誦讀經(jīng)典傳承美德征文「整合3篇」
“經(jīng)典”在我們?nèi)粘Ｉ钪�，�?jīng)典誦讀隨處可見(jiàn)，“經(jīng)典”聽起來(lái)像一個(gè)年邁的老爺爺，但他會(huì)長(zhǎng)生不老。下面是CN人才網(wǎng)小編為大家整理的誦讀經(jīng)典傳承美德征文，希望對(duì)大家有所幫助。
【1】誦讀經(jīng)典傳承美德征文
中國(guó)是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明大國(guó)，中國(guó)文化歷史悠久、博大精深。中華民族是一個(gè)偉大而充滿智慧的民族，我們的祖先總結(jié)了許多做人的道理，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟老莊、唐詩(shī)宋詞，每一個(gè)時(shí)期的文化都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格，閃耀著燦爛的光芒。其中有很多的國(guó)學(xué)經(jīng)典如《三字經(jīng)》、《千字文》等。在誦讀的過(guò)程中，不僅道理深刻而且瑯瑯上口韻味十足。這些傳統(tǒng)文化影響著中華民族的思維方式、審美情趣和行為習(xí)慣。在經(jīng)濟(jì)全球化今天，我們正面臨的一系列自然危機(jī)、社會(huì)危機(jī)和道德危機(jī)。我們應(yīng)當(dāng)更加尊重自己民族的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)。如果能正確的幫助引導(dǎo)學(xué)生選取一些有經(jīng)典詩(shī)文誦讀學(xué)習(xí)，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，提高學(xué)生整體素質(zhì)，都有著十分重要的作用。
但是，不難看出當(dāng)今的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典詩(shī)文不太有興趣，有時(shí)是因?yàn)榭荚嚿系男枰坏貌槐粍?dòng)地背記學(xué)習(xí)幾篇。挖其原因主要是。一是有些詩(shī)文所反映的年代、思想情感與當(dāng)代學(xué)生們的生活有相距甚遠(yuǎn)學(xué)生無(wú)法理解;二是現(xiàn)在的學(xué)生往往被西方的一些流行文化沖擊，上網(wǎng)聊天、打網(wǎng)絡(luò)游戲、看肥皂劇成了主流。形成了一種學(xué)生不喜歡誦讀經(jīng)典詩(shī)文的情況出現(xiàn)。
通過(guò)學(xué)校的課題研究我發(fā)現(xiàn)如果想讓學(xué)生喜歡上誦讀經(jīng)典詩(shī)文從而更好的弘揚(yáng)民族文化就要有切實(shí)可行的方法，我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)有幾種方法行之有效。
第一，誦讀前要讓學(xué)生明確其學(xué)習(xí)意義
經(jīng)典詩(shī)文對(duì)學(xué)生有著很重要的影響意義，但多數(shù)學(xué)生并不理解，這就需要老師在學(xué)生誦讀前先要為學(xué)生初步的講解經(jīng)典詩(shī)文，讓學(xué)生感受到詩(shī)文的魅力所在。并理解其在當(dāng)今時(shí)代對(duì)學(xué)生思想形成的重要深遠(yuǎn)的意義。
第二，讓學(xué)生深入誦讀盡力做到古為今用
給予學(xué)生誦讀方法的指導(dǎo)的同時(shí)要讓學(xué)生自己進(jìn)行深入的分析，讀出意境。反復(fù)深入的誦讀，有助于學(xué)生很快就能領(lǐng)會(huì)和理解，深受藝術(shù)的熏染，提高審美能力，從而提高自身素質(zhì).即恰當(dāng)?shù)仃U發(fā)經(jīng)典的現(xiàn)代意義將其古為今用，這是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要原則，也是我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要意義之所在。因此，在教授國(guó)學(xué)的過(guò)程中，要恰當(dāng)?shù)匕褔?guó)學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)代意義挖掘出來(lái)，闡發(fā)開去。在闡發(fā)國(guó)學(xué)的現(xiàn)代意義時(shí)，要緊緊圍繞文章的主旨要義，不要生搬硬套夸大之辭。把挖掘的要義用到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)的中，使其真正做為學(xué)生行為的指導(dǎo)。
應(yīng)特別注意，課堂上留有一定的時(shí)間讓學(xué)生誦讀是十分必要和十分重要的。當(dāng)然學(xué)生的誦讀不能僅限于課堂45分鐘中的某個(gè)時(shí)段，因?yàn)槟菢訉W(xué)習(xí)是極其有限而被動(dòng)的。每部
經(jīng)典的都凝聚了千年文化的積淀。因此，學(xué)習(xí)還應(yīng)該延伸到語(yǔ)文早讀課，更要延伸到課堂之外，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間多看、多讀古詩(shī)詞，讓自身充分沐浴在傳統(tǒng)文化的精髓之中，使他們的性情得到陶冶，文化素養(yǎng)得到提高。
第三，誦讀經(jīng)典詩(shī)文，要善于運(yùn)用靈活多變的方式方法
