精選學(xué)生調(diào)查報告范文匯編五篇
隨著個人的素質(zhì)不斷提高，報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。一起來參考報告是怎么寫的吧，以下是小編幫大家整理的學(xué)生調(diào)查報告6篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
呼倫貝爾是一座美麗的城市，環(huán)境污染給它涂抹上不和諧的污點。
星期六的下午，我和幾個同學(xué)約好了，到市區(qū)、河邊、街道調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境情況。
下面是我們調(diào)查的結(jié)果，如下：
一、白色污染
白色污染給我們生活帶來了很大的影響。滿大街都能看見大量廢棄的塑料制品。一刮風(fēng)，滿天飛舞的塑料袋把人們的視線擋住。有的掛在樹枝上，有的落到草坪中，原本清新、整潔的環(huán)境，像是感染上白色的病毒一樣，危在旦夕。我希望人們改掉亂垃圾的壞毛病，讓我們的家鄉(xiāng)變得更加美麗整潔。
二、河水污染
河水污染給我們帶來了很大的不利，清澈見底的小河不見了，人們?yōu)榱藞D方便，把裝有剩菜剩飯的飯盒和那些塑料袋、雞毛、磕頭等都往河里扔，到了夏天，河水會發(fā)出一股難聞的臭味。工廠排放出來的污水，又黑又臭，他們只顧自己的利益，而不管他人的危害。造成河流污染，一條美麗的伊敏河變成了垃圾河。
三、空氣污染
空氣污染也非常嚴(yán)重，我市的工廠在生產(chǎn)過程中排放出的廢氣，直入云宵，蔚藍(lán)的天空不見了，被濃濃的黑煙擋住了。它直接影響到人傘兵身體健康。
只要人人都愛護(hù)環(huán)境，爭做環(huán)保小衛(wèi)士，我們就在一個清新美麗的環(huán)境里生存，我們的家園會變的越來越美好的!
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
一、調(diào)研的目的：
學(xué)習(xí)是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)的掌握知識技能和行為規(guī)范的活動。而健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，就是圍繞學(xué)習(xí)這個中心，學(xué)生所反映出的相應(yīng)的行為習(xí)慣，它是一種比較鞏固的動力系統(tǒng)與維持系統(tǒng)，事實證明，健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，是學(xué)習(xí)活動順利進(jìn)行的保證，形成健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣會使人終身受益。著名教育家葉圣陶說過：“中小學(xué)的根本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣”。作為實施健康教育的實施者——教師，重要任務(wù)之一是要培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，抑制不良的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。為了進(jìn)一步了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的情況，掌握其學(xué)習(xí)規(guī)律，以便更有效地培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，設(shè)計并進(jìn)行這項調(diào)查。
二、調(diào)查的對象與方法：
我們以我所帶的學(xué)生為對象，接受調(diào)查問卷的學(xué)生達(dá)110多名。具有一定的代表性。
三、調(diào)查結(jié)果及分析
1、學(xué)生課前準(zhǔn)備的習(xí)慣從上調(diào)查顯示，約占94%的學(xué)生一聽到上課鈴響了以后，都能停止戶外活動，迅速進(jìn)教室。但進(jìn)教室后講話的學(xué)生所占的比例約占36%左右之多。上課用的學(xué)習(xí)用品能每天帶齊的還不到總?cè)藬?shù)的70%。究其原因，學(xué)生書包沉重，為減輕負(fù)擔(dān)，每天只攜帶課表上安排課程的學(xué)習(xí)用品，有時臨時調(diào)課，便顯得慌亂;有的則由于自理能力差，沒有自覺整理書包的習(xí)慣。書本、文具盒隨意亂放的現(xiàn)象或還在課桌里的約占14%左右。做好課前準(zhǔn)備是學(xué)生上好課的基本前提，它有利于穩(wěn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，保證上課的質(zhì)量。這一方面學(xué)校已按行為規(guī)范的要求、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了訓(xùn)練，但檢查考核評比工作未能深入持久真正落實，出現(xiàn)了抓一抓，緊一緊，放一放，松一松的現(xiàn)象，或還沒有引起各任課老師的足夠重視。在貌似平靜的環(huán)境中存在的問題值得引起重視。
