經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文（通用35篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟征文打過(guò)交道吧，好的征文一般具有句段文采飛揚(yáng)的特點(diǎn)。那么，怎么去寫征文呢？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇1
小的時(shí)候，媽媽叫我讀唐詩(shī)，背宋詞。
等到大一些老師教我讀論語(yǔ)，背古文。
就這樣，一些經(jīng)典的文章，古詩(shī)詞伴我長(zhǎng)到了13歲。我讀過(guò)一篇非常喜歡的文章，它是《魯賓孫漂流記》原著是丹尼爾·笛福。他是一位英國(guó)人，這是一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)的故事、一個(gè)關(guān)于智慧和勇敢的故事。英國(guó)青年水手魯賓孫由于所乘的貨船在海上沉沒(méi)。孤身一人流落到了一個(gè)無(wú)人的荒島上。開始了為生存而奮斗的艱辛旅程。做木筏、造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜……在整整28年的自救過(guò)程中，這座無(wú)人的荒島被魯賓孫建成一個(gè)世外桃源。這種樂(lè)觀向上，百折不回的開拓精神和可貴的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)留給人們挑戰(zhàn)自然的信心和勇氣。
還有一篇小說(shuō)也不錯(cuò)，它是《愛(ài)的教育》，《愛(ài)的教育》不僅被認(rèn)為是世界上最優(yōu)秀的少兒讀物，還被認(rèn)為是“一步人生成長(zhǎng)必讀書”令全世界億萬(wàn)讀者感動(dòng)不已，全書通過(guò)安利柯寫的日記講述了眾多發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事，抒發(fā)了人類最偉大的情感---愛(ài)。這些“愛(ài)的故事”將真誠(chéng)、友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情注入孩子們心田。
中國(guó)古典四大名著讓我充分感受中華民族傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力：《安徒生童話》帶我遨游絢麗多姿的童話王國(guó)；《木偶奇遇記》讓我和匹諾曹一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)；《鋼鐵是怎樣煉成的》則向我展示了一個(gè)青年在戰(zhàn)火紛飛的激情年代坎坷而壯麗的一生……這些經(jīng)典作品無(wú)一不講想象力，創(chuàng)造力發(fā)揮到極點(diǎn)。開闊了視野。感染了心靈……
就讓我從這里走進(jìn)經(jīng)典，讓經(jīng)典隨我快樂(lè)的成長(zhǎng)!
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇2
何為經(jīng)典?百度百科上的解釋是指具有典范性、權(quán)威性的著作；何為成長(zhǎng)?百度百科上的解釋是指隨著時(shí)間的推移向著圓滿成熟的生長(zhǎng)。在成長(zhǎng)的道路上，經(jīng)典就像是我們腳下的臺(tái)階，一步一步，一層一層，引領(lǐng)我們踏上生命的云端。
何為經(jīng)典?當(dāng)我手捧《紅樓夢(mèng)》，感受大觀園深處寶玉與黛玉的愛(ài)恨嗔癡；當(dāng)我閱讀《水滸傳》，感受水泊梁山上眾位好漢的豪義無(wú)雙；當(dāng)我閱覽《麥琪的禮物》，感受那一對(duì)貧窮的小夫妻彼此間互相為對(duì)方付出的心；當(dāng)我翻開《巴黎圣母院》，發(fā)現(xiàn)矮小和卑微如卡西莫多，也有那般美麗的閃閃發(fā)光的心。經(jīng)典是美好的，是不朽的，我在經(jīng)典中收獲了一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)的必須品：善心、博愛(ài)與美德。
我們的成長(zhǎng)離不開經(jīng)典。書能增加人的氣質(zhì)，經(jīng)典更能使人的境界升華。我們一點(diǎn)點(diǎn)地成長(zhǎng)，不可能一下子明白世間的美與丑，善與惡，對(duì)與錯(cuò)，此刻，經(jīng)典就是我們最好的老師。他們指引著我們一步一步走向光明，走向希望，讓我們像純凈的萌芽一樣，漸漸綻放出嘴動(dòng)人的花。
我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但我們可以加增生命的厚度。經(jīng)典是我們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上最佳的助手。經(jīng)典讓我們感知許多，超越了時(shí)間和空間的限制，以一種最堅(jiān)定的力量，支撐我們對(duì)正義的信念，對(duì)友情的執(zhí)著，對(duì)親情的感恩，對(duì)大自然的尊重，對(duì)成長(zhǎng)的期待……
墮落就像是沼澤地，不知不覺(jué)間陷入，再拼命掙扎也于事無(wú)補(bǔ)，唯有經(jīng)典才能拯救自己于水深火熱之中。當(dāng)一個(gè)人的心靈被滌蕩干凈，且熠熠生輝，前方還有什么可以阻擋他前進(jìn)的步伐?經(jīng)典是圣潔的甘露，滌蕩我們的心靈，滋潤(rùn)我們成長(zhǎng)。
我們中的每一個(gè)都需誦讀經(jīng)典，擁有經(jīng)典就仿佛擁有了太陽(yáng)，縱使前方的道路荊棘遍布，經(jīng)典依然會(huì)像那陽(yáng)光，驅(qū)散了陰霾，折射出彩虹的光芒。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇3
小時(shí)候，就在長(zhǎng)輩們的教導(dǎo)下讀唐詩(shī)“春眠不覺(jué)曉”，吟宋詞“千里共嬋娟”。聽他們講、論、敘、談四大名著，教會(huì)我什么是做人的道理，生活的真知。可我卻總是令他們費(fèi)盡腦筋——盡管反復(fù)解釋，還是不能完全聽懂，大腦中的大部分留白都是囫圇吞棗造成的結(jié)果。浮光掠影地了解學(xué)習(xí)，卻沒(méi)有領(lǐng)悟到精神所在，總是左耳朵進(jìn)，右耳朵出。但隨著年齡的增長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的積累，漸漸地，自己已可以慢慢體味書中的要義，才發(fā)現(xiàn)“書中實(shí)有黃金屋”。
課余的閑暇時(shí)光讓我重新翻閱了一些曾讀過(guò)的名著古書，就好比《論語(yǔ)》，即使有眾多翻譯過(guò)的現(xiàn)代文，白話文，我還是鐘情于孔子原話中的深刻哲理�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只學(xué)不思便迷惑而無(wú)所得。只空想不學(xué)便精神疲倦而無(wú)所得�！澳R(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”謙遜是中華名作從古至今流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，孔子將這點(diǎn)通過(guò)自身的言行，向人們證明著這一點(diǎn)。當(dāng)然，在《論語(yǔ)》中，能夠影響我的生活學(xué)習(xí)態(tài)度的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一句，兩句，一段，兩段而已，它是領(lǐng)導(dǎo)我一路成長(zhǎng)的良師益友，是為我指點(diǎn)光明的希望。
擇善從之，不恥下問(wèn)，溫故知新……字字句句鐫刻在我心間，留下一道道深深的印記；點(diǎn)點(diǎn)滴滴淌在我心坎，仿佛是涓涓細(xì)流滋潤(rùn)我的靈魂。經(jīng)典，讓我從日日月月的積累中成長(zhǎng)起來(lái)，汲取著知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，正所謂不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！蔽蚁耄�(jīng)典，大概就是要告訴我們這個(gè)意思吧。
酒越釀越純，厲久彌香。一本好書就像一壇陳年佳釀，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)幽香�！断ＥD神話》，《十萬(wàn)個(gè)為什么》，《童年》……經(jīng)典的好書一本接一本。伴隨我走過(guò)一路艱辛與坎坷。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇4
我們的母語(yǔ)是中文，也就是國(guó)文。而古人說(shuō)的有意義的、流傳到現(xiàn)在的話就叫國(guó)學(xué)。我，就獨(dú)愛(ài)這有意義的、流傳到現(xiàn)在的話……
在我牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，爸爸就開始教我背唐詩(shī)宋詞，在那些機(jī)械的誦讀過(guò)程中，我囫圇吞棗的記住了不少詩(shī)詞古文�？墒�，我并沒(méi)有感覺(jué)很大的樂(lè)趣。直到有一天，發(fā)生了這樣一件事……
頭一天，爸爸教我背《鹿柴》，“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返影入深林，復(fù)照青苔上�！钡诙欤职謫�(wèn)我：“小陳，‘空山不見(jiàn)人’后面一句是什么?”我說(shuō)：“空山不見(jiàn)人?人跑哪去了?”爸爸媽媽當(dāng)場(chǎng)笑翻!是啊，空山不見(jiàn)人，人跑哪去了呢?看見(jiàn)爸爸媽媽笑得樂(lè)不可支，突然明白是在問(wèn)我昨天背的詩(shī)!我也不由大聲笑起來(lái)。
從此，我覺(jué)得那些詩(shī)詞不在枯燥了，它們都變得生動(dòng)起來(lái)，讓我越來(lái)越喜歡它們，這是一件令我愛(ài)上國(guó)學(xué)的一件事。還有件事更讓我感到：國(guó)學(xué)就在身邊……
“午休時(shí)，突然聽見(jiàn)一聲怒吼，我便轉(zhuǎn)過(guò)身去看。真是不看不知道，一看嚇一跳�。簭�?zhí)鞂幋蛄藥兹w老師的手臂后，又狠狠的掐、揪趙老師的手臂。
趙老師的手臂瞬間紅了，淤青了。而且還多了幾個(gè)牙齒印和幾個(gè)因被手指甲掐過(guò)而產(chǎn)生的凹凸不平的地方。全班同學(xué)都驚呆了。張?zhí)鞂幵诟鞣N眼光下，被趙老師‘請(qǐng)’出了教室�！�
這，就是那天發(fā)生“事故”時(shí)萬(wàn)博文的回憶。周老師就這件事讓我們對(duì)張?zhí)鞂幷f(shuō)一句話。由于大家都說(shuō)的是“現(xiàn)代語(yǔ)”，于是周老師便對(duì)我們說(shuō)：“如果是我，我會(huì)說(shuō)‘人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉!’”
聽了周老師的話，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都醒悟了，連張?zhí)鞂幰埠蠡诘牡拖铝祟^——是啊，人誰(shuí)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)呢?但是如果錯(cuò)了能及時(shí)改正，不是很好么?
我喜歡國(guó)學(xué)，我希望自己能從國(guó)學(xué)中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，健康成長(zhǎng)!