在誦讀中提倡提倡共同學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)，力求教師引領(lǐng)，共同進(jìn)步。讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的想象，發(fā)散自己的思維，進(jìn)行個(gè)性化閱讀、個(gè)性化鑒賞，在某一領(lǐng)域深入探究;師生間、學(xué)生間、學(xué)生與文本間能夠展開自由交流，使課堂成為互動(dòng)型課堂，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正學(xué)到屬于自己的國(guó)學(xué)經(jīng)典。誦讀方式不能過(guò)于單一，多樣的誦讀活動(dòng)對(duì)于增強(qiáng)誦讀自覺(jué)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性和健全人格有重要意義。所以班主任要積極協(xié)調(diào)科任教師，進(jìn)行多樣的誦讀活動(dòng)，以提高學(xué)生背誦的興趣。最常用的是讀寫相結(jié)合，即讀了詩(shī)文后將其與寫相結(jié)合。如讀了《弟子規(guī)》可以讓學(xué)生寫寫自己的生活日記，反思自己的行為是否達(dá)到弟子規(guī)的要求;可以用《弟子規(guī)》中的正確思想知道學(xué)生作文;也可以引用《弟子規(guī)》中的名言作為材料進(jìn)行作文。還可以讓愛(ài)好畫畫的學(xué)生把學(xué)到的詩(shī)文根據(jù)自己的理解、發(fā)揮想象，繪成題詩(shī)圖，并定期展示;而一些適合于表演的詩(shī)，可組由教師選擇與詩(shī)文有聯(lián)系的音樂(lè)，放著音樂(lè)按節(jié)奏讓學(xué)生朗讀古詩(shī)文;也可以由學(xué)生自己伴奏誦讀古詩(shī)
文;還可以由師生用現(xiàn)代歌曲的旋律來(lái)吟唱古詩(shī)文。有一些古詩(shī)文通俗易懂，教師把它們改編成詩(shī)文劇讓學(xué)生表演，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的積極性;對(duì)于書法愛(ài)好者，可以指導(dǎo)其用宣紙寫成的古詩(shī)文條幅。舉辦古詩(shī)書法作品展，讓學(xué)生在欣賞書法的同時(shí)進(jìn)行古詩(shī)文的誦讀。教師還可以將先進(jìn)的多媒體技術(shù)在經(jīng)典誦讀中進(jìn)行運(yùn)用，豐富古詩(shī)詞教學(xué)的資源，把枯燥無(wú)味的古板文字轉(zhuǎn)變?yōu)榧瘓D像、聲音為一體的多媒體學(xué)習(xí)資源，在課堂上展示給學(xué)生。
第四，誦讀時(shí)注重多種方式評(píng)價(jià)
對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不能拘于考卷和測(cè)試，如果僅為考試，就與設(shè)立國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的初衷背道而馳。要運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生保持學(xué)習(xí)的興趣，如小組測(cè)評(píng)，班內(nèi)競(jìng)評(píng)，自我評(píng)價(jià)打分。還可以在校園內(nèi)定期舉辦誦讀比賽活動(dòng)，各班級(jí)先進(jìn)行選拔賽。然后學(xué)校進(jìn)行總決賽，決出名次并給予獎(jiǎng)勵(lì)，由此營(yíng)造校園內(nèi)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞乃至學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，這對(duì)提高學(xué)生誦讀興趣有事半功倍之效。
總之，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典是個(gè)漫長(zhǎng)而需要進(jìn)一步探索的過(guò)程，同時(shí)國(guó)學(xué)教育要滲透到學(xué)校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成;才能讓學(xué)生在深刻地體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地、終身地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。
【2】誦讀經(jīng)典傳承美德征文
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人，是我們每一個(gè)教育者的神圣使命。
我們深知開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根„„在熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。我們學(xué)校根據(jù)成教育局的精神，把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為學(xué)校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為愛(ài)國(guó)主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開展。我們轉(zhuǎn)變觀念，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)回歸教育本質(zhì)，以育人和提高師生修養(yǎng)、提升改造社會(huì)能力為宗旨。我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作為學(xué)科建設(shè)、文化培育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程，做了一些具體的工作，匯報(bào)如下：