2、學(xué)生上課聽講、思考的習(xí)慣從上表顯示，能真正做到上課從不做小動作、注意專心聽講的學(xué)生比例不高，其比例還不到20%，集中注意力專心聽講，要求學(xué)生上課時眼睛注視老師，根據(jù)老師的要求注視黑板或看課本，不講廢話，不做小動作。學(xué)生的聽課行為往往受學(xué)習(xí)情緒影響和教師授課質(zhì)量、組織教學(xué)的能力所影響。學(xué)生感興趣的課，開小差做小動作的現(xiàn)象相對較少，反之則多。另外，學(xué)習(xí)環(huán)境干擾等因素，也會干擾學(xué)生聽課的注意力。上課聽講時能積極思考、愛動腦筋近占26%。遇到疑難的問題時，大多數(shù)學(xué)生能主動請老師、同學(xué)，約占61%，但上課時不動腦筋，有疑問時不敢發(fā)問的學(xué)生也不在少數(shù)。甚至有4-6%的學(xué)生學(xué)習(xí)敷衍，有疑惑也得過且過，不求甚解。在這里也反映學(xué)習(xí)能力的問題。學(xué)生學(xué)習(xí)過程應(yīng)是不斷地生疑(發(fā)現(xiàn)問題)、質(zhì)疑(提出問題)和解疑(解決問題)的過程。沒有熱愛學(xué)習(xí)，勤學(xué)苦練、善于思考的精神是不可能牢固地掌握知識的，因此，不斷引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問，善于思考的習(xí)慣是老師義不容辭的責(zé)任。
3、學(xué)生閱讀習(xí)慣從表中顯示得到，學(xué)生中能經(jīng)常自覺閱讀課外書的情況并不令人滿意。課外閱讀能增長知識，開闊視野，多讀好書有益于學(xué)生的健康成長，但由于畢業(yè)班學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，沒有過多的時間，使學(xué)生對課外閱讀未引起足夠重視。各年級勤做筆記或圈劃情況較好(63%)。需進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。
4、學(xué)生作業(yè)習(xí)慣有效地進(jìn)行作業(yè)，不僅能鞏固知識，而且能培養(yǎng)一個人健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高度自覺的學(xué)習(xí)責(zé)任感。但目前許多學(xué)生作業(yè)的方法不健康，做作業(yè)前并不注意復(fù)習(xí)知識，不把握重點、難點及理解作業(yè)的內(nèi)容和要求，而是拿起本子就做，因此能做到先復(fù)習(xí)再作業(yè)的學(xué)生比例并不很高。學(xué)生作業(yè)的習(xí)慣與老師的嚴(yán)格要求和有序訓(xùn)練很有關(guān)系。不少學(xué)生依賴于家長檢查或打聽結(jié)果的高達(dá)60%，這不僅說明學(xué)生的自信心存在問題，引起關(guān)注，而且它掩蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)上的許多薄弱點，影響老師得到的反饋信息的正確率，使老師不能及時很好的調(diào)控。但從表中顯示，學(xué)生已養(yǎng)成了及時訂正的習(xí)慣，占80%。它也能使學(xué)生加深對知識的理解，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
5、學(xué)生復(fù)習(xí)考試習(xí)慣復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。表中很清楚地顯示。能自己自覺經(jīng)常復(fù)習(xí)的近占37%，碰到問題，自己思考解決的占16%，而極大多數(shù)學(xué)生沒有養(yǎng)成這個習(xí)慣，而是通過問老師、同學(xué)等方法來解決。但也說明已養(yǎng)成不懂就問這個習(xí)慣�？荚嚋y驗時，81%的學(xué)生能獨立思考，認(rèn)真答卷、實事求是、不偷看、不作弊。成績不理想時，60%的學(xué)生能分析原因，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，不斷努力。成績不夠理想時，有39%左右的.學(xué)生不敢告訴家長。家長關(guān)心自己的子女的學(xué)習(xí)成績，希望知道孩子學(xué)習(xí)上的真實情況，能真實匯報成績是學(xué)生誠實的表現(xiàn)，也是健康心理的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)上有困難時，不必顧慮重重，要如實告訴家長，爭取家長的幫助。為此，老師要重視培養(yǎng)學(xué)生主動向家長匯報作業(yè)情況和學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣，以便家長與學(xué)校配合，形成合力，爭取有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
四、結(jié)論與建議：