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇5
時(shí)光荏苒，記憶在風(fēng)中飄落，為我們唱著過(guò)去的點(diǎn)滴。那些瑣碎的記憶在腦海中定格成了一個(gè)個(gè)片段，一段段回放在腦海中。
那時(shí)，只有5歲�！叭酥�，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這些稚嫩的聲音回蕩在教室，那時(shí)的我是懵懂的，完全不知其含義，朗朗書聲中，漸漸把字句熟稔于心。
那時(shí)，已經(jīng)7歲，上了小學(xué)�！叭酥�，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我仍然會(huì)讀這幾句。但和當(dāng)初，已經(jīng)不一樣。因?yàn)�，我�?duì)它有了全新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，它的意思就是：人在剛出生時(shí)，本性就很善良，性情也就有了差異。
那時(shí)，我又長(zhǎng)大了，9歲了。背的還是“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”。那時(shí)，我又有了不同的見(jiàn)解，它的真正含義在于人的向善之心，人有善的欲望和力量，人性的趨勢(shì)永遠(yuǎn)都是向善的。
現(xiàn)在，我們不再學(xué)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》了，我們“更上一層樓”，開始學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》。聽老師說(shuō)，還要參加那個(gè)國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。一聽見(jiàn)“競(jìng)賽”我就來(lái)勁。心shu，非把它做好不可!從那天起，我們就天天早晨背《論語(yǔ)》�！白釉�；‘溫故而知新，可以為師矣。‘子不語(yǔ)怪，力，亂，神。子曰；‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！痹诮淌依铮瑫暚槵�，沒(méi)有一個(gè)人不拿著一本《論語(yǔ)》搖頭晃腦地背誦著。
《論語(yǔ)》是一本深?yuàn)W的書�！墩撜Z(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見(jiàn)偉大，這是以孔子為代表的中國(guó)文化精神。讀《論語(yǔ)》就仿佛穿越到了千年之前，與孔子對(duì)話。在書里，我讀懂了更多的人生哲理。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！斑@就是教育我們要把”學(xué)“和”思“結(jié)合起來(lái)，勤勉治學(xué)，這才能學(xué)有所成。就如后世程子對(duì)其的解釋；“博學(xué)，審問(wèn)，慎思，明辨，篤行五者，廢其一，非學(xué)也�！笨鬃訛榱藢W(xué)習(xí)，可以三個(gè)月不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅只有勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此受世人敬仰了。他的好學(xué)是方方面面的：‘三人行，必有我?guī)煛�，這是謙虛：’我不如老農(nóng)，吾不如老圃‘，這是實(shí)事求是：’學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎‘，這是樂(lè)觀……他的學(xué)習(xí)精神是超越常人思維的�？鬃訒�(huì)以最博大的胸懷，去包容世間萬(wàn)物，這是我們常人所不能相提并論的。
國(guó)學(xué)，從兒時(shí)到現(xiàn)在，一直伴隨著我成長(zhǎng)，使我悟出了更多的人生真諦。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇6
國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我們認(rèn)識(shí)了許多傳統(tǒng)文化名人，豪放的詩(shī)仙李白；憂國(guó)憂民的詩(shī)圣杜甫；神機(jī)妙算的諸葛亮……他們的那些美好的品格和精神伴我成長(zhǎng)。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！边@是諸葛亮《誡子書》里的一句千古名言。這句話的意思是：不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾，無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這句名言讓我的心從浮躁變得平靜，讓我知道了：我們要把浮躁的心平靜下來(lái)就不會(huì)煩躁，正所謂“心靜自然涼”。
“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話告訴我們要好學(xué)。記得那時(shí)一次考試，因?yàn)槲抑豢剂?0分，我垂頭喪氣地坐在座位上，老師看見(jiàn)我便走了過(guò)來(lái)，用她那雙溫暖的大手撫摸著我，對(duì)我說(shuō)：“‘’三人行，必有我?guī)熝伞闫綍r(shí)內(nèi)向膽小，不懂的問(wèn)題不敢來(lái)問(wèn)老師，你可以問(wèn)身邊的同學(xué)呀！多向別人請(qǐng)教，再加上自己的努力，一定會(huì)有進(jìn)步的�！甭犃死蠋煹脑挘疑钜詾槿�，漸漸開始先向身邊的好朋友請(qǐng)教。漸漸地我和同學(xué)一起討論，原來(lái)那些不懂的題目都在互相啟發(fā)中融會(huì)貫通了！我欣喜不已！“知之為知之，不知為不知，是知也”，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，終于我的學(xué)習(xí)成績(jī)漸漸提高了。
“誠(chéng)者，天之道也，誠(chéng)之者，人之道也�！边@句話是告訴我們要講誠(chéng)信。
“你為什么不還我筆？”沒(méi)錯(cuò)，我和同學(xué)吵起來(lái)了。
“我……我沒(méi)有拿你筆�！蔽倚奶摰鼗卮�。
“你上次借我筆時(shí)，說(shuō)一定還，我筆呢？”同學(xué)厲聲問(wèn)道。我啞口無(wú)言，因?yàn)槲以缇蛯⑦@件事忘得一干二凈了。從那天之后我就再也沒(méi)有那個(gè)朋友了——因?yàn)樗臀医^交了。夜晚我躺在床上想了很久，言而無(wú)信使我失去了一個(gè)朋友。我深深地意識(shí)到不講誠(chéng)信的人是無(wú)法長(zhǎng)久立足的。
國(guó)學(xué)是一顆璀璨的明珠，為我指引前進(jìn)的正確方向，它將一直伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇7
最近，一位叫做李里的父親火了，他穿著古樸的布衣，牽著牛繩，陪著三歲的兒子騎著大水牛上幼兒園，此事一傳到網(wǎng)上，就引發(fā)了熱議。原來(lái)，李里是成都某大學(xué)的國(guó)學(xué)教授，癡迷于國(guó)學(xué)的他常帶著兒子牽著駱駝，騎著毛驢去田間散步，教兒子吟詩(shī)作對(duì)，講述古代才子進(jìn)京考學(xué)的故事。有人嘲諷他“神經(jīng)病”“作秀”，也有人能理解他，贊賞他甚至模仿他。
就我個(gè)人認(rèn)為，這是一種良性的現(xiàn)象。也許時(shí)代變了，人民的生活和從前不一樣了在這樣做就有些愚蠢了。但是就是這一份可貴的堅(jiān)持，才能在今天，讓我們?cè)僖淮胃惺艿膰?guó)學(xué)的魅力。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國(guó)學(xué)，是中華民族幾千年來(lái)所形成的經(jīng)典文化，也是自先秦諸子百家文化爭(zhēng)鳴以來(lái)開始蓬勃發(fā)展的文化實(shí)體，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和洗練，國(guó)學(xué)這一中華文化中最重要的精髓便散發(fā)出它特有的價(jià)值和光芒。
在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！蔽疑陨远聲r(shí)，老師又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”�？梢哉f(shuō)我們的成長(zhǎng)，我們的進(jìn)步，我們生活的每時(shí)每刻國(guó)學(xué)都在發(fā)揮著它的重要作用，從無(wú)知到成熟，從牙牙學(xué)語(yǔ)到能說(shuō)會(huì)道。這一切都離不開國(guó)學(xué)的身影。
國(guó)學(xué)傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃泳陀眠@種態(tài)度影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也。”無(wú)論社會(huì)如何蓬勃發(fā)展，物質(zhì)文明如何先進(jìn)，人們總是擺脫不了心靈的困惑。《論語(yǔ)》早就告訴我們只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國(guó)學(xué)是我們?nèi)松飞系膯⒚餍�，是我們成長(zhǎng)、成熟、成功的基石。我們每一個(gè)人生命中的每一步都穿插國(guó)學(xué)的身影，這正是聯(lián)系中華兒女億萬(wàn)同胞的精神橋梁，是我們秉承信念團(tuán)結(jié)一心的基礎(chǔ)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇8
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌。捧起國(guó)學(xué)詩(shī)文的那刻，他便占據(jù)了我的心靈。從此，我的成長(zhǎng)便與他密不可分。
國(guó)學(xué)經(jīng)典以中華寶庫(kù)中流水一樣優(yōu)雅的流出來(lái)，流滿了我的心田。我們的內(nèi)心變得如此澄澈而明亮。國(guó)學(xué)經(jīng)典是先人用盡一生而凝聚的精神財(cái)富，需要我們用一輩子去體會(huì)。
神州大地，中華文化傳承數(shù)千年，國(guó)學(xué)經(jīng)典浩瀚如煙海：有司馬遷走遍華夏大地，留下傳承民族魂魄的《史記》，有李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草而寫出的《本草綱目》，還有紀(jì)曉嵐窮盡史、經(jīng)、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》……
而在我心中，有一部經(jīng)典，是國(guó)學(xué)中的“圣經(jīng)”。他就是《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是我一生取之不竭的精神財(cái)富�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我：只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解，只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解，所以我要“思學(xué)結(jié)合”，才能學(xué)得更好。這句話時(shí)刻提醒我，在學(xué)習(xí)中，一定要克服懶惰的毛病，一定要多多思考，不要淺嘗輒止�！皽毓识�，可以為師矣”告訴我：溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，憑借這一點(diǎn)你就可以成為老師了。這句話讓我對(duì)學(xué)習(xí)充滿了自信：只要我養(yǎng)成了復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，我就可以給別人當(dāng)老師呢！
《論語(yǔ)》不僅教我如何學(xué)習(xí)，還教我如何做人�！把员匦�，行必果”告訴我在生活中說(shuō)話一定要講誠(chéng)信，不食言，不說(shuō)空話，假話，大話�！耙阉挥鹗┯谌恕备嬖V我：自己不想要的，不想做的，不要強(qiáng)行施加于別人。這些平實(shí)的語(yǔ)言讓我懂得了如何做人，如何尊重人。
與國(guó)學(xué)相遇，是我一生的幸福。我將用一生的時(shí)光來(lái)品味國(guó)學(xué)，踐行“國(guó)學(xué)圣經(jīng)”的精神！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇9
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏文明博大精深�；厥讱v史的長(zhǎng)河，不可磨滅的是傳承千年的國(guó)學(xué)文化。
國(guó)學(xué)文化，如林間清風(fēng)般喚醒人的善念；國(guó)學(xué)文化，似山澗泉水般不斷滋潤(rùn)著我們的心田。國(guó)學(xué)就像一杯香茗，淡雅幽香，茶要品，才能解其香；國(guó)學(xué)要讀，讀才能釋其義。
