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2024年精選靜思的語(yǔ)錄大匯總68條
所謂職業(yè),是為生活而工作,是被動(dòng)的辦事;辦公時(shí)間按一般上下班打卡,能不遲到早退,公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒(méi)有上班時(shí)間,更沒(méi)有下班時(shí)刻,雖然不需打卡,卻是分秒善盡義務(wù),一切都出于自愿。以下是小編為大家整理推薦的靜思的語(yǔ)錄68條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、唯有尊重自己的人,才更勇于縮小自己。
2、真正的快樂(lè),不是擁有的多,而是計(jì)較得少。
3、能一字"和"則無(wú)往不利,無(wú)事不成。
4、以誠(chéng)待人、以德服人,是最好的管理方式。
5、利人之善為真善,利己之善為假善。
6、人生問(wèn)心無(wú)愧就好;清心寡欲;于世無(wú)憾就行:是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來(lái)自于心:有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景……
7、一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置!
8、敢我行我素!不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職!哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端!則是非富則貴之人:無(wú)視他人!或是特立獨(dú)行有才之人。
9、難行能行,難捨能捨,難為能為,才能昇華自我的人格。
10、人生不一定球球是好球,但是有歷練的強(qiáng)打者,隨時(shí)都可以揮棒。
11、夫妻間相處言行,對(duì)子女不僅是直接的身教,也將是子女們的處世范本。
12、別人罵我不諒解我,我反而要感謝他們給我修行的境界。
13、心量大,才能付出關(guān)心與愛(ài)給天下眾生。
14、人最難看見(jiàn)的,就是自己,平日都是張著眼睛向外看,把別人稱斤論兩,把世事說(shuō)長(zhǎng)道短,殊不知,自己也在其中啊。
15、內(nèi)能自謙是功,外能禮讓是德。
16、愚癡者,常在心地筑起堅(jiān)固之墻,禁錮自己;智慧者,卻能拆掉這堵墻,解放里面的人。
17、人生如蠟燭,即使有心,也要點(diǎn)燃,方能造福。
18、只有在平心靜氣的時(shí)候,才會(huì)比較容易發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。
19、物質(zhì)往下比,精神、品德、智慧往上比。
20、心中有愛(ài),白雪都溶化;大家有愛(ài),黑暗變光明。
21、有愿放在心裡,沒(méi)有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過(guò)因緣。
22、人人如果都能除去自私與小我,自然就會(huì)擴(kuò)大心胸,培養(yǎng)出誠(chéng)與正,大公無(wú)私的心態(tài)。
23、任何挫折困難,對(duì)有志學(xué)習(xí)的人而言,正是磨練的好機(jī)會(huì)。
24、命是可以改變的,掌握在自己手里。
25、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人,是善待自己。
26、說(shuō)話要謹(jǐn)慎、委婉,面對(duì)知音,不必說(shuō)就懂;不是知音,說(shuō)得再露骨也沒(méi)用。
27、人應(yīng)互相勉勵(lì),互相關(guān)懷,彼此提醒,那怕舉手投足,開(kāi)口動(dòng)念,都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,勿讓心念偏差,導(dǎo)致行為乖繆。
28、修養(yǎng)是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。
29、內(nèi)隨愿,外隨緣,才能自在如愿。
30、無(wú)心去往壞處想,則任何話都是好話。
31、以清凈感恩的心,付出心中的愛(ài),時(shí)時(shí)長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)心的善念。
32、把他人拿來(lái)做自己的鏡子,看他人的優(yōu)點(diǎn),自我鞭策,看他人的缺點(diǎn),反省自己。
33、心安茅屋穩(wěn),心定菜根香。
34、靜思語(yǔ)錄:原諒別人是美德,原諒自己是損德。
35、不要把能說(shuō)話的嘴巴,用在搬弄是非上。
36、佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務(wù);在服務(wù)的過(guò)程中,心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn),能勇敢突破萬(wàn)難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能捨而我能捨的地步,這才是「藉事練心」。
37、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來(lái),就可形成一條河。
38、要把握做好事的因緣,一旦因緣消逝,想做就來(lái)不及了!有些人雖然想做好事,卻想等到有錢或有機(jī)會(huì)才去做,應(yīng)知人生無(wú)常!只要有因緣,哪怕是一點(diǎn)一滴的力量,也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來(lái),就能成就無(wú)量功德。有多少能力做多少事,莫輕小善而不為,更莫貪積財(cái)物而不捨。
39、世間的盜賊偷竊東西,不一定會(huì)把東西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋賊」就會(huì)把一切功德偷得無(wú)影無(wú)蹤。
40、人生最大的五種病,是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè),皆因貪著「財(cái)、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,則能啟發(fā)良知,開(kāi)展良能,自度度人,饒益一切眾生。
41、人人應(yīng)時(shí)時(shí)「居安思危」,莫等「危時(shí)方思安」。修行人更要時(shí)時(shí)下功夫,以備四大不調(diào)時(shí)能安然度過(guò)。
42、聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí),要以說(shuō)話人的心態(tài)聆聽(tīng)——聽(tīng)年輕人的話,用年輕人的心態(tài)聆聽(tīng);聽(tīng)老年人的話,用老年人的心態(tài)聆聽(tīng)——即得人事圓融。
43、鳥(niǎo)要有巢,人要有家,如果夫妻子女各居一方,何來(lái)天倫之樂(lè)?