心理學(xué)研究表明，行為習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好，學(xué)生越小，越容易養(yǎng)成健康的習(xí)慣，也最容易保留這種習(xí)慣。日本心理學(xué)家的研究也表明，學(xué)生隨著年齡的增長，其學(xué)習(xí)習(xí)慣的得分并不增加，為此，我們認(rèn)為：健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣在小學(xué)階段就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣難有大改進(jìn)。因此，盡早培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的。學(xué)生的年齡越小，越容易養(yǎng)成健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成的健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣也越容易鞏固。不健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)現(xiàn)得越早，也越容易糾正。我們正鑒于這種認(rèn)識，把從小培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣是指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)的一項重要任務(wù)來抓。我們認(rèn)為，最為重要的和最為基本的健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣有以下幾點：
1、關(guān)于熱愛學(xué)習(xí)，勤學(xué)苦練的習(xí)慣熱愛學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是明確學(xué)習(xí)目的。世界像一個有聲有色的大舞臺，每個人都將以某種身份登上這個大舞臺，扮演一個或悲或喜、或美或丑的角色。這不是毫無規(guī)律的偶然，而是必有前因后果的。無數(shù)事實證明，一個人如果熱愛學(xué)習(xí)，并終生求學(xué)不倦，那么他一生將是絢麗多彩的，或者說，他在世界這個大舞臺上，將能度過一個有意義的人生。小學(xué)階段對人的一生的作用，不言而喻了。同時，從小培養(yǎng)學(xué)生對新知識產(chǎn)生新鮮感、好奇心以及對新知識探究的欲望。唐代文學(xué)家韓愈說過：“業(yè)精于勤”。可見，“勤”在學(xué)習(xí)中有著舉足輕重的作用。愛迪生又說：“天才是1%的靈感加上99%的汗水”。總之，勤奮出智慧，勤奮出成就。勤，既是一種可貴的美德，更是一種應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的健康習(xí)慣。
2、關(guān)于課前準(zhǔn)備的習(xí)慣做好課前準(zhǔn)備是上好課的基本條件。學(xué)校實行預(yù)備鈴制度，要求學(xué)生聽到鈴聲后，立即停止內(nèi)外活動，加快步子走進(jìn)教室;迅速到座位上，把學(xué)習(xí)用品輕放在桌子指定的位置;身子坐端正，停止講話，眼睛注視前方，靜待老師進(jìn)教室上課。我們建議，每天用值日生專人負(fù)責(zé)檢查，任課教師嚴(yán)格要求，加強(qiáng)訓(xùn)練持之以恒，使學(xué)生一上課就能投入學(xué)習(xí)。
3、關(guān)于認(rèn)真聽課，善于思考的習(xí)慣課堂教學(xué)是學(xué)生增長知識的最基本的途徑。上課認(rèn)真聽講、善于思考，實現(xiàn)掌握新知識、新技能、課堂學(xué)習(xí)時，要求學(xué)生做到：專心聽講、不講廢話、不做小動作;聽課時，要善于思考，提出質(zhì)疑，并適當(dāng)做些筆記，不懂就問，積極參與課堂討論與合作;回答問題要先舉手，得到允許后站起來發(fā)言，發(fā)音時聲音響亮;別人發(fā)言時，要認(rèn)真仔細(xì)地聽，虛心學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。
4、關(guān)于預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的起始環(huán)節(jié)，課前預(yù)習(xí)是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的有效方法之一。要求學(xué)生在每次新課前自覺地進(jìn)行預(yù)習(xí)。對要學(xué)的知識作一個初步的了解;把學(xué)習(xí)的難點、重點和不懂的地方記下來，這樣在上課時就可以有的放矢地帶著問題聽課。課后及時復(fù)習(xí)，記憶清楚，內(nèi)容易懂。應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生當(dāng)天的課當(dāng)天復(fù)習(xí)，先全面復(fù)習(xí)，再重點復(fù)習(xí);遇到重點、難點的知識的反復(fù)復(fù)習(xí)，溫故而知新，復(fù)習(xí)能使學(xué)生加深對知識的理解，知識能被掌握得更扎實。
5、關(guān)于作業(yè)與檢查訂正的習(xí)慣作業(yè)練習(xí)是學(xué)習(xí)過程的重要環(huán)節(jié)。減輕過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)并不是布置作業(yè)。作業(yè)有助于鞏固、消化所學(xué)的知識，把知識轉(zhuǎn)化為技能，因此要求學(xué)生做到：創(chuàng)設(shè)一個安靜良好的作業(yè)環(huán)境;善于積極思考，獨立完成，作業(yè)不拖拉，不抄襲;作業(yè)書寫工整，字跡清楚，格式規(guī)范，卷面整潔;作業(yè)看清題目要求，先復(fù)習(xí)有關(guān)內(nèi)容再作業(yè)，作業(yè)后仔細(xì)檢查，自覺驗證;作業(yè)本發(fā)下后，發(fā)現(xiàn)答錯題自覺及時訂正。