上小學(xué)時(shí)，我是個(gè)“慢性子”，每次做作業(yè)不緊不慢的，甚至邊寫邊玩。媽媽的嘮叨聲和爸爸的.責(zé)怪聲不絕于耳，但是我每次都“左耳進(jìn)，右耳出”。在一次暑假時(shí)，爸爸給我買了一本《論語(yǔ)》，其中有句話：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這句話深深地觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒(méi)有思考，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)很難有很大進(jìn)步；只思考卻不認(rèn)真，效果更差。只有將思考與學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，才能取得好成績(jī)。這句話會(huì)在我寫作業(yè)偷懶是為我敲響警鐘，它陪伴著我成長(zhǎng)。
每個(gè)人都會(huì)有叛逆的時(shí)候，我也不例外。十歲時(shí)我經(jīng)常對(duì)父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼，勿應(yīng)緩；父母命，勿行懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”這幾句話帶給我極大的影響，從那以后，我會(huì)幫父母做力所能及的家務(wù)，再也沒(méi)有對(duì)父母發(fā)脾氣。
《三字經(jīng)》中說(shuō)“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”也告訴我們好的玉不去打磨，不雕琢，不會(huì)成為上好的玉器，更何況人呢？人如果不學(xué)習(xí)，不收到教育，怎么會(huì)知道大義呢？學(xué)習(xí)會(huì)讓人變得有涵養(yǎng)，更懂得尊重人和受人尊重。
國(guó)學(xué)是先人用智慧總結(jié)的經(jīng)典，那是對(duì)人生的品讀。那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，這些都是中華民族的驕傲。國(guó)學(xué)把我們帶到了一個(gè)嶄新的世界，教我們修身養(yǎng)性，分清善惡，明辨是非。國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，值得我們品讀一輩子。
國(guó)學(xué)將會(huì)陪伴我們成長(zhǎng)，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生。品讀國(guó)學(xué)，就是在品讀人生。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇10
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，絢麗多彩，歷久彌新。如今，一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)，帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。幾千年來(lái)的歷史文化象征著民族的崛起，更是書寫著永不停息，對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅，對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。這舉世燦爛的歷史文明，從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)，一直綿延至今。
古人常說(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，”我好像體會(huì)到了古人宏偉的政治報(bào)負(fù)，熾熱的愛(ài)國(guó)情懷；感受到了“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍必趨之”的報(bào)國(guó)情懷；仿佛看到了古人“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；發(fā)現(xiàn)了古人“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神。一句又一句象征著古人美好胡品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們作為青少年，作為中華民族的孩子更應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。
一批又一批的中華瑰寶涌入歷史，四書五經(jīng)：四書分別為，《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，五經(jīng)分為《詩(shī)經(jīng)》、《禮儀》、《易經(jīng)》、《春秋》，這些都是中國(guó)儒家的經(jīng)典書籍，不僅是道德根文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明道、體道悟道、天人合一后的智慧結(jié)晶。孔子的《論語(yǔ)》今我印象最為深刻，由孔子的弟子們所撰�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我們學(xué)習(xí)要有技巧，不能只記不背；“溫故而知新可以為師矣”告訴我們讀完書必須要復(fù)習(xí)，才能將知識(shí)牢記于心；“言必行，行必果”告訴我們做人要講誠(chéng)信，信守承諾于他人，“益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣”告訴我們?nèi)绾谓灰嬗选@些經(jīng)典名句揭示了我們的學(xué)習(xí)日常生活應(yīng)該如何完善，也告訴了我們做人的道理，值得品味和學(xué)習(xí)。不過(guò)，我最喜歡的一句話；“知之為知之，不知為不知�！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣，可我們現(xiàn)在的社會(huì)，卻連這一句話也做不到！
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是古人留給我們的人生教材，仔細(xì)翻閱會(huì)感覺(jué)像是開啟了一道又一道的智慧大門，如果我們每一個(gè)人都能熱愛(ài)文學(xué)，那么這個(gè)社會(huì)中便多了幾百個(gè)，更多的是幾千個(gè)幾萬(wàn)個(gè)心中充滿文學(xué)的人，何樂(lè)而不為呢？
所以，從此刻開始，每個(gè)人都接近文學(xué)，都感受中華的傳統(tǒng)文化和悠久歷史吧！每個(gè)人都有責(zé)任都應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族精神，讓更多人感覺(jué)到文學(xué)的傳播！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇11
“窗前明月光，疑是地上霜�！边@大概是連小朋友都會(huì)背的吧！在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，國(guó)學(xué)經(jīng)典卻一直流傳并發(fā)揚(yáng)至今，《增廣賢文》《唐詩(shī)三百首》《四大名著》……這些著作無(wú)不體現(xiàn)出勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
就拿漢字來(lái)說(shuō)吧！從最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡(jiǎn)化字，其中經(jīng)過(guò)了多少的改革與創(chuàng)新。在悠久的歷史文化長(zhǎng)廊里，那一個(gè)個(gè)方方正正的中國(guó)漢字，就像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，演繹著一曲曲優(yōu)美的樂(lè)章！
什么是國(guó)學(xué)？國(guó)學(xué)是幾千年民族文化的積淀，是啟迪人們心靈的鑰匙，是指引人類進(jìn)步的一顆閃耀的明星，是人類美好精神的寄托！所謂經(jīng)典，就是司馬遷搜集華夏文明，留下傳承民族魂魄的《史記》；是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，嘗盡百草，用親身體驗(yàn)造福后世的《本草綱目》；還是紀(jì)曉嵐嘔心瀝血編纂的《四庫(kù)全書》……
每一篇著作的完成，無(wú)不凝聚著那些作者們心血！說(shuō)起經(jīng)典人們還會(huì)想到讓國(guó)人驕傲的唐詩(shī)宋詞。我喜愛(ài)王維的“大漠孤煙”，喜愛(ài)李白的“桃花流水”，喜愛(ài)杜甫的“齊魯青未了”……“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”給了多少絕境中的人帶來(lái)了希望；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”體現(xiàn)的是一種怎樣的壯志豪情？“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”更體現(xiàn)了詩(shī)人那堅(jiān)貞不屈的錚錚誓言！還有“路從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”中，詩(shī)人流露的又是怎樣一份真切的思鄉(xiāng)之情��！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化植根在心中，茁壯在我們的人生旅途！長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)。我們?yōu)樽约菏驱埖膫魅硕械津湴梁妥院�，中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)！
讓國(guó)學(xué)經(jīng)典，伴隨著我們成長(zhǎng)！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇12
國(guó)學(xué)，不僅僅是自然國(guó)學(xué)，不僅僅是生命國(guó)學(xué)，也不僅僅是家庭國(guó)家，不僅僅是公益文學(xué)。國(guó)家更是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實(shí)的正在繼續(xù)的中正文明。和諧文化是中華民族核心的價(jià)值理念和追求，是數(shù)千萬(wàn)年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式和生產(chǎn)方式的高度總結(jié)，是中華母親的乳汁，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，是中國(guó)人信仰的天空和大地。
國(guó)學(xué)如茶，需要用時(shí)間慢慢去品。國(guó)學(xué)的精華，傾其一生，領(lǐng)略的，也不過(guò)是冰山一角。
《論語(yǔ)》教會(huì)我做人�？鬃咏虝�(huì)我要以德行和規(guī)范為重：子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”在當(dāng)今社會(huì)主義的社會(huì)中，這也是一大敏感問(wèn)題。眾多資本企業(yè)家，在創(chuàng)業(yè)初期進(jìn)行資本原始積累時(shí)，很多都是通過(guò)投機(jī)取巧的方式獲得。德行與產(chǎn)業(yè)、規(guī)范與利潤(rùn)在一定程度上還是存在著沖突的。魚和熊掌不可兼得！但，如何取舍，便是君子與小人的差別�？鬃舆�教會(huì)我謹(jǐn)慎：子曰：“君子欲訥于言，而敏于行。”俗話說(shuō)，禍從口出，言多必失。人在言語(yǔ)上應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)，不應(yīng)圖一時(shí)口舌之快，而要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再發(fā)表自己的觀點(diǎn)和言論�？鬃舆�教會(huì)我自信：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！毙摒B(yǎng)有成者，不論窮達(dá)順逆，都會(huì)因?yàn)樽咴谌松旧隙錆M自信與喜悅。無(wú)志之人，即便富貴，也會(huì)患得患失，更何況處于困境時(shí)？
《禮記》教會(huì)我處事�！鞍讲豢砷L(zhǎng)，欲不可從，志不可滿，樂(lè)不可極。”教會(huì)我克制驕傲不可滋長(zhǎng)，欲望不可放縱，意志不可自滿，歡樂(lè)不可以走向極端�！芭R財(cái)毋茍得，臨難毋茍免�！苯虝�(huì)我要有責(zé)任，遇見(jiàn)財(cái)物，不要隨意占有；遇到危難，不要隨意逃避�！岸Y尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！苯虝�(huì)我禮儀，得到恩惠而不予報(bào)答，不合乎禮的要求；得到報(bào)答而不予恩惠，也不合乎禮的要求。
《孝經(jīng)》教會(huì)我行孝。孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德�！靶ⅰ笔且磺械滦械母荆彩墙袒a(chǎn)生的根源。正所謂“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中與事君，終于立身。”我們又豈能不孝敬父母？
國(guó)學(xué)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典更如良師益友，陪伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇13
