靜思的語(yǔ)錄

時(shí)間：2024-03-10 15:24:27 經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

2024年通用靜思的語(yǔ)錄匯總80句

　　歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。以下是小編精心準(zhǔn)備的靜思的語(yǔ)錄80句,歡迎大家閱讀。

2024年通用靜思的語(yǔ)錄匯總80句

1、行忍辱的人，是一個(gè)最堅(jiān)強(qiáng)的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。

2、犯了錯(cuò)應(yīng)及時(shí)起懺悔心，才能清凈無(wú)煩惱。

3、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對(duì)要任勞、絕對(duì)要忍怨、絕對(duì)要有愛(ài)、絕對(duì)心存快樂(lè)。這是佛教精神的絕對(duì)論，也是與世間法相對(duì)論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。

4、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭(zhēng)面子，爭(zhēng)來(lái)的是假的，培養(yǎng)來(lái)的才是真的。

5、戒是大醫(yī)王，明示病人何者是毒，不可誤食！

6、要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。

7、吃苦了苦、苦盡甘來(lái)，享福了福、福盡悲來(lái)。

8、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。

9、真正的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛泻芏�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。

10、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

11、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛(ài)一切眾生。

12、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

13、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

14、手把青秧插滿田，低頭便見(jiàn)水中央，心地清凈方為道，退步原來(lái)是向前。

15、人心所起的喜怒哀樂(lè)即是煩惱，皆由心、口、意而來(lái)。

16、說(shuō)話講得恰到好處，多一句少一句都不行。

17、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。

18、修行并非所謂的長(zhǎng)篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。

19、有人常常埋怨自己長(zhǎng)得不漂亮，沒(méi)有人緣，其實(shí)人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。

20、心地空時(shí)，宇宙虛空都可容納，心地滿時(shí)，容不了一滴水，一粒砂。

21、心正邪魔不侵；自作自受，無(wú)可怨之天，無(wú)可尤之人。

22、命是可以改變的，掌握在自己手里。

23、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。

24、煩惱由心生，有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語(yǔ)，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。

25、多為自己祝福就是往好處想，逆境即是增上緣。

26、對(duì)別人不要計(jì)較，對(duì)自己要好好檢討。

27、我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人，而可能是我們自己。

28、煩惱是因別人無(wú)心的一句話，自己卻有意的接受。

29、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人，是善待自己。

30、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計(jì)量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。

31、說(shuō)話要謹(jǐn)慎、委婉，面對(duì)知音，不必說(shuō)就懂；不是知音，說(shuō)得再露骨也沒(méi)用。

32、心若開(kāi)，運(yùn)就通，運(yùn)通福就來(lái)。

33、做個(gè)手心向下的人，不要做手心向上的人。

34、只有心靜，才會(huì)氣定。只有氣定，方能神閑。

35、時(shí)間可以造就人格，成就事業(yè)，也可以儲(chǔ)積功德。

36、理直氣和，得理要饒人。

37、存于心中自有的光明，就是慧命。

38、無(wú)心去往壞處想，則任何話都是好話。

39、人生多一分感恩，就多一分美化。

40、擁有是負(fù)擔(dān)，不計(jì)較就自在；能放下煩惱才能快樂(lè)。

41、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。

42、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外，對(duì)內(nèi)要正，對(duì)外要柔。

43、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。

44、逆境，是非來(lái)源，心中要持一寬字。

45、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。

46、不要把能說(shuō)話的嘴巴，用在搬弄是非上。

47、應(yīng)走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當(dāng)行，為所應(yīng)為」。

48、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來(lái)，就可形成一條河。

49、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒(méi)有什麼事辦不到。

50、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時(shí)不失道心，閒時(shí)不迷本性，就能達(dá)到人生快樂(lè)的境地。

51、]人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動(dòng)搖，并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧?kù)o。

52、物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛(ài)、富有慈悲。真正的動(dòng)力是心力；擁有這分愛(ài)心動(dòng)力作基礎(chǔ)，還有什麼不能改革、不能引導(dǎo)的呢？

53、與人相處要去除我執(zhí)，擴(kuò)大心胸，客客氣氣，互讓互愛(ài)。

54、移民好比將一棵土生土長(zhǎng)、枝椏正茂盛的樹(shù)木移植他處，除了得適應(yīng)新的水土外，還必須面對(duì)新的節(jié)氣時(shí)序；而且能否如在故土般成長(zhǎng)茁壯，仍是個(gè)未知數(shù)！

55、誠(chéng)是發(fā)自內(nèi)心、自動(dòng)自發(fā)的精神。若有這分自動(dòng)自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會(huì)覺(jué)得苦。

56、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺(jué)平凡，人生就平安了。

57、修學(xué)者三要：一、要有赤子之心——直心是道場(chǎng)。二、要有駱駝的耐力——工作時(shí)，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。

58、厚重即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂(lè)于利益人群；所以厚重則人人皆歡喜。

59、身外之物如火，天寒地凍時(shí)，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險(xiǎn)；若看不開(kāi)、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來(lái)狠美，喝起來(lái)也狠清涼，但握久了手也會(huì)凍傷。眾生顛倒，明知財(cái)物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。

60、佛教徒常說(shuō)功德無(wú)量，是指對(duì)該做的事從不計(jì)較，無(wú)限量地做、及時(shí)地做，而且不求回報(bào)，此即真正無(wú)量的大福報(bào)，亦即所謂的力德無(wú)量。

61、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問(wèn)，還要能身體力行。

62、面對(duì)業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂(lè)的心來(lái)代替埋怨。

63、怎樣才能消業(yè)、消災(zāi)？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過(guò)一分鐘即消一分災(zāi)。凡事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災(zāi)解厄。

64、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多、路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。

65、人生的價(jià)值在于功能而不是形象，形象沒(méi)有價(jià)值。

66、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂(lè)。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。

67、愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長(zhǎng)慧命；縮小則成自私自利，增長(zhǎng)惡業(yè)。

68、為人處世要細(xì)心，但不要小心眼。

69、貪睡眠、愛(ài)閑聊，對(duì)所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒(méi)有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。

70、與其能辯，不如能忍。

71、真正的圣人，既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。