成語(yǔ)故事匯總

　　導(dǎo)語(yǔ)：關(guān)于成語(yǔ)故事匯總，愛(ài)屋及烏這個(gè)典故常被人們用作描述因?yàn)樯類(lèi)?ài)某人，連帶也喜愛(ài)他的親屬朋友等人這種現(xiàn)象。下面是小編給大家整理的相關(guān)內(nèi)容，希望能給你帶來(lái)幫助!

　　（一）成語(yǔ)故事匯總：暗中摸索

　　這個(gè)典故源于于唐.劉束的《隋唐佳話》。唐朝時(shí)，大臣許敬宗為人非常自傲輕慢，凡屬他見(jiàn)過(guò)的客人，盡管經(jīng)人介紹，也常常忘記很快，如果再見(jiàn)面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說(shuō)："像你這樣的人，我當(dāng)然很難記住。但是假如碰到像南朝的'何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學(xué)者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認(rèn)出來(lái)。"

　　現(xiàn)通常用此典故比喻沒(méi)有師傅或門(mén)徑，獨(dú)自探索知識(shí)或技術(shù)的掌握與創(chuàng)造。

　　（二）成語(yǔ)故事匯總：安樂(lè)窩

　　這個(gè)典故出自《宋史.列傳.道學(xué)一.邵雍》。邵雍字堯夫。初到洛陽(yáng)的時(shí)候，住在四面透風(fēng)的破房子里。富弼、司馬光和呂公著等各位賢人，被罷官以后也住在洛陽(yáng)。平時(shí)他們很敬重邵雍，經(jīng)常跟邵雍來(lái)往，而且為邵雍買(mǎi)了園田與住宅。到了農(nóng)時(shí)，邵就自己去園田耕種與收割，但收獲下來(lái)的糧菜，只夠一個(gè)人的吃用和換取必備的衣裳。為表示"安貧樂(lè)道，不求榮華富貴"，邵雍把自己的住處叫作"安樂(lè)窩"。早晨起來(lái)，點(diǎn)好香坐著休息，到了傍晚，自己便斟上三、四杯酒喝下，稍微有一點(diǎn)酒意就行了，但從不喝醉。興趣來(lái)了，他就吟成詩(shī)章，然后又放聲朗誦。每到春天和秋天，邵雍就到洛陽(yáng)城里去游玩。刮風(fēng)下雨是不出門(mén)的。出去的時(shí)候，就坐一輛小車(chē)，讓一個(gè)人拉著，心里想到哪兒，就到哪兒。官宦人家的人一聽(tīng)出他的車(chē)音，就爭(zhēng)著出門(mén)等候迎接。這些人家的小孩子與奴仆，也喜歡他來(lái)，互相說(shuō)："我們家的先生來(lái)了。"他們就不再稱(chēng)呼邵雍的姓名了。他在這些人家，有時(shí)竟一連住上兩宿方肯離去。有一些好多事的人，便在自己家里仿照邵雍的"安樂(lè)窩"，蓋一處房舍，等邵雍來(lái)了住，他們把這房子稱(chēng)作邵雍的"行窩"。

　　現(xiàn)通常用此典故比喻安逸舒適的生活。

　　（三）成語(yǔ)故事匯總：愛(ài)屋及烏

　　這個(gè)典故出自《尚書(shū)大傳.大戰(zhàn)》。殷商末代的紂王是個(gè)殘忍無(wú)道的昏君。當(dāng)時(shí)的西部諸侯之頭領(lǐng)姬昌，因反對(duì)紂王被囚禁。出獄后，姬昌回到周的都城岐山，稱(chēng)周文王，要推翻商朝。他聘請(qǐng)姜尚(姜太公)為軍師，開(kāi)始擴(kuò)軍備戰(zhàn)，并遷都豐邑(今陜西省)。不久，周文王去逝，其子姬發(fā)繼位，稱(chēng)周武王。他聯(lián)絡(luò)幾個(gè)諸侯，出兵伐紂。大軍渡過(guò)黃河，直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心，朝歌很快被攻克，紂王自殺。紂王雖死，敵人并未完全肅清。周武王召見(jiàn)姜太公，請(qǐng)教如何處置商朝遺留下來(lái)的權(quán)臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來(lái)。姜太公答道："臣聞之也，愛(ài)人者，兼其之鳥(niǎo);不愛(ài)人者，及其胥余。"就是說(shuō)，如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連他屋頂上的烏鴉也喜歡;如果不愛(ài)那個(gè)人，就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對(duì)分子徹底消滅。

　　后來(lái)，這個(gè)典故常被人們用作描述因?yàn)樯類(lèi)?ài)某人，連帶也喜愛(ài)他的親屬朋友等人這種現(xiàn)象。

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