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學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新自我評(píng)價(jià)「優(yōu)秀篇」
學(xué)生的自我評(píng)價(jià)是對(duì)自己的一種肯定,通過(guò)寫自我評(píng)價(jià)讓大家意識(shí)到自己的不足,從而改正。下面是中國(guó)人才網(wǎng)為大家搜集整理的學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新自我評(píng)價(jià),歡迎閱讀與借鑒
學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新自我評(píng)價(jià)【1】
我有較強(qiáng)的自學(xué)能力,懂得合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來(lái)提高學(xué)習(xí)水平,有自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣;能夠結(jié)合所學(xué)不同學(xué)科的知識(shí),運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和技能,獨(dú)立分析并解決問題。我勤于思考,敢于提出質(zhì)疑,對(duì)知識(shí)有獨(dú)到的見解,有一定的創(chuàng)新精神,努力追求學(xué)習(xí)完美。在課余時(shí)間里積極參加各種學(xué)習(xí)和競(jìng)賽,比如:全國(guó)生物競(jìng)賽,全國(guó)英語(yǔ)競(jìng)賽等。在這個(gè)過(guò)程中不僅增長(zhǎng)了自己的見識(shí),還鍛煉了自己的意志。
學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新自我評(píng)價(jià)【2】
有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來(lái)提高學(xué)習(xí)水平,有對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣;能夠完成規(guī)定的物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的實(shí)驗(yàn)操作;能夠結(jié)合所學(xué)不同學(xué)科的知識(shí),運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和技能,獨(dú)立分析并解決問題;具有初步的研究與創(chuàng)新能力。
學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新自我評(píng)價(jià)【3】
學(xué)習(xí)目的明確,有理想,善于發(fā)現(xiàn)提出問題,努力嘗試多種方式解決問題,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,能主動(dòng)學(xué)習(xí),有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心能有目的的收集與整理使用信息,有獨(dú)立學(xué)習(xí)與研究問題的能力,獨(dú)立思考,合作探究,虛心請(qǐng)教。學(xué)習(xí)態(tài)度端正,認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)目的明確學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有理想,與同學(xué)能夠完美的合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)習(xí)方法恰當(dāng),會(huì)從失敗中找經(jīng)驗(yàn)。
【知識(shí)延伸】
