魯迅祝福讀后感

　　當閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編收集整理的魯迅祝福讀后感，歡迎大家分享。

魯迅祝福讀后感1

　　沁涼如水的夜風如鬼魅一般劃過城市的夜空，悄無聲息，卻驚醒了我沉睡的夢。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。一團一團，剪不斷，理還亂。

　　讀完魯迅先生的《祝�！�，我有種壓抑是說不出來的。在我這個容易多愁善感的年紀，我常常會不由得讀別人的故事哭自己。擔這次，我卻是壓抑得落不下淚來。

　　只是，突然好想打開窗，讓呼吸更順暢些。

　　祥林嫂，這個悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們。為什么說是“終”？她的死，是偶然中的一個必然。即便她沒有尋死的意愿，即便她還有生存下去的意念，她還是會被社會中那只無情的，黑暗的.手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因，我只能揣測，她在閉上眼的最后一刻應該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時候，死亡對她來說，已不再是恐懼。在現(xiàn)實的痛楚里，死對她來說更像是一種解脫。她死了，我想，她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進她的發(fā)，我想，她是看到了解脫的光點……

　　時光飛轉(zhuǎn)，如今已不再是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當今這個提倡“人人平等”“民主自立”的社會主義下，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

　　現(xiàn)在這個提倡“計劃生育”的時代中，我們大部分都是獨生子女。個個集三千寵愛于一身，父母無不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”的。然而，在糖罐中長大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認，每個孩子都渴望被關(guān)愛，但在被關(guān)愛的過程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多，就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母們“望子成龍，望女成鳳”的心情，真的理解。我們當然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情�？�，沉浮風景。在如今這個競爭激烈的社會里，到處可見“沉浮風景”。有人浮起來，就必有人沉下去；有人在笑，就會有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗，我們只是害怕失去。失去父母鼓勵的微笑，失去爬起來的信心。關(guān)愛，期望，學業(yè)，考試，升學……太多太多，壓迫著我們。我們都承受著應試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識到競爭的殘酷——你不去踩別人，就要被人踩。但同時，我們卻也在擁護著應試制度，認為那是現(xiàn)在最公平的方式，每天每天地用功。達爾文是對的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應，適應充滿壓力的生活，適應殘酷的競爭，適應讓自己更強壯與強大。

　　這里，我們的悲傷沒有淚。

　　幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

魯迅祝福讀后感2

　　魯迅的《祝�！肥俏以趯W校讀的一篇散文。本來心情輕松愉快，但是看完之后很郁悶，很沉重。

　　我個人認為《祝�！肥囚斞笇懙淖钅芊从撤饨ㄉ鐣�無知的小說。他用“我”的眼光（“我”不是魯迅，而是魯迅虛構(gòu)的具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子形象），生動地展現(xiàn)了祥林嫂的人物，暴露了世界的荒涼和封建社會的黑暗�！蹲８！肥且黄�能反映舊社會丑惡的文章，無論是寫作還是寫作。在我認識魯迅之前，我一直認為魯迅只是一個思想前衛(wèi)、語言犀利的作家。他的名聲只是因為他的雜文和思想，但看完《祝福》后，我對他的看法逐漸改變，認為他是一個以真正的能力站在中國文壇的大師。

　　魯迅的《祝�！窂囊婚_始就給人一種悲涼的氣氛，寫下滿天飄舞的雪花，讓人感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出了她一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，完整地表達了祥林嫂子從逃跑、工作、被綁架、再婚、失去丈夫和兒子、再工作、被唾棄的經(jīng)歷。全文魯迅用見證人的敘事方式描述了祥林嫂子的一生，并沒有在文章中直接表達對祥林嫂子的同情。但他在敘事中讓讀者深深被故事所吸引，讓大家同情祥林嫂，這說明他深厚的文學造詣極高。這一點值得我們認真學習。

　　我認為這篇文章最令人費解和發(fā)人深省的是文章的標題“祝�！�。為什么這篇文章不被稱為“祥林嫂子”？這篇文章是一場悲劇，但它使用了一個非常有希望的話題，這是魯迅最聰明的.地方，簡單的“祝�！眱蓚�詞，悲傷、憤怒和希望，發(fā)人深省。

　　這篇文章是關(guān)于生活的。魯迅的祝福是揭示生活，向讀者展示當時社會的黑暗和無知。祥林嫂子的第二任丈夫去世后，她回到魯家工作。主人并不關(guān)心她，而是關(guān)心她的表現(xiàn)不如以前好，也認為她是一個克星，不讓她在紀念時碰供應。祥林嫂子用一年的工資捐了一個門檻，但她仍然無法改變?nèi)藗儗λ�的看法，她自己也無法通過自己的水平，迅速衰老，她首先在精神上殺死了自己。祥林嫂死在除夕夜，卻沒有人把她當人看待，只是說她不是時候死的。

　　魯思先生作為地主階級知識分子的代表，持有保守的封建道德觀，鄙視祥林嫂子；在小說中，我是小資產(chǎn)階級，是新力量和先進思想的代表。雖然我只是諾諾，但我同情祥林嫂子的經(jīng)歷。從西漢到清末，儒家思想作為社會的主流文化，深深扎根于中華民族的心中。男人三綱五常，女人三從四德，是做人的基本原則。隨著封建制度的瓦解，兩千多年的根深蒂固，面臨著進步思想和外來文化的沖擊。封建道德標準與社會現(xiàn)實脫軌，忽視人權(quán)。思想因循守舊是當時中國落后而不崛起的根源。魯迅喊道，為了安慰那些在孤獨中奔馳的戰(zhàn)士和前鋒，喚醒麻木的人，鼓勵進步的年輕人尋求救國之道。

　　所以，我想說，站起來吧！迷茫中的人。站起來奮斗吧！

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