國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一杯茶，淡雅幽香，需要慢慢地品嘗，才能從中獲得樂(lè)趣，受益匪淺。國(guó)學(xué)經(jīng)典已成為我們的必讀書籍。國(guó)學(xué)經(jīng)典教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨赖幕驹瓌t，陶冶了我們的性情，開拓了我們的視野。我愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典。
記得很小的時(shí)候，爸爸媽媽就會(huì)買書回來(lái)讓我讀�？墒切r(shí)候也許腦袋里只有動(dòng)畫片，根本看不進(jìn)去書，每次看書也就是隨便翻幾頁(yè)就算了。
漸漸地，我長(zhǎng)高了，知識(shí)也多了，也越來(lái)越愛(ài)看書了。以前爸爸買的那些書，現(xiàn)在我天天都在看，一看就可以看很長(zhǎng)時(shí)間。最讓我記憶深刻的，還要數(shù)《西游記》，這本書里傳神地描繪師徒四人的各種情感。其中，孫悟空被稱為“齊天大圣”，一路上斬妖除魔保護(hù)唐僧，雖然有時(shí)師父也會(huì)誤會(huì)悟空，但最后孫悟空還是護(hù)送自己的師父去西天取到了佛經(jīng)。
這本書讓我明白了：做什么事都要有始有終，不能半途而廢，而且對(duì)待他人也一定要有忠誠(chéng)的品質(zhì)。
小學(xué)畢業(yè)以后，到了中學(xué)，班級(jí)的小圖書角，讓我讀到了更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典，明白了更多的道理，也讓我知道應(yīng)該如何做人，又如何去做一個(gè)好人，做一個(gè)懂得回報(bào)社會(huì)的人。
從小學(xué)到中學(xué)再到以后的日子，我會(huì)讀到更多的書，明白更多的人生哲理，知識(shí)也會(huì)積累得越來(lái)越多。這些書籍會(huì)讓我受用一輩子，讓我以后的人生更加精彩、更加豐富。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，如和煦明媚的陽(yáng)光，普照著大地萬(wàn)物，帶給我們心靈的純凈和高尚。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的一抹美麗的景色，我們的成長(zhǎng)離不開國(guó)學(xué)經(jīng)典，國(guó)學(xué)經(jīng)典就是我們最好的老師。謝謝你，國(guó)學(xué)經(jīng)典！謝謝你，一路上伴我成長(zhǎng)！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇14
中國(guó)近五千年的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)經(jīng)典浩如煙海，許多國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我們明白了做人的道理。
“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧。”周幽王為引褒姒一笑，點(diǎn)燃烽火，美人的笑他看到了，但卻葬送了他的國(guó)家；季布誠(chéng)實(shí)守信，最后項(xiàng)羽戰(zhàn)敗時(shí)，而季布因他的誠(chéng)實(shí)守信換得平安；曾子為給兒子樹立好的榜樣，不顧妻子的勸解烹殺了家中的豬，這些史實(shí)都與信有關(guān)，有人失信讓整個(gè)國(guó)家滅亡，有人守信換得一生平安。
誠(chéng)信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是一個(gè)國(guó)家能夠穩(wěn)定健康，持續(xù)發(fā)展的精髓所在。
不僅誠(chéng)信重要，謙虛更是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
南北朝的名將侯安都，因不懂謙虛，最后被亂刀殺死，而孔子因謙虛，“圣人”的美名遺留千古。
若說(shuō)誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)繩，那我覺(jué)得謙虛更是人們必不可少的一種品質(zhì)。
若懂得謙虛，那么你就會(huì)看到別人的優(yōu)點(diǎn)，用他人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的短缺。誠(chéng)實(shí)、謙虛都是我們必不可丟棄的寶物，而學(xué)習(xí)對(duì)于正當(dāng)青少年的我們也是非常重要的。
單是孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的名言就有幾百條，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！比绻恢缹W(xué)習(xí)而不會(huì)去思考，那只能迷茫，如果只知道空想而不去學(xué)習(xí)就會(huì)有害。
“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹S多人聚在一起，其中肯定有能當(dāng)我老師的人，去學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們身上的缺點(diǎn)應(yīng)引以為戒，加以改正。
這些都能夠?qū)ξ覀兊膶W(xué)習(xí)有幫助，甚至對(duì)我們以后的人生道路都有所啟發(fā)。
求學(xué)之路漫長(zhǎng)而又艱難，古有楊時(shí)受老師之托去問(wèn)程頤，到時(shí)程頤正在休息，楊時(shí)在門口等了許久，到大雪紛飛的時(shí)候，程頤還未醒來(lái)，同行的游酢幾次想要叫醒程頤卻都被楊時(shí)所阻攔，直到程頤醒來(lái)說(shuō)：“你們還在等待嗎？天已經(jīng)晚了，不如進(jìn)來(lái)休息吧�！倍藭r(shí)的楊時(shí)與游酢都變成了雪人。
誠(chéng)信、謙虛等出現(xiàn)在文學(xué)著作中的詞語(yǔ)都是祖先們的優(yōu)秀品質(zhì)，這些數(shù)不勝數(shù)的文學(xué)著作都是先輩們留給我們的精神食糧，都是國(guó)學(xué)經(jīng)典。
國(guó)學(xué)經(jīng)典告訴我做人求學(xué)的道理，國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇15
儒家文化融合百家兒為國(guó)學(xué)我們的中國(guó)是個(gè)文明國(guó)度，中國(guó)有很多歷史文化。唐詩(shī)宋詞三字經(jīng)百家姓千字文。這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)就如一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的。國(guó)學(xué)是要讀的。讀懂了自然就理解了。孔子曰，三人行必有我?guī)熝�。墨子曰“人人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害�！边@些先輩們的智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧，也讓我們受益匪淺。
國(guó)學(xué)是先輩們用一生經(jīng)歷總結(jié)出的人生哲理，是畢生智慧的精華。
國(guó)學(xué)還有歷史的痕跡，生命的真諦，如《三字經(jīng)》中的“”子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？”意思是，小孩時(shí)不愿學(xué)習(xí)是不對(duì)的，年幼時(shí)不肯勤奮，學(xué)習(xí)等年老了還能有什么成就呢？“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。”這句話教導(dǎo)我們一塊玉石，如果不經(jīng)打磨雕刻，那就成不了有用的器物。人也是一樣的。假如不學(xué)習(xí)就不能明白為人處世的道理。難以有所建樹，有所成就。三字經(jīng)就是中華文明中使用最久影響最廣的啟蒙書籍。
你們讀過(guò)四大名著嗎？看完《西游記》，我想像孫悟空那樣機(jī)智勇敢。他為保護(hù)唐僧西天取經(jīng)不辭辛勞。有時(shí)會(huì)因?yàn)樘粕荒苊鞅媸欠嵌鴳嵟�。但終究因?yàn)樾拍畹膱?jiān)定，師徒間的包容與磨合，使得取經(jīng)路途雖然艱險(xiǎn)，但他們都一一化險(xiǎn)為夷。我年幼時(shí)以為真的有孫悟空，他是我心目中的英雄。讀完《三國(guó)演義》，我又想像諸葛亮那樣上知天文，下曉地理，神機(jī)妙算。諸葛亮的智慧，對(duì)于劉備的成就舉足輕重。他的忠勇果敢智慧無(wú)雙，讓我無(wú)比欣羨。我也想像他一樣。做一個(gè)智慧的，受人敬仰的人。他是我的偶像。
國(guó)學(xué)把我們帶到了一個(gè)全新世界，讓我們從中看到中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河是如何源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔騰不息的。讓我們分析美丑，辨明是非。
國(guó)學(xué)需要我們用心去學(xué)習(xí)，用情去體會(huì)。國(guó)學(xué)中的精華，我們是一輩子也學(xué)不完的。論語(yǔ)教我們修身養(yǎng)性。比如論語(yǔ)中“君子坦蕩蕩，小人常戚戚“”等都交給我們要做人需坦蕩。這樣的事例不勝枚舉。
品國(guó)學(xué)就是在品人生讀國(guó)學(xué)就是在讀人生。讓我們一起來(lái)品國(guó)學(xué)，讀人生。讓我們的青少年生活有所獲有所得。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇16
國(guó)學(xué)經(jīng)典如同文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的珍珠，散發(fā)著耀眼的光芒。國(guó)學(xué)經(jīng)典如同我們的精神食糧，能使我們的精神得到升華，心靈得到愉悅，成長(zhǎng)得到啟迪。
自古以來(lái)，許多偉人寫下了一部又一部的國(guó)學(xué)經(jīng)典，給世人留下了一筆筆寶貴的文學(xué)財(cái)富。這些國(guó)學(xué)經(jīng)典無(wú)不體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《弟子規(guī)》里面講到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”教育我們要從小樹立一個(gè)好習(xí)慣，應(yīng)尊敬長(zhǎng)輩，孝敬長(zhǎng)輩，父母呼喚自己，不要緩慢回答，這樣不尊敬長(zhǎng)輩，“父母命，行勿懶”告訴我們對(duì)待父母的命令不要懶惰、懶散，要立刻去執(zhí)行。
還有《三字經(jīng)》里面的“人之初，性本善�！备嬖V我們每個(gè)人從一生下來(lái)品性就是好的，只要我們不學(xué)習(xí)一些不好的習(xí)慣或不好的品性，我們就不會(huì)被這些所污染。
“人無(wú)信不立。”出自《論語(yǔ)》，這句話有很多人都知道，這句話主要講的是“信”。“信”即誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在古人眼中，“信”是立身之本，交友之道，經(jīng)商之魂，為政之要。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)實(shí)守信顯得更為重要，做人要講信用才能成為有用的人，講信用別人才會(huì)信服你，才會(huì)幫助你，你才能成就一番大事業(yè)，如果你不講信用，別人就會(huì)漸漸遠(yuǎn)離你，你就不能成就大事業(yè)。不講信用的人可能會(huì)得到一時(shí)的利益，但卻失去了人心，講信用的人可能會(huì)損失一時(shí)的利益，但卻得到了人心。我們要從生活中的一點(diǎn)一滴開始做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
不光是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》里的語(yǔ)錄值得我們學(xué)習(xí)，只要是國(guó)學(xué)經(jīng)典都值得我們學(xué)習(xí)，國(guó)學(xué)經(jīng)典在我心中，國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇17
在我們的生活中國(guó)學(xué)經(jīng)典無(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴在我們身邊，陪伴著我們成長(zhǎng)，它就像一杯茶，要慢慢品，才能品出其中的妙處。
國(guó)學(xué)經(jīng)典中陸游的《病起書懷》“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺�！边@句詩(shī)的意思是：即使官位卑微，我也不敢忘記為國(guó)為民擔(dān)憂，事情只有在棺材蓋蓋上時(shí)才算定了下來(lái)。詩(shī)人心系家國(guó)，誓死方休的愛(ài)國(guó)情懷讓我們受益匪淺。
