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誦讀經(jīng)典傳承美德征文

時(shí)間:2021-02-21 15:32:07 實(shí)用范文 我要投稿

誦讀經(jīng)典傳承美德征文1000字

  歷史的進(jìn)程中,我們?nèi)祟悇?chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的高度文明,華夏民族以自己的勤勞和智慧在這歷史的一頁(yè)中,給人類史留下了不可磨滅的印象。21世紀(jì),我們又站在了新的起點(diǎn)上。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者,我們有責(zé)任將中華民族的優(yōu)秀美德發(fā)揚(yáng)光大,讓文明之光照耀每一個(gè)人。下面是中國(guó)人才網(wǎng)為大家整理的誦讀經(jīng)典傳承美德征文,歡迎閱讀。

誦讀經(jīng)典傳承美德征文1000字

  誦讀經(jīng)典傳承美德征文1000字一:

  雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生;誦讀經(jīng)典,爭(zhēng)做博學(xué)少年。”

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。

  中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說(shuō)法。曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣,陽(yáng)光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她,即使有世上的珍寶,也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸,只求給予,不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報(bào)答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、、、蒼天無(wú)情,世間萬(wàn)物,唯獨(dú)將母親漸漸變老。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快,但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來(lái)越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但又有多少人可以去做呢?語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,古代詩(shī)人雖然生活貧困,但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生,傳承國(guó)學(xué)文明。

  誦讀經(jīng)典傳承美德征文1000字二:

  在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代,人被會(huì)被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)吸引,而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣,而"國(guó)學(xué)小名士"卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探尋,對(duì)美德的傳承!

  歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星,只是一瞬間,而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!

  通過(guò)這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn),在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞,在比賽過(guò)程中做到臨危不亂,對(duì)答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰,她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人,不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。

  當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里,就達(dá)到"無(wú)我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物。"之境界,忘記是比賽,忘記要獲勝,只是幾位學(xué)士在交流心得,吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界,閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒(méi)有的自由,暫時(shí)拋下瑣事,試著體味浩瀚無(wú)聲,這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂(lè)事。

  詩(shī)詞,是歷代文人智慧的結(jié)晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來(lái),而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的,也是這個(gè)社會(huì)所需要的。

  傳承中華國(guó)學(xué),不僅要懂國(guó)學(xué),還要行國(guó)學(xué),最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中,真正做到與人為善。

  掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,在國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò):"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。

  忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚(yú)。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳承國(guó)學(xué),就要"由外而內(nèi),由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi),是說(shuō)將國(guó)學(xué)中的抽象的道理,具體方法記在心里,是知識(shí)得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外, 便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中, 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里,把"國(guó)"記在心里。

  國(guó)學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國(guó)學(xué),掉在地上的廢紙,僅有的美味龍蝦,陌生人向你借錢(qián),撿或不撿,讓或不讓,借或不借都只是一剎那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下 ,久而久之便成習(xí)慣。

  禮貌是一種習(xí)慣,他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。

  其實(shí),文明禮儀是從日生活中的.小事表現(xiàn)出來(lái)的。尊重老師的勞動(dòng),不和老師頂嘴,下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;多和父母談心,分擔(dān)父母的勞累;對(duì)過(guò)路人的友好引路,幫他們找到方向;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

  中國(guó)已經(jīng)從睡夢(mèng)中覺(jué)醒,我們不要再每天沉迷于電腦游戲與偶像劇的虛幻世界里,多去培養(yǎng)讀書(shū)的興趣,多去參與社會(huì)公益活動(dòng),多去關(guān)注國(guó)家,關(guān)注社會(huì),當(dāng)做到"風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心",才會(huì)有一種真正的自豪感。毛爺爺曾說(shuō)過(guò):"世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。"是的,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),我們是初生的朝陽(yáng),要以更加風(fēng)采的姿態(tài)屹立在世界東方,沿著夢(mèng)的方向,觸摸幸福,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

  弦歌不輟讀書(shū)聲,風(fēng)華正茂中國(guó)夢(mèng)。--尾記

  誦讀經(jīng)典傳承美德征文1000字三:

