（必備）祝福的讀后感15篇

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的祝福的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

祝福的讀后感1

　　在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒亮，外面就響起了鞭炮聲。這個(gè)時(shí)候就是所謂的祝福的最佳時(shí)機(jī)。不禁讓我想起了魯迅先生的《祝�！�。心中不免有點(diǎn)徒悲。祥林嫂，正是以這樣一個(gè)不尷不尬的生存狀態(tài)，出現(xiàn)在他的小說里。與其說是小說成就了她——這樣一個(gè)經(jīng)典的人物形象；不如說是現(xiàn)實(shí)毀滅了她！魯迅說過，悲劇，就是將美好的事物毀滅給人看！殘酷的故事從來都最引人注目，殘酷的故事經(jīng)常都會(huì)發(fā)生，所以，欣賞殘酷的人們還可以繼續(xù)欣賞下去。

　　再讀《祝�！沸那楦�是百感交集。我有種壓抑是說不出來的。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì)，我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己。但這次，我卻是壓抑得落不下淚來。只是，突然好想打開窗，讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣，外面下著冬雨，罷了，還是躺著被窩里，靜靜聆聽嘀嗒嘀嗒。

　　《祝福》一開始用一種很悲涼的.手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。魯迅的文很難懂。我深有此感。時(shí)隔很久再看一遍，便會(huì)有新的感觸。比如初中的課文《藤野先生》，直到現(xiàn)在，我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿的哀傷，又不知，這是不是魯迅先生的全部情感。

　　我是喜歡魯迅的，瘦削的臉型像是雕版畫，棱角分明卻又剛勁有力，很少有圓滑的曲線。我認(rèn)為，魯迅是現(xiàn)代作家中帥的，或許也是因?yàn)槲冶容^喜歡他的字吧，眉頭深鎖處，仿似他永遠(yuǎn)都不會(huì)被世人讀懂的內(nèi)心，暗暗諷刺著，我只是一個(gè)膜拜者。 看一下時(shí)間，夜已深。得和周公見面了。就此打住。

祝福的讀后感2

　　一個(gè)無助的身影，一個(gè)瘦弱而模糊的身體，無力地向前移動(dòng)，最后無力而永久地倒下�！八篮筮�有靈魂嗎？”這句話有時(shí)在耳邊盤旋，真的狠辣，有時(shí)又遙遠(yuǎn)，飄忽，虛無縹緲.

　　誰在黑暗中嘆息，誰在猶豫中掙扎？一個(gè)人物的逝去，帶來無盡的思念。人性是黃河的十首歌。畢竟是向東流，飄，但是是一個(gè)人流.

　　祥林嫂是舊社會(huì)的`典型代表，在平凡的生活中經(jīng)歷了超乎尋常的痛苦。她虛弱的身體支撐著沉重的壓力，經(jīng)歷著時(shí)代的輪回，四季的交替。在寒風(fēng)中，她走到了生命的盡頭——死亡，永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪下。

　　祥林嫂帶著對(duì)人間的憧憬來到人間，卻帶著無盡的悲哀離開了古都。同情雖然有抱負(fù)，但更多的是對(duì)社會(huì)的一種判斷。這讓我想起同樣生活在舊社會(huì)的孔乙己，歷盡艱辛，艱難地面對(duì)遠(yuǎn)方，留下了一個(gè)痛苦的身影。這和祥林嫂驚人的一樣。腐朽的封建社會(huì)，還有掙扎的農(nóng)民，無奈的嘆了口氣，隨著一個(gè)王朝的滅亡一起消失，無影無蹤。

　　當(dāng)早晨的風(fēng)吹來第一粒沙子時(shí)，整個(gè)世界像電視屏幕一樣扭曲了，立刻又變回了原來的樣子，云還在飛。風(fēng)還在吹，但我們都隱約覺得這不是原來的世界。

　　晨露曇花，地平線近在咫尺，祥林嫂成了虛無。沒有辦法回到東水。依靠恐懼和回歸。玉八千年老，一夜輝煌。今生何必求上天？

祝福的讀后感3

　　《祝福》是一篇讓我感受頗多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。

　　就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女，只想平平安安過一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣，如今所處社會(huì)也存在這種問題。

　　一位老人見義勇為抓小偷，周圍路人卻在旁圍觀，無人出手相助;公交車上上來了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒勸阻他，讓他想開點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂禍地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。

　　在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的`圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣斫允巧频�，只不過是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會(huì)有越來越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過去，和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演!

