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陳果的語(yǔ)錄集合49條
真正的朋友之間不是嘗聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂友情是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。以下是小編收集整理的陳果的語(yǔ)錄49條,歡迎大家分享。
1、先打理好自己，再關(guān)懷別人。天助自助者自己要完滿快樂(lè)，自己端平這碗水。
2、社交的動(dòng)機(jī)：利益關(guān)系和將來(lái)的實(shí)用關(guān)系——搭建人脈——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
3、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因?yàn)檎嬲呐笥�，除了友情，什么也不能給你。
4、包容心：包容他人之前，也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做，而沒(méi)有做的事情。包容自己的命運(yùn)、生活。
5、"和敬清寂"——日本茶道的精神與環(huán)境相和諧、表現(xiàn)出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。
6、人往往缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。只追求遠(yuǎn)處的一個(gè)個(gè)層出不窮的目標(biāo)。人對(duì)自己親密的人無(wú)比殘忍、冷酷無(wú)情。認(rèn)為理所當(dāng)然。
7、顏回："不遷怒。""不二過(guò)。"意思是，自己把脾氣和不高興發(fā)泄到門(mén)、窗、手機(jī)或者同學(xué)身上。
8、不忍心因?yàn)槲覀�(gè)人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔(dān)起一些功利之用、給他帶來(lái)麻煩。
9、未婚的女孩子們最關(guān)心自己的愛(ài)情線，恨不得刨根問(wèn)底，一探究竟，那時(shí)候我最擅長(zhǎng)的就是給人分析情感，這份擅長(zhǎng)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)，給別人分析的經(jīng)驗(yàn)和給自己分析的經(jīng)驗(yàn)。"神棍"們第一個(gè)客戶必然是自己。
10、真正的朋友之間不是嘗聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友情"是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。（從來(lái)也不會(huì)想起，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記）
11、在學(xué)心理學(xué)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我迷上給人看手相。新認(rèn)識(shí)一個(gè)人，還沒(méi)熟，就迫不及待地抓住對(duì)方的手，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)看，試圖對(duì)她（他）人生的跡象一探究竟。那時(shí)在我眼中，人的掌紋真是很奇妙的東西。生命線、事業(yè)線、情感線長(zhǎng)短曲折都有說(shuō)法；掌紋的深淺、紋路的細(xì)密都有規(guī)律；就連手上有幾個(gè)螺、分別長(zhǎng)在哪些手指上，都有門(mén)道兒。
12、在人生的不同階段，我喜歡過(guò)不同的人，現(xiàn)在細(xì)數(shù)來(lái)看，還真不算少，雖然大部分愛(ài)還未出口便已夭折，也曾有過(guò)快樂(lè)的時(shí)光，但還是有相當(dāng)一部分讓我為愛(ài)受傷吃苦掉眼淚。那些傷痛曾經(jīng)是那么的刻骨銘心，一度讓我誤以為，這輩子再也尋不到良人了。在最恐婚的那些年，我甚至想過(guò)，或許會(huì)一個(gè)人度過(guò)一生（笑）。結(jié)果當(dāng)然是沒(méi)有，我還是走上了大部分女子都會(huì)走上的那條路：結(jié)婚生子。
13、自問(wèn)：為什么關(guān)懷他人？以何種方式？只為自我愛(ài)的奉獻(xiàn)。
14、高尚而真實(shí)的情感是朋友唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。
15、不要拒絕接受愛(ài)，這不是軟弱。不要害怕奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，這不意味著喪失，相反，從側(cè)面反映了你的富足。