6、關(guān)于課外閱讀的習(xí)慣課外閱讀對于開拓學(xué)生視野、豐富知識、提高閱讀與表達(dá)能力具有重要的作用。為此，我們必須：加強(qiáng)課外閱讀的指導(dǎo)，培養(yǎng)閱讀興趣，要結(jié)合課內(nèi)外，向?qū)W生推薦好書。校內(nèi)外結(jié)合，創(chuàng)造良好閱讀條件，開設(shè)閱讀指導(dǎo)課，激發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)正確的閱讀習(xí)慣，開展讀書活動，指導(dǎo)學(xué)生做好閱讀筆記，并開展課外閱讀競賽評比活動。為了保證調(diào)查問卷情況的真實性，每個學(xué)生只寫上班級，不寫姓名，以顯示學(xué)生自己存在不健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣而不受到老師或同學(xué)的批評或指責(zé)。
學(xué)生調(diào)查報告 篇3
導(dǎo)言：
調(diào)查背景：如今，星座熱在大學(xué)校園中盛行，星座不僅是大學(xué)生議論的熱門話題，更被廣泛運(yùn)用于日常人際交往中。大學(xué)生關(guān)注星座運(yùn)勢、幸運(yùn)數(shù)字、幸運(yùn)顏色等，甚至在人際交往中也參考星座信息。大學(xué)生將星座文化作為一種娛樂消遣的途徑，在星座文化中得到不同種類的心理需求。然而，星座作為唯心主義的產(chǎn)物，不具有科學(xué)依據(jù)，有些同學(xué)盲目追崇星座，在自我認(rèn)識以及于他人交往中出現(xiàn)了偏差，這對大學(xué)生的身心發(fā)展帶來不利影響。我們在看到星座文化對大學(xué)生有一定積極意義的同時，更應(yīng)該認(rèn)識到當(dāng)星座文化超出作為娛樂的工具后所產(chǎn)生的消極影響。
調(diào)查目的：根據(jù)以上所述背景，我們小組通過問卷調(diào)查的形式，分析星座熱現(xiàn)象，并針對呈現(xiàn)出的問題，提出了建設(shè)性建議，從而引導(dǎo)同學(xué)們辯證理性地看待星座文化，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生對星座文化的態(tài)度以及星座對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀 調(diào)查對象：湖北大學(xué)通識教育學(xué)院在校學(xué)生
調(diào)查時間：20xx年5月4日-5月11日
調(diào)查地點：通識教育學(xué)院圖書館、食堂、學(xué)生宿舍
調(diào)查方法：問卷形式
主體：
星座文化做為一種西方的舶來品，是在改革開放之后才進(jìn)入中國的，星座文化在大學(xué)校園里的流行離不開一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是市場經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的產(chǎn)物；是政治開明程度不斷提高的結(jié)果。社會文化中多元價值觀和對個性的重視強(qiáng)調(diào)推動了星座文化的流行，現(xiàn)代大眾傳媒的高度發(fā)達(dá)也為星座文化的傳播創(chuàng)造了條件。
大學(xué)生處于心理迅速發(fā)展并日益成熟的階段，星座文化恰恰滿足了他們關(guān)注自我、人際交往、緩解壓力和對未來好奇探索的特點，再加上大學(xué)生思維尚未成熟，所以星座在大學(xué)校園里廣為傳播，據(jù)調(diào)查90%以上的大學(xué)生都知道他們所屬的星座。而且有相當(dāng)一部分大學(xué)生對星座文化抱有極高的熱情，他們關(guān)注星座如何影響到性格、職業(yè)、運(yùn)程、愛情和人際關(guān)系等內(nèi)容，星座問題是他們?nèi)粘Ｕ勗捴斜夭豢缮俚膬?nèi)容，他們會經(jīng)常登錄星座網(wǎng)站去查看近期自己需要注意什么事項，他們會關(guān)注自己什么時候能找到心中的白馬王子，他們還會關(guān)注哪一天是自己的“紅心日”（幸運(yùn)日）和“黑梅日”（倒霉日），他們甚至還會購買與自己星座相關(guān)的各種飾品。
并且也找到了理論支撐。在傳播學(xué)研究中，伊利縣調(diào)查發(fā)現(xiàn)了人際傳播的影響力，并得出以下結(jié)論[1]：1.人際影響比任何一種媒介都更為經(jīng)常、更為有效。2.在基本群體中，人際影響對保持群體內(nèi)部意見和行動的高度一致非常有效。3.在決策過程中，不同的媒介扮演不同的角色。隨后羅杰斯的創(chuàng)新擴(kuò)散理論（Diffusion of Innovation），再次確認(rèn)了不同的傳播渠道扮演著不同的角色。大眾媒介渠道可以迅速到達(dá)最廣泛的受眾，但人際傳播則可以實現(xiàn)信息的雙向交流，所以大眾媒介渠道在獲知階段相對來說比較重要，而人際渠道在勸服階段更為得力[2]。
社會學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn)人際環(huán)境對于個人的重要意義，美國社會學(xué)家G·H·庫利（1909）最最提出初級群體（Primary Group）這一概念，它認(rèn)為初級群體在人們的社會生活中發(fā)揮著重要的功能，它承擔(dān)著未成年個體社會化的任務(wù)，以及成年個體之間情感交流的功能[3]。此外，在個體社會化的過程中，同輩群體（Peer Group）和參考群體（Reference Group）也起著重要的作用。
