關(guān)于歷史教師總結(jié)集合5篇
總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標更加明確，讓我們來為自己寫一份總結(jié)吧。我們該怎么去寫總結(jié)呢？以下是小編幫大家整理的歷史教師總結(jié)5篇，希望對大家有所幫助。
歷史教師總結(jié) 篇1
中國是一個有著幾千年歷史的古國，這就使我們的歷史這一科目的學習內(nèi)容非常龐大和繁雜。很多同學學了幾年歷史，卻連十二生肖都說不出來，更別說什么時候發(fā)生了什么大事件了。
其實，我知道，不是同學們不夠努力，而是歷史真的是很繁雜，老師講的內(nèi)容也不能夠在所有方面都顧及到周全、有序，難免時不時的插入進一些知識，這就讓同學們更加混亂了。
可見，歷史的知識網(wǎng)絡真的就像是蜘蛛網(wǎng)一樣，讓人困惑、煩惱。
為了幫助同學們更好地學習，我將中國歷史重要的知識點做了總結(jié)，同學們說這份資料對他們的學習非常有幫助，讓他們更清晰地掌握了很多復雜、凌亂的知識！
現(xiàn)在，我把這份資料分享出來，希望能夠幫助大家更好的學習！
歷史教師總結(jié) 篇2
一、研究課標，緊扣重點
對中學一線教師而言，當然希望課程標準的指導性、可操作性越強越好。但現(xiàn)有的課
標顯然不對我們的胃口。它太寬泛，太模糊，使用的大都是很抽象的語言，如“知道”“了解”“理解”等等，讓人無所適從。要了解哪些史實，掌握到什么程度，很難定位。但課程改革的專家們是高度評價這個課標的。說課標就是要寬泛，否則教材就會千篇一律。教材由統(tǒng)編制到審議制的變化是受到高度肯定的，也是新一輪課改的重點。所以我們抱怨這個課標不好非但無濟于事，而且還被認為是唱反調(diào)。因此能做的只能是仔細研究它，根據(jù)我們自己的理解來揣摩它，抓住重點知識。
我們備課組在一個單元教學開始前，先看課標的要求。比如必修3的第一單元是這樣寫的：
�。�1）知道諸子百家，認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。
�。�2）知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。
�。�3）列舉宋明理學的代表人物，說明宋明時期儒學的發(fā)展。
�。�4）列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時期儒學思想的發(fā)展。根據(jù)這些描述，我們備課組的四個成員討論研究，達成共識。第一節(jié)內(nèi)容中諸子百家只要求知道，可以理解為簡單識記就可以了。百家爭鳴局面的重要意義既然要求認識，那么很明顯要作為重點處理。而要認識其意義勢必要結(jié)合其產(chǎn)生的時代背景考慮，所以百家爭鳴的產(chǎn)生背景、百家思想的實質(zhì)共同處、百家爭鳴的歷史意義就要講到位。孔孟荀等儒學思想家以及儒家思想的形成要求了解，應該比簡單識記的要求高。教學中要把孔子的貢獻總結(jié)全面，孟子荀子的主張從仁政、民本思想、倫理觀三個方面對比掌握，民本思想學生可能較難理解，需要適當解釋其內(nèi)涵并結(jié)合時代背景分析其成因。第二節(jié)重點分析儒家思想在漢代成為正統(tǒng)思想的原因。要教會學生從董仲舒的新儒學思想迎合漢武帝大一統(tǒng)的需要以及漢武帝的一系列尊儒措施最終確立了儒學正統(tǒng)地位兩個角度分析。第三節(jié)重點學習宋明時期儒學的新發(fā)展，把握理學、心學的主要內(nèi)容，分析其本質(zhì)的共同點。第四節(jié)明清時期儒學思想的發(fā)展，重點放在黃、顧、王三位思想家上，把握其思想的共同處：即反君主專制的民本思想、重商思想、對傳統(tǒng)儒學的批判繼承。要結(jié)合時代背景分析清楚。通過討論課標，備課組就重點內(nèi)容形成一致的看法，具體教學中就容易做到統(tǒng)一。
二、整合教材，化繁為簡