國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》中說(shuō)到，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！备嬖V我們：父母的呼喚，應(yīng)該一聽就應(yīng)回答，父母的命令，必須立馬行動(dòng)，不要找借口而懶得去做。屈原的《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！备嬖V我們：在追求真理的道路上，只要我們百折不撓，不遺余力地去追求與探索，真理離我們就不會(huì)太遙遠(yuǎn)。荀子在《勸學(xué)》中講到：“不積跬步，無(wú)以至千里：不積小流，無(wú)以成江海�！备嬖V我們：再大的困難與阻礙只要你努力，并堅(jiān)持不懈，再大的挫折也會(huì)消失，鐵棒也能磨成針。
國(guó)學(xué)經(jīng)典“曾子殺豬”的故事流傳千古。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊！”曾子的妻子聽了很后悔，于是和曾子把豬殺了。這個(gè)故事告訴我們?yōu)槿藨?yīng)“信”字當(dāng)頭，言而有信。
國(guó)學(xué)經(jīng)典“程門立雪”的故事讓我知道了恭敬請(qǐng)教的重要性，楊時(shí)是北宋時(shí)期的哲學(xué)家。一天，他與游酢一起去老師程頤家請(qǐng)教問(wèn)題。時(shí)值隆冬，朔風(fēng)凜冽。到程頤家時(shí)，適逢先生在爐旁閉目養(yǎng)神。他擔(dān)心驚動(dòng)老師，就在門口靜靜等候。過(guò)了良久，他的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。程頤覺(jué)察時(shí)，門外的積雪已經(jīng)有一尺深了，于是趕忙起身迎他們進(jìn)屋。
孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立�！弊屛叶昧俗鋈藨�(yīng)以禮待人。出自《增廣賢文》的“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！弊屛颐靼琢藢�(duì)人說(shuō)話不要總是惡言惡語(yǔ)。
中國(guó)是一個(gè)燦爛的文化大國(guó)，多少賢能人才在這里產(chǎn)生，多少國(guó)學(xué)經(jīng)典流傳至今。國(guó)學(xué)經(jīng)典在我心中，國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇18
大家好，我叫周怡臻，來(lái)自大馬路小學(xué)一年級(jí)一班。在校園吉尼斯達(dá)人秀中我成功申報(bào)了“國(guó)學(xué)小達(dá)人”。我的媽媽是“國(guó)學(xué)粉”，從我的名字里大家就能看出媽媽對(duì)我的希望�！扳鸵�；臻，達(dá)到美好的程度”。媽媽說(shuō)希望我可以像國(guó)學(xué)中倡導(dǎo)的“中庸”文化一樣，始終保持溫和、美好的性格。從弟子規(guī)、三字經(jīng)、百家姓開始接觸，到唐詩(shī)宋詞、道德經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、聲律啟蒙……國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我著迷。
曾多次參加國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)，記憶最深的是：剛滿六歲的時(shí)候媽媽送我參加了“明德私塾20天國(guó)學(xué)班”，當(dāng)時(shí)我是班里年齡最小的一個(gè)，但是《周易》里說(shuō)過(guò)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！蔽也豢梢砸�?yàn)樽约耗挲g小就不求進(jìn)步，從小就養(yǎng)成懶惰的性格。當(dāng)時(shí)看到身邊十幾歲的大哥哥、大姐姐們都那么的優(yōu)秀，我在心里暗自對(duì)自己說(shuō)：“周怡臻，你要堅(jiān)持，做一個(gè)最棒的孩子�！痹趪�(guó)學(xué)班里，老師們教我們做到了例行弟子規(guī)，不僅僅會(huì)背誦，更要踐行。我們到孔子廟祭拜了古圣先賢，學(xué)會(huì)了敬畏。我參加了120分鐘的勇往直前突破，咬牙堅(jiān)持，獲得了“最佳突破獎(jiǎng)”。
從國(guó)學(xué)中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持、學(xué)會(huì)了愛(ài)、責(zé)任、付出、團(tuán)隊(duì)協(xié)作。國(guó)學(xué)在我幼小的心靈里種下了一顆閃亮的種子，它讓我開始體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，讓我感受到中國(guó)傳統(tǒng)道德的重要性�！吧倌陱�(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年志則國(guó)志，少年雄于歐洲則國(guó)雄于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”今后我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，用我的行動(dòng)去弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精神。我們要牢記孔子的教導(dǎo)“己所不欲勿施于人”，不亂丟果皮紙屑，不說(shuō)臟話，不破壞公共設(shè)施，共同為我們的家園創(chuàng)建文明城市添磚加瓦。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇19
《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等都是我國(guó)歷史悠久的國(guó)學(xué)文化經(jīng)典著作。
在小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我就開始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》了。古時(shí)候，人們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)講述一個(gè)小故事或者一個(gè)道理，當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這就是國(guó)學(xué)了，覺(jué)得也沒(méi)什么神秘的，但聽老師講過(guò)之后才感到國(guó)學(xué)并不象自己認(rèn)為的那樣簡(jiǎn)單了，我便暗暗在心里說(shuō)：“我一定要堅(jiān)持下來(lái)，努力把祖先留下來(lái)的經(jīng)典全部背完�！笨墒牵�(dāng)我看到又厚又大的書本時(shí)，心里又犯了心思：“這么厚的書，得要多少天才能背完�。俊钡乙幌氲竭@是祖先給我們留下來(lái)的寶貴財(cái)富，又聽老師說(shuō)的那么重要，就下定決心，按照老師的要求，堅(jiān)持每天背誦一小部分，一直從一年級(jí)堅(jiān)持到現(xiàn)在�，F(xiàn)在，我已經(jīng)背到《論語(yǔ)》第十一章了。
自從我開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典著作起，書中的知識(shí)和道理就對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了很大的影響。從《三字經(jīng)》中學(xué)到了孔融讓梨、囊螢映雪、頭懸梁、錐剌股等故事；從《弟子規(guī)》中學(xué)到在生活中要尊敬父母、老師和長(zhǎng)輩等道理；從《論語(yǔ)》中我學(xué)到了如何學(xué)習(xí)、如何交朋友、如何做事情等知識(shí)。這些知識(shí)和道理慢慢成為我生活和學(xué)習(xí)中的好幫手。
老師告訴我們：國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)是伴隨一生的事情�，F(xiàn)在，我們只是剛剛開始，我一定讓祖先留下來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典真正的伴我成長(zhǎng)！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇20
一進(jìn)入小學(xué)，我就開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)了！我每天認(rèn)真晨讀，也明白了其中的許多道理。
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的“恕之道”，我明白了自己要有寬闊的胸懷。有一次，哥哥下樓梯的時(shí)候不小心摔了一跤，可我卻在旁邊大笑起來(lái)，覺(jué)得哥哥的樣子既狼狽又好笑，當(dāng)我學(xué)習(xí)了“己所不欲，勿施于人”這句話之后，我明白了一個(gè)內(nèi)心有愛(ài)的人，應(yīng)該會(huì)換位思考，如果摔倒的是我，哥哥在旁邊大笑，我一定會(huì)又憤怒又難過(guò)。
在一次數(shù)學(xué)公開課上，我們小組討論一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，同學(xué)的想法和我不一致，我的想法是對(duì)的，但我直接很兇的反駁了他：“我這才是對(duì)的！”，結(jié)果大家都不高興。如果我當(dāng)時(shí)能以“彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之�！钡膽B(tài)度去包容同學(xué)，就不會(huì)鬧出矛盾了。
做人不僅要有寬闊的胸懷，還要誠(chéng)實(shí)守信�！坝兴S諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易，所謂信也�！�，就是說(shuō)一個(gè)人做出的承諾，和別人約好的時(shí)間，一時(shí)一刻都不能更改。我現(xiàn)在是班上的領(lǐng)讀員，每天在黑板上抄寫要背誦的國(guó)學(xué)，即使放學(xué)后大家都走了，我也會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的抄寫，不會(huì)因?yàn)榧敝丶揖婉R馬虎虎。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我感受到了深刻的道理，學(xué)會(huì)了做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、待人誠(chéng)懇的人，幫助我健康成長(zhǎng)！
無(wú)以成江海。”告訴我們：再大的困難與阻礙只要你努力，并堅(jiān)持不懈，再大的挫折也會(huì)消失，鐵棒也能磨成針。
國(guó)學(xué)經(jīng)典“曾子殺豬”的故事流傳千古。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人�。 痹拥钠拮勇犃撕芎蠡�，于是和曾子把豬殺了。這個(gè)故事告訴我們?yōu)槿藨?yīng)“信”字當(dāng)頭，言而有信。
國(guó)學(xué)經(jīng)典“程門立雪”的故事讓我知道了恭敬請(qǐng)教的重要性，楊時(shí)是北宋時(shí)期的哲學(xué)家。一天，他與游酢一起去老師程頤家請(qǐng)教問(wèn)題。時(shí)值隆冬，朔風(fēng)凜冽。到程頤家時(shí)，適逢先生在爐旁閉目養(yǎng)神。他擔(dān)心驚動(dòng)老師，就在門口靜靜等候。過(guò)了良久，他的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。程頤覺(jué)察時(shí)，門外的積雪已經(jīng)有一尺深了，于是趕忙起身迎他們進(jìn)屋。
孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立�！弊屛叶昧俗鋈藨�(yīng)以禮待人。出自《增廣賢文》的“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”讓我明白了對(duì)人說(shuō)話不要總是惡言惡語(yǔ)。
中國(guó)是一個(gè)燦爛的文化大國(guó)，多少賢能人才在這里產(chǎn)生，多少國(guó)學(xué)經(jīng)典流傳至今。國(guó)學(xué)經(jīng)典在我心中，國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇21
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們?nèi)松飞系木耩B(yǎng)料。
動(dòng)畫片，栩栩如生的人物和奇幻的劇情深陷在這沼澤里，無(wú)法自拔。而現(xiàn)在還有多少人能像沉醉在動(dòng)畫片里一樣融入書海中呢？
蘇軾說(shuō)過(guò)：“腹有詩(shī)書氣自華，讀書萬(wàn)卷始通神�！卑阎R(shí)學(xué)會(huì)吸收就如同把飯吃入腹中一樣，吟詩(shī)要有真情實(shí)感，華是華麗的意思。后一句出自“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，是說(shuō)讀的書多了，落筆寫文更有文采。所以，這些都離不開閱讀。
最近我正在閱讀美國(guó)記者埃德加·斯諾寫的《紅星照耀中國(guó)》，看到作者，不禁會(huì)想他是一個(gè)外國(guó)人為什么要寫中國(guó)？為什么要來(lái)？中國(guó)有什么讓寫了這本書……一個(gè)個(gè)問(wèn)題圍繞著我，驅(qū)使著我去尋找答案。
