地廣人稀成語解釋

　　發(fā)音：dì guǎng rén xī

　　簡拼：dgrx

　　類型：中性成語

　　結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語

　　用法：作謂語、定語；指地方大，人煙少

　　出處：東漢·班固《漢書·地理志下》：“習(xí)俗頗殊，地廣民稀�！�

　　解釋：地廣人稀：指地方大，人煙少。

　　示例：我國大西北地廣人稀，正希望有志青年前去開發(fā)。

　　東漢·班固《漢書·地理志下》節(jié)選譯文

　　天水和隴西，山中盛產(chǎn)林木，百姓用木板來建造房屋。至于安定、北地、上郡、西河，都靠近戎狄，講求戰(zhàn)備，崇尚氣節(jié)與力量，以射獵為先進。所以《秦詩》說“在他們的木板屋里”;又說“君王發(fā)動軍隊，我就整理鎖甲和兵器，同兒子一同前行”。還有《車轔》、《四載》、《小戎》幾篇，都是說車馬打獵的事。漢朝建立后，前面六郡清白人家的兒子選拔供應(yīng)羽林、期門，憑藉勇力為官，名將多數(shù)產(chǎn)生在這裹�？鬃诱f： “君子有勇力而沒有義氣就會不太乎，小人有勇力而沒有義就會成為偷竊的人�！币虼诉@幾個郡，民間習(xí)俗質(zhì)樸，不以盜賊感到恥辱。

　　從武威郡往西，本來是匈奴昆邪王、休屠王的地方，武帝時侵奪了這片地，剛開始設(shè)置了四個郡，用來貫通西域，隔絕南羌和匈奴。這里的百姓有的因為關(guān)東極其貧困，有的因為報復(fù)怨恨超過限度，有的因為叛逆無道，家屬被遷徙到這裹。習(xí)俗相差相當(dāng)懸殊，土地廣闊，百姓稀少，水草適合喂養(yǎng)牲畜，所以涼州的`牲畜是天下最多的。保衛(wèi)邊塞，二千石官員來治理它，都以兵器和馬匹作為業(yè)務(wù);酒宴禮節(jié)的聚會，上下都相通，官民相互親近。因此這裹的習(xí)俗是風(fēng)雨時節(jié)，谷賣的經(jīng)常價很低，盜和賊都比較少，有和諧的氣氛相對應(yīng)，比內(nèi)地的郡要通情理。這是政令寬厚，官吏不苛刻所帶來的結(jié)果。

　　巴郡、蜀郡、廣漢郡本來是南夷，秦朝吞并后就作為郡，土地肥沃，有江水灌溉田野，有山林竹木疏菜果實的富饒。南面滇、焚多出僮仆，西面邛、榨多產(chǎn)馬和牦牛。百姓以稻和魚為食物，沒有災(zāi)年的憂患，習(xí)俗就沒有愁憂和辛苦，因此容易遇度放縱，體格柔弱，心胸偏狹。景帝、武帝間，文翁為蜀郡郡守，教導(dǎo)百姓讀書和遵守法令，沒有達到誠信道德，反而喜歡用文章來諷諫，崇尚羨慕權(quán)威和勢力。等到司馬相如離家在京師和諸侯處做官，以文章辭令顯著于當(dāng)世，鄉(xiāng)里仰慕追循他的事跡。后來有王褒、嚴(yán)遵、揚雄之類的人，文章位居天下第一。通過文翁倡導(dǎo)這種主張，司馬相如作為榜樣，所以孔子說：“施教不分對象�！�

　　自武威以西，本匈奴昆邪王、休屠王地，武帝時攘之，初置四郡，以通西域，鬲絕南羌、匈奴。其民或以關(guān)東下貧，或以報怨過當(dāng)，或以誖逆亡道，家屬徙焉。習(xí)俗頗殊，地廣民稀，水草宜畜牧，故涼州之畜為天下饒。保邊塞，二千石治之，咸以兵馬為務(wù)；酒禮之會，上下通焉。吏民相親。是以其俗風(fēng)雨時節(jié)，谷糴常賤，少盜賊，有和氣之應(yīng)，賢于內(nèi)郡。此政寬厚，吏不苛刻之所致也。

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