新教材剛出來的時候，大家就都覺得很不適應。專題性強，跨度大，面廣量大，支離破碎。有些地方羅哩八嗦，有些地方語焉不詳，教學難度確實很大。我們備課組在教學中，通過共同備課，把每一節(jié)內(nèi)容都整理成一個簡單明了的知識結(jié)構(gòu)。如果教材內(nèi)容體系不夠清晰，就大膽整合，盡力使其清晰化。比如必修3的第一單元第一課“百家爭鳴”和儒家的形成，課文子目是百家爭鳴局面的形成、孔子和儒學、戰(zhàn)國時期儒家代表，我們就沒有用這種目錄，而是按照課文標題把結(jié)構(gòu)分成兩大塊。一塊百家爭鳴，從概念、形成的原因（根本、具體）、實質(zhì)、歷史影響幾個方面把握。另一塊儒家思想的形成，分成兩點，春秋時候產(chǎn)生，戰(zhàn)國時期初步發(fā)展。春秋時期孔子的貢獻把握三個方面：教育上的私學、有教無類，著述上的整理六經(jīng)，政治思想上創(chuàng)立儒學，提出“仁”的道德倫理觀以及民本思想。戰(zhàn)國時期的初步發(fā)展把握孟子荀子的思想，分別從仁政、民本、倫理觀三個方面分析掌握，荀子思想增加一點綜合法家道家思想改造儒學的內(nèi)容。還比如第三單元第三課“馬克思主義傳入中國”，內(nèi)容特別煩亂，我們就完全改變了教材的子目，設計了這樣的結(jié)構(gòu)：（1）傳入：把握內(nèi)部外部原因以及傳入情況。
�。�2）廣泛傳播：重點掌握原因，分四點：五四運動的促進；先進知識分子的大力宣傳（并把他們的宣傳活動概括為幾句話：寫文章，組社團，譯原著，紀念勞動節(jié)）；問題與主義之爭的影響；中-共早期組織有計劃的宣傳（辦刊物，辦學校）。
�。�3）傳播特點：突出與工人運動的相結(jié)合以及馬克思主義與各種非馬克思主義的斗爭。
�。�4）影響：一大批先進知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，為中國提供了新的救國方案，為中-共誕生奠定思想基礎。這樣學生聽課、記筆記、鞏固復習都比較順暢。對教材的處理，我們的體會是一定要盡量把課本內(nèi)容整合成清晰直白的結(jié)構(gòu)，教師好講，學生也好學。
三、深入淺出，解析疑難
很多教師都反映新教材來不及講，時間總是不夠用。確實，由于教材專題式的體例，跨度大，加上政治經(jīng)濟文化的割裂，使我們對這套教材普遍沒有好感。它對學生基礎知識的要求很高，但目前大部分學校的文科生源都不理想，高一又普遍不重視歷史學習。文科班上課，問題問下去沒有反應，教師不得不放慢速度，盡可能把每個知識點都講清講透。還有的教師則因為課標難以把握，教學就寧多勿缺。所有這些都影響著教學進度。解決的辦法就是大膽取舍，不能面面俱到，每堂課的教學肯定要突出重點難點。我們的做法是，只要求簡單識記的知識課堂上就一帶而過，記不住自己課后去記。課堂教學時間主要用在解決重點難點知識，培養(yǎng)學生的思維能力上。比如必修3第二單元第一課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”，講的是中國古代的科技成就。每個領域的成就除了一些容易產(chǎn)生誤解的知識點解釋一下外（比如渾儀學生常常和渾天儀混淆），基本上就是劃書，沒有什么好講的。我們的重點就放在解決兩個問題上。
（1）中國古代科技為什么能取得如此輝煌的成就？
（2）中國古代科技成就如此輝煌，為什么率先進入近代社會的卻是歐洲？近代中國科技落后的原因何在？通過這兩個問題的解析，提升了學習的高度，并且以后學習第七單元近代以來世界的科學歷程中17世紀歐洲近代科學的誕生時，分析其誕生原因，還可以彼此對比呼應。教材有些地方寫的相當簡單，但往往埋伏著學生不理解的問題。比如第七單元第三課“蒸汽和電的革命”最后一個子目中寫到“生產(chǎn)力的發(fā)展也改變著社會結(jié)構(gòu)和世界形勢，資產(chǎn)階級開始確立對世界的統(tǒng)治”，問學生這些話怎么理解，幾乎都說不上來。這些問題其實必修2里講的很詳細，但學生早就已經(jīng)忘光了，教師在這里就必須花時間重復講解強調(diào)。
歷史教師總結(jié) 篇3
本學年，我擔任初中三年級、高中一年級兩個年級的歷史教學任務。這學期來，在各位領導和老師的熱心支持和幫助下，我認真做好教學工作，積極完成學校布置的各項任務。為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓，本人就以這學年的工作小結(jié)如下:
一、思想工作方面
