【調(diào)查背景】:當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,隨著生活水平的提高,中學(xué)生的消費(fèi)水平也日益提高,中學(xué)生如何健康消費(fèi)成了大家關(guān)注的問(wèn)題。現(xiàn)在的中學(xué)生生活在一個(gè)人人都需要面對(duì)復(fù)雜的社會(huì),學(xué)生參加的社會(huì)活動(dòng)的范圍正日益擴(kuò)大,消費(fèi)自然是其中不可忽視的重要一項(xiàng)。琳瑯滿目的商品,層出不窮的各種品牌,千變?nèi)f化的流行信息,給差不多每個(gè)城市的中學(xué)生提供了一個(gè)通過(guò)消費(fèi)活動(dòng)認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。也因此,中學(xué)生的消費(fèi)觀也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、怎樣樹(shù)立,成了我們面臨的重大問(wèn)題。為此,我們?cè)O(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)卷,通過(guò)它了解當(dāng)代中學(xué)生的一些看。生活在世紀(jì)之交的中學(xué)生處于改革開(kāi)放以來(lái)造就的良好經(jīng)濟(jì)況境中,同時(shí)在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下,現(xiàn)今中學(xué)生的觀念,想法與以前的同齡人不大一樣了。在消費(fèi)觀上的變化尤為顯著,F(xiàn)在中學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了,而是向享受型、高檔型,以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展,盡管由于年齡、思維能力、社會(huì)經(jīng)歷的原因,其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成份,但是當(dāng)今中學(xué)生這種自有一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得研究一番。對(duì)此,我們進(jìn)行了一系列的調(diào)查:
【調(diào)查目的】:我國(guó)目前中學(xué)生人數(shù)高達(dá)7300萬(wàn),中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地。中學(xué)生消費(fèi)狀況也越來(lái)越受社會(huì)關(guān)注,在中學(xué)生消費(fèi)中的許多問(wèn)題,已引起中學(xué)生朋友和家長(zhǎng)們的重視。為了更深入的了解本地區(qū)中學(xué)生消費(fèi)狀況,從而分析中學(xué)生的消費(fèi)傾向,讓人們較為全面的了解中學(xué)生的消費(fèi)狀況,也讓中學(xué)生走上一條正確的消費(fèi)道路!通過(guò)調(diào)查研究中學(xué)生的消費(fèi)方向、消費(fèi)觀念等,指出其客觀影響,從而使中學(xué)生正視問(wèn)題,并結(jié)合所得資料指出導(dǎo)致中學(xué)生不合理消費(fèi)的根源及多方面的影響,尋求問(wèn)題的解決。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)我們組員的實(shí)踐和協(xié)作精神,借此提高我們的社會(huì)活動(dòng)能力。由于一些攀比風(fēng)的出現(xiàn),導(dǎo)致一部分中學(xué)生隨意亂花錢,請(qǐng)客吃飯,蹦迪等不良行為,既不尊重父母的勞動(dòng)成果,又不利于自己的身心健康,望廣大師生以及家長(zhǎng)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,正確引導(dǎo)中學(xué)生的消費(fèi)觀,使他們可以更加健康地成長(zhǎng)!