人際和群體除以上功能之外，還會對個人形成群體壓力并促使群體規(guī)范的最終形成，在這方面社會心理學(xué)有重多的相關(guān)研究。謝里夫(Sherif,1936)的自動移動光效果實驗對群體規(guī)
范的形成過程進(jìn)行了研究。群體規(guī)范一旦形成，就會對群體成員產(chǎn)生壓力，促使成員接受群體規(guī)范，阿希（Asch,1951,1956）的線段判斷實驗證實了這一觀點[4]。至于群體規(guī)范為什么會對成員產(chǎn)生壓力，研究表明其源于趨同心理，即個人為了避免因為與眾不同的觀點而遭受到群體的制裁，而希望與群體中多數(shù)意見保持一致，這也是傳播學(xué)中沉默的螺旋（spiral of silence）的理論基礎(chǔ)。
在社會心理學(xué)領(lǐng)域，時尚和流行(fashion)作為集群行為研究歷來受到廣泛的關(guān)注，時尚是指一定時期內(nèi)相當(dāng)多的人對特定的趣味、語言、思想和行為等各種模型或標(biāo)本的隨從和追求[5]。時尚是社會上占有一定地位、金錢和閑暇時間的人對自己地位的一種顯示和夸耀（Veblen,1899）。時尚受社會文化的制約，民主社會有助于時尚的形成，兩種社會形態(tài)交錯的場合也容易形成時尚（孫本文，1946）。在商業(yè)文化的推動下，現(xiàn)代交通和大眾傳媒的快速發(fā)展，也為時尚的傳播提供了可能性。此外，時尚還要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以時尚也是物質(zhì)比較富裕社會的一種社會現(xiàn)象。因此，都市時尚必先于農(nóng)村，中心城市必然優(yōu)于偏遠(yuǎn)城市。繁華都市范圍大，人口多，工商業(yè)發(fā)達(dá)，大眾媒體發(fā)達(dá)，人們思想比較開放，時尚傳播就比較迅速；反之，農(nóng)村或偏遠(yuǎn)城市，生活比較保守，風(fēng)俗傳統(tǒng)力量較大，外界信息輸入較少，時尚的傳播就比較慢（時蓉華，1998）。
青年期是一個特殊的時期，青年智力和情緒的發(fā)展，思維和心理發(fā)展都有著自己的特點，青年是流行時尚的主體，又是傳媒影響的客體，所以青年期對于時尚的追求也是不可避免的。目前學(xué)者一般傾向于從生理、心理和社會三個因素綜合理解青年期，認(rèn)為青年期是在生物性和社會性的成熟方面，由兒童向成人的過渡期,是個體向心發(fā)展的成熟期，是走向獨立生活的時期，是一個人開始獨立決定自己生活道路的時期（朱智賢）。
發(fā)展心理學(xué)理論表明，青年面臨的主要發(fā)展障礙是獲得自我認(rèn)同感——對于“我是誰”，“我在社會中處于何處”，“我將要去向何方”的穩(wěn)固和連貫知覺（Erikson,1963）。由于當(dāng)今社會多元化和教育的普及化，青年要自由選擇職業(yè)、朋友和戀愛對象，在父母的期待和同伴的壓力下，他們感觸到的多是困惑和迷失。所以克服青年發(fā)展的心理障礙，成功實現(xiàn)自我統(tǒng)合，對于個體一生的成長都至關(guān)重要。
綜合以上理論，我認(rèn)為青年所處的特殊階段決定了他們有著一些特定的需求和動機(jī)，而星座文化則恰好符合青年的這種心理需求，所以才引起青年的廣泛關(guān)注和接觸。星座文化也符合時尚流行的規(guī)律，所以才能成為一種青年時尚在大學(xué)校園里廣泛傳播。星座文化在大學(xué)校園里的傳播過程中，人際渠道和群體影響也會起著比較重要的作用，不同的大眾傳播媒介也發(fā)揮著各自不同的作用。另外，大學(xué)生從小成長的環(huán)境、如今生活的城市、年齡、性別等因素都會影響到他們對星座文化的接觸以及態(tài)度。
由于男女生性別所導(dǎo)致的固然差異，我們發(fā)放的隨機(jī)調(diào)查問卷中[11]有45%的男生，55%的女生，根據(jù)后來組員對男女生問卷的分別分析對比，我們發(fā)現(xiàn)相較于男生而言，女生普遍比男生更相信、更關(guān)注星座，對星座文化持有積極、肯定的態(tài)度，是星座文化傳播的有力使者。這可能與女生更感性、更容易自我暗示有關(guān)，而態(tài)度的形成和發(fā)展與個性的心理特征有關(guān)。
在“你所在的專業(yè)？”這一個問題中[12]，我們發(fā)現(xiàn)有61.8%的所屬專業(yè)是文科類，有36.3%的所屬專業(yè)是理科類，有1.9%的所屬專業(yè)是藝術(shù)類。從這個數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn)所屬專業(yè)是文科類的學(xué)生更加關(guān)注星座文化，這也許是源于星座文化本身所具有的人文色彩以及文科類的學(xué)生的專業(yè)特點以及長久以來形成的專業(yè)敏感度，對這樣帶有神秘色彩的新文化的偏愛。相對的理科類和藝術(shù)類的學(xué)生在這一方面的關(guān)注度就要偏低一些。
“你第一次是通過什么渠道了解星座的？”在這一個問題中[13]，有16.5%的大學(xué)生通過電視廣播第一次了解星座，有19.3%的大學(xué)生通過報紙雜志第一次了解星座，有37.4%的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)手機(jī)第一次了解星座，有15.4%的大學(xué)生通過親人朋友第一次了解星座，有