俗話說:"活到老，學到老"，本人一直在各方面嚴格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更好地適應教育教學的改革浪潮。通過閱讀部分道德修養(yǎng)書籍，勇于解剖自己，分析自己，正視自己，提高自身素質(zhì)。
二、教育工作方面
這學年，本人擔任兩個年級歷史教學任務，班級多，備課任務重。雖然我有多年的教學經(jīng)驗，我在教育教學工作中還是遇到了不少困難。針對這些情況，我虛心向有經(jīng)驗的教師及兄弟學校的同行討教經(jīng)驗。平時積極參加校級教研活動，認真記錄好聽課筆記。按照"課程標準"進行施教，讓學生
掌握好科學知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學習態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。在教學中，認真鉆研新大綱、把握教學的重點難點，積極開拓教學思路，試著把一些先進的教學理論、科學的教學方法及先進現(xiàn)代教學手段運用于課堂教學中，努力培養(yǎng)學生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的能力。另外，本人在搞好教學工作的同時，還很注重閱讀有關(guān)教育教學的書籍，并進行部分載錄和寫些心得體會。
三、遵守紀律方面
本人嚴格遵守學校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領導、團結(jié)同事，能正確處理好與領導同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、業(yè)務進修方面
1、深入細致的備好每一節(jié)課。在備課中，我認真研究教材，力求準確把握難重點，難點.并注重參閱各種雜志，制定符合學生認知規(guī)律的教學方法及教學形式。注意弱化難點強調(diào)重點。教案編寫認真，并不斷歸納總結(jié)提高教學水平。為提高每節(jié)課的進行效果，教學質(zhì)量，本人注重研究教材，把握好基礎、重點難點。通過培養(yǎng)學生學習政治歷史的興趣，調(diào)動學生學習的積極性、主動性，提高課堂的教學質(zhì)量，按時完成教學任務。教學中，備課是一個必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學生，又要備教法。備課不充分或備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性。因此，每天我都花費大量的時間在備課之上，認認真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實證明是值得的。
2、認真上好每一節(jié)課。上課時注重學生主動性的發(fā)揮，發(fā)散學生的思維，注重綜合能力的培養(yǎng)，有意識的培養(yǎng)學生的思維的嚴謹性及邏輯性，在教學中提高學生的思維素質(zhì)，保證每一節(jié)課的質(zhì)量。
3、認真及時批改作業(yè)，注意聽取學生的意見，及時了解學生的學習情況，并有目的的對學生進行輔導。盡可能讓優(yōu)生"吃得飽"讓后進生"吃得了"。
4、堅持聽課，注意學習組里老師的教學經(jīng)驗，努力探索適合自己的教學模式.本學年對自己的教學促進很大.努力提高自己的業(yè)務水平。本學期聽課達12節(jié)課。
5、注意使用現(xiàn)代教學手段--多媒體上課。充分調(diào)動學生的積極性和興趣。同時提高自己的電腦水平和業(yè)務水平。注重教育理論的學習，并注意把一些先進的理論應用于課堂，做到學有所用。要想給學生一杯水，首先老師得有一桶水。因此，老師就得不斷地學習、充電。我在教學之余，除了認真參加學校的業(yè)務學習外，還擠出時間去函授學習，力爭達到現(xiàn)在的教育教學要求。
總之，本學期在認真執(zhí)行學校規(guī)章制度的同時，努力提高教學質(zhì)量，認真做到教學認真。在這基礎上，不斷提高自身的專業(yè)水平和業(yè)務水平，不斷給自己"充電"和"洗腦"。通過這學期的工作和學習，本人受益匪淺，在工作和教學水平都有很大的進步。然而還存在著不足，還需要我不斷學習和努力加強自己的業(yè)務水平。我相信自己一定會做到，我也相信有耕耘總會有收獲!