翻開書，才看了幾面，就深深地陷進(jìn)去，沉入了自己無(wú)限想象的畫面中。不知不覺(jué)間，一頁(yè)，兩頁(yè)……我像一匹餓狼不斷的吸取著知識(shí)。
看到過(guò)大渡河時(shí)，紅軍實(shí)現(xiàn)了國(guó)歌了唱的“冒著敵人的戰(zhàn)火前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)，”鮮血染紅了滾滾河水，但沒(méi)有一個(gè)人逃避，每一個(gè)人抱著必死的決心為后代拼出一片安寧的生存地。
看到紅軍過(guò)大草地的時(shí)候，看到一個(gè)個(gè)善良的人被凍死，被餓死，一種心痛的感覺(jué)油然而生，每個(gè)人都寧愿餓死，凍死而不愿意拖累團(tuán)隊(duì)，但是又沒(méi)有一個(gè)人放棄他們，這種極深的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和頑強(qiáng)不屈的精神，使我的心受到了極大的震撼。
光陰似箭，一下午好像一霎，看完，久久不能平靜，感人的事跡打翻了我心中的五味雜陳，有無(wú)限感慨……
書，展現(xiàn)的世界會(huì)比動(dòng)畫片，電視劇更加生動(dòng)形象，可以無(wú)限展現(xiàn)自己的想象力，給自己以更深刻的人生感悟，收獲更多的人生經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇22
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下了耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典，國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝�。老子在《道德�?jīng)》寫到：福兮禍兮之所依，福兮禍之所優(yōu)。置子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。這些先輩們用智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧，也讓我們受益匪淺。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶，是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，其內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。
國(guó)學(xué)，使我們修身養(yǎng)性，德行人生。
國(guó)學(xué)，是古代圣賢用他們的人生經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)的哲理，那是對(duì)人生的感，那是人的滄桑，有歷史的歲月，有生命的真諦，國(guó)學(xué)使中華民族感到自豪。國(guó)學(xué)把我?guī)У揭粋�(gè)全新的領(lǐng)域。
面對(duì)著國(guó)學(xué)這浩瀚的海洋，不甘落后的我也奔勇向前，努力地汲取新知識(shí)。記得小時(shí)候背過(guò)的《三字經(jīng)》，那里是一味枯燥地背著，并不了解其中的含意，后來(lái)漸漸地品味到了這些語(yǔ)言中的獨(dú)特魅力。
令我最深刻的是《弟子規(guī)》中的“入則孝”，我從中明白了孝，并一直銘記在心。
但相對(duì)來(lái)說(shuō)我更喜歡古詩(shī)詞，讀了曹植的《七步詩(shī)》“本是同根生，相煎何太急”，我體會(huì)到了他對(duì)手足相殘的悲憤；讀了鄭板橋的《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！保殷w會(huì)到了他的堅(jiān)強(qiáng)，讀了杜甫的《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深。”我體會(huì)到了他的憂慮。
國(guó)學(xué)使人進(jìn)步，使人明智。每一個(gè)少年、兒童的美好人生，都應(yīng)該從偉大的國(guó)學(xué)經(jīng)典開始出發(fā)。國(guó)學(xué)，他需要我們用一生的時(shí)光去品讀感悟和體會(huì)，而國(guó)學(xué)當(dāng)中的精華部分，一生的時(shí)光也感之不完，讓國(guó)學(xué)一起陪伴我們快樂(lè)在成長(zhǎng)，他就像我們身邊最好的朋友一樣，隨時(shí)提醒著我們，讓我受益終生，感之不盡！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇23
想必大家都知道國(guó)學(xué)經(jīng)典吧，它是歷經(jīng)了千年層累的文化積淀而形成的，是中華文化的精髓，是我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的知識(shí)寶庫(kù)，而這個(gè)“寶庫(kù)”也是人人都可以擁有的。只要你肯去探索，它便會(huì)帶你在知識(shí)的海洋里翱翔，使你于閱讀中汲取中國(guó)圣哲精華，學(xué)得做人處事的智慧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典無(wú)處不在，每當(dāng)在生活中看到別人能夠活用一些詞語(yǔ)成語(yǔ)以及我聽不懂的詩(shī)詞歌賦時(shí)，我是多么想能和他們一樣��！感覺(jué)他們渾身上下都散發(fā)著一種無(wú)形的美。我想，這就是所謂的國(guó)學(xué)的魅力吧！于是，我便開始嘗試在與朋友同學(xué)們?cè)谝黄鹆奶焱嫠r(shí)，慢慢地試著去用一些我們學(xué)過(guò)的詩(shī)詞成語(yǔ)，再延伸到課外。終于，我在別人眼中看到了羨慕和贊賞，這時(shí)我的心里就像吃了棉花糖一樣又軟又甜，自豪之感油然而生。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)常閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不但能夠增加我們的典故常識(shí)和文詞運(yùn)用能力，還能培養(yǎng)我們自我閱讀能力和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，并且會(huì)讓人自身帶有一種特有的氣質(zhì)，真的是大有裨益��！
我們要弘揚(yáng)優(yōu)秀的國(guó)家文化，在這里我想對(duì)大家說(shuō)：“多讀書，讀好書；國(guó)學(xué)經(jīng)典，值得閱讀�！�
我的生活離不開國(guó)學(xué)經(jīng)典，它伴隨著我的成長(zhǎng)；它就是我的良師益友，讓我懂得把行為習(xí)慣進(jìn)行規(guī)范……我相信，國(guó)學(xué)經(jīng)典將會(huì)成為我的另一半，伴隨我一生。
當(dāng)然，不光是中國(guó)人，很多外國(guó)人都被國(guó)學(xué)經(jīng)典所吸引并從中受益，這充分說(shuō)明了它是人類不可缺少的寶典，處處都需要他的指導(dǎo)。
如果我們是小鳥，那么她就是那浩瀚的天空，我們?cè)谒膽驯Ю镩L(zhǎng)大；如果我們是魚兒，那么她就是那叮咚的河水，我們隨時(shí)都離不開她……
我為我是中國(guó)人而感到驕傲，為我們先輩的智慧和五千年歷史文化的結(jié)晶而感到自豪。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇24
中華文學(xué)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們說(shuō)的一字一句，做的一舉一動(dòng)，都是從我們祖先那兒留傳下來(lái)的。所以古人說(shuō)的大道理，其實(shí)跟我們現(xiàn)在的生活息息相關(guān)。
“只要功夫深，鐵杵磨成針�！崩畎椎倪@個(gè)故事正是告訴我們做什么事都得堅(jiān)持不懈，我做到了。就在暑假期間，我和老爸剛好散步回家，路過(guò)我朋友家開的書店，準(zhǔn)備進(jìn)去休息一下，但阿姨也就是我朋友的媽媽說(shuō)，他們跑步去了。這個(gè)我和老爸起勁兒了，這表示躍躍欲試的雙腿已經(jīng)按捺不住，在不停的原地踏步。結(jié)果可想而知，我也被一起拉去跑圈了。一路上他嘰嘰喳喳的說(shuō)個(gè)不停，說(shuō)這是為我好，可以鍛煉自體，同時(shí)還能為他自己減減肥，讓我也減減肥，把滿身的肥肉轉(zhuǎn)化為肌肉……此時(shí)我的內(nèi)心是崩潰的，不是為老爸的啰嗦感到煩人，而是每天晚上只要沒(méi)課就要和他一起跑步，好慘呀！我已經(jīng)招架不住了。
終于要面對(duì)“死亡”了！前方是420米的赤紅色跑道。“先走幾圈再跑吧！活動(dòng)一下筋骨，剛開始跑先適應(yīng)一下�！崩习中判臐M滿地說(shuō)�？晌覅s垂頭喪氣的想：跑就痛快跑唄，還得走幾圈，真麻煩。三圈走下來(lái)，終于開始跑了。我跑在最內(nèi)圈，老爸在中間，他慢跑著，我跟他一樣，但我愈來(lái)愈不耐煩終于超過(guò)了他，他卻說(shuō)要均速跑不可加速。我只好再次跟著他，一圈跑完了，我一點(diǎn)也沒(méi)有感到累，但又兩圈過(guò)去了，我就累得像只狗一樣，張著嘴，舌頭微微探出，滿頭大汗，而手也沒(méi)了姿勢(shì)，腿之間的距離也越來(lái)越短，腳下發(fā)出了悶悶的踏步聲，整個(gè)人像一只僵尸般行走著，累死人了！
就這樣，幾天過(guò)去了，幾周過(guò)去了，期間我好幾次想過(guò)放棄，但最終沒(méi)有，我明白這是為我自己好，讓我變得更強(qiáng)壯，所以我堅(jiān)持了下來(lái)，我做到了。
中華文化，不僅博大精深，還有百利而無(wú)一害，讓人事半功倍的完成自己的目標(biāo)，教會(huì)我們最好的道理，讓我們做一個(gè)正直機(jī)智的人……
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇25
書是人類進(jìn)步的階梯，我愛(ài)讀書。而對(duì)于我們中華民族文化的瑰寶——國(guó)學(xué)，我更是愛(ài)不釋手。
它如黑夜中路邊的一盞街燈，指引了路人前進(jìn)的方向；它又如沙漠中的一塊綠洲，點(diǎn)燃了人們對(duì)生活的希望。
記得很小的時(shí)候，在炎熱的夏天，我們時(shí)常依偎在爺爺?shù)纳砼�，要他給我們講《三國(guó)演義》里劉備、關(guān)羽、張飛的桃園三結(jié)義，趙子龍救阿斗，諸葛亮七擒孟獲，每講到精彩的地方，我就會(huì)被故事里面的情節(jié)深深地打動(dòng)，敬佩之情油然而生。
稍大點(diǎn)后，奶奶就開始教我們《三字經(jīng)》，漸漸地，我似懂非懂的理解著《三字經(jīng)》。后來(lái)我才知道《三字經(jīng)》中：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！边@句話的含義，它的意思是說(shuō)：一塊玉石，如果不去認(rèn)真雕琢，就不能成為有用的器具；人也是一樣，如果不透過(guò)學(xué)習(xí)，就無(wú)法明白做人處事的道理，不知道那些事合不合乎義理，應(yīng)不應(yīng)該做。這句話讓我收獲深刻的人生哲理，使我下定決心：一定要好好學(xué)習(xí)，努力認(rèn)真地去學(xué)習(xí)。
再后來(lái)大點(diǎn)，我就開始接觸唐詩(shī)宋詞了。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”，寫出了天下母親對(duì)子女的慈愛(ài)，使我明白母親的愛(ài)最無(wú)私；李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，寫出了老師敬業(yè)奉獻(xiàn)的品質(zhì)，讓我以后學(xué)會(huì)更加尊重老師；而王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”道出了友誼的難能可貴。
長(zhǎng)大后，我就開始學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》來(lái)，記得第一次接觸《論語(yǔ)》是母親推存的，自然也讀了，只是沒(méi)有那么用心去讀就是了。但它還是給我的生活帶來(lái)了極大的影響，其中說(shuō)的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”我查閱后才明白學(xué)習(xí)和思考的重要性，而“溫故而知新，可以為師矣”，讓我在以后的學(xué)習(xí)中常常溫習(xí)舊知識(shí)。
而現(xiàn)在，我將一往無(wú)前地去學(xué)習(xí)我們中華民族偉大的文化-國(guó)學(xué)。謝謝你讓我的知識(shí)一天天充實(shí)，讓我明白了許多做人的道理，讓我知道“天生我材必有用”。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇26
我們的祖國(guó)—中國(guó)，地大物博，文化更是博大精深，留下了很多經(jīng)典，經(jīng)典，顧名思義就是指內(nèi)容能夠流傳于后世的傳世之作吧，比如《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《紅樓夢(mèng)》等……
《弟子規(guī)》里有這句話"父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶"這句話的意思是："父母呼喚應(yīng)及時(shí)回答，父母有事要交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。但每當(dāng)我父母叫我時(shí)，我總是不耐煩，慢慢地回答："干-什-么-��！"每當(dāng)他們有事要我去做，我總說(shuō)："等一下，馬上。"然后就不知道馬哪里去了，我要學(xué)會(huì)一呼即應(yīng)，當(dāng)時(shí)事當(dāng)時(shí)畢。