7%的大學(xué)生通過包裝卡片第一次了解星座，有4.4%的大學(xué)生通過其他方式第一次了解星座。綜合以上分析，可以對星座文化的傳播渠道進(jìn)行一個大致的概括：星座文化的傳播是一個比較漫長的過程，可能從小學(xué)開始一直到大學(xué)階段還尚未停止。大多數(shù)人在中學(xué)階段及其以前就已經(jīng)知道星座，接觸渠道主要是期刊、書籍、周圍朋友、電視（動畫片）等，但是大多停留在膚淺認(rèn)知的程度，僅是知道有星座這樣一個東西的存在，這是一個相對來說被動接觸的過程。在這些人中會有一部分人對星座顯示出比較濃厚的興趣，他們會主動去尋求星座知識，開始主要是通過期刊和書籍，以及周圍朋友，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，基本上是依靠網(wǎng)絡(luò)來了解星座知識，網(wǎng)絡(luò)成為首選的也是最重要的星座文化傳播渠道。不管是被動接觸還是主動尋求，期刊書籍都發(fā)揮著比較重要的影響，周圍朋友的影響也自始至終存在，電視僅在被動接觸時起作用，在主動尋求時退出了舞臺并讓位于網(wǎng)絡(luò)。
“你相信用星座知識對人進(jìn)行各方面的分析嗎？”在這一個問題中[xx]，有6.3%的大學(xué)生相信，有51.6%的大學(xué)生不相信，有42.1%的大學(xué)生相信部分�！澳阌X得星座的各項描述與你個人實際情況相符合嗎？”在這一個問題中[15]，有62.5%大學(xué)生認(rèn)為與個人的基本情況基本符合，有0.6%大學(xué)生認(rèn)為完全符合，有36.9%大學(xué)生認(rèn)為不符合。基于這兩個問題的結(jié)果統(tǒng)計并結(jié)合我們的分析，我認(rèn)為星座是提取了大部分人的共性，并且夾雜許多模棱兩可的言語，在人們機(jī)器需要得到心理共鳴時正好迎合了大家的心理需求，所以還是有些大學(xué)生選擇相信也有將近一般的大學(xué)生選擇相信部分。我們不能因為星座里說今天某某星座運(yùn)氣指數(shù)很低，就什么任務(wù)都不敢接手，做什么事都沒信心擔(dān)心不能成功，或者抱著僥幸心理覺得今天星座運(yùn)勢說自己運(yùn)氣好，就不付出努力想不勞而獲取得成功。對于星座運(yùn)勢發(fā)布的信息，我們要提高自己明辨是非的能力，我們僅僅只能把它當(dāng)作一種娛樂消遣的工具，而不能讓其左右我們的工作、生活、交往等。
“你關(guān)注星座的哪一方面內(nèi)容？”在這一個問題中[16]，有7.2%的大學(xué)生關(guān)注親情，有15.2%的大學(xué)生關(guān)注友情，有19.8%的大學(xué)生關(guān)注愛情，有28.1%的大學(xué)生關(guān)注性格，有xx.6%的大學(xué)生關(guān)注運(yùn)勢，有4.9%的大學(xué)生關(guān)注速配，有10.2%的大學(xué)生關(guān)注其他內(nèi)容。星座之所以能引起在校大學(xué)生的廣泛興趣，就在于它包含的信息五花八門，并且這些信息會涉及到性格、愛情、友情，親情運(yùn)勢，速配等方面。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們可以看到：大學(xué)生關(guān)注的前三個對象分別為性格、愛情和友情。大學(xué)生時常會分析自己所屬星座描述的性格特點與自身是否相符，給自己造成一些心理暗示。另外，戀愛已成為大學(xué)生之間的熱門話題，但大學(xué)生缺少這方面的教育。因此，當(dāng)他們遇到戀愛問題時，他們會從星座預(yù)測和解讀中尋求答案。
“你認(rèn)為星座中有值得你學(xué)習(xí)的東西嗎？”在這一個問題中[17]，有18.6%的大學(xué)生認(rèn)為有值得學(xué)習(xí)的地方，有21.1%的大學(xué)生認(rèn)為沒有，有60.3%的大學(xué)生認(rèn)為有部分值得學(xué)習(xí)的地方。從這些數(shù)據(jù)可以看出大學(xué)生們還是比較注重星座的，也會從星座中學(xué)習(xí)，聽取星座運(yùn)勢的指導(dǎo)或者借鑒一下星座的指導(dǎo)，但是這樣就面臨一個問題，那就是如何取舍的問題。因為星座文化中不免有些事不適合個人實際情況的內(nèi)容，盲目的學(xué)習(xí)是非常不理智的。 針對以上分析，提出以下建議：
第一，大學(xué)生對星座文化有自己的理解，他們雖然興趣極大，但也能擺正星座文化與現(xiàn)實生活的關(guān)系，所以整個社會有必要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，但卻沒有必要為此過于憂慮。
第二，大學(xué)生是一個比較特殊的群體，他們?nèi)菀捉邮苄率挛�，他們�?xí)慣取于從網(wǎng)絡(luò)獲取信息，人際和群體傳播對他們而言也是比較有效的，針對大學(xué)生的教育引導(dǎo)和宣傳，要充分考慮大學(xué)生這個群體的特點，采取相應(yīng)的策略和計劃。
第三，大學(xué)生中間會有一些獨特的文化現(xiàn)象，這些文化現(xiàn)象多與流行或時尚相關(guān)，學(xué)術(shù)界有必要加強(qiáng)對大學(xué)生文化的研究，以便透過這些文化更好地了解我國當(dāng)代大學(xué)生群體。 第四，大學(xué)階段是人生發(fā)展的一個重要歷程，對于心理發(fā)展而言也是如此，所以大學(xué)教
育應(yīng)該針對這個群體的心理特點，給他們普及相應(yīng)的知識教育，比如開設(shè)心理學(xué)課程等，幫助他們科學(xué)地進(jìn)行自我認(rèn)知和自我評價。
第五，大學(xué)教育應(yīng)該面向社會、面向?qū)嶋H，開設(shè)相關(guān)的課程，或者設(shè)立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，幫助他們解決在求職、情感、健康等方面遇到的各種問題。