  為了響應(yīng)學(xué)校號(hào)召,我利用這個(gè)假期的時(shí)間觀看了"國(guó)學(xué)小名士"青少年經(jīng)典誦讀電視大賽,本以為只不過(guò)是個(gè)普通的誦讀大賽,但看完之后給了我很大的啟發(fā)。也不愧有人評(píng)價(jià)說(shuō)"這是一場(chǎng)來(lái)自孔孟之鄉(xiāng)的文化盛典,也是一場(chǎng)重塑精神世界的啟蒙運(yùn)動(dòng)"。

  節(jié)目中設(shè)計(jì)了一些環(huán)節(jié)我覺(jué)得挺有意思,比如說(shuō)參賽選手在幫導(dǎo)演買(mǎi)東西的時(shí)候有陌生人來(lái)借錢(qián),選手們有不同的表現(xiàn)不同的道理,這就很有意義,在他們不知情的情況下考驗(yàn)他們內(nèi)心對(duì)那些道理的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。學(xué)習(xí)經(jīng)典傳承美德就是這樣,要做到"知行合一,學(xué)以致用" ,從內(nèi)心真正的領(lǐng)悟,而不是一番紙上空談。如果所有人都是一味地學(xué)而不思,知行不合一,那么學(xué)習(xí)這些知識(shí)就毫無(wú)用處了,反而是一種人才浪費(fèi)。以現(xiàn)在的條件來(lái)說(shuō),不求甚解也不是什么值得贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的,畢竟"五柳先生"的境界是少有人達(dá)到的。

  每個(gè)國(guó)家都有自己的傳統(tǒng)文化,中國(guó)亦復(fù)如是,相信那些培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話都是眾所周知的。也許有人會(huì)說(shuō),現(xiàn)在的社會(huì)問(wèn)題變得嚴(yán)重,所謂的傳統(tǒng)美德只不過(guò)是說(shuō)說(shuō)而已,哪里有什么真正的意義,但是這個(gè)節(jié)目就完美的詮釋了中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,也告訴了人們,中國(guó)的精粹并沒(méi)有隨時(shí)間的流逝而喪失,反而歷經(jīng)滄桑而不衰,去其糟粕取其精華的一代代傳承下去。儒家、道家、法家和墨家等等學(xué)派創(chuàng)下的優(yōu)秀思想成就一直生輝,對(duì)中國(guó)乃至世界的文明發(fā)展都產(chǎn)生了很大影響。要相信,幾千年的文化素養(yǎng)絕不是什么東西可以輕易代替的,既然先人為我們留下這些經(jīng)典,就一定有它不可估量的內(nèi)涵。眾多傳統(tǒng)中,我認(rèn)為孝道理應(yīng)排第一,從古代臥冰求鯉的王祥到今天背起母親上學(xué)的孟佩杰,從感動(dòng)中國(guó)的孝道大事到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的家庭小事,無(wú)數(shù)的事例證明了孝是中國(guó)千百年的傳統(tǒng),是必不可缺的品德。第二,就是要"仁義禮智信","五常"在封建社會(huì)中是做人的起碼道德準(zhǔn)則此為倫理原則,做個(gè)大寫(xiě)的人,不失風(fēng)范,這也是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)。

  如果要論孔孟之鄉(xiāng)的哪座城市最優(yōu)秀,那么我會(huì)果斷說(shuō)"臨沂"。我相信,臨沂是個(gè)神奇的地方,這座地處沂蒙山區(qū)的古老城市,不敢說(shuō)是天府之國(guó),但也富有特色。回望當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),沂蒙紅嫂的奮勇,沂蒙人民的赤城,我相信我們不會(huì)忘記!當(dāng)歷史的腳步再次創(chuàng)造新的傳奇,臨沂,也正慢慢變得更優(yōu)秀,臨沂人吃苦、誠(chéng)實(shí)、進(jìn)取的革命傳統(tǒng),另外還有得天獨(dú)厚的自然、交通環(huán)境,成為名副其實(shí)的引領(lǐng)潮流之城。近幾年的實(shí)力飛進(jìn),無(wú)疑是最好的證明。

  所以,讓我們攜手,一起走在進(jìn)步的道路上的,繼續(xù)傳承中華美德,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)臨沂特色,少說(shuō)多做,默默地讓這座不老之都永煥光芒!

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