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歷史教師總結(jié) 篇4
正如教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心何成剛博士所指出的，20xx年版初中歷史課程標準更加突出了歷史課程的"四性"，即"思想性"、"基礎性"、"人文性"、"綜合性"。何博士進一步對課標"四性"進行更具體的解讀闡釋：歷史學科的思想性決定了其教育目的就是要"培養(yǎng)學生樹立積極的歷史觀、人生觀、世界觀和價值觀"；基礎性則是要教學生"學會判斷、學會思考，不人云亦云"；人文性就是要學生"逐步形成正確的價值取向、積極參與社會和國家建設的思想意識"；歷史課程的綜合性特征則應該有利于學生"學會綜合運用所學知識和方法對歷史和社會進行全面的認識"。
真正體現(xiàn)歷史課程的這些特性，達到預期的課程教育目的，這就對中學歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。我個人理解，這其中尤其凸顯出思想的重要性。應該說，做一個有思想的教師是近幾年喊得很響的一個口號。何以要做一個有思想的教師，何以要做一個有思想的歷史教師？
這首先是教師這一職業(yè)的特點決定的，是教師的職責所在。
《義務教育法》規(guī)定，教育要"注重培養(yǎng)學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力"。試想，如果一個教師自己都沒有獨立思考的能力，沒有自己的思想，怎樣去培養(yǎng)學生獨立思考的能力？思想也是創(chuàng)新的先導，是實踐的`先導。"思想走在行動的前面就像閃電走在雷鳴的前面一樣"，沒有敏銳的思想引領，就談不上創(chuàng)新；沒有正確的思想指導，也不會有正確的實踐。大家都熟悉德國思想家雅斯貝爾斯的這句話："真正的教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。"什么是靈魂？靈魂就是一個教師的思想，你自己都沒有思想，沒有靈魂，怎樣去喚醒學生的靈魂��？省教育廳張志勇副廳長有一篇文章，題目就是《思想是名師之魂》。何止是名師，每一個老師，每一個從事教書育人的人，都應該有自己的靈魂，有自己的思想。法國思想家帕斯卡說過，"人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西；但他是一根會思想的蘆葦�！覀�?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿?老師們可以想一下，我們自己受教育這么多年，印象最深的老師是什么樣的老師？絕對是那些有思想，有觀點的老師。說句實話，我們教給學生的很多具體的歷史知識，年代啊，事件啊，學生走上社會以后根本就用不到了，甚至升上高中、考上大學就忘了，但學生通過我們獲得的思想觀點，學到的思維方式，他有可能一輩子都忘不了。
第二，正如本文開頭所說，做有思想的教師，也是歷史這一課程的特點決定的。
我們經(jīng)常愛說的一句話就是"讀詩使人明智"，讀史能讓人獲得智慧。但是老師們?nèi)绻o心地想一想，一節(jié)課，一學期的課甚至三年的課下來，我們教給了學生什么智慧？答案恐怕不樂觀。我們能一二三四的列舉學生獲得了那些知識，但學生獲得了什么智慧？不好說！歷史的智慧在哪里？知識不等于智慧。智慧在知識的背后或者深層。從歷史本身來說，歷史記述的是前人的活動，是曾經(jīng)活生生的、有血有肉有思想的人的活動。正是從這個角度而言，英國歷史學家科林伍德有這樣一段話，"歷史的過程不是單純事件的過程而是行動的過程，它有一個由思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面；而歷史學家所尋求的正是這些思想過程。