16、關(guān)懷心：真正的關(guān)懷的動(dòng)機(jī)是在內(nèi)心深處，出于良知、快樂(lè)的驅(qū)動(dòng)浪費(fèi)自己的時(shí)間是最不智慧的行為。
17、靈感永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭，因?yàn)槲业膬?nèi)心深處抱有那樣多的好奇心。
18、你的內(nèi)心在想到好奇心的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一個(gè)好奇心的第一幅肖像，那就是一個(gè)問(wèn)號(hào)。
19、好奇心還有第二幅肖像，那就是小孩子，連我們大人們都覺(jué)得不值得一碰的臟兮兮的泥潭，小孩子都會(huì)滿懷著好奇心在里面打滾，他是如此地快樂(lè)，我們大人已經(jīng)忘掉了這種快樂(lè)。
20、所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中處處見(jiàn)到快樂(lè)的孩子，你很少看到不開(kāi)心的小朋友，但我們很少看到開(kāi)懷大笑，無(wú)憂無(wú)慮的大人。
21、孩子們跟大人真正的不同就在于，世界對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是靈感的源泉，世界對(duì)大人們來(lái)說(shuō)墮落為了謀生的渠道，世界對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是有趣的，對(duì)大人們來(lái)說(shuō)是有用的，世界對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，他們是真正熱愛(ài)的。
22、快樂(lè)的力量，一個(gè)熱愛(ài)生活的人才配得上快樂(lè)。
23、包容心和懺悔心：懺悔時(shí)不應(yīng)指望對(duì)方能包容你、原諒你，這樣的初衷證明你沒(méi)有任何的抱歉，你只是希望使自己早日擺脫掉對(duì)方的指責(zé)，這是一種自私、功利的目的。當(dāng)被傷害時(shí)，如果這種傷害能在時(shí)間中被撫平，那么得饒人處且饒人，不要讓別人因?yàn)槟愕脑颍池?fù)著沉重的精神負(fù)擔(dān)了此一生。
24、感恩心沒(méi)有什么"理所應(yīng)當(dāng)"的愛(ài)。他對(duì)你的好，是因?yàn)樗麗?ài)你，落實(shí)到行動(dòng)是對(duì)你的理解、包容、奉獻(xiàn)。愛(ài)，歸根到底是只付出、自我的犧牲、對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。愛(ài)讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。但是我們往往容易銘記一個(gè)陌生人對(duì)我們的一點(diǎn)幫助，但卻記不住離自己很近的人對(duì)自己付出。
25、人與人之間的交流，語(yǔ)言是最低檔次的。當(dāng)只有通過(guò)說(shuō)話才能溝通時(shí)，你們兩個(gè)的關(guān)系很遠(yuǎn)。關(guān)系親密、你知我知時(shí)，一個(gè)眼神、一次握手足矣。跟真正的朋友在一起時(shí)，無(wú)需語(yǔ)言、無(wú)需刻意的矯飾、無(wú)需動(dòng)作。因?yàn)榕笥咽墙】刀矊幍目諝�。在一起時(shí)，安靜但不冷清�；陂L(zhǎng)年累月的信任和相互的理解，形成一種寬松的氛圍。
26、孤獨(dú)不是姿態(tài)，是一份真正的境界，是心靈的一份詩(shī)意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。孤獨(dú)或許表現(xiàn)出沉默，但孤獨(dú)與沉默沒(méi)有必然關(guān)系。孤獨(dú)者是思想的、精神的流浪者。抽煙或是飲酒，只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段，來(lái)營(yíng)造一種孤獨(dú)的虛假的表象。沒(méi)有思想、沒(méi)有精神的人是孤獨(dú)不了的，充其量只是一個(gè)寂寞者而已。
27、孤獨(dú)不求外物，反求諸己。
28、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友情"是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。
29、馬克思告訴我們，只有愛(ài)才能播種出愛(ài)，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
30、不忍心因?yàn)槲覀�(gè)人的原因，在不必要的情況下，讓承擔(dān)起一些功利之用、給他帶來(lái)麻煩。
31、孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。
