將需要300000名報(bào)關(guān)員從事進(jìn)出口貿(mào)易報(bào)關(guān)工作。從以上數(shù)據(jù)可看出，外貿(mào)專業(yè)人員在未來3———5年中，按本科及以上30%計(jì)算，約需要50——60萬本科及以上畢業(yè)生。此外，還有相當(dāng)可觀的在職人員未能取得相應(yīng)的本科學(xué)歷和從業(yè)資格證書，故生源和就業(yè)市場(chǎng)的規(guī)模都是十分龐大的。
�。ǘ� 就業(yè)情況
目前外貿(mào)公司的業(yè)務(wù)人員需要的是通才，即要掌握對(duì)外業(yè)務(wù)洽談、報(bào)價(jià)（含倉(cāng)儲(chǔ)、運(yùn)輸、保險(xiǎn)等相關(guān)費(fèi)用的計(jì)算等）、簽約、履約等全過程的相關(guān)知識(shí)。而相關(guān)的需求職位還有運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、貨物保險(xiǎn)等。報(bào)關(guān)員相對(duì)比較單一，就是報(bào)關(guān)員或報(bào)關(guān)助理。而國(guó)際結(jié)算類人員相關(guān)的崗位有國(guó)際結(jié)算、跟單、審證、制單、辦理結(jié)匯項(xiàng)下的融資等。實(shí)際上，作為文科專業(yè)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生在內(nèi)外貿(mào)領(lǐng)域各個(gè)公司的各部門都是可以就業(yè)的。
我們聽過很多專家都說：國(guó)貿(mào)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)去向主要有會(huì)計(jì)師事務(wù)所、銀行、外貿(mào)公司、證券公司、期貨公司、三資企業(yè)以及政府涉外經(jīng)濟(jì)部門等。而人民大學(xué)給出的資料也如出一轍：就業(yè)去向近年來除了到銀行、證券、保險(xiǎn)、進(jìn)出口公司、民營(yíng)企業(yè)等金融機(jī)構(gòu)、外貿(mào)機(jī)構(gòu)和公司企業(yè)外，到國(guó)內(nèi)的涉外企業(yè)和跨國(guó)公司在中國(guó)的分支
機(jī)構(gòu)的越來越多，如到四大國(guó)際著名會(huì)計(jì)師事務(wù)所的越來越多等。綜上資料所述，國(guó)貿(mào)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)前景還是比較樂觀的。北京2008奧運(yùn)會(huì)的開展，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境必將發(fā)生巨大而深刻的變化，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面將遇到許多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，社會(huì)對(duì)人才的需求也必然發(fā)生變化，使得以前冷的專業(yè)可能會(huì)熱起來，以前熱的也可能會(huì)變冷。但有一種人才，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加劇，隨著中國(guó)與其他國(guó)家經(jīng)貿(mào)往來的日益頻繁，必然會(huì)備受重視。這種人才，就是熟悉國(guó)際慣例，精通外語與國(guó)際貿(mào)易規(guī)則，掌握貿(mào)易談判知識(shí)和技巧的專業(yè)外經(jīng)貿(mào)人才。但為什么近幾年外經(jīng)貿(mào)專業(yè)畢業(yè)生顯得供過于求，前景堪憂？其實(shí)，造成外經(jīng)貿(mào)類專業(yè)學(xué)生就業(yè)相對(duì)困難的原因是多方面的：一是經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響。由于世界經(jīng)濟(jì)不景氣因素的作用，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也受到波及，畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)亦受影響，需求減少。國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)由于與經(jīng)濟(jì)形勢(shì)聯(lián)系緊密，因而人才需求相對(duì)不旺更為明顯。