祝福的讀后感4

　　我上中學(xué)的時(shí)候喜歡讀魯迅小說。最近看了《祝�！�，有了更深的理解。祥林嫂的悲劇是對(duì)封建勢(shì)力的抱怨。魯迅的一生與數(shù)百萬勞動(dòng)人民站在一起，這在《祝�！分械玫搅嗣黠@的體現(xiàn)。

　　大多數(shù)人從旁觀者的角度閱讀文學(xué)作品。如果我們交換角色，如果我們是魯鎮(zhèn)村的一個(gè)人，我們會(huì)對(duì)祥林嫂子采取什么樣的態(tài)度和行為？如果我們是祥林嫂子，面對(duì)這么多的精神和身體痛苦會(huì)發(fā)生什么？我希望別人如何對(duì)待自己？

　　很多人都是魯迅作品中的無聊觀眾，對(duì)同一階層的祥林嫂子的死并不重要！許多人只是把祥林嫂子當(dāng)作飯后的談話。魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂子的痛苦是冷漠而尖銳的蔑視和笑聲，這是對(duì)他人痛苦的麻木和冷漠。

　　經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間和空間，直接到達(dá)今天。它是為了培養(yǎng)和提高我們的人文素質(zhì)�？吹綗o知的人的原型下值得尊敬的痛苦，分析我們認(rèn)識(shí)到我們的原型，產(chǎn)生同情心，理解世界的痛苦。那么這種思想的成長(zhǎng)又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？我認(rèn)為如果人們能站在別人的立場(chǎng)上與他們交流，同事和朋友之間的不必要的糾纏和傷害就會(huì)減少，更人性化的.理解和關(guān)懷。當(dāng)然，我們的理解屬于法律和道德的范疇。

　　如果一個(gè)人不知道如何愛別人，不支持受苦的人，不同情弱者，那么這樣的人就是低級(jí)的人。從魯迅的作品中，我們應(yīng)該閱讀人性的基礎(chǔ)，閱讀自己的生活方式，但也要認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，看到社會(huì)的不公。至少要明白，傷害別人就是傷害自己，不尊重別人就是不尊重自己，因?yàn)槊總�(gè)人都是一樣的。

　　《祝�！肥且徊拷�(jīng)典作品。經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，人們?nèi)匀豢梢蚤喿x新作品。魯迅作品豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和思想內(nèi)涵確實(shí)博大精深。無論時(shí)間如何流逝，魯迅作品的思想內(nèi)涵仍然像一面鏡子，展現(xiàn)了我們今天的壞根源。

祝福的讀后感5

　　一個(gè)彷徨又無助的身影，一個(gè)單薄又模糊的身軀，無力地向前，最終又無力的倒下，永久的倒下�！叭怂篮缶烤褂袥]有魂靈?”這句話時(shí)而盤旋耳邊，真切刺骨，時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫，漂浮虛幻……

　　是誰在黑暗中嘆息，是誰在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去，卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲，畢竟東流去，漂浮其間，無奈獨(dú)流水……

　　祥林嫂——一個(gè)舊社會(huì)的典型代表，平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支持著沉重的'壓力，經(jīng)歷著時(shí)代輪回，四季交替，在凜凜寒風(fēng)中，走向了生命的盡頭——死亡，永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

　　祥林嫂懷著對(duì)世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心，固然有志，但更多是對(duì)社會(huì)的評(píng)判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會(huì)，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方，滿滿的逝去，留下一個(gè)沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會(huì)的腐朽，還有那艱苦掙扎的農(nóng)民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個(gè)王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點(diǎn)蹤跡。

　　當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候，整個(gè)世界都像電視畫面一樣，不自然扭動(dòng)了一下，立即轉(zhuǎn)向原貌，云依舊飛。風(fēng)依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個(gè)世界了。

　　朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無，東流水去無從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必?

　　悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉，點(diǎn)滴心頭，一語憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。

祝福的讀后感6

　　魯迅很善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫來烘托悲涼的氛圍。文章運(yùn)用了倒敘手法來敘述故事情節(jié)。開頭便寫了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹的震耳欲聾。這里的景物描寫預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新的喜悅氣氛，家家戶戶都在忙碌著，這與淪落為乞丐的祥林嫂在這合家團(tuán)圓的日子孤苦無依的死于祝福之夜的街頭形成了鮮明的對(duì)比，增添了濃重的悲劇氣氛。文章的字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”，小說中的人物塑造，環(huán)境描寫無不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)的。