44、人往往為了愛(ài)自己而損害別人,所以佛陀教導(dǎo)我們:修養(yǎng)的第一個(gè)條件,就是不去傷害別人。
45、人生在世,常會(huì)接觸復(fù)雜的人事;所謂修行,就是要藉復(fù)雜的人與事來(lái)練心。
46、佛教徒常說(shuō)功德無(wú)量,是指對(duì)該做的事從不計(jì)較,無(wú)限量地做、及時(shí)地做,而且不求回報(bào),此即真正無(wú)量的大福報(bào),亦即所謂的力德無(wú)量。
47、心一定要專,選擇必定要正確;若朝三暮四,時(shí)時(shí)從頭開(kāi)始,將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。
48、年輕佛子常耽于文字般若中,若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若,以聲音唿出千眼,以行動(dòng)引出千手,事理圓融,方是學(xué)佛的真諦。
49、人在平安的時(shí)候,狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷,反而能喚醒良知、長(zhǎng)養(yǎng)善根,這何嘗不也是福?
50、唯其尊重自己的人,才更勇於縮小自己。
51、怕時(shí)間消逝,花了許多心血,想盡各式方法要遮擋時(shí)間,結(jié)果是:浪費(fèi)了更多時(shí)間,且一無(wú)所成!
52、人的一生中,難免會(huì)有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯,只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住,就能像冬天的太陽(yáng)一樣,感覺(jué)很溫暖。
53、人的生命,要永遠(yuǎn)保持像春天一樣,不斷涌出生命力,不斷發(fā)揮它的功能,才是活著的人生!
54、真正的普度是發(fā)大心、立大愿,普愛(ài)一切眾生。
55、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的,這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié),要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
56、佛教的真正精神在于不為自己,一切只為眾生求安樂(lè),寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂(lè)。
57、愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡,擴(kuò)大可以利益天下,增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利,增長(zhǎng)惡業(yè)。
58、佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養(yǎng)清凈的法愛(ài)。所謂的法愛(ài),就是對(duì)普天下眾生,都能心生敬愛(ài)、覺(jué)情,而且愛(ài)得無(wú)所求、愛(ài)得很普遍。
59、有些人的愛(ài)只執(zhí)著於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。
60、臺(tái)灣的離婚率不斷逐年攀升,衍生不少社會(huì)問(wèn)題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理,再去影響其他的家庭。
61、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短,地不分遠(yuǎn)近,人不分宗教與種族,只要有苦難,我們看得到、聽(tīng)得到、做得到,都應(yīng)盡量去付出,決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍,愛(ài)得透徹,愛(ài)得乾凈俐落,就是無(wú)緣大慈,同體大悲的純凈真愛(ài)。
62、愿要大、態(tài)要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。
63、用智慧探討人生真義,用毅力安排人生時(shí)間。
64、身心不健康的人,是社會(huì)一種負(fù)擔(dān)。
65、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生,人間便會(huì)散發(fā)"透徹之愛(ài)"的光芒。
66、當(dāng)你大便通暢的時(shí)候,心情會(huì)很好。
67、看淡自己最般若,看重自己是執(zhí)著。
68、有愿放在心,沒(méi)有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過(guò)因緣。
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