二是從20世紀(jì)90年代起，全國(guó)各地許多高等院校紛紛上馬此類專業(yè)，難免趕鴨子上架，培養(yǎng)出來的人才特色與針對(duì)性不明顯，使得人才顯得相對(duì)過剩。實(shí)際上當(dāng)前我國(guó)的國(guó)際經(jīng)貿(mào)人才在數(shù)量上嚴(yán)重不足，在業(yè)務(wù)上、素質(zhì)上符合國(guó)際貿(mào)易人才條件的為數(shù)更少。部分企業(yè)與外商的交往、談判，靠臨時(shí)借用不懂專業(yè)的翻譯人員。部分企業(yè)的產(chǎn)品出口靠代理商，使企業(yè)的國(guó)際化經(jīng)營(yíng)受到一定的制約。入世后，隨著我國(guó)外貿(mào)體制改革的進(jìn)一步深入，越來越多的企業(yè)被批準(zhǔn)直接從事對(duì)外貿(mào)易，這就要求企業(yè)的經(jīng)貿(mào)人員不僅具有日常生活所需的聽、說、寫、譯的外語能力，還應(yīng)懂得國(guó)際外貿(mào)知識(shí)、國(guó)際貿(mào)易談判規(guī)章
和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律、營(yíng)銷技術(shù)、基本的產(chǎn)品專業(yè)知識(shí)等。隨著與國(guó)外貿(mào)易往來的進(jìn)一步增大，大批量地培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際經(jīng)貿(mào)人才已成為我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)工作所面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。
由于很多應(yīng)屆畢業(yè)生認(rèn)為自己在跟在社會(huì)上工作了一陣的應(yīng)聘者相比缺少一些實(shí)質(zhì)性的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)市場(chǎng)認(rèn)識(shí)不夠深刻，擔(dān)心找不到工作。但我們也應(yīng)該注意到應(yīng)屆畢業(yè)生接受的知識(shí)、信息更新，這點(diǎn)正與市場(chǎng)的快速變化相匹配，使應(yīng)屆畢業(yè)生比其它應(yīng)聘者的見解更具前沿性。再者，由于應(yīng)屆畢業(yè)生思維還未被社會(huì)完全定格，因此本身的可塑性更強(qiáng)，有較大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
�。ㄈ� 企業(yè)對(duì)大學(xué)生的要求
面對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)，面對(duì)大學(xué)生越來越普遍的現(xiàn)象，面對(duì)下崗工人的事實(shí)。企業(yè)對(duì)我們大學(xué)生的要求也是特別的挑剔。優(yōu)中選優(yōu)，而相對(duì)的那些不為所知的個(gè)人素質(zhì)也進(jìn)入了選擇之列。很多人都說大學(xué)生還不如他們公司的一名普通工人，特別強(qiáng)調(diào)的就是個(gè)人道德修養(yǎng)。有些大學(xué)生在實(shí)習(xí)單位上班時(shí)公司對(duì)他們很好，可這些大學(xué)生不是整天在他們員工那里說自己是從什么學(xué)校畢業(yè)出來的，就是故意充老大，在企業(yè)當(dāng)中造成了不良的影響。其次就是工作經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)都沒有，所學(xué)的都是一些落后幾年的知識(shí)，來了還要經(jīng)過一段時(shí)間的培訓(xùn)，動(dòng)起來也是慢的要命。一提到適應(yīng)能力，一般初、高中畢業(yè)的員工來上班，適應(yīng)時(shí)間不過一個(gè)月，而大學(xué)生的適應(yīng)期特別長(zhǎng)，有些人過了兩個(gè)月到要寫合同了都還覺得適應(yīng)不過來。
�。ㄋ模� 我們對(duì)本專業(yè)的看法
通常來說，國(guó)際貿(mào)易專業(yè)分為國(guó)際貿(mào)易理論和國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)兩個(gè)部分．前者和國(guó)際金融，國(guó)際投資構(gòu)成了國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)分支．關(guān)于這個(gè)專業(yè)的發(fā)展，關(guān)鍵看你自己的定位。如果將來想繼續(xù)深造那么 重點(diǎn)應(yīng)該放在理論尤其是前沿理論的掌握上。