一切歷史都是思想史。就歷史學習來說，最終的目的之一就是探究歷史表象背后的思想。"史學大家陳寅恪說"從史實求史識"。說的就是這個道理。史實背后有史識，也就是說，歷史知識的背后有人的認識，有觀點，有思想。這才正是歷史能給與我們的智慧。正如齊魯師范學院歷史教授齊健老師所說："從歷史學科的角度來講，在歷史教學時，最必須的是要教給學生有生命的、有思想的歷史；那么，作為一名合格的或者說優(yōu)秀的歷史教師，也就必須首先是一名有思想的教師。換言之，我認為，沒有思想的教師就不是好的歷史教師"。
第三，做有思想的教師，也是當前中學歷史教學現(xiàn)狀所急需的。
綜上所述，歷史教學需要思想，需要有思想的歷史教師。但是中學歷史課堂實際狀況又是怎樣的呢？不容樂觀！只有知識沒有思想或者大量存在"偽思想"的課堂在在皆是，更甚者，在錯誤的思想指導下傳授錯誤的知識。有一個說法，新課改以來老師們不缺理念，缺行動，缺落實。這看我們怎樣理解理念。新課改以來，廣泛傳播的是什么理念呢？是關(guān)于教育教學教法的，比如新課程倡導什么樣的課程觀啊，如何落實學生主體地位啊，怎樣創(chuàng)設歷史情境啊。但是，關(guān)于歷史內(nèi)容本身，則相對不夠重視。仍有一些陳舊的、教條的思想觀點在指導著我們講授、分析歷史。
事實上，新課改倡導教學方法的改進，更強調(diào)教學內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。"教什么"同"怎樣教"一樣重要，甚至說更重要。因為說到底，方法是為內(nèi)容服務的。片面關(guān)注方法而忽視內(nèi)容，不"學"有"術(shù)"，盡管有效，但終究有限。如果不幸方法精良而內(nèi)容有誤，南轅北轍，那反而會有害。
總之，教育的職責，課程的特點以及目前的教學實際都要求我們要努力做一個有思想的歷史教師。
歷史教師總結(jié) 篇5
眨眼功夫，實習已臨近尾聲，回想起來，很累，也很充實!想來當時選擇到梅州中學，就是想給自己多些實踐的機會，兩個月下來，老師的悉心指導加上自己的從旁體會，我確實領悟到不少東西。尤其是終于有機會把自己已知的書本理論運用到實踐當中，涉獵很多書本以外的知識和技能。下面，我就從教學、班主任工作和教育調(diào)查三個方面來做一個詳細的自我總結(jié)。
一、教學篇
1.聽課
實習第一周，主題就是聽課。我的指導老師是一個資深的老教師，持重、老練、張弛有度，在教學方面頗有心得。聽來看似平淡無味的課，卻總讓我回味無窮，看來還真是'姜還是老的辣'!當然，我也有去聽不少新老師的課，相比起來，無論是課堂氣氛還是課程本身都生動得多，師生互動、影視、動畫…卻大多流于形式。而且新老師都普遍存在一個問題，就是他們都想竭盡所能地把他們所知曉的東西毫無保留地教給學生，所以課堂內(nèi)容都顯得相當厚實，教師語速也相對快很多。但是遺憾的是他們畢竟高估了學生們的接納能力，多反倒什么都理不清。另外，講的內(nèi)容如果太泛的話，久而久之，我覺得學生反倒很難培養(yǎng)判斷重點難點的能力。當然，新老師帶來的一些課堂新元素還是很值得一些老教師借鑒的，只是要注意把握那個度和效。
國慶回來，我們大多實習生就都陸陸續(xù)續(xù)地開始講新課了。以前在學校都是聽本專業(yè)的部分同學講課，覺得也就這樣吧。實習期間，聽了其它專業(yè)實習生的課，方覺自己真的是井底之蛙�？磥砦覀兤綍r真的應該多去聽其他人的課，才能及時發(fā)現(xiàn)差距，找出緊迫感。像是義洪的課，聽完我就大感自愧不如，那個老練、激情和魄力，暫時只有艷羨的份了。另外，通過看其他實習生上課，還可以發(fā)現(xiàn)自己其實也存在類似這樣那樣的問題，比方說語速偏快，條理不夠清晰，過渡不夠自然等。畢竟，當局時迷，旁觀時清。