結(jié)尾：
綜上所述，大學(xué)生正處在一個需要引導(dǎo)的時期，其社會地位的臨時性決定了我們處在“角色混淆”的階段，我們對未來感到迷茫，對自身和社會充滿了各個方面的困惑。而“星座預(yù)測”則正好符合了我們在這個時期的特殊的心理需求。康德曾經(jīng)說過：“我一定要給信仰留一塊地盤”，這種心理上的需求是人人都會有的，只是在個人一生不同的發(fā)展階段表現(xiàn)不同罷了。大學(xué)生在今后的生活、學(xué)習(xí)、愛情、工作等各個方面均還是個未知數(shù)，我們特有的好奇、追求新事物的行為也會在“星座預(yù)測”中找到其合理的解釋。但我們大學(xué)生要以辯證唯物主義思想為指導(dǎo)，辯證理性地看待星座文化，要借助科學(xué)發(fā)展與理性觀念的樹立，自覺有效地進(jìn)行信息的篩選，而不是拋開科學(xué)，迷戀地?zé)o選擇地崇拜。要相信命運(yùn)是由自己主宰的，要樹立正確的世界觀，人生觀，社會觀，要提高自己辨別是非的能力，要相信科學(xué)。
附錄一
[1] [美]沃納·塞佛林等著，郭鎮(zhèn)之譯：《傳播理論：起源、方法與應(yīng)用》，華夏出版社，20xx年1月，P230。
[2] [美]沃納·塞佛林等著，郭鎮(zhèn)之譯：《傳播理論：起源、方法與應(yīng)用》，華夏出版社，20xx年1月，P237。
[3] 鄭杭生主編：《社會學(xué)概論新編》，中國人民大學(xué)出版社，1987年11月，P184—190。
[4] [美]E· Aronson著，侯玉波譯：《社會心理學(xué)》（第五版），中國輕工業(yè)出版社，20xx年8月，P215～225。
[5] 時蓉華：《社會心理學(xué)》，浙江教育出版社，1998年5月，P537。
[6] 張進(jìn)輔：《現(xiàn)代青年心理學(xué)》，重慶出版社，20xx年11月，第240-241頁。
[7] 沈杰：《青少年“時尚消費”現(xiàn)象調(diào)查報告》，《中國青年研究》20xx年第2期。
[8] 陶國富：《大學(xué)生社會心理》，華東理工大學(xué)出版社，20xx年5月，第199頁。
[9] 朱羽君：《減壓閥：電視娛樂節(jié)目》，《現(xiàn)代傳播》20xx年第1期。
[10] 陶國富：《大學(xué)生社會心理》，華東理工大學(xué)出版社，20xx年5月，第330頁。
學(xué)生調(diào)查報告 篇4
一、調(diào)查背景
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，競爭的激烈，就業(yè)形式日趨嚴(yán)峻，為了在畢業(yè)后能夠更好地適應(yīng)社會，很多在校大學(xué)生選擇了從事兼職工作，一方面緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，更重要的是在一定程度上接觸了社會，獲取了一些工作經(jīng)驗，提高了自己的綜合實力。大學(xué)生兼職已是大學(xué)校園里的一種普遍現(xiàn)象，其存在很久，已經(jīng)成為大學(xué)生生活的有機(jī)組成部分，是一種不可忽視的現(xiàn)象。如何更好的做好兼職工作，為以后的生活打好基礎(chǔ)，日益成為我們大學(xué)生關(guān)注的問題。因此，我們試圖了解高校大學(xué)生的兼職狀況，以期掌握大學(xué)生兼職的一些特征。
二、調(diào)查目的
1、了解兼職對大學(xué)生今后的生活帶來的影響。
2、了解大學(xué)生的兼職狀況。
3、了解大學(xué)生對于兼職的看法及要求。
4、了解大學(xué)生兼職工作的類型。
三、調(diào)查對象
常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大一、大二、大三學(xué)生
四、調(diào)查內(nèi)容
1、分析大學(xué)生兼職的原因以及現(xiàn)今大學(xué)生是通過何種渠道獲得兼職。
2、了解大學(xué)生兼職工作的類型及兼職對大學(xué)在以后生活發(fā)展中的影響。
3、了解大學(xué)生對于在兼職過程遇到一些問題(例如拖欠工資，中介欺騙等)的態(tài)度及看法。
4、對于在兼職過程中是否接受培訓(xùn)的看法。
五、調(diào)查方式及方法
調(diào)查方式。此次調(diào)查采用抽樣調(diào)查方式。以全院學(xué)生為總體，在一、二、三年級中按院系比例分層抽樣，用樣本調(diào)查結(jié)果推斷總體。
六、人員分配情況
組長：陸穎
設(shè)計問卷者：黃麗麗，龔麗虹，胡瑩蕓，范聰俐
問卷分發(fā)及收集者：龔麗虹，胡瑩蕓，范聰俐，黃麗麗，陸穎，任忻忻問卷匯編及統(tǒng)計：任忻忻，陸穎
起草報告者：陸穎
七、調(diào)查項目
1、在校大學(xué)生兼職的原因、及其目的;
2、在校大學(xué)生兼職的工作種類、薪酬;
3、在校大學(xué)生兼職的時間和兼職信息的來源;
4、是否認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該建立專門的兼職指導(dǎo)機(jī)構(gòu);
5、在校大學(xué)生對兼職的看法。
八、調(diào)查經(jīng)費預(yù)算
調(diào)查問卷費用，一張1毛，復(fù)印50份，共計5元。
九、調(diào)查人員和時間安排