【調(diào)查結(jié)果分析】:通過(guò)調(diào)查結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn)了下列幾點(diǎn)大家需要注意的問(wèn)題:
一、金錢的價(jià)值觀 :當(dāng)今社會(huì)金錢的價(jià)值觀可濃縮為一句話“金錢不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有金錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。這句話似乎已經(jīng)成為許多人奉引的信條。它說(shuō)明了,人沒(méi)有錢不能生存,但并不是為了錢而生存的。金錢是有兩面性的。首先,從物質(zhì)交換的角度看,金錢的的確確是萬(wàn)能的,它能買到你需要的一切物質(zhì)方面的東西,但是統(tǒng)觀人類活動(dòng)的全部,可以發(fā)現(xiàn)金錢是很大的局限性。有了錢,固然可以獲得物質(zhì)上的滿足,但未必能獲得精神上的富裕, 例如知識(shí)、能力、親情等等,都難以用金錢買到。 改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給人們帶來(lái)了物質(zhì)生活的富裕,但也給人們帶來(lái)了價(jià)值觀念的改變。從前,有不少人談錢色變?扇缃瘢瑓s在金錢的魔刀下面動(dòng)搖了,不但理直氣壯地談錢,并且千方百計(jì)地掙錢,人們都盡情享受著金錢帶來(lái)的快樂(lè)。誠(chéng)然,靠勤勞致富的人們賺了錢以后,“退而甘食其土之有”也是無(wú)可非議,但令人擔(dān)憂的是,作為社會(huì)成員一部分的青少年,也從人們的價(jià)值觀念和大眾傳播媒介中受到不良影響,慢慢滋生了金錢崇拜的心理。因此,金錢與消費(fèi)在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊。
二、中學(xué)生應(yīng)該有怎樣的消費(fèi)觀呢?:首先要樹(shù)立適度的消費(fèi)觀。適度,就是適家庭經(jīng)濟(jì)的度,適中學(xué)生正常需要之度,花錢要考慮到家庭的承受能力。不顧家庭生活條件而追求名牌,超前消費(fèi)是不應(yīng)該的,父母辛苦工作撫育孩子本已不易,怎樣能從自己可花可不花的消費(fèi)需要加重他們的負(fù)擔(dān)呢?適中學(xué)生消費(fèi)之度,這就是說(shuō)提倡同學(xué)們?cè)跒榱俗约撼砷L(zhǎng)方面該花的錢還要花,但在享樂(lè)方面不過(guò)分追求,不該花的盡量少花點(diǎn)。比如身體發(fā)育所需的營(yíng)養(yǎng)飲食,培著智力需要的有益書刊,符合中學(xué)生身份的衣物,該買的就買而時(shí)髦地去穿、去吃、去玩,互相攀比著花父母辛苦掙來(lái)的錢,是很不合情理的,中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則:靜以修身,儉以養(yǎng)德。其次中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無(wú)好處、有無(wú)必要,是否適合自己,而一味地去追時(shí)髦趕潮流,只要人家說(shuō)聲:“現(xiàn)在就買這個(gè)或這個(gè)東西,國(guó)際上正流行。”就非要人有我有不可。中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平,接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢,多聽(tīng)家長(zhǎng)、老師的意見(jiàn),多思考消費(fèi)的目的及效果,防止盲目消費(fèi)。另外,消費(fèi)方式反映著人的文明程度。中學(xué)生的消費(fèi)方式應(yīng)當(dāng)是合乎社會(huì)的文明風(fēng)貌,健康有益的。消費(fèi)分為生存性的、享受性的和發(fā)展性的三個(gè)層次。在衣食不愁的基礎(chǔ)上,中學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次。例如:訂貨有益的書刑,學(xué)習(xí)電腦,參加促進(jìn)身心健康的文體活動(dòng)。對(duì)有害的消費(fèi)要時(shí)時(shí)保持警戒。防止在某種誘惑下誤入歧途。不管社會(huì)發(fā)展到什么程度,節(jié)儉美德總是受人推崇的,因?yàn)槭澜绲馁Y源有限。過(guò)去人們說(shuō)“清貧之志不敢忘”今天仍要提倡勤勞儉樸的生活觀,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從消費(fèi)行為上發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。倡導(dǎo)適度消費(fèi):適度消費(fèi),也稱合理消費(fèi),是指適應(yīng)國(guó)情、國(guó)力、生活發(fā)展水平和自然資源的一種消費(fèi)狀態(tài)。是否適度和合理的客觀標(biāo)準(zhǔn),是消費(fèi)主體的經(jīng)濟(jì)力量與消費(fèi)支出的對(duì)比關(guān)系。