　　對(duì)于“祝�！边^程的詳細(xì)描述說明了這一節(jié)日對(duì)魯鎮(zhèn)人來說是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一絲空氣，每一個(gè)地方都充斥著忙碌的氣息，人人都在忙碌著，似乎不該有人無事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習(xí)俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝�！弊鳒�(zhǔn)備，女人們總是最忙碌的，她們干的也只是一些粗活，拜的`只能是男人，因?yàn)榕�人拜祖先、拜福神是不吉利的，是�?duì)祖先的大不敬，由此可見當(dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預(yù)示著主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的的必然性。

　　小說通過表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠的一面，來揭示祥林嫂所處社會(huì)環(huán)境的冷酷無情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他的人也都表現(xiàn)出了對(duì)祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖的控制之下，在人們的漠視之中，在熱鬧的祝福之夜帶著對(duì)鬼神的恐懼，孤獨(dú)的走向她生命的終點(diǎn)。魯迅通過對(duì)熱鬧的自然環(huán)境的渲染以及對(duì)冷漠的社會(huì)環(huán)境的刻畫揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象的悲劇命運(yùn)形成的必然結(jié)果。

祝福的讀后感7

　　昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝�！芬簿褪窃诓痪梦矣衷诰W(wǎng)上看了一遍同名電影。這已經(jīng)是我第二遍讀和看《祝�！妨�。書中說的和影視演的是有一些出入的，但是主要的內(nèi)容是一樣的但是我總感覺影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現(xiàn)在我也無法想像為什么在那個(gè)社會(huì)一個(gè)人竟然會(huì)那樣悲慘的死去，不知道是因?yàn)槟鞘堑娜怂枷胩�保守了還是說現(xiàn)在人的思想太開放了。

　　書里的這樣一段讓我頗有些印象——以身為乞丐的祥林嫂碰到回魯鎮(zhèn)的魯迅問魯迅：人死后到底有沒有魂靈，魯迅也不太確定當(dāng)時(shí)我感覺應(yīng)該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說：可能有吧。但是祥林嫂又反問道：那也有地獄了？魯迅無法回答了就搪瓷的走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了，這使得魯迅很是愧疚總感覺是自己的話加速了祥林嫂的死亡，可見魯迅是一個(gè)很有責(zé)任感的一個(gè)人，當(dāng)祥林嫂二次喪夫走投無路又一次回到魯四爺當(dāng)下手的時(shí)候，同為下人的柳媽竟說祥林嫂到陰間要被那兩個(gè)死鬼用鋸鋸成兩半，這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門檻讓萬人踏千人騎才能減輕自己的罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢去廟里捐了一條門檻，后來總被主人打發(fā)了從此變成了乞丐，就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒有了氣力就在那個(gè)祝福的晚上祥林嫂死去了。

　　縱觀祥林嫂的.一生怎是坎坷二字了得一個(gè)那么要強(qiáng)的女人到最后卻是那樣的命運(yùn)在過去的社會(huì)人太容易死了病源來自思想上，現(xiàn)代的人也太容易死了病源來自身體上，這也許就是常說的橫豎都是一死吧。

祝福的讀后感8

　　祥林嫂是魯迅老師《祝福》的女主角。辛亥革命前后，她生活在一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村。祥林嫂在封建統(tǒng)治的影響下，被封建政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索緊緊捆綁。夫權(quán)要她守節(jié)，族權(quán)不讓她守節(jié)，神權(quán)罰她“不守節(jié)”。她在這緊繃的網(wǎng)中掙扎，偶爾閃爍幾下反抗的火花，但幾經(jīng)周折，她變成了木刻般的“活物”，最終在痛苦的掙扎中帶著對(duì)地獄的恐懼和顫抖走向死亡。

　　有人說祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的，不敢與命運(yùn)抗?fàn)�，就這樣以悲劇收?qǐng)�。她軟弱的性格害死了她�?/p>

　　祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎？她沒打架嗎？當(dāng)初她受不了婆婆的虐待，帶著對(duì)舊生活的仇恨和對(duì)新生活的憧憬?jīng)_了出來。當(dāng)她被婆婆逼嫁給何老劉時(shí)，“一路只哭著罵著，被抬到何家，嗓子完全啞了”。她“一頭撞在香爐一角，頭上碰了個(gè)大洞，血流如注”。她，一個(gè)年輕的祥林嫂，連命都拼了，可是她死了，還在封建社會(huì)裹著的那種毒繭里，束縛著她。怎么可能突破重圍？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的無盡的煎熬和痛苦。這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬�的性格，而是兇殘的`惡魔——封建禮教，這不是性格悲劇，而是社會(huì)悲劇，沉重的社會(huì)悲��！