自我評(píng)價(jià)的功能首先表現(xiàn)為自我功能,就是說(shuō),它對(duì)人的自我發(fā)展有著特殊的意義。按照伯恩斯(Burns)的看法,自我概念對(duì)人自己有著重要的心理作用。這些功能包括:保持內(nèi)在一致性、決定個(gè)人對(duì)經(jīng)驗(yàn)怎樣解釋和決定人們的期望。個(gè)人怎樣理解自己,是其內(nèi)在一致性的關(guān)鍵部分。個(gè)人需要按照保持自我看法一致性的方式行動(dòng)。事實(shí)上,已經(jīng)有不少心理學(xué)家和教育家對(duì)自我評(píng)價(jià)的這種特殊自我功能有所關(guān)注。他們認(rèn)為,自我評(píng)價(jià)具有個(gè)人行為定向的功能。認(rèn)為,自我評(píng)價(jià)的自我功能從性質(zhì)上可以分為兩種:積極的和消極的作用。每一種功能如果不能得到正確發(fā)揮,就可能變成消極的作用。而自我評(píng)價(jià)的消極功能將不利于個(gè)人的自我發(fā)展、自我完善和自我實(shí)現(xiàn)。因此,需要通過(guò)教育等恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)人們的自我評(píng)價(jià)功能發(fā)揮。
自我評(píng)價(jià)的自我功能至少可以歸納為以下幾個(gè)方面:
自我發(fā)展
自我評(píng)價(jià)會(huì)促使人們進(jìn)行自我驗(yàn)證,從而為自我發(fā)展提供動(dòng)力。根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)研究成果,一旦人們有了自我評(píng)價(jià),就會(huì)努力確證他們的自我概念。特別是當(dāng)自我評(píng)價(jià)是否定性的時(shí)候以及跟維護(hù)肯定性的自我評(píng)價(jià)的愿望相沖突的時(shí)候,人們就會(huì)進(jìn)行自我校驗(yàn)(Self-Verification)。人們甚至喜歡跟那些能夠維護(hù)人們的自我評(píng)價(jià)的人生活在一起。有的人之所以能夠跟那些讓自己并不快樂的人在一起,就是為了證明自己的自我評(píng)價(jià)是正確的。懷特(White)和哈金斯(Harkins)經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),白人更愿意聽取的意見是黑人的而不是白的,因?yàn)樗麄円獙で髞?lái)證明自己不是種族主義者。如果大人說(shuō)小孩很壞,這些孩子就會(huì)表現(xiàn)很壞。顯然,自我驗(yàn)證在很大程度上表現(xiàn)為人對(duì)自我評(píng)價(jià)的自我證明。這樣的自我驗(yàn)證過(guò)程對(duì)于主體自身的發(fā)展來(lái)說(shuō)會(huì)有意義,因?yàn)槿绻黧w的自我評(píng)價(jià)是正確的,自我驗(yàn)證會(huì)促使主體去表現(xiàn)自己,通過(guò)實(shí)踐證明自己,而實(shí)踐可以給主體提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。即使主體的評(píng)價(jià)不正確,通過(guò)自我驗(yàn)證的過(guò)程可以提高主體的自我反思能力,在自我反思中主體會(huì)得到自我提高。
自我評(píng)價(jià)在很大程度上還會(huì)自我督促,促使主體維持自我的一致性。人們通常會(huì)竭力在自己的各種信念和自我評(píng)價(jià)中間維持一致,不至于彼此沖突,這樣就會(huì)經(jīng)常導(dǎo)致人們的自我評(píng)價(jià)和實(shí)際行為之間的差異。因?yàn)樽晕以u(píng)價(jià)一旦形成,人們就容易堅(jiān)持自己的自我評(píng)價(jià),而實(shí)際行為卻必須符合環(huán)境的變化,環(huán)境會(huì)迫使人們采取的行為跟人們自我評(píng)價(jià)所預(yù)期的行為之間就會(huì)出現(xiàn)區(qū)別。也就是說(shuō),評(píng)價(jià)中的自我和行為中的自我不會(huì)始終一致。當(dāng)實(shí)際的結(jié)果低于人們自以為能夠達(dá)到的目標(biāo)的時(shí)候,人們就會(huì)感到沮喪、不滿意以及產(chǎn)生其他各種郁悶感。當(dāng)實(shí)際的結(jié)果低于人們自以為應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)的時(shí)候,人們就會(huì)感到害怕、擔(dān)憂以及產(chǎn)生其他各種焦慮感。善于自我敦促的人會(huì)采用各種方法來(lái)減少自我評(píng)價(jià)和實(shí)際行為之間的這種差異(Self- Discrepancy)。這樣就有可能消除自我評(píng)價(jià)中不正確的因素,從而使自我評(píng)價(jià)更加正確。在自我評(píng)價(jià)的意義上,自我發(fā)展是指不斷提高做出正確自我評(píng)價(jià)的能力。
自我完善