一、統(tǒng)一思想
我們成立了國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)工作的領(lǐng)導(dǎo)小組，由分管教學(xué)的副校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，教導(dǎo)主任、語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)、年級(jí)備課組長(zhǎng)為組員。制定《洪山小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的.內(nèi)容，我們依據(jù)市局的總體要求，根據(jù)我校的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。制定相應(yīng)的措施：保證每一個(gè)語(yǔ)文教師積極參與國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生開展誦讀活動(dòng);保證每一個(gè)班有專用的國(guó)學(xué)誦讀時(shí)間;保證保證每一個(gè)學(xué)
生有誦讀讀本;保證每學(xué)期開展一至二次國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)。學(xué)校對(duì)各班級(jí)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)給予督促、評(píng)估，并列入學(xué)期考核。
二、課程滲透
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈，我校把經(jīng)典文化作為學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。主要通過(guò)德育課程和語(yǔ)文課程進(jìn)行文化浸潤(rùn)。在德育課程中，主要通過(guò)朝會(huì)、德育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育，關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)環(huán)境，通過(guò)德育課程、班級(jí)個(gè)性化評(píng)價(jià)、主題班隊(duì)會(huì)等途徑，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)健康、和諧的成長(zhǎng)氛圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。抓好兩個(gè)陣地。這兩個(gè)陣地是指校內(nèi)和校外。校內(nèi)導(dǎo)讀，校外助讀，以學(xué)校誦讀為本，校外誦讀為輔。校外，是指家庭和社區(qū)。讓經(jīng)典誦讀走進(jìn)家庭，走進(jìn)社區(qū)。校內(nèi)外結(jié)合，學(xué)校、家庭聯(lián)動(dòng)。
本期，我們將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀引進(jìn)課堂，引入學(xué)生學(xué)習(xí)生活。一至五年級(jí)開設(shè)專門的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，依據(jù)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀讀本開展活動(dòng)。結(jié)合我們過(guò)去編寫的校本經(jīng)典古詩(shī)誦讀讀本開展活動(dòng)。并且開學(xué)初，在沒(méi)有誦讀讀本出版前，我們就為每一個(gè)語(yǔ)文老師定了由華夏出版社才出版的“中華傳統(tǒng)文化蒙學(xué)經(jīng)典小學(xué)生誦讀選本”《國(guó)學(xué)啟蒙》書。
三、融入教學(xué)
國(guó)學(xué)誦讀不是孤立存在，而是與語(yǔ)文教學(xué)同步，與學(xué)生生活聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科主要通過(guò)課前三分鐘的經(jīng)典誦讀、課堂教學(xué)的適時(shí)鏈接、課外閱讀的有效拓展，營(yíng)建孩子們與經(jīng)典對(duì)話的環(huán)境，隨時(shí)隨處感受經(jīng)典的魅力。同時(shí)，還把經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)激勵(lì)孩子們積累祖國(guó)文化的精髓，提升孩子們的文化素養(yǎng)。
我們還規(guī)定語(yǔ)文教師將《小學(xué)生必背古詩(shī)七十首》納如教學(xué)。語(yǔ)文教師在備課時(shí)，從單元主題入手，尋找相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，進(jìn)行有主題，有目的，有序
列的誦讀。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認(rèn)個(gè)體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。寧?kù)o勿燥、寧簡(jiǎn)勿繁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面。