調(diào)查人員一組六人，負(fù)責(zé)在各年級學(xué)生課間休息時發(fā)放問卷填寫，且做好回收工作。然后將問卷統(tǒng)一進(jìn)行分析，并對結(jié)果進(jìn)行討論得出我院學(xué)生兼職的具體情況。調(diào)查時間定于本學(xué)期第十七周。
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
一、調(diào)查說明:
(一)調(diào)查目的
為了更有針對性研究當(dāng)代大學(xué)生的安全觀念, 握當(dāng)代大學(xué)生掌的安全狀況,討在大學(xué)生開展安全教育的適宜內(nèi)容和有效方探法,以便在大學(xué)生中更好地傳授安全知識 ,促使大學(xué)生進(jìn)一步樹立科學(xué)進(jìn)步的安全觀念, 引導(dǎo)大學(xué)生理性地對待生活中不安全隱患,提高青年大學(xué)生的自我保護(hù)意識,預(yù)防危險行為發(fā)生的可能性,建筑學(xué)院開展了以下調(diào)查。
(二)調(diào)查時間:
20xx 年09月26日 — — 20xx年10月10日
(三) 調(diào)查地點:
為了能夠更好的理解當(dāng)代大學(xué)生的安全意識和所面對的安全問題,我們在建筑學(xué)院進(jìn)行了為期兩周的調(diào)查。
(四) 調(diào)查對象:
臨沂大學(xué)建筑學(xué)院學(xué)生
(五) 調(diào)查方式:
本次問卷面向全院學(xué)生,采取隨機(jī)抽樣調(diào)查的方式,共發(fā)放 200 份問卷,回收有效問卷197份。主要問題涉及學(xué)生對我校校園安全狀況的看法,安全意識的認(rèn)識以及對學(xué)校安全建自設(shè)的建議等. 二,調(diào)查結(jié)果展示及分析:
(一)關(guān)于我校及其周邊環(huán)境安全狀況的調(diào)查分析:
我們我校及其周邊環(huán)境的整體安全進(jìn)行了調(diào)查,近 37.3%的同學(xué)
認(rèn)為是比較安全乃至非常安全.40.7%的同學(xué)認(rèn)為一般,可見,我校及其周邊的安全的狀況是較為理想的. 我們發(fā)現(xiàn)了以下幾個問題:
1,我校周圍固定居民比較稀少,且周邊治安施不夠完善,不少同學(xué)晚上都不敢出門.
2, 我校校園面積較大，教學(xué)區(qū)與生活區(qū)距離較遠(yuǎn)，交通安全問題不容忽視，校園內(nèi)每天的車流量較大,同學(xué)們過馬路面臨著安全問題。
(二)關(guān)于我校存在的安全問題及其場所的調(diào)查分析
1,高達(dá) 88.8%的同學(xué)認(rèn)為偷盜問題是最為突出的,很多同學(xué)都丟失過或大或小的東西.反映出大學(xué)生對自身財物安全意識的淡薄,有必要增強(qiáng)防盜意識,保管好貴重財物,同時,作為學(xué)校,加強(qiáng)巡邏以減少該類事件的發(fā)生率。
2,商業(yè)詐騙,因為大學(xué)生的社會經(jīng)驗不夠,容易輕信他人,大學(xué)生就成了很多不法商家的目標(biāo), 因此學(xué)校方面應(yīng)該嚴(yán)格門禁,對進(jìn)出學(xué)校的人員進(jìn)行登記工作.。
3,校園暴力事件排在了最后,可見大學(xué)生的素質(zhì)較高，能很好的控制自己的行為。擬解決方案: 1,有針對性地采取措施以有效的減少乃至消滅這些安全問題.2,在很多同學(xué)看來,教室和食堂安全系數(shù)很高,但是罪分子就是抓住了學(xué)生的這種心理,進(jìn)行盜竊行為,我們調(diào)查,據(jù) 35%的盜竊為發(fā)生在食堂，30.5% 發(fā)生在教室這不僅要求學(xué)校要加強(qiáng)這方面的防范和巡邏,更要求學(xué)生們自己增強(qiáng)防范意識,提高警惕,自覺保護(hù)好自己的財物.
(三)關(guān)于對待不法侵害的態(tài)度的調(diào)查分析通過調(diào)查發(fā)現(xiàn), 達(dá)一半的同學(xué)在遭受到不法侵害后會選擇積極報案,34.7%的同學(xué)會尋求輔導(dǎo)
員幫助,只有不足11%的同學(xué)選擇了消極處理方式.可見,現(xiàn)在大學(xué)生的法制意識較高,能理性地思考,采取合法,有效地方式來解決問題。
三,小結(jié):
在對校園安全問題的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我校的安全狀況總體是較理想的,學(xué)生素質(zhì)比較高,能采取積極的方式進(jìn)行應(yīng)對不法侵害,校園暴力事件發(fā)生率較低,但是仍存在一定的漏洞,突出問題主要集中在偷盜以及商業(yè)詐騙上,因此學(xué)校可有針對性的采取相應(yīng)措施予以解決以便學(xué)校能更好的保障學(xué)生的安全,構(gòu)建安全文明校園.特提出如下意見: 1: 學(xué)院可開展形式多樣的宣傳活動以提高學(xué)生的安全意識及自我保護(hù)意識,如安全演習(xí),主題日活動等豐富多彩的活動.2:加強(qiáng)老師的值班巡邏制度。
【精選學(xué)生調(diào)查報告范文匯編五篇】相關(guān)文章：
學(xué)生調(diào)查報告范文04-30
學(xué)生食堂調(diào)查報告（精選6篇）01-11
【精選】調(diào)查報告作文匯編6篇03-29
【精選】調(diào)查報告作文匯編五篇02-27
【精選】調(diào)查報告作文匯編九篇02-26
【精選】調(diào)查報告作文匯編8篇02-25
推薦學(xué)生調(diào)查報告05-02
學(xué)生近視調(diào)查報告04-28