這是一個(gè)非常有前途的專業(yè)，就業(yè)面是非常廣的，如果想搞研究可以繼續(xù)讀研讀博，而實(shí)務(wù)，則從法律上我國(guó)每家公司都可以從事國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)，但為什么不是每家公司都經(jīng)營(yíng)呢，一個(gè)方面是人才的缺乏，所以實(shí)務(wù)的就業(yè)面是很廣的，另外，國(guó)際貿(mào)易涉及的環(huán)節(jié)多，所以有多種崗位供這個(gè)專業(yè)的畢業(yè)生選擇。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告15
調(diào)查對(duì)象
20xx年1月17日、18日，本人在自己所在村莊進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，隨機(jī)對(duì)村中十戶有農(nóng)地的戶主進(jìn)行入戶問卷調(diào)查，給村名們講解問卷上的問題，并且和他們談?wù)撘恍╆P(guān)于對(duì)農(nóng)地改革方法的看法和建議。
調(diào)查方法
本次調(diào)查均以書面問卷為載體，口頭交談為輔助，通過一對(duì)一訪談方式開展，十戶均為入戶問卷調(diào)查。在調(diào)查過程中給戶主詳細(xì)講解問卷上面的問題，讓戶主更加了解卷面上的內(nèi)容，并積極的倡導(dǎo)村民們提出自己的看法和建議，更有明確性地做出選擇和回答。填完之后還跟戶主閑談些家常，了解戶主家庭的收入情況和更多關(guān)于農(nóng)地利用這方面的信息。
調(diào)查內(nèi)容
戶主家中農(nóng)地利用狀況及遷移意愿情況，了解到戶主們的家庭人員信息、受教育情況、家庭經(jīng)濟(jì)情況和家庭收入來源，談?wù)摾^續(xù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是外出從業(yè)，以及其中的主要因素。本次問卷調(diào)查共發(fā)出問卷十份，回收十份，回收率100%。
調(diào)查結(jié)果分析
(一)農(nóng)地利用率低現(xiàn)象(問題)的現(xiàn)狀
1、農(nóng)戶樣本特征
(1)農(nóng)戶樣本的戶主都是農(nóng)村戶口，均有各自的一些耕地和林地，耕地主要種植水稻和一些蔬菜，林地主要種植蘆柑。他們的受教育程度均在高中或高中以下，大部分都在只讀完小學(xué)就沒繼續(xù)學(xué)業(yè)了，受教育水平偏低。且十戶戶主均住在農(nóng)村家里，家中各有子
女，80%的戶主家中的子女中有的在學(xué)校受教育，另外20%的的戶主的子女已完成學(xué)業(yè)，且都是出去打工或外出工作，均沒有從事家中農(nóng)作，只是放假時(shí)偶爾幫忙一下。而且從交談過程中了解到，他們的子女大部分都寧愿打工也不從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)，原因是農(nóng)業(yè)活動(dòng)過于辛苦且效益低。
(2)農(nóng)戶樣本的耕地普遍離家比較近(1公里以內(nèi))而林地相對(duì)比較遠(yuǎn)(2公里以上)。農(nóng)戶樣本中，有60%都是以非農(nóng)業(yè)為主兼業(yè)，戶主家中成員在家縫紉衣服或在縣城以內(nèi)打工，每月僅花幾天時(shí)間地在農(nóng)業(yè)粗糙耕作上，農(nóng)作物效益低，農(nóng)業(yè)對(duì)于他們只是為了不用買米和增加一點(diǎn)額外收入，打工的收入才是主要的收入來源所以離家比較遠(yuǎn)的耕地或林地有的被拋荒有的被別人承包;30%以農(nóng)業(yè)為主兼業(yè)，大部分時(shí)間花在農(nóng)業(yè)上精心耕作，偶爾外出幾天打臨時(shí)工，例如摘茶葉，載茶葉，做茶葉，摘蘆柑，包裝蘆柑，在家做手工藝品等，農(nóng)業(yè)收入是他們的主要收入來源;10%以農(nóng)業(yè)為主沒有兼業(yè)，這類戶主基本上是家里從事的耕地和林地比較多，也有承包一些別人的耕地和林地，精心耕作，農(nóng)作物效益相對(duì)較高，收入來源靠農(nóng)業(yè)。
2、農(nóng)地利用狀況調(diào)查
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3、農(nóng)戶遷移的意愿