堅(jiān)持三條原則。既重形式又重過(guò)程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。既速度又求效果。開展古詩(shī)文誦讀，我們要求三年級(jí)以上的學(xué)生每周背誦一首古詩(shī)，做到厚積薄發(fā)。既求數(shù)量又求質(zhì)量。正確處理背誦與理解的關(guān)系，根據(jù)不同年級(jí)每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩(shī)轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的質(zhì)量。
四、活動(dòng)推進(jìn)
為了讓經(jīng)典文化真正浸潤(rùn)到孩子們的日常生活，內(nèi)化為孩子們的日常行為，我校主要通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)來(lái)溫潤(rùn)推進(jìn)。每年春季開展了“誦經(jīng)典、慶六一”的校園藝術(shù)節(jié)，每個(gè)年級(jí)把孩子平時(shí)的誦讀積累，進(jìn)行藝術(shù)的整合和編排，分別體現(xiàn)了各具特色的文化主題和文化內(nèi)涵。一年級(jí)是以《時(shí)間的腳步》為主題，讓孩子們從經(jīng)典中感受時(shí)間的匆匆;二年級(jí)把《增廣賢文》與《三字經(jīng)》中的經(jīng)典進(jìn)行整合，讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣;三年級(jí)以《一年之計(jì)在于春》為主題，讓學(xué)生在經(jīng)典中感受童年的快樂(lè);四年級(jí)以《論語(yǔ)》的經(jīng)典語(yǔ)段為主題，讓學(xué)生從經(jīng)典中汲取精華，從先賢的身上獲取力量;五年級(jí)是以強(qiáng)國(guó)為主題，讓孩子們走進(jìn)愛(ài)國(guó)英雄，樹立強(qiáng)國(guó)之心，愛(ài)國(guó)之情。整合了《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》和《明賢集》經(jīng)典語(yǔ)段，展示了孩子們對(duì)經(jīng)典文化的豐厚積淀。經(jīng)典的誦讀內(nèi)容、豐富多彩的表現(xiàn)形式，充分體現(xiàn)了經(jīng)典文化的藝術(shù)性和趣味性。本期，我校各個(gè)年級(jí)又根據(jù)年段特點(diǎn)，和學(xué)生的誦讀內(nèi)容，開展了有趣、有效的國(guó)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)。
一年級(jí)選取了配套教材中的精短語(yǔ)段，開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng);二年級(jí)以國(guó)學(xué)經(jīng)典為內(nèi)容，開展了鉛筆書法比賽;三年級(jí)也是以國(guó)學(xué)配套教材為藍(lán)本，開展了經(jīng)典故事演講比賽;四年級(jí)以《論語(yǔ)》為主要內(nèi)容，開展了“經(jīng)典伴我行”的比賽活動(dòng);五年級(jí)是以《國(guó)學(xué)誦讀讀本》為藍(lán)本，開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng);通過(guò)這些活動(dòng)，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱情，為形成學(xué)生良好的習(xí)慣、健全的人格、和諧的個(gè)性起到了促進(jìn)作用。
學(xué)校自開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái)，師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化，語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)又上了一個(gè)新臺(tái)階。學(xué)習(xí)著，實(shí)踐著，收獲著，快樂(lè)著，我們有這樣的體會(huì)：
一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開展，不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空，而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項(xiàng)工作的開展，也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成，有效地促進(jìn)了校園文化建設(shè)。誦讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了育人和學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)的結(jié)合，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。
二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)青少年進(jìn)行教育的好材料。首先，國(guó)學(xué)誦讀對(duì)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了學(xué)生表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可