國(guó)學(xué)經(jīng)典還有《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是由孔子和其弟子編寫而成，至漢代成書。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，主要記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
論語(yǔ)有一句話我很喜歡曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”意思是，曾子說(shuō)："我每天必定用三件事反省自己：替人謀事有沒(méi)有不盡心盡力的地方？與朋友交往是不是有不誠(chéng)信之處？師長(zhǎng)的傳授有沒(méi)有復(fù)習(xí)？”是啊，子曰：溫故而知新，可以為師矣。適時(shí)溫習(xí)已學(xué)的知識(shí)，不僅能夠喚醒沉睡的已學(xué)知識(shí)，而且還能得出新的體會(huì)，這是一種學(xué)習(xí)的境界。能夠達(dá)到這種自覺(jué)學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)的境界，那么學(xué)習(xí)就將會(huì)是一件很輕松、快樂(lè)的事了。
自古以來(lái)，許多偉人嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，寫下了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典，讓我們多讀這些書，讓國(guó)學(xué)和我們一起成長(zhǎng)吧！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇27
在中國(guó)上下五千年歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了許多有名的文人墨客，以及無(wú)數(shù)經(jīng)久不衰的國(guó)學(xué)經(jīng)典名篇名目。
國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一杯茶，初品雖有些苦澀，但只要細(xì)細(xì)品讀，就會(huì)越品越香，甚至迷戀其中，就一定能領(lǐng)悟其中奧秘，一定能體解讀不一樣的文字奧秘，一定能體會(huì)中華文化的博大精深，一定能走進(jìn)國(guó)學(xué)，了解國(guó)學(xué)，愛(ài)上國(guó)學(xué)。
小時(shí)候，國(guó)學(xué)經(jīng)典是“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”。當(dāng)時(shí)還不完全明白《三字經(jīng)》的意思，但還是微微懂得這是古人們的智慧結(jié)晶。因此，每每去背它的時(shí)候還是很樂(lè)在其中的，甚至還會(huì)有一種淡淡的自豪感油然而生。
長(zhǎng)大些，國(guó)學(xué)經(jīng)典是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”第一遍讀，只是一個(gè)大概，讀多了，才真正的懂得了其中的內(nèi)涵。那一句句孔子的話語(yǔ)，哪一句不是千古不變的真理，那一句不是人人傳誦的名句？
再后來(lái)，國(guó)學(xué)經(jīng)典是“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！边@篇文章著實(shí)很長(zhǎng)，背起來(lái)也很費(fèi)力，但是其中蘊(yùn)含的“生于憂患，而死于安樂(lè)也”道理卻值得我們深思。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的一種，更是中華文化的代表，的標(biāo)志。它不同于現(xiàn)代散文，小說(shuō)，是古代文人們用盡畢生的精力著成的一部部文學(xué)巨作，是中國(guó)文學(xué)史上一顆永遠(yuǎn)閃耀的紅星，散發(fā)著永遠(yuǎn)也磨滅不了的光，照耀著千千萬(wàn)萬(wàn)的炎黃子孫、華夏兒女。我們應(yīng)該細(xì)細(xì)地品味它，認(rèn)真地體會(huì)它，愉悅地深入它，讓這顆紅星永遠(yuǎn)的在我們的腦海里閃耀。我們要把它傳承下來(lái)，把它發(fā)揚(yáng)光大！讓我們?yōu)樗械津湴�，讓它伴我們成長(zhǎng)！
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)，教我揚(yáng)帆，助我起航！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇28
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語(yǔ)》，《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！蔽疑陨远聲r(shí)，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
上了初中后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。媽媽很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》，論語(yǔ)中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話來(lái)激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶�，媽媽也把這一切看在眼里，心里很高興
我上初三時(shí)開始叛逆起來(lái)，跟一些不三不四的人玩，也不喜歡喜歡學(xué)習(xí)，看誰(shuí)都像欠我錢一樣。于是，爸爸買了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶？父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對(duì)之前的所作所為后悔。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛(ài)您！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇29
中國(guó)是舉世聞名的四大古國(guó)之一，五千年的歷史文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)流，正因如此才有許多經(jīng)典名著得以流傳。例如老子的《道德經(jīng)》孔子的《論語(yǔ)》諸葛亮的《誡子書》《出師表》……
小時(shí)候我睡前最喜歡聽媽媽講故事，每次我都要求講孫悟空的故事每當(dāng)聽到孫悟空大戰(zhàn)十萬(wàn)天兵天將時(shí)，總會(huì)兩眼放光。我聽說(shuō)孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的然后漂洋過(guò)海去拜神仙為師最后練成七十二般變化，筋斗云……后和牛魔王結(jié)為兄弟又習(xí)的三昧真火最后逐出出師門這才帶著絕世神功帶回花果山。
回來(lái)之后發(fā)現(xiàn)他的猴子猴孫被驅(qū)趕，于是冒著怒火去找那個(gè)名叫混世魔王的妖精，孫悟空三下五除二就把他給揍得屁滾尿流。最后就命人把那叫水臟洞給燒了。孫悟空想到：我的這些猴子猴孫沒(méi)有自保能力于是去東勝神州的傲來(lái)國(guó)的兵器庫(kù)找兵器并全拿了回來(lái)教子孫武功再后來(lái)就是龍宮借寶，大鬧天宮，五行山下定心轅，觀音奉旨上長(zhǎng)安……
《周易》有過(guò)這樣一句話：人生之所助者，信也。人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)槿伺c人之間最基本的東西就是誠(chéng)信。你連最基本的東西都沒(méi)有更何況交易，友情呢？所以這就話給我的啟示就是做人要有誠(chéng)信不能約了人遲到，不能答應(yīng)了別人的事情卻沒(méi)辦到。
經(jīng)典國(guó)學(xué)含著尊重師長(zhǎng)，孝敬長(zhǎng)輩，誠(chéng)實(shí)守信等可貴的品質(zhì)，它是中華民族五千年傳承下的民族精神與信念，國(guó)學(xué)經(jīng)典集聚著歷史的精華，是我國(guó)歷代文人智慧的結(jié)晶，包含著民族的氣魄！他將化作熊熊烈火一直燃燒在我們每個(gè)中華子女們的心中永不熄滅！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇30
從三四歲時(shí)我們就被家長(zhǎng)要求接觸詩(shī)詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的，“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……？……”？“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……？……”信手拈來(lái)，隨便一背就是十幾首，可是又有多少人知道它的含義和意思呢？
我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了，不但要接觸更多的詩(shī)詞和文言文，并且還要求背誦，默寫和知道含義，比如陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”讓我們知道要愛(ài)國(guó)，懂得了天下興亡，匹夫有責(zé)的道理；《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問(wèn)題要沉著應(yīng)對(duì)，并對(duì)他人的質(zhì)疑進(jìn)行機(jī)智又不失禮貌的回?fù)�；《學(xué)奕》告訴我們無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事都要專心致志不能三心二意。所有的國(guó)學(xué)都是古人用最精煉的語(yǔ)句在表達(dá)他的心境和想法，也用自己的切身體會(huì)向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，為我們以后的認(rèn)知奠定了良好的基礎(chǔ)。
上了初中之后我們對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)知又進(jìn)行了一個(gè)升華，我們要進(jìn)行賞析，要知道詩(shī)人的寫作背景，還要學(xué)會(huì)體會(huì)這些寫作手法，并且學(xué)以致用，厚積薄發(fā)。正所謂：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！保覀冞�要把中華民族的瑰寶傳承下去，讓后人知道我們中華人民獨(dú)有的瑰寶是多么的絢麗多彩。
但是，更多的人將掌中的手機(jī)當(dāng)做生活的一部分，而把國(guó)學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時(shí)代取代著讀書時(shí)代，只知道在網(wǎng)上查，而沒(méi)有了自己的思想，忽視了傳統(tǒng)文化。相反，越來(lái)越多的外國(guó)人喜歡上了中國(guó)的國(guó)學(xué)知識(shí)，所以，所有的中華文化都值得我們?nèi)プ鹁�，值得我們�(nèi)ヂ男蕾p，讓我們走進(jìn)語(yǔ)文走進(jìn)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)知識(shí)彌漫著我們的生活，用筆墨點(diǎn)染我們的一生。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇31
學(xué)習(xí)了《孔子拜師》這篇課文后，讓我知道了《論語(yǔ)》原來(lái)是根據(jù)我國(guó)偉大的思想家和教育家孔子的言行編成的，國(guó)學(xué)啟蒙教育從《論語(yǔ)》開始了。
春秋時(shí)期，學(xué)識(shí)淵博的孔子，千里迢迢趕往洛陽(yáng)城，向老子拜師學(xué)習(xí)研究，一向好學(xué)的他，謙虛地認(rèn)為學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，這就是國(guó)學(xué)中很耐人尋味的一句論語(yǔ)：“三人行，必有我?guī)熝��！?/p>
一句看似深?yuàn)W的經(jīng)典論語(yǔ)，在生活中慢慢體會(huì)，就能得到詮釋。有一次晚上，媽媽教我學(xué)做一道奧數(shù)題，我似懂非懂地跟著媽媽的講解頻頻點(diǎn)頭，媽媽以為我全懂了，就直接問(wèn)我：“張垚，你分析下，你是按哪條思路走的？”我支支吾吾地?fù)蠐项^、抓抓癢，時(shí)不時(shí)地看看媽媽的臉，隨時(shí)做好閃躲的準(zhǔn)備。沒(méi)想到媽媽竟然學(xué)著古人的姿態(tài)，搖頭晃腦地念起了：“知之為知之，不知為不知，是知也。”
簡(jiǎn)短的幾句論語(yǔ)，使我受益匪淺，教會(huì)了我對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)面對(duì)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，繼承國(guó)學(xué)經(jīng)典中的精華，丟棄糟粕，讓我跟國(guó)學(xué)一起成長(zhǎng)吧！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇32
