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誦經(jīng)典增智慧幸福成長(zhǎng)征文600字
一本好書為我們打開一片天空，一部經(jīng)典講盡世間道理，經(jīng)典經(jīng)過(guò)時(shí)間的推動(dòng)，變得經(jīng)久不衰，成為世間的佳話，經(jīng)典經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲，變得深有內(nèi)涵，成為人類的榜樣。經(jīng)典伴我一直成長(zhǎng)。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的誦經(jīng)典增智慧幸福成長(zhǎng)征文，希望對(duì)大家有所作用。
誦經(jīng)典增智慧幸福成長(zhǎng)征文600字篇【一】
茫茫書海，彌漫著墨香的氤氳，獨(dú)乘一葉只有青紙黃燈的小舟，在墨色下，靜靜地，閱讀一泓經(jīng)典，感悟一段。長(zhǎng)……風(fēng)起了，花兒也落了，她們紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，用最后的最美的姿態(tài)落了，隨著溪流，終結(jié)了一生�；蛟S是感嘆于自己與落花的驚人相似，秀眉微蹙，一g凈土掩了花的風(fēng)流�；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐??花在風(fēng)的無(wú)情下逝去，她亦在孤獨(dú)惆悵中離開，當(dāng)真是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
一本經(jīng)典的紅樓，似夢(mèng)，感傷于她的悲哀，卻也不解，明明是一個(gè)那樣有才，那樣風(fēng)流的佳人，為何不選擇用堅(jiān)強(qiáng)更好更燦爛的活下去，卻寧愿在深閨中獨(dú)自憔悴?或許這就是小說(shuō)吧，天生的角色讓她只能用淚詮釋這一生�？粗淮未蔚纳駛�，淚水冰涼滑過(guò)臉頰，突然明白，她終究是小說(shuō)里的人物，她的感傷與生俱來(lái)，閱讀完這一本經(jīng)典，收獲的不該只有對(duì)她的悲憫，更深一層的，是懂得了要選擇用堅(jiān)強(qiáng)用樂觀來(lái)面對(duì)一切。成長(zhǎng)中會(huì)有孤獨(dú)會(huì)有寂寞，但黯然神傷無(wú)濟(jì)于事，坦然的面對(duì)，我相信會(huì)更好。桌角那盞燈發(fā)出微微的光芒，照著泛黃的古書，訴說(shuō)經(jīng)典的力量。
《論語(yǔ)》里孔子諄諄教誨，在千年的歷史中沉淀，卻沒有因久遠(yuǎn)而失去價(jià)值，多少學(xué)子在濃重的久遠(yuǎn)中細(xì)細(xì)品悟。誦讀那一篇篇古樸的經(jīng)典，只感覺有一股奇異的力量，引導(dǎo)著自己，靜下心來(lái)，徜徉在之乎者也的境界。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎”的熱情;“溫故而知新”的儒雅;“三人行必有我?guī)?rdquo;的謙虛;“擇善而從”的智慧。儒家的思想，在歷史洪流中散發(fā)著獨(dú)特的魅力，它的光芒，足以“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。從孔子的誨人不倦，到孟子的“魚我所欲也”的宏大雄辯，他們的思想流傳千年�？鬃诱Z(yǔ)錄中的至理名言，讓我懂得了學(xué)習(xí)，孟子“魚我所欲也”的闡述中，我知道魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也。儒家的經(jīng)典，不僅在于教誨了無(wú)數(shù)炎黃子孫，更因?yàn)樗侵腥A文化的'傳承，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，烙下君子的痕跡，在君子的經(jīng)典力量中感悟做人的哲理。
