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愛(ài)屋及烏成語(yǔ)典故

時(shí)間:2020-12-25 13:17:35 成語(yǔ) 我要投稿

愛(ài)屋及烏成語(yǔ)典故

  愛(ài)屋及烏,成語(yǔ),釋義:因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;含褒義,形容過(guò)分偏愛(ài)或愛(ài)得不適合。出自:《尚書(shū)大傳·大戰(zhàn)》:“愛(ài)人者,兼其屋上之烏。”

  【詞目】愛(ài)屋及烏

  【讀音】ài wū jí wū

  【注音】[ㄞˋ][ㄨ][ㄐㄧˊ][ㄨ]

  【感情色彩】褒義詞

  【常用程度】常用

  【產(chǎn)生年代】古代

  【成語(yǔ)謎面】盲目愛(ài)好

  【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式

  【成語(yǔ)正音】及,不能讀作“jǐ”。

  【釋義】因?yàn)閻?ài)一處房子,也愛(ài)那房頂上的烏鴉。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)愛(ài)與他(她)有關(guān)系的人或物。說(shuō)明一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人(或事物)的關(guān)愛(ài)到了一種盲目熱衷的程度。及,達(dá)到。烏,烏鴉。

  【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;含褒義,形容過(guò)分偏愛(ài)或愛(ài)得不適合。

  【出處】《尚書(shū)大傳·大戰(zhàn)》:“愛(ài)人者,兼其屋上之烏。”

  【相關(guān)內(nèi)容】我國(guó)自古流傳一種迷信習(xí)俗,以為烏鴉是“不祥之鳥(niǎo)”,它落到誰(shuí)家的屋上,誰(shuí)家就要遭遇不幸。

  【引證解釋】謂愛(ài)其人而推愛(ài)及與之有關(guān)的人或物。語(yǔ)本《尚書(shū)大傳》卷三:“愛(ài)人者,兼其屋上之烏。”《孔叢子·連叢子下》:“若夫顧其遺嗣,得與羣臣同受釐福,此乃陛下愛(ài)屋及烏,惠下之道。” 明 許自昌 《水滸記·投膠》:“他們都是你舅舅的.相識(shí),你何無(wú)愛(ài)屋及烏情?”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回:“ 子存 寵上了小老婆,未免愛(ài)屋及烏,把他也看得同上客一般。”

  愛(ài)屋及烏成語(yǔ)典故:

  傳說(shuō),殷商末代的商紂王是個(gè)窮奢極欲、殘暴無(wú)道的昏君。“西伯”(西部諸侯之長(zhǎng))姬昌,即后來(lái)的周文王,因?yàn)榉磳?duì)紂王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當(dāng)時(shí),周的都城在岐山(今陜西省岐山縣),周文王回到岐山后,下決心要推翻商朝的統(tǒng)治。他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰(zhàn),又兼并了鄰近的幾個(gè)諸侯小國(guó),勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)。接著,又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶縣附近),準(zhǔn)備向東進(jìn)軍?墒牵w都不久周文王逝世了。

  周文王的兒子姬發(fā)繼位,即周武王。姜太公繼續(xù)擔(dān)任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的兩個(gè)得力助手。同時(shí),武王還得到了其他幾個(gè)諸侯的擁護(hù)。于是,武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個(gè)黃河渡口)渡過(guò)黃河,向東北挺進(jìn),直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。因?yàn)樯碳q王已失盡人心,軍隊(duì)也多不愿為他送命,于是逃的逃、降的降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。紂王自殺,商朝就此滅亡。以后的八百年,便成了周的天下,稱為周朝。

  當(dāng)周武王攻克朝歌之初,對(duì)于怎樣處置商朝遺留下來(lái)的權(quán)臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩(wěn)定下來(lái),武王心里還沒(méi)有譜,因此有些擔(dān)憂。為此,他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說(shuō)苑·貴法》里有這樣一段文字記載:

  “武王克殷,召太公而問(wèn)曰:‘將奈其士眾何?’太公對(duì)曰:‘臣聞愛(ài)其人者,兼愛(ài)屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?’” 大意是說(shuō):周武王打敗了殷商,召見(jiàn)姜太公,問(wèn)道:“該怎樣對(duì)待他們的人員呢?”太公答道:“我聽(tīng)說(shuō),如果喜愛(ài)那個(gè)人,就連帶喜愛(ài)他屋上的烏鴉;如果憎恨那個(gè)人,就連帶奪來(lái)他的仆從家吏。全部殺盡敵對(duì)分子,讓他們一個(gè)也不留,您看怎樣?”

  現(xiàn)在常用來(lái)比喻愛(ài)這個(gè)而兼愛(ài)與此有關(guān)的人或物;形容過(guò)分偏愛(ài)或愛(ài)得不當(dāng)。

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