2.備課
一節(jié)好的課，課程設計很重要，所以，備課的功夫很關(guān)鍵�，F(xiàn)在網(wǎng)上的教案、教件資源相當豐富，撿現(xiàn)成的當然不是不可以，不過要經(jīng)過精心篩選，融入自己的設計，把握自己的側(cè)重，展現(xiàn)自身的風格。畢竟，別人的東西，你不一定適合。這是一種比較省時的選擇了，不過這樣的話，還是有可能課件做成了，你卻還不是很清楚要怎么講才更顯perfect。最好就是先讀透課本，根據(jù)自己的理解，設計自己的思路，自己制作課件。這樣，課件做完了，你也已經(jīng)很清楚這節(jié)課該怎么講了。這個方法是我從義洪那里學到的，我發(fā)現(xiàn)真的很受用。往往我自己東拼西湊出來了課件到講課時還是很犯難，但有一次我用了義洪自己做的課件(聽過他用這個課件講過一節(jié)課)來上課，我?guī)缀跏悄昧苏n件就直接用，連課都不用備了�？磥恚院笤趥湔n方面，我還是要多跟義洪取取經(jīng)才行。
3.上課
兩個月的實習，我新課總共上了五節(jié)，另外還上了12節(jié)重復課。
第一次上課，我印象深刻。那節(jié)課是評講月考的歷史試卷，本來是件很輕松的活兒，在沒上課之前我也一直很平靜，很自信�？墒钱斃蠋熛虼蠹医榻B我是華師大某某實習生的時候，學生們不知為啥格外激動，一個勁地拍手叫好。他們的興奮反倒讓我倍感壓力，可能是怕自己等會的表現(xiàn)會不孚眾望吧。所以，在課開始的幾分鐘，我有點發(fā)暈，只感覺下面黑壓壓一片，根本不敢定睛看他們。后來有個學生很乖地說了句'老師不要緊張'，我才開始慢慢抬頭看下面，他們都微笑地盯著我聽我講，我自認為的緊張氣氛這才開始覺得慢慢輕松愉快了起來。放松了情緒之后，我的思維也開始活躍了起來。后來的幾節(jié)課，通過自己反復的實踐、體會、總結(jié)和改進，我對課堂的掌控在各個方面都好了很多�？磥砑埳险劚共蝗缰苯由详嚹�，才能通過實踐發(fā)現(xiàn)問題，加以改進。
而關(guān)于正式上的新課，我記得當時我的心理壓力是挺大的，因為同樣的科目，義洪講得相當好，聽完后，老師只是點出了他三個細節(jié)上的不足：語速可以再慢一點，條理可以再清晰一點，過渡可以再自然一點。我自認為我講課的老練、激情和魄力是不敢和義洪相提并論的，所以我盡量在細節(jié)上加以完善，尤其是義洪講課中出現(xiàn)的問題，后來老師的評價也很不錯�？磥碇v課也該是各有各的風格，揚長避短，學不來義洪的激情魄力，我可以用連貫的情節(jié)結(jié)構(gòu)吸引學生。
另外，我發(fā)現(xiàn)，上課對著不同氣氛的群體講課，效果真的很不一樣。而怎樣實現(xiàn)課堂的最優(yōu)化呢?這個問題在實習一開始一直困擾著我，后來還是老師的一句話點醒了我：根本問題就出在氣氛，也就是學生的回應，而學生是可變因素。后來，我就根據(jù)老師的建議在課堂教學的時候多注意和不同的學生互動，發(fā)現(xiàn)有一些人上課沒什么反應只是因為跟你不熟。而一旦發(fā)現(xiàn)老師其實還是有關(guān)注自己的，他就會很積極，而我，作為教師，面對活躍的課堂和學生百變的思維，自己的思路也自然會開闊很多。而學生在課堂上學會了主動學習，他對課堂知識的接納能力也大了很多，我上一節(jié)課的實際收效也明顯提高了。
還想措之微詞的是，這么多課上下來，嗓子真的受不了啊，差點沒失聲�？磥硪院笠娴淖隽死蠋煟鯓痈玫乇Ｗo好嗓子也是個學問吶。
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