大相徑庭的成語(yǔ)故事

大相徑庭的成語(yǔ)故事1

　　春秋時(shí)，楚國(guó)有一位隱士叫接輿，他“躬耕以食”，佯狂不仕，當(dāng)時(shí)被人稱為狂人。

　　據(jù)《論語(yǔ)·微子》記載，他曾以《風(fēng)兮歌》諷刺孔子，說(shuō)：“往者不可諫，來(lái)者猶可追”，并拒絕和孔子交談。

　　唐代詩(shī)人李白有“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”之句。有一天，肩吾和連叔（都是古代神話中的人物）在一塊閑談，肩吾對(duì)連叔說(shuō)：“最近，我聽了楚國(guó)狂人接輿的一番言論，覺得他的話夸大而無(wú)根據(jù)，而且越說(shuō)越離奇，就像天上的銀河沒(méi)有邊際，又像門外的小路和堂前之地一樣相距很遠(yuǎn)，真是一點(diǎn)也不近人情。

　　”連叔問(wèn)：“他都說(shuō)了些什么呀？”肩吾說(shuō)：“他說(shuō)‘在遙遠(yuǎn)的姑射山上住著一位神人，肌膚如冰雪，不吃五谷，只吸清風(fēng)喝露水。他乘龍駕霧，在四海之外遨游�！�我認(rèn)為，這些話狂妄而不可信。

　　”后人將“大相逕庭”演化成“大相徑庭”這句成語(yǔ)，本意為偏激。因?yàn)椤皬酵ァ庇袃烧呦嗑嗌踹h(yuǎn)的意思，所以現(xiàn)在人們常用這句成語(yǔ)形容彼此矛盾，相距很遠(yuǎn)。

大相徑庭的成語(yǔ)故事2

　　古代神話中有兩個(gè)人，一個(gè)叫肩吾，一個(gè)叫連叔。有一天，肩吾對(duì)連叔說(shuō)：“聽說(shuō)楚國(guó)有個(gè)陸接輿的人，為了逃避當(dāng)官，假裝精神失常。有時(shí)說(shuō)起話來(lái)夸大得不得了，沒(méi)有一點(diǎn)兒事實(shí)根據(jù)（原文是‘大而無(wú)當(dāng)’），越說(shuō)越離奇。我聽到之后，又驚奇又害怕，猶如廣闊的`天空，無(wú)邊無(wú)際；有很多過(guò)激之辭，就好象山間小路和堂前庭院那樣，相差很遠(yuǎn)，一點(diǎn)兒也不近人情（原文是‘大有徑庭，不近人情焉’）。”

　　連叔問(wèn)：“他具體說(shuō)了些什么？”

　　肩吾回答說(shuō)：“他講：‘在遙遠(yuǎn)的姑射山上，住著一個(gè)神人，不吃五谷，只吸清風(fēng)、喝露水。他乘龍駕霧，遨游在四海之外……’我認(rèn)為這些話是狂妄而不可信的。”

　　人們引用“大而無(wú)當(dāng)”，表示東西過(guò)分龐大，卻不合用。將“大有徑庭”改為“大相徑庭”，形容彼此矛盾、相差很遠(yuǎn)。

大相徑庭的成語(yǔ)故事3

　　接輿是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人，他長(zhǎng)袍不整，頭發(fā)蓬亂，腰上斜挎寶劍，干瘦的手常拎一個(gè)酒葫蘆，高興時(shí)就會(huì)手舞足蹈，一飲而盡，狂唱不止。接輿行蹤不定，放浪形骸，狂妄已極。

　　一次，他在路途中見到肩吾（人名），便一把拉住肩吾的袍袖，瞇著醉意迷蒙的雙眼，神秘地說(shuō)：“哈，你知道嗎？在遙遠(yuǎn)的姑射山上住著位神仙，這神仙可厲害啦！她不吃五谷雜糧，只吸清風(fēng)，喝露水，整天乘龍駕霧，在四海之外遨游。接輿越說(shuō)越高興，滿面紅光，胡子一翹一翹的，像他親眼所見一樣。“真的，這位神仙還能使宇宙萬(wàn)物一切按規(guī)律正常發(fā)展，使農(nóng)田大獲豐收……”肩吾越聽越奇，就回來(lái)找到他的朋友連叔，說(shuō)：“這個(gè)接輿可真是狂妄，他說(shuō)的話今人簡(jiǎn)直不敢相信，就像天上的銀河一樣，連個(gè)邊際都沒(méi)有，與人之常情‘大有徑庭’，不知道是不是他的腦子出現(xiàn)了問(wèn)題。

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