伴著琵琶聲聲，若干年前的亭臺(tái)小謝中，是否有歌女在輕輕吟唱，吟唱著不朽的詩(shī)詞?《詩(shī)經(jīng)》里的關(guān)雎蒹葭，唐詩(shī)宋詞中的律詩(shī)絕句，濃厚的文化底蘊(yùn)讓人陶醉。曹操“東臨碣石，以觀滄海”的雄壯激越;李白“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豁達(dá)壯志，蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的壯觀向上。這些文人騷客的經(jīng)典，不僅抒發(fā)了個(gè)人的情感，更為后人留下不可估量的精神財(cái)富。閱讀一本唐詩(shī)，領(lǐng)悟一曲宋詞，在無(wú)數(shù)文化的積累中，因他們的感傷而感傷，因他們的激越而激越，亦因他們的積極而向上。
在詩(shī)詞的經(jīng)典中，我知道，成長(zhǎng)縱然少不了坎坷曲折，即使無(wú)法改變，也要去搏一搏，用自己的豁達(dá)讓生命重新煥發(fā)炫目的光芒。經(jīng)典或許不止于此，茫茫的書海，獨(dú)乘一葉扁舟，我仍在感悟著成長(zhǎng)，慢慢的長(zhǎng)大，在過(guò)去的經(jīng)典中，我孜孜不倦的學(xué)習(xí)，不僅為了成長(zhǎng)，更想創(chuàng)造，未來(lái)自己的“經(jīng)典”。小舟飄蕩，閱讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)……
誦經(jīng)典增智慧幸福成長(zhǎng)征文600字篇【二】
我沿著歷史車輪輾過(guò)的痕跡，來(lái)到歷史文化的一角訪你，訪你那至高無(wú)上的精魂。經(jīng)典，你一用你宛如仙子的翩躚起舞的美，深深吸引了我，叫我如何不愛你。
走進(jìn)經(jīng)典，腳下回響著踏出的一步步空蕩的蹙音，走過(guò)一個(gè)王朝的歷史興衰。品讀《史記》，在漢武帝的輝煌功績(jī)中感嘆塵世浮萍。你的金屋何在?那首哀怨的《長(zhǎng)門賦》，是否引起你最后的留戀，而佳人不再。“高處不勝寒”，年輕時(shí)驕傲的漢武帝，如何在垂暮之年，因“江充巫蠱案”而使那胸有成竹的信心擊潰。走進(jìn)經(jīng)典，讓你頓悟人生的玄奧哲理——平淡唯美。
走進(jìn)經(jīng)典，仿佛走進(jìn)一個(gè)精神的空靈世界。紅樓迷夢(mèng)，牽掛著多少兒女情腸。“天盡頭，何處有香丘”林黛玉的淚化作點(diǎn)點(diǎn)辰星，點(diǎn)綴在我們心靈的天幕上，為她哀憐，為她悲愁。到底為何與她心愛的人無(wú)緣攜手走過(guò)一生?“執(zhí)子之手，與子攜老“這是何等遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想!“玉帶林中掛，金簪雪里埋”曹雪芹區(qū)區(qū)一筆，便調(diào)零了一朵花的容顏。“一把辛酸淚，滿紙荒唐言“，走進(jìn)經(jīng)典，體驗(yàn)世間的酸、甜、苦、辣、咸。
經(jīng)典，宛同高山般巍峨，靜靜的屹立在這片肥沃的土地上，雖無(wú)聲卻有魂。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”經(jīng)典的魂存在人們心中，心不同讀出的魂也不同。“一千個(gè)讀者，便有一千個(gè)哈姆雷特。”走進(jìn)經(jīng)典，你便是經(jīng)典的主人。你執(zhí)著經(jīng)典這盞明燈，在文學(xué)世界里暢游，賞花開花落，看云卷云舒，了悟“拈花一笑”的神理，凈化為都市喧囂所污染的心靈。走進(jìn)經(jīng)典，走進(jìn)一訪凈土。