32、不是酒友、玩伴、寂寞時(shí)的慰藉者、精神的避護(hù)所，不是為了任何功利原因搭建起來(lái)的人脈。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
33、高尚而真實(shí)的情感是唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。
34、是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因?yàn)檎嬲�，除了友情，什么也不能給你。
35、只有具有孤獨(dú)的自我意識(shí)，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的。
36、靠得太近，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會(huì)互相干擾。周?chē)娜颂�，于是我們�?duì)人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因?yàn)槲覀兪窍Ｍ覀�(gè)沒(méi)有人的地方去自我放逐一下。我們?yōu)槭裁匆荛_(kāi)別人？因?yàn)楣陋?dú)者即有趣者。孤獨(dú)是我自尋的消遣方式。
37、耶穌告訴我們說(shuō)，要愛(ài)人如己，愛(ài)他人就像愛(ài)自己一樣。關(guān)懷他人，首先要懂得關(guān)懷自己，懂得自愛(ài)，只有知道什么是對(duì)自己好的，才能知道，什么是給別人好的。不懂自愛(ài)的人，是不懂得去關(guān)懷他人的。只有學(xué)會(huì)自愛(ài)，才能真正學(xué)會(huì)去關(guān)愛(ài)他人。
38、一個(gè)真正的朋友，你跟他在一起的時(shí)候，有時(shí)無(wú)需語(yǔ)言的交流。人與人之間的交流，語(yǔ)言是最低檔次。當(dāng)人需要說(shuō)話才能溝通的時(shí)候，你們的關(guān)系很遠(yuǎn)，說(shuō)話的聲音越大，你們的關(guān)系越遠(yuǎn)。當(dāng)兩個(gè)人的關(guān)系非常親密，你知我，我知你，一個(gè)眼神足矣，一個(gè)握手足矣。
39、對(duì)抗就失去了自由。愛(ài)她就不讓她為你多操心。朋友是"無(wú)用"的奢侈品，與朋友一起，滿足安寧，輕松快樂(lè)氛圍，不用刻意，不用語(yǔ)言。
40、孤獨(dú)是一種圓融的狀態(tài)。真正的孤獨(dú)是高貴的，當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候，他的思想是自由的，他面對(duì)的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。孤獨(dú)者，不管他處于什么樣的環(huán)境他都能讓自己安靜，他都能自得其樂(lè)。
41、曇花一現(xiàn)的愛(ài)情，它其實(shí)不是真正意義本質(zhì)意義上的愛(ài)情，或者如果我們非要用一個(gè)"愛(ài)"的字的話，那就是由一個(gè)特定的對(duì)象點(diǎn)燃的愛(ài)的感覺(jué)。
42、朋友不是對(duì)你的任何觀點(diǎn)和態(tài)度都持有贊同、迎合態(tài)度的人、顯示出自己的軟弱和妥協(xié)。朋友很多時(shí)候?qū)δ愫車(chē)?yán)厲、甚至近乎苛刻，因?yàn)樗蝗绦目茨憷^續(xù)墮落。
43、甘于孤獨(dú)者：熱愛(ài)思想、熱愛(ài)讀書(shū)——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來(lái)歡樂(lè)的持久孤獨(dú)使思想者與思想者的交流更加暢通。
44、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。
45、我們真正屬于自己的時(shí)間是非常非常少的。， 你仔細(xì)想想有多少時(shí)間是我自己的呢？有嗎？很少。但是你如果不真正的屬于自己的時(shí)間，你根本沒(méi)有辦法做到自如的生活，所以我們格外的需要孤獨(dú)。因?yàn)樵诠陋?dú)的時(shí)候，我們才能夠自如的生活。
46、真正的學(xué)習(xí)是要謀求榜樣的力量，真正的學(xué)習(xí)是要謀求精神的導(dǎo)師，這樣的一個(gè)精神的導(dǎo)師用他的言和行來(lái)無(wú)聲的告訴你：平庸和偉大之間的區(qū)別有多遠(yuǎn)。
47、學(xué)習(xí)的最終的目的就是要以一顆清醒的頭腦從善如流��！同時(shí)我們要知道，我們要學(xué)會(huì)思想，有一句話叫做"思想的自由是最高的獨(dú)立"。
48、自問(wèn)：為什么關(guān)懷別人？以何種方式？只為自我愛(ài)的奉獻(xiàn)。
49、孤獨(dú)是我們的命運(yùn)，但這絕不是糟糕的事。
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