自我評(píng)價(jià)有利于主體的自我完善。根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)研究成果,當(dāng)人們形成自我評(píng)價(jià)之后,有的時(shí)候會(huì)感到自我評(píng)價(jià)的某個(gè)方面受到威脅(挑戰(zhàn))。在這樣的情況下,他/她就會(huì)加倍努力地尋求對(duì)這種自我評(píng)價(jià)的社會(huì)承認(rèn)。例如,高爾威澤(Gollwitzer)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):選擇一些自認(rèn)為有前途的舞蹈人員,要求其中一半人描寫他們最好的舞蹈老師,而另外一半描寫他們最差的老師。然后,再問他們何時(shí)可以在公眾面前進(jìn)行舞蹈演出。結(jié)果發(fā)現(xiàn),那些描寫他們最差的老師(因而感到自我評(píng)價(jià)受到威脅)的舞蹈人員認(rèn)為自己可以在公眾面前進(jìn)行舞蹈演出的時(shí)間比自我評(píng)價(jià)沒有受到威脅的人員平均早2個(gè)星期。因?yàn)樗麄兏械矫鑼懽约鹤畈畹睦蠋熓菍?duì)自我評(píng)價(jià)的某種威脅:要是說(shuō)自己要晚些時(shí)候才能夠演出,其他人會(huì)以為自己的舞蹈能力不行,因?yàn)槠渌瞬⒉恢雷约旱睦蠋煵。所以,在尋求?duì)自我評(píng)價(jià)的社會(huì)承認(rèn)的動(dòng)力下,這些人會(huì)傾向于把自己能夠演出的時(shí)間說(shuō)早些。在實(shí)際生活中還有類似的很多例子:比方說(shuō),如果一個(gè)人在考試中失利,她/她會(huì)尋求某個(gè)人說(shuō)他/她仍然很聰明,從而堅(jiān)持自己是一個(gè)有才華的人的自我評(píng)價(jià);他/她也可能跟某人去爭(zhēng)辯來(lái)顯示自己仍然比別人聰明。實(shí)際上,這也是要追求社會(huì)承認(rèn)。竭力追求社會(huì)承認(rèn)的人通常都有明確的自我評(píng)價(jià)。不過(guò),這跟追求自我驗(yàn)證和自我證實(shí)還不一樣:自我驗(yàn)證和自我證實(shí)都會(huì)有表現(xiàn)自己能力的行為(正面或反面表現(xiàn)),而追求承認(rèn)僅僅是追求“名”,而不一定追求“實(shí)”。
心理學(xué)的有關(guān)研究成果還表明,自我評(píng)價(jià)對(duì)自我完善的促進(jìn)作用還表現(xiàn)在它有利于主體的自我提高(Self-Enhancement)。人們通過(guò)自我評(píng)價(jià)來(lái)進(jìn)行自我形象管理(Impression Management)。為了有效地管理自己的形象,人們會(huì)經(jīng)常自我檢查(自我評(píng)估),并有意識(shí)地對(duì)他人關(guān)于自己的印象進(jìn)行管理。也就是說(shuō),人們會(huì)運(yùn)用自我提高機(jī)制來(lái)完善自我,例如通過(guò)得體的衣著、言語(yǔ)等。同時(shí),這也是為了使他人最自己感覺良好的,例如獲得他人的恭維,因此自我提高實(shí)際上是改善他人對(duì)自我的印象。這也反映出,人們的自我評(píng)價(jià)不是孤立的,而是跟他人的評(píng)價(jià)密切不可分的。善于自我評(píng)價(jià)的人會(huì)利用他人的評(píng)價(jià)來(lái)反思自己、修正自己的評(píng)價(jià),并努力爭(zhēng)取讓他人對(duì)自己獲得更高的評(píng)價(jià)。
不過(guò),在心理學(xué)中,因自我評(píng)價(jià)導(dǎo)致的“自我發(fā)展”、“自我實(shí)現(xiàn)”和“自我完善”與哲學(xué)中的相應(yīng)概念似乎還有區(qū)別。在心理學(xué)中,這些概念是更加個(gè)體化的概念,因?yàn)樾睦韺W(xué)中,人是以個(gè)體為實(shí)體性存在的。社會(huì)、文化等只是個(gè)體的存在的環(huán)境。而哲學(xué)中的這些概念跟人的社會(huì)性是緊密相關(guān)的。在哲學(xué)中,人是社會(huì)的人。“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”所以,“自我發(fā)展”、“自我實(shí)現(xiàn)”和“自我完善”都跟社會(huì)的需要聯(lián)系在一起。而心理學(xué)中,人是以個(gè)體為實(shí)體性存在的。
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