“紅樓格雨相望冷，竹箔銀燈獨(dú)自歸。”無(wú)論是李商隱的閨中女兒淚還是劉三變的委婉纏綿的鄉(xiāng)愁苦思，都化為甘霖，降在離人游子的心田，最恰當(dāng)?shù)氖銘涯^(guò)于此。經(jīng)典，讓你尋找“同是天涯淪落人”的思想知己，不管相隔千年，經(jīng)典中所記載的情未變。
我們?cè)诋?dāng)代駐足，西方的意象讓我們眼花繚亂，而傳統(tǒng)的經(jīng)典隨著五千年的歷史長(zhǎng)河漸漸遠(yuǎn)逝，而我堅(jiān)信，逝去的只是歷史的沉淀，而留在我們心中的是經(jīng)典無(wú)聲的教化。經(jīng)典的經(jīng)典語(yǔ)言會(huì)化作黃鐘大呂般的絕響，在我們年輕人心中激蕩，并熏陶這后來(lái)之人，薪盡伙傳，留下無(wú)聲的光。
我沿著歷史車輪輾過(guò)的痕跡，來(lái)到歷史文化的一角訪你，訪你那至高無(wú)上的精魂。經(jīng)典，你一用你宛如仙子的翩躚起舞的美，深深吸引了我，叫我如何不愛你。
走進(jìn)經(jīng)典，腳下回響著踏出的一步步空蕩的蹙音，走過(guò)一個(gè)王朝的歷史興衰。品讀《史記》，在漢武帝的輝煌功績(jī)中感嘆塵世浮萍。你的金屋何在?那首哀怨的《長(zhǎng)門賦》，是否引起你最后的留戀，而佳人不再。“高處不勝寒”，年輕時(shí)驕傲的漢武帝，如何在垂暮之年，因“江充巫蠱案”而使那胸有成竹的信心擊潰。走進(jìn)經(jīng)典，讓你頓悟人生的玄奧哲理——平淡唯美。
走進(jìn)經(jīng)典，仿佛走進(jìn)一個(gè)精神的空靈世界。紅樓迷夢(mèng)，牽掛著多少兒女情腸。“天盡頭，何處有香丘”林黛玉的淚化作點(diǎn)點(diǎn)辰星，點(diǎn)綴在我們心靈的天幕上，為她哀憐，為她悲愁。到底為何與她心愛的人無(wú)緣攜手走過(guò)一生?“執(zhí)子之手，與子攜老“這是何等遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想!“玉帶林中掛，金簪雪里埋”曹雪芹區(qū)區(qū)一筆，便調(diào)零了一朵花的容顏。“一把辛酸淚，滿紙荒唐言“，走進(jìn)經(jīng)典，體驗(yàn)世間的酸、甜、苦、辣、咸。
經(jīng)典，宛同高山般巍峨，靜靜的屹立在這片肥沃的土地上，雖無(wú)聲卻有魂。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”經(jīng)典的魂存在人們心中，心不同讀出的魂也不同。“一千個(gè)讀者，便有一千個(gè)哈姆雷特。”走進(jìn)經(jīng)典，你便是經(jīng)典的主人。你執(zhí)著經(jīng)典這盞明燈，在文學(xué)世界里暢游，賞花開花落，看云卷云舒，了悟“拈花一笑”的.神理，凈化為都市喧囂所污染的心靈。走進(jìn)經(jīng)典，走進(jìn)一訪凈土。
“紅樓格雨相望冷，竹箔銀燈獨(dú)自歸。”無(wú)論是李商隱的閨中女兒淚還是劉三變的委婉纏綿的鄉(xiāng)愁苦思，都化為甘霖，降在離人游子的心田，最恰當(dāng)?shù)氖銘涯^(guò)于此。經(jīng)典，讓你尋找“同是天涯淪落人”的思想知己，不管相隔千年，經(jīng)典中所記載的情未變。
我們?cè)诋?dāng)代駐足，西方的意象讓我們眼花繚亂，而傳統(tǒng)的經(jīng)典隨著五千年的歷史長(zhǎng)河漸漸遠(yuǎn)逝，而我堅(jiān)信，逝去的只是歷史的沉淀，而留在我們心中的是經(jīng)典無(wú)聲的教化。經(jīng)典的經(jīng)典語(yǔ)言會(huì)化作黃鐘大呂般的絕響，在我們年輕人心中激蕩，并熏陶這后來(lái)之人，薪盡伙傳，留下無(wú)聲的光明。
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