　　通過祥林嫂，我才能真正了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)女性生活在怎樣的環(huán)境中，她們的心在封建社會(huì)是如何被侵蝕的�，F(xiàn)在回想起來，殘酷的封建統(tǒng)治已經(jīng)成為過去。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎？

祝福的讀后感9

　　祥林嫂是魯迅先生《祝�！返呐�主人公，她生活在辛亥革命前后的一個(gè)貧窮、落后的中國(guó)農(nóng)村。在封建統(tǒng)治的勢(shì)力之下，祥林嫂，受著封建的政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索的緊緊的束縛。夫權(quán)要她守節(jié)，族權(quán)不讓她守節(jié)，神權(quán)又要懲罰她的“不守節(jié)”。她就在這嚴(yán)密的.羅網(wǎng)中掙扎著，偶爾閃爍出幾絲反抗的火花，然而幾經(jīng)挫折，成了一個(gè)木刻似的“活物”，終于在痛苦的掙扎中懷著對(duì)地獄的恐懼和戰(zhàn)栗，走向了死亡。

　　有人說，祥林嫂太軟弱了，她只知逆來順受，不敢與命運(yùn)抗?fàn)帲�才落得如此悲慘的結(jié)局，是軟弱的性格殺害了她。

　　祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒有抗?fàn)庍^嗎?當(dāng)初她無法忍受婆婆的虐待，帶著對(duì)舊生活的痛恨，對(duì)新生活的向往，毅然沖出。當(dāng)她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時(shí)，她“一路上只是嚎、罵，抬到賀家，喉嚨已經(jīng)全啞了”，她“一頭撞在香案角上，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流”，她，年輕的祥林嫂，甚至曾經(jīng)用生命抗?fàn)庍^，可是到死的時(shí)候還是處于那種由封建社會(huì)層層包裹的毒繭之中，那個(gè)毒繭束縛著她，侵蝕著她，使她本已很微弱的力量磨損殆盡，她又怎么可能再繼續(xù)抗?fàn)?又怎么可能沖出重圍?等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的無盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬�的性格，而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教，這不是性格悲劇，而恰恰是社會(huì)悲劇，一個(gè)沉重的社會(huì)悲劇!

　　通過祥林嫂，我可以真正地感悟到，當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下的中國(guó)婦女是生活在怎樣的環(huán)境下，心靈受到怎樣的侵蝕�；叵氍F(xiàn)在，殘酷的封建統(tǒng)治已成為過去，。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?

祝福的讀后感10

　　世界上有許多事情都是需要祝福的，都需要自己祝福自己，別人祝福自己，也是必不可少的。這樣，我們生活著才會(huì)有滋有味，因?yàn)槲沂冀K記得陳欣寫的那篇文章——《為自己祝�！防锏囊痪湓挘骸叭绻麤]有別人為你祝福，那就自己為自己祝福�！�

　　這個(gè)故事是真實(shí)的，在陳欣上大學(xué)時(shí)，她同舍共有6個(gè)同學(xué)。她們都是名門望派的小姐，穿著高檔的衣服，吃的是高檔的食品，而這個(gè)小女孩跟她們比起來，簡(jiǎn)直是天鵝群里的丑小鴨。就因?yàn)檫@樣，她臉上一天到晚總掛著憂郁的神情。

　　每次舍友過生日，她也都去祝福，為舍友買生日禮物，可是，她自己的生日總是會(huì)被遺忘，甚至她自己都不在乎。秋風(fēng)吹遍了校園的每一處角落，小女孩坐在圖書館前，她終于被吹醒了。她堅(jiān)定的意志掠過她腦海：“如果沒有人祝福自己，那就自己為自己祝福。”(.)