一個(gè)同時(shí)的原則,就叫“量力而行”。對(duì)每個(gè)家庭和消費(fèi)者來(lái)說(shuō)要以消費(fèi)與收入的關(guān)系衡量是否適度合理。倡導(dǎo)適度消費(fèi)就必須使中學(xué)生懂得:我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還很低,經(jīng)濟(jì)仍比較落后,提倡節(jié)約,反對(duì)消費(fèi),堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)是當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)是有的優(yōu)良品質(zhì)。況且,中學(xué)生又是純消費(fèi)者,他們的收入主要來(lái)源于家庭,更應(yīng)懂得在消費(fèi)生活中量入為出,防止人不敷出,在盲目攀比和高消費(fèi)中搞“超前消費(fèi)”、“赤字消費(fèi)”。初中生是純消費(fèi)者,每天都有消費(fèi)行為,步入初中后,同學(xué)的消費(fèi)行為同以往發(fā)生了較大的變化,以往的消費(fèi)大都由父母決定,步入初中后,很大一部分消費(fèi)行為都是中學(xué)生自己來(lái)決定。為了健康成長(zhǎng),為了培養(yǎng)正常合理的消費(fèi)能力,應(yīng)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,學(xué)習(xí)一些合理消費(fèi)的知識(shí)和技巧,自覺(jué)規(guī)范和調(diào)控自己的消費(fèi)行為:首先,應(yīng)樹(shù)立適度消費(fèi)觀。適度,就是要適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度,適中學(xué)生正常需求之度。花錢要考慮到家庭的承受能力,不顧家庭生活條件而追求超前消費(fèi)是不應(yīng)該的。父母辛苦工作撫育孩子本已不易,怎么能以自己可花不可花的消費(fèi)要求加重他們的負(fù)擔(dān)呢?適中學(xué)生消費(fèi)之度,這就是說(shuō),提倡同學(xué)們?cè)跒榱俗约撼砷L(zhǎng)方面該花的錢還要花,但在享樂(lè)方面不過(guò)分追求。比如身體發(fā)育需要的營(yíng)養(yǎng)飲食,培育智力需要的有益書刊,符合中學(xué)生身份的衣物,該買的就買。而時(shí)髦地去穿,大吃大玩,互相攀比花父母辛苦掙來(lái)的錢,是很不合情理的。攀比是當(dāng)前社會(huì)消費(fèi)行為中一種很普遍的不良現(xiàn)象,它對(duì)我們同學(xué)的消費(fèi)行為不可能沒(méi)有影響。這里的攀比,是指?jìng)(gè)人爭(zhēng)面子為了與某人比高低,而不顧實(shí)際是否需要以及家庭經(jīng)濟(jì)能力,超前超標(biāo)購(gòu)物花錢。例如:有的同學(xué)看到別人買了一身名牌運(yùn)動(dòng)衣,自己就想買一套比他的牌子還要“靚”的運(yùn)動(dòng)服。甚至有的人你買一套,我買兩套,從質(zhì)量到數(shù)量都?jí)旱箤?duì)方。這種消費(fèi)行為的出發(fā)點(diǎn)是攀比而不是實(shí)際需要。這樣比來(lái)比去,除了造成極大的浪費(fèi)之外,還會(huì)有更多的危害。攀比消費(fèi)還會(huì)產(chǎn)生自卑心理,比來(lái)比去,誰(shuí)可能占上風(fēng)呢?比下來(lái)的時(shí)候就容易產(chǎn)生自卑心理。攀比,是以金錢做后盾的,經(jīng)濟(jì)來(lái)源不足,比起來(lái)實(shí)力就差,產(chǎn)生自卑影響人的整個(gè)心態(tài)。這樣的實(shí)例也是屢見(jiàn)不鮮的。中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則,靜以修身,儉以養(yǎng)德。我們學(xué)生的消費(fèi),幾乎百分之百來(lái)自家庭的供給,躺在父母工資單上的消費(fèi)者,怎能去超前消費(fèi)呢?父母辛勤勞動(dòng)賺來(lái)的錢我們又怎能忍心去浪費(fèi)呢?其次,中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無(wú)好處,有無(wú)必要,是否適合自己,而一味的追求時(shí)髦,趕潮流。只要人家說(shuō)聲,“現(xiàn)在就興這個(gè)”或“這東西國(guó)際正流行”,就非要人有我有不可,中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平,接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢,多思考消費(fèi)的目的和效果,防止盲目消費(fèi)。