在本次調(diào)查中，關(guān)系到農(nóng)民是否遷移到城鎮(zhèn)，農(nóng)民是否退讓出土地等的主要因素有子女是否有穩(wěn)定收入、政府的補(bǔ)償是否合理、所遷移的城鎮(zhèn)位置環(huán)境是否良好、農(nóng)民在城鎮(zhèn)沒有了土地政府是否給予一定照顧或者提供合理的就業(yè)崗位等。本次調(diào)差的農(nóng)戶樣本中90%都愿意遷移到城鎮(zhèn)生活，但前提是生活基礎(chǔ)必須得到保障。對(duì)于退出土地這個(gè)方式，樣本中80%的戶主認(rèn)為只要政府給予的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)高于經(jīng)營(yíng)那些土地所得平均收入加上國(guó)家對(duì)農(nóng)民的補(bǔ)貼，并且農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)后前幾年期間政府能給予一定的照顧;20%的戶主想就在農(nóng)村，自己種點(diǎn)菜或者留著建筑房子。還有10%戶主認(rèn)為已經(jīng)年老，農(nóng)村環(huán)境比較好，也比較安靜，適合晚年生活。
(二)存在問題的原因分析
1、農(nóng)地拋荒的原因
(1)從事農(nóng)業(yè)耕作效益低，遠(yuǎn)不如出去打工所得收入。現(xiàn)在一畝耕地如果種植水
稻一年的凈收入也才幾百塊錢，遇上豐收的年份也就上千塊。跟打工的收入比起來還是少。
(2)從事農(nóng)業(yè)耕作辛苦，風(fēng)吹雨淋太陽曬，加上現(xiàn)在年輕人的價(jià)值觀和上輩不一
樣，導(dǎo)致現(xiàn)在很多年輕人寧愿外出打工也不愿意從事家中耕作。
(3)農(nóng)業(yè)耕作事務(wù)繁多，家庭人員在打工或者讀書，家里忍受不足，沒時(shí)間打理
耕地。
(4)農(nóng)業(yè)耕作受天氣影響較大，而且近幾年氣候變化比較反常，農(nóng)作物受災(zāi)影響
也比較大，農(nóng)作物價(jià)格也受市場(chǎng)波動(dòng)存在很大的不確定風(fēng)險(xiǎn)，未來收入效益具有很大的不確定性。
2、農(nóng)戶遷移意愿的原因分析
(1)在農(nóng)村，靠耕作農(nóng)業(yè)效益低下，而在城鎮(zhèn)，若找到一份合適的工作，年收入
比農(nóng)作物收入高很多。
(2)現(xiàn)在很多農(nóng)村的戶主子女大部分在城鎮(zhèn)打工或者工作，遷移到城鎮(zhèn)，可以經(jīng)
常和子女們?cè)谝黄稹?/p>
(3)在城鎮(zhèn)子女們能享受到更好的教育資源，拓寬知識(shí)面和見識(shí)，學(xué)到的更多。
(4)城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施比較完善，生活?yuàn)蕵贩绞奖绒r(nóng)村的多，生活更多姿多彩。
3、農(nóng)戶不愿意退出農(nóng)地的原因分析
(1)傳統(tǒng)觀念沒改變過來，覺得有土地就有保障，內(nèi)心就會(huì)覺得很踏實(shí)。
(2)有的.戶主年紀(jì)比較大，覺得城鎮(zhèn)生活不適合自己，相對(duì)來說比較喜歡呆在農(nóng)
村生活，留下土地可以種點(diǎn)菜和一些農(nóng)作物打發(fā)生活。
(3)有的戶主想留下土地在老家建房子，以后就回老家養(yǎng)老。
建議
(一)在弄面遷移城鎮(zhèn)過程中政府必須給農(nóng)民提供一定的優(yōu)惠政策和幫助
1、首先必須先解決農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)戶口問答題，保證遷移到城鎮(zhèn)的農(nóng)民的
低位跟城里人一樣。
2、農(nóng)民遷移的城鎮(zhèn)必須要有住的地方，在農(nóng)民購(gòu)買城鎮(zhèn)房子的過程中，政府需給
以一定的補(bǔ)助和優(yōu)惠政策。
3、農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)之后就沒有了土地可以耕作，政府能給農(nóng)民提供合適的工作崗
位，以保證農(nóng)民在城鎮(zhèn)的正常生活。
4、政府也需解決農(nóng)民子女在城鎮(zhèn)上學(xué)的問題，保證孩子們受到良好的的教育環(huán)境，享受到先進(jìn)的教育設(shè)備。
(二)農(nóng)民退出土地政府應(yīng)給予的合理補(bǔ)償
1、用土地來置換城里的房子，以解決農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)的住房問題。
2、用土地來置換農(nóng)民在城鎮(zhèn)里的養(yǎng)老金和醫(yī)保費(fèi)用。
3、農(nóng)民剛遷移到城鎮(zhèn)之后的前幾年，政府應(yīng)多加照顧，讓農(nóng)民早日適應(yīng)城鎮(zhèn)生活，融入到城鎮(zhèn)之中。