　　她忽然意識(shí)到自己今天過生日，她用自己的所有零花錢在蛋糕店里買了一個(gè)蛋糕，還在地?cái)偵腺I了一件最廉價(jià)的服裝。

　　也就是這個(gè)戰(zhàn)勝了自己的小姑娘，以后，她總是微笑地接受一切困難。只要有崇高的愿望，就沒有最貧困的人。微笑著面對(duì)一切，這就是我的'人生格言。

　　她心中想著的是祝福，就這樣，她的成績(jī)直線上升，她用自己的成績(jī)贏得了更多人的祝福。

　　看了這個(gè)故事，我知道了不管別人怎樣看你，反正你自己不要看不起自己。

祝福的讀后感11

　　魯迅很善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫來烘托悲涼地氛圍。文章運(yùn)用了倒敘手法來敘述故事情節(jié)。開頭便寫了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹地震耳欲聾。這里地景物描寫預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新地喜悅氣氛，家家戶戶都在忙碌著，這與淪落為乞丐地祥林嫂在這合家團(tuán)圓地日子孤苦無依地死于祝福之夜地街頭形成了鮮明地對(duì)比，增添了濃重地悲劇氣氛。文章地字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”，小說中地人物塑造，環(huán)境描寫無不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)地。

　　對(duì)于“祝�！边^程的詳細(xì)描述說明了這一節(jié)日對(duì)魯鎮(zhèn)人來說是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一絲空氣，每一個(gè)地方都充斥著忙碌的氣息，人人都在忙碌著，似乎不該有人無事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習(xí)俗中也能看出男女地位的`高低尊卑。每年為“祝�！弊鳒�(zhǔn)備，女人們總是最忙碌的，她們干的也只是一些粗活，拜的只能是男人，因?yàn)榕�人拜祖先、拜福神是不吉利的，是�?duì)祖先的大不敬，由此可見當(dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預(yù)示著主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的的必然性。

　　小說通過表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠地一面，來揭示祥林嫂所處社會(huì)環(huán)境地冷酷無情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他地人也都表現(xiàn)出了對(duì)祥林嫂不幸遭遇地冷漠地一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖地控制之下，在人們地漠視之中，在熱鬧地祝福之夜帶著對(duì)鬼神地恐懼，孤獨(dú)地走向她生命地終點(diǎn)。魯迅通過對(duì)熱鬧地自然環(huán)境地渲染以及對(duì)冷漠地社會(huì)環(huán)境地刻畫揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象地悲劇命運(yùn)形成地必然結(jié)果。

祝福的讀后感12

　　影片《祝福》主角祥林嫂是一位受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她丈夫祥林死后，狠心無情的婆婆要將她賣出，無奈逃到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭人。好景不長(zhǎng)很快被薄情的婆婆搶走賣到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最后沿街乞討，慘死在街頭。

　　本片給我留下深刻的印象，其中有兩處最動(dòng)心怵目！一是祥林嫂反復(fù)講述兒子阿毛的故事�？蓱z天下父母心，假如一位母親失去了視如珍寶的孩子怎么能不傷心？可是祥林嫂的遭遇卻沒有同情，反而去嘲笑她。這是那個(gè)時(shí)代的悲哀，也是人性的'悲哀。

　　二是人們說祥林嫂她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦的積了一年的錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們對(duì)她的歧視。我覺得那個(gè)時(shí)代人們都太迷信神，不能用正確的心態(tài)去對(duì)待社會(huì)弱者。反而變本加厲的欺負(fù)弱者最后活活的逼迫，這是封建社會(huì)最愚昧的表現(xiàn)。

　　如今我們生活在生活無憂的地方，不愁吃穿。過往貧苦的生活讓階級(jí)劃分的很厲害。倘若讓祥林嫂活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，那她的遭遇就不會(huì)這么悲慘。至少有人去關(guān)心她，有專門的社會(huì)救助站去幫助她，不至于流落街頭淪為乞丐！生活的時(shí)代不同，命運(yùn)自然天差地別。舊的東西會(huì)被新的事物替代，我們也迎來了新的社會(huì)。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在的幸福是革命軍用鮮血換來的，我們一定要好好珍惜。

祝福的讀后感13

　　初讀《祝福》，祥林嫂的形象便印在腦海里。一個(gè)對(duì)生活充滿希望的姑娘，為了生存努力的干活、工作，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”�？墒撬�還是不能擺脫被他人操縱命運(yùn)的生活，甚至成為“婆婆”賺錢的工具。

　　在與賀老六拜堂時(shí)，祥林嫂激烈地反抗，那一撞，振撼人心。人們著實(shí)為她不肯向命運(yùn)屈服的精神折服�？伤�畢竟只是一個(gè)普通的女人，無力抵抗“命運(yùn)”。一切不幸卻由之而生，她終身落下一個(gè)“不干不凈”之名。