以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
三、關(guān)注國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的方法。既然國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，那么相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討就應(yīng)該伴隨國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展，加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，方法的提煉，經(jīng)驗(yàn)的交流，以便更好、更有效的開展活動(dòng)。
一期的時(shí)間匆匆而過(guò)，我們?cè)跉q月回望中積淀著、豐富著、成長(zhǎng)著。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師肩負(fù)的歷史重任，也是我們小學(xué)語(yǔ)文教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來(lái)，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。然而，我們甘愿為之匍匐，不為別的，只為晨光熹微時(shí)那傲人的綠意，微風(fēng)輕撫時(shí)那縷縷的馨香。
【3】誦讀經(jīng)典傳承美德征文
上幼兒園的時(shí)候，我就開始誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》了。《弟子規(guī)》的每句話都很短，只有十二個(gè)字，但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規(guī)》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事，我非常喜歡這本書。
《弟子規(guī)》是教我們小孩子在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)的行為規(guī)范，原名《訓(xùn)蒙文》，是根據(jù)古代名人孔子的教導(dǎo)編寫的。從古代到現(xiàn)在，小朋友們都在學(xué)習(xí)這本書。
《弟子規(guī)》一開頭就教我們“首孝悌，次謹(jǐn)信”，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹;其次一切言行要謹(jǐn)慎、講信用。接著就教我們“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”我和姐姐平時(shí)基本上都做到了，除了有時(shí)我看書入迷了聽不到媽媽叫我的聲音。
父母養(yǎng)大了我們，我們?cè)撛鯓有⒕此麄兡?《弟子規(guī)》是這樣教我們的：“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”這句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和;夏天要讓他們感到?jīng)鏊Ｔ绯科鸫�，要先向他們�?qǐng)安問(wèn)好;傍晚回來(lái)了，要向父母報(bào)平安。這里還有一個(gè)“黃香溫床”的故事呢。
黃香是東漢時(shí)的一個(gè)小孩子，他對(duì)父母十分孝順。黃香九歲時(shí)，母親去世了，他和父親相依為命，對(duì)父親非常體貼。
夏天，黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝，讓父親消去暑氣。晚上，黃香用蒲扇扇父親的床鋪，直到枕頭、竹席都沒(méi)有熱氣了，才讓父親上床睡覺(jué)。
冬天，黃香每晚都先鉆進(jìn)冰冷的被窩，直到把被褥暖熱了，才請(qǐng)父親上床睡覺(jué)。
《弟子規(guī)》中的“親愛(ài)我，孝何難;親憎我，孝方賢。”這段話我不太理解，讀了更讓我感動(dòng)的故事“臥冰求鯉”，我知道了“如果父母疼愛(ài)我，我孝順父母，并不是一件難事;如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴。”
王祥是西晉時(shí)臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經(jīng)常虐待他，可是王祥覺(jué)得她是長(zhǎng)輩，一直都很孝順?biāo)?/p>
一年冬天，朱氏想吃鮮魚，可到處都買不到。王祥只好跑到河邊，準(zhǔn)備把冰鑿開來(lái)打魚。冰太厚，很難敲碎，他就用自己的體溫融化堅(jiān)冰。后來(lái)，終于在冰上鑿開一個(gè)大窟窿，有兩條受到感動(dòng)的大鯉魚從水里跳出來(lái)。王祥帶著魚回到了家，繼母朱氏被王祥的孝心感動(dòng)了。
黃香和王祥都是一個(gè)孝順的好孩子!我也要做一個(gè)孝順父母的好孩子，爸爸媽媽累了，我就給他們捶捶背捏捏肩;媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉;我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。
當(dāng)爸爸媽媽老了的時(shí)候，我也要天天給他們講故事，陪他們做游戲;他們提出的任何問(wèn)題我都會(huì)認(rèn)真地回答;如果我不知道怎么回答，我就上網(wǎng)查資料，找到正確的答案。
《弟子規(guī)》教會(huì)了我怎樣去孝敬父母，還有很多很多的道理。
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