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形容醫(yī)術(shù)高明的成語
形容醫(yī)術(shù)高明的成語1
【手到病除】：剛動(dòng)手治療，病就除去了。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
【起死回生】：把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【化險(xiǎn)為夷】：險(xiǎn)：險(xiǎn)阻;夷：平坦�；ｋU(xiǎn)為平安。比喻轉(zhuǎn)危為安。
【轉(zhuǎn)危為安】：由危險(xiǎn)轉(zhuǎn)為平安(多指局勢或病情)。
【著手成春】：著手：動(dòng)手。一著手就轉(zhuǎn)成春天。原指詩歌要自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明，剛一動(dòng)手病情就好轉(zhuǎn)了。
【懸壺濟(jì)世】：懸壺濟(jì)世是古代頌譽(yù)醫(yī)者救人于病痛。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱之，便有懸壺濟(jì)世之說。
【杏林高手】：“杏林”一詞是中醫(yī)界常用的詞匯，醫(yī)家每每以"杏林中人"自居。指醫(yī)術(shù)很高的人。
【術(shù)精岐黃】：岐黃指古代名醫(yī)。用黃帝和岐伯問答的形式討論病理，后來常稱醫(yī)術(shù)高明者為“術(shù)精岐黃”。
【救死扶傷】：扶：扶助，照料。搶救生命垂危的'人，照顧受傷的人�，F(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。
【仁心仁術(shù)】：心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。
【回春之術(shù)】：回春：本指冬去春來，比喻醫(yī)道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。術(shù)：醫(yī)術(shù)。指起死回生的醫(yī)術(shù)。同“妙手回春”。
【枯骨生肉】：猶言起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【死骨更肉】：猶起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【百治百效】：效：效果，功用。形容醫(yī)術(shù)高明，效果很好。
【起死回骸】：猶言起死回生。
【白衣天使】：即是對穿白大褂的醫(yī)生和護(hù)士的美稱。他們純潔、善良、富有愛心;他們救死扶傷，童叟無欺。
【藥到病除】：藥一服下病就好了。形容用藥效果非常好。
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。
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【救死扶傷】
扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人�，F(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。
【仁心仁術(shù)】
心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。
【回春之術(shù)】
回春：本指冬去春來，比喻醫(yī)道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。術(shù)：醫(yī)術(shù)。指起死回生的醫(yī)術(shù)。同“妙手回春”。
【枯骨生肉】
猶言起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【死骨更肉】
猶起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【百治百效】
效：效果，功用。形容醫(yī)術(shù)高明，效果很好。
【起死回骸】
猶言起死回生。
【白衣天使】
即是對穿白大褂的醫(yī)生和護(hù)士的美稱。他們純潔、善良、富有愛心;他們救死扶傷，童叟無欺。
【藥到病除】
藥一服下病就好了。形容用藥效果非常好。
【妙手回春】
回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。
【手到病除】
剛動(dòng)手治療，病就除去了。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
【起死回生】
把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【化險(xiǎn)為夷】
險(xiǎn)：險(xiǎn)阻;夷：平坦�；ｋU(xiǎn)為平安。比喻轉(zhuǎn)危為安。
【轉(zhuǎn)危為安】
由危險(xiǎn)轉(zhuǎn)為平安(多指局勢或病情)。
【著手成春】
著手：動(dòng)手。一著手就轉(zhuǎn)成春天。原指詩歌要自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明，剛一動(dòng)手病情就好轉(zhuǎn)了。
【懸壺濟(jì)世】
懸壺濟(jì)世是古代頌譽(yù)醫(yī)者救人于病痛。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱之，便有懸壺濟(jì)世之說。
【杏林高手】
“杏林”一詞是中醫(yī)界常用的詞匯，醫(yī)家每每以"杏林中人"自居。指醫(yī)術(shù)很高的人。
【術(shù)精岐黃】
岐黃指古代名醫(yī)。用黃帝和岐伯問答的形式討論病理，后來常稱醫(yī)術(shù)高明者為“術(shù)精岐黃”。