　　祥林嫂悲慘的命運(yùn)讓人心頭一酸產(chǎn)生無限憐憫之情，其實(shí)更多是對(duì)那個(gè)社會(huì)的憎恨。祥林嫂悲慘的身世只是人們茶余飯后的笑料，四嬸四叔頑固冷漠的態(tài)度讓她一次又一次陷入絕望。最讓我不解的是人們竟不肯給她最后一次正常生活的機(jī)會(huì)!在祥林嫂贖罪后，她對(duì)生活燃起了一點(diǎn)點(diǎn)希望之火，可她還是被否決了。我無法想象當(dāng)“她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑”，“只是失神的.站著”時(shí)，絕望到了何種地步。

　　這些足以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)人們是何種愚昧，何種無情，何種麻木。祥林嫂終于成了社會(huì)落沒的犧牲品，而以魯四老爺為代表封建禮教的維護(hù)者，執(zhí)行著祥林嫂之死的幫兇。

　　祥林嫂死于“祝福”之際，大悲大喜聯(lián)在一起，就連那時(shí)的天空、晚云、爆竹聲都顯出無盡的悲哀之情。悲哀的不僅是為祥林嫂，事實(shí)上是為那個(gè)社會(huì)。那個(gè)被封建思想、封建禮教麻痹了的、毀滅了的可悲的社會(huì)。

　　祥林嫂，孔乙己，范進(jìn)這些人都是深受封建禮教毒害的人，封建社會(huì)“吃人”本質(zhì)確實(shí)叫人憎恨，人性無情冷酷也被揭露無疑。

祝福的讀后感14

　　祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現(xiàn)在的時(shí)代，但是《祝�！愤@篇小說卻在我的腦海里不斷地徘徊，魯迅說過悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝福》可能就真正做到了悲劇的塑造，一個(gè)命運(yùn)悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。

　　祥林嫂原本是一個(gè)命運(yùn)頗差的年輕婦女，年輕能干，勤勞敬業(yè)，對(duì)未來還充滿著憧憬，勇敢地逃離了束縛自己的婆婆渴望在外地找到新的生活，可是命運(yùn)不公，祥林嫂被婆婆綁回家，還把她許給了一個(gè)山里的男人。那個(gè)封建的時(shí)代，這是對(duì)她多大的屈辱，她的生活好不容易又安定下來了，但是意外又來了。她的第二個(gè)丈夫死了，兩歲的孩子也被狼叼走了，這個(gè)世界又剩下了她孤苦伶仃一個(gè)人，為了謀生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌棄，講述自己的悲慘遭遇卻被人嘲笑挖苦。最后都覺得祥林嫂晦氣，她成了乞丐，倒在了乞討的路上。

　　與其說這是小說主人公祥林嫂的悲哀，不如說這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運(yùn)悲慘的婦女的寫照，封建的.社會(huì)殘害了多少無辜的人們，封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見到一個(gè)可憐無助的女子而撒手不管。到底是誰害死了祥林嫂，我認(rèn)為是祥林嫂自己的淪落和封建的時(shí)代中冷漠的人心。

　　還好，我們現(xiàn)在不是那樣封建的時(shí)代。總是會(huì)有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人，這個(gè)世界永遠(yuǎn)是光明打敗黑暗。慶幸，這個(gè)世界的大部分人沒有被艱難的命運(yùn)打到，敢于做命運(yùn)的主人。

　　祝福所有的人在什么時(shí)代都不要冷漠，都不要沉淪。

祝福的讀后感15

　　《祝�！肤斞赶壬�所寫，魯迅先生寫出來的讓我頗有感動(dòng)，因?yàn)槟抢锩娴?故事情節(jié)和人物描寫，都深深地吸引著我，那里面祥林嫂是有個(gè)悲慘的角色，祥林嫂結(jié)婚以后，沒過多久，丈夫就給死了，她很是傷心，有被逼無奈改嫁了，那時(shí)改嫁很不好，因?yàn)楹湍愕牡诙�個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。不光丈夫死了，兒子也死了，他被狼叼走了，祥林嫂真是悲痛欲絕了。

　　她現(xiàn)在也不愛說話，也沒以前干活利索，但天天都給別人說“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。“我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒有食吃，會(huì)到村里來；我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的`，我的話句句聽；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應(yīng)，出去口看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的；各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來尋去尋到山坳里，看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去；他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢�！泵恳痪涠忌钌畹卮騽�(dòng)了我，每一句又充滿了對(duì)兒子的懷念和愧疚感！

　　可是天天他都給別人說，別人已經(jīng)都能背過了，鄉(xiāng)親們聽的已經(jīng)不厭其煩了，還有人拿他的傷疤來做趣，最終淪落到了一名乞丐，無依無靠，在別人高興的時(shí)候，祥林嫂卻死去了！

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