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩(shī)是我剛剛開始接觸的古詩(shī)。
小的時(shí)候，背的第一首詩(shī)——《靜夜思》。直到現(xiàn)在，我依然記得非常清楚，它是我翻開中國(guó)五千年國(guó)學(xué)歷史的開始。
還記得小時(shí)候，我嗲聲嗲氣的朗讀《靜夜思》；還記得現(xiàn)在，我有聲有色的朗讀《靜夜思》，一次與一次朗讀的感覺(jué)不同、韻味不同，每讀一次讀都使我心曠神怡。這首詩(shī)更是我的第一次啟蒙。
小時(shí)候，奶奶總喜歡抱著我，給我念古詩(shī)哄我睡覺(jué)。那個(gè)時(shí)候我就覺(jué)得古詩(shī)很美，很動(dòng)聽。奶奶每次哄我睡覺(jué)念的第一首詩(shī)都是《靜夜思》，而我也是從那個(gè)時(shí)候開始瞻仰國(guó)學(xué)的魅力，欣賞古詩(shī)的詩(shī)情畫意。雖說(shuō)奶奶每次都讀《靜夜思》但是我好想并沒(méi)有想象中的不耐煩，反倒是蠻喜歡這首詩(shī)的。后來(lái)，我自己要求要背這首詩(shī)，可能是因?yàn)槟挲g比較小的關(guān)系，我背了10分鐘就不耐煩了，我扔下《古詩(shī)三百首》就跑出去玩了。在玩的時(shí)候，小朋友們都告訴我他們都背了一首詩(shī)并要展示，我心虛了說(shuō)：“換個(gè)別的玩吧”可他們就是不愿意，看到小朋友們個(gè)個(gè)背得有聲有色，我不禁后悔了，當(dāng)時(shí)我想著想著就哭了，我哭著跑回家，回到家中看到那本被我扔在地下的《古詩(shī)三百首》我的眼淚就像瀑布般流下來(lái)，我馬上把書撿起來(lái)抱在懷中，我的舉動(dòng)似乎把奶奶嚇壞了，奶奶急忙跑來(lái)安慰我。那天，我抱著《古詩(shī)三百首》在奶奶懷中睡著了。晚上，爺爺就叫我到院子里看月亮，看著月光灑在地上，真的好像霜，我情不自禁的背出了《靜夜思》，背完后我都有一些驚訝，而爺爺卻露出“意料之中”的表情。
這首小詩(shī)，既沒(méi)有奇特新穎的想象，更沒(méi)有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語(yǔ)氣，講述了思鄉(xiāng)、月光。短短四句詩(shī)，寫得清新樸素，明白如話。它的內(nèi)容是單純的，但同時(shí)卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒(méi)有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無(wú)跡的。
那個(gè)時(shí)候，我就邁進(jìn)國(guó)學(xué)的大門了，陶醉在古詩(shī)的詩(shī)情畫意中了。
長(zhǎng)大后，我漸漸讀出了詩(shī)人在古詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。讀出了詩(shī)中的孤寂、傷感、欣喜、離情別意，有時(shí)當(dāng)我的情感無(wú)法表達(dá)時(shí)，我會(huì)在日記中留下一些古人的詩(shī)句，和好友分別，我會(huì)記下：“海內(nèi)存知己天涯若比鄰”。考試失利，我會(huì)記下：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。媽媽過(guò)生日，我為她吟誦《游子吟》，在優(yōu)美的樂(lè)曲聲中，媽媽淚光點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在在翻看這些日記，讀來(lái)別有一番情趣。是國(guó)學(xué)陪伴了我的成長(zhǎng)。
現(xiàn)在我正面臨小學(xué)畢業(yè)，是我人生的第一個(gè)重要抉擇。希望國(guó)學(xué)能伴我一路成長(zhǎng)，感悟人生。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇33
許多中華文化經(jīng)典經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河被傳承了下來(lái)，成為人們傳誦的經(jīng)典。我貪婪地品讀著，盡情地在經(jīng)典中遨游。
歷史的車輪來(lái)到這個(gè)神秘的唐代。唐詩(shī)如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)。李白、杜甫、王維，唐詩(shī)在他們手中攀上了中華文化經(jīng)典的頂峰。聆聽李白“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的雄壯豪邁的氣魄；品味杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民的情懷；觸摸王維“鳥向檐上飛，云從窗里出”的美麗清幽的意境……每一首唐詩(shī)都蘊(yùn)含了作者崇高的理想；每一首唐詩(shī)都留給后人無(wú)盡的想象和深刻的啟迪。我在唐詩(shī)中自由地遨游著。
歷史的車輪飛一般的來(lái)到了宋代，宋詞在中華經(jīng)典文化中脫穎而出，這是中華詩(shī)詞文化的第二個(gè)高峰。宋詞，形式新穎別致，內(nèi)容別具一格。蘇東坡、辛棄疾、李清照……他們的詞各具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷。我喜歡蘇東坡的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的豪邁與奔放，我敬仰辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹簫連營(yíng)”的愛(ài)國(guó)之情和獻(xiàn)身之志，我更欣賞李清照的“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的歡快喜悅和驚險(xiǎn)美妙。宋詞是作者思想文化的體現(xiàn)，是作者情感經(jīng)歷的體現(xiàn)，更是作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的體現(xiàn)。我在宋詞中盡情地遨游著。
歷史的車輪轉(zhuǎn)眼又把我們帶到了強(qiáng)大而又短暫的元代。元曲興起代替了宋詞，主宰了中華的經(jīng)典文化。元曲是中華詩(shī)歌文化的又一支奇葩。在這里，有“春山暖日和風(fēng)，欄桿樓閣窗簾櫳，楊柳秋千院中”的細(xì)膩秀美，有“云收雨過(guò)波添，樓高水冷瓜甜，綠樹陰垂畫檐”的清爽恬靜，還有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的凄苦蒼涼。元曲，時(shí)而細(xì)膩柔和，時(shí)而清新淡雅，時(shí)而豪邁奔放，時(shí)而又凄涼蕭瑟。我在元曲中貪婪地遨游著。
唐詩(shī)、宋詞、元曲……他們都各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，篇篇都是中華經(jīng)典文化的精髓。我貪婪地品讀著，我的思想在這里得到了熏陶，我的心靈在這里得到了凈化，我的精神在這里得到了升華，我繼續(xù)在經(jīng)典中暢快地遨游。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇34
國(guó)學(xué)如歌，段段曲折波瀾。時(shí)而，歡天喜地；時(shí)而，耐人尋味；時(shí)而，甜蜜美好；時(shí)而，扣人心弦。
小時(shí)候，我是個(gè)小書迷。7歲時(shí)，我愛(ài)上了漫畫，望著書中幽默的人物，會(huì)不由自主地笑倒在沙發(fā)上，漫畫的那種幽默感在我心里游蕩著。稍大點(diǎn)整日穿梭在童話書間，對(duì)白雪公主的悲慘遭遇感到痛心，為海的女兒放聲大哭。待到10歲，我漸漸喜歡上了國(guó)學(xué)，我先是喜歡上了孫悟空，希望擁有孫悟空那不平凡的本領(lǐng)，又慢慢從對(duì)孫悟空的崇拜轉(zhuǎn)化為對(duì)林黛玉的憐憫，對(duì)諸葛亮智慧的敬佩……現(xiàn)在我每日手捧《論語(yǔ)》，聆聽二千五百年前孔子教誨，每日誦讀《論語(yǔ)》，感悟孔子的智慧。國(guó)學(xué)經(jīng)典在我心中的地位從起先的置之度外到現(xiàn)在的手不釋卷，國(guó)學(xué)的重要性在我心里逐漸升溫。
記得論語(yǔ)里寫道，顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由已，而由人乎哉？”顏淵曰：請(qǐng)問(wèn)其目？子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！弊x了幾遍后，我徹底地把這句話讀透了，它的意思是：顏淵問(wèn)仁。孔子說(shuō)：“約束自己使言行合于禮制，就是仁。一旦做到了這一點(diǎn)，天下就歸于仁了。實(shí)行仁全靠自己，怎么能靠別人呢？顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)實(shí)行仁的要點(diǎn)�！笨鬃诱f(shuō)：“不合禮法的事不看，不合禮法的事不聽，不合禮法的事不說(shuō)，不合禮法的事不做。”我大感而發(fā)，我曾聽過(guò)類似這段哲理的故事，故事的主人公是王翱，被人稱為“鐵石”心腸。他清廉公正，絕對(duì)不讓人走后門，連對(duì)自己女婿都不肯，給后代們樹立了不可侵犯的形象。讀了這些，我心中激動(dòng)不已。然而，現(xiàn)在小部分大官都在為自己的親人開后門，以權(quán)謀私，侵害人民和國(guó)家的利益，是都么不該��！他們應(yīng)該認(rèn)真讀讀《論語(yǔ)》，讀讀顏淵問(wèn)仁，汲取智慧，使自己的言行合于禮制，則天下歸仁焉。我想，如果我以后也做官，絕對(duì)要做一個(gè)王翱這樣的官，孔子說(shuō)的話和王翱的形象已在我心里烙上了印，不可抹滅。
我的生活離不開書，離不開牽引我成長(zhǎng)的國(guó)學(xué)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的誦讀中日復(fù)一日地成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)讓我領(lǐng)會(huì)了中華文化的博大深?yuàn)W與無(wú)限智慧，給了我無(wú)限希望和憧憬。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)征文 篇35
“天行健，君子以自強(qiáng)不息……”這句話我一直記在心中。因?yàn)榇蠹抑挥邪l(fā)憤自強(qiáng)，奮斗不息才會(huì)得到賞識(shí)，也才會(huì)找到一份輕松的工作。現(xiàn)在我已經(jīng)上六年級(jí)了，我認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典是最有營(yíng)養(yǎng)的大餐。
剛開學(xué)不久，學(xué)校就發(fā)了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書，通過(guò)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》我感悟到的是足以震憾心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當(dāng)然我們也不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就會(huì)感悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。但當(dāng)我手捧起這本書，細(xì)細(xì)品讀，我豁然開朗，想想自己的學(xué)識(shí)，連冰山一角也算不上。
淺讀國(guó)學(xué)，我感受到古代文人的正直、謙遜、智慧與樂(lè)觀�！睹献印けM心上》有一句話是這樣說(shuō)的：“居仁由義，大人之事備矣。”意思是：“居仁之所，行義之路，這樣有遠(yuǎn)大志向的人的事業(yè)就完備了�！�
從小我們就開始接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》，“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母……”幾乎每個(gè)小孩都耳熟能詳，所以國(guó)學(xué)對(duì)于我們并不陌生。
自從學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)，我便對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣，它不僅使我了解了國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)了更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典，也使我的生活發(fā)生了極大的變化，使我改變了人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華民族的國(guó)粹，它承載著中華五千年文化內(nèi)涵，身為中華兒女，今后我更要多加學(xué)習(xí)，用國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光為我指明人生的道路，引領(lǐng)我前行，作為中國(guó)人，我為此感到驕傲！
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