(三)出臺(tái)一種承包機(jī)制
1、個(gè)人承包方法，獨(dú)自報(bào)下大面積耕地，統(tǒng)一大力，引進(jìn)先進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械和科學(xué)的
耕作方式來提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，提高勞動(dòng)力效率，降低經(jīng)營(yíng)耕作成本，解決小戶分散型個(gè)人耕作方式，打打提高了農(nóng)業(yè)耕作的效益。
2、個(gè)人承包大面積林地種植果樹，運(yùn)用科學(xué)的管理方法正確地經(jīng)營(yíng)果園，由于大
面積作業(yè)可以避免以前人力的多次分散勞作而導(dǎo)致的勞動(dòng)力效率低下的不科學(xué)打理方式。采用承包的機(jī)制可以大大提高管理效率，可以請(qǐng)專家來指導(dǎo)，運(yùn)用先進(jìn)的方法打理果園，提高水果的產(chǎn)量，增加果園帶來的效益。
3、采用多元化道路，把雞鴨放養(yǎng)在果園中，又減少了給果園施化肥的成本，也可
以建立池塘，采用資源重復(fù)利用的方式進(jìn)行可持續(xù)化生產(chǎn)，走可持續(xù)化的道路。
4、當(dāng)農(nóng)民出讓土地使用權(quán)是就不用進(jìn)行土地耕作還可以拿到一些土地承包的租金，農(nóng)民還可以用更多的時(shí)間出去打工，增加收入。
結(jié)語
經(jīng)過此次的實(shí)踐問卷調(diào)查，讓我對(duì)自己更有信心。記得剛開始著手調(diào)查的時(shí)候心里很緊張，雖然是和村里的人們經(jīng)常打交道，但落實(shí)到具體的調(diào)查過程中的時(shí)候是一種特別的感覺，像是一種對(duì)自己的新的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在的農(nóng)村中所存在的土地利用率低的原因來自于多個(gè)方面，靠目前的農(nóng)業(yè)收入已經(jīng)無法滿足農(nóng)民的正常生活開銷，而且小戶分散型的耕作這種效率極低的耕作方式已經(jīng)跟不上社會(huì)的步伐了，現(xiàn)代化的科學(xué)耕作方法應(yīng)該普及到農(nóng)村當(dāng)中，集中管理經(jīng)營(yíng)，減少勞動(dòng)力的投入，提高耕作效率，增加農(nóng)作物產(chǎn)量，增加農(nóng)村土地的效益。
通過此次的調(diào)查讓我跟農(nóng)民有了更進(jìn)一步的接觸，雖然自己也是出生在農(nóng)民家庭，但是平時(shí)都在讀書也沒跟父母談?wù)撨@些方面的問題，覺得這次的調(diào)查讓我見識(shí)到了很多以前沒涉及的問題和觀念。對(duì)于絕大部分農(nóng)民來說，政府能給予一定的生活保障，遷移有何方。
在推進(jìn)城市化的進(jìn)程中，政府的最終目的是吸引農(nóng)民自愿遷移進(jìn)城，這就要充分考慮到農(nóng)民的利益，站在農(nóng)民的角度上思考他們所面臨的問題，從農(nóng)民的最根本利益出發(fā)，通過一些優(yōu)惠政策來幫助農(nóng)民。
調(diào)查結(jié)果表明，只要政府給予一定的支持，還是有很多農(nóng)民愿意遷移城鎮(zhèn)的。對(duì)于不愿意遷移的少數(shù)農(nóng)民，鄉(xiāng)土情結(jié)和小農(nóng)心里的農(nóng)民，政府也應(yīng)該尊重他們的意愿。可以把他們集中安頓在農(nóng)村的同一個(gè)地點(diǎn)，這樣也有利于他們的基本生活。
經(jīng)過這次的實(shí)踐調(diào)查，我了解到了很多農(nóng)民的心聲，也了解到現(xiàn)在農(nóng)村還存在很多問題，在推進(jìn)城市化推進(jìn)的過程中，還需不懈努力。對(duì)于這次的調(diào)查收獲比較滿意，不僅在能力上得到鍛煉，也在知識(shí)和認(rèn)知面上拓寬了自己。不過在調(diào)查過程中還有存在一些不足，就是在調(diào)查之前準(zhǔn)備不充分，導(dǎo)致在調(diào)查過程中有點(diǎn)混亂，并且在調(diào)查結(jié)束后沒有及時(shí)進(jìn)行分析。經(jīng)歷過了這次調(diào)查，我會(huì)吸取教訓(xùn)，三思而后行，對(duì)于問題和遇到的困難進(jìn)行多角度分析解決，我相信以后再類似事件中我一定更可以做得更好!
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