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秋雨散文作文

時(shí)間:2022-07-25 07:51:45 實(shí)用范文 我要投稿
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秋雨散文作文

  是夜,睡至正酣,一陣窸窸窣窣的聲音傳來(lái),驚擾了沉睡的美夢(mèng),睡眼惺忪時(shí)我才明白,一場(chǎng)淅淅瀝瀝的秋雨正不約而至,初極細(xì)小,繼而強(qiáng),砸在雨簾上噼噼啪啪地作響。

秋雨散文作文

  清晨,仍未停歇。緊密的小雨織成線(xiàn)從天而降,伴隨著秋風(fēng)狂掃燮燮秋葉,地上已滿(mǎn)是層層堆積。索性,掇條凳子,坐于屋檐下,看看那落葉飄舞,聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。忙忙碌碌之中,這也是難得的愜意。

  這是中秋過(guò)后的第一場(chǎng)雨,雨前還沉浸在習(xí)習(xí)的涼爽中而意猶未盡,冷不防,瑟瑟的風(fēng)驅(qū)散了滿(mǎn)身的舒暢。濺起的雨滴拂在臉上,身上,感到一股倏忽的徹骨的透涼,舒適的暖意突然退去,如嬌艷的女子華麗轉(zhuǎn)身、不復(fù)回首的一陣悵惘。秋雨綿綿,下了半天。雨質(zhì)晶亮,直而密,落落大方。房上、樹(shù)葉上、草叢上,路邊斜徑上,所有雨能到的地方全部一片亮晶晶、水汪汪。雨越下越緊,越下越大,絲毫沒(méi)有停止的意思。跌落到地面上的雨滴頓時(shí)飛濺起細(xì)小的雨花,猶如跳動(dòng)著沒(méi)有規(guī)則的狂舞。是經(jīng)歷了很久的沉悶,終于要發(fā)泄一番,吐一吐心中的壓抑。這北方的秋雨,不同于江南雨的絲絲縷縷,煙霧迷蒙,下在煙柳畫(huà)橋,下在白墻黛瓦,下在小巷里,下在油紙傘上,然后凝結(jié)成丁香般的愁怨。它要揮灑,要暢快淋漓地宣泄,猶如醉酒的張旭揮灑他那筆走蛇身的狂草。來(lái)不得婉約,婉約終歸纖弱,就像那嬌羞的不勝?zèng)鲲L(fēng)的女子。那就索性盡情地豪放,豪放地感天動(dòng)地、山河泣淚。

  秋雨是文人墨客筆下的?,雖訴之于筆端,卻時(shí)常情意繾綣地滴落進(jìn)心里。“夜山秋雨滴空廊,燈照堂前樹(shù)葉光。對(duì)坐讀書(shū)終卷后,自披衣被掃僧房。”青燈黃卷,對(duì)著秋雨,對(duì)著空廊王建寫(xiě)出了濃濃的禪意,那意境空明澄澈,脫離塵世。“春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿(mǎn)階紅不掃。”秋雨綿綿,梧桐葉落,斯人已逝,傷感無(wú)限。白居易用秋雨、梧桐、落葉等意象,用凄清的意境襯托出感傷的情愫。“相逢不語(yǔ),一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮,斜溜鬟心只鳳翹。”納蘭性德借秋雨寫(xiě)出了一位嬌羞宛然,冰雪輕盈的女子,宛如秋雨中飄搖的一珠芙蓉,給人以凄艷之美。秋雨伴隨秋風(fēng),不用言語(yǔ),就已經(jīng)令人心生惆悵、凄傷,更何況是文人的細(xì)膩情思和天生的多愁善感?

  此時(shí),繁華已盡,霧重成霜,代之以滿(mǎn)目的蕭索荒涼。“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。”大概凄慘的離情故事總是發(fā)生在秋季,所以,秋在詩(shī)詞歌賦中總是一副凄凄慘慘戚戚的淚人模樣,飄灑無(wú)限的惆悵。這惱人的秋雨從古下到今,從詩(shī)經(jīng)樂(lè)府下到唐詩(shī)宋詞,從文人遷客的郁憤下到征夫閨婦的怨懟,凝結(jié)成百千愁腸。所有的秋雨都是一場(chǎng)涼,一腔悲傷。是秋雨的涼撩撥了詩(shī)人的敏感,還是詩(shī)人的敏感冷卻了秋的涼?其中個(gè)味,李義山清楚,李后主清楚,李清照清楚,否則,怎么會(huì)把秋雨寫(xiě)進(jìn)了心靈,寫(xiě)到了骨髓?文人的纖弱之筆勝不了秋的悲。

  何為悲秋?中唐斗士劉禹錫用神來(lái)之筆寫(xiě)出了另一番秋意。不再是卿卿我我、丁香幽怨的情結(jié),高昂起不屈的頭顱,扛起獵獵戰(zhàn)旗,以一身豪情,角逐于政壇的斗獸場(chǎng)?v宦海浮沉,千人笑我、萬(wàn)人負(fù)我,我亦從從容容,不白過(guò)一回。

  秋雨是自然的精靈,滌蕩塵土,洗盡鉛華,沒(méi)有了春的嫵媚、夏的張揚(yáng)。其實(shí),在這樣的清閑,這樣的雨季,何不邀一友人,泡一壺茶,細(xì)斟慢酌,談天說(shuō)地,看那雨打落葉,滌蕩心扉。透著那綠茶的清香,講一講秋雨的故事,得片時(shí)的閑適,消遣全身的疲憊。“草木無(wú)情,有時(shí)飄零,人為動(dòng)物,惟物之靈,百憂(yōu)感其心,萬(wàn)事勞其形,有動(dòng)乎中,必?fù)u其精。”世俗的思慮猶如春的萌發(fā)、夏的膨脹,瞻前顧后,患得患失,長(zhǎng)此以往,我已不是我,我中無(wú)我,焉能不累?于鬧市中覓一方凈土,經(jīng)秋雨的洗滌、過(guò)濾,還生命一無(wú)華,何須佛教的大徹大悟。

  “木與木相摩則然,金與火相守則流。陰陽(yáng)錯(cuò)行,則天地大駭。”在這天與地的互訴中,充當(dāng)造物主的使者,啟迪的智者,這飄飄灑灑的秋雨猶如街上熙熙攘攘、南來(lái)北往的人群,以忙碌而忙碌,四季輪回,完成生命的延續(xù),不用思考從何而來(lái),該向何而去。

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