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三島由紀(jì)夫的語錄

時(shí)間:2024-02-20 12:38:26 經(jīng)典語錄 我要投稿
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三島由紀(jì)夫的語錄集合35句

  A和C應(yīng)該不像初看的那般清純。觀察到這點(diǎn)以后,我突然感到一股莫名的失望。我并不覺得她們有什么壞心眼,只是十七,八歲的花樣年華,那雙勾畫眼線的眼睛,卻透露出一抹倦怠。她們有時(shí)活力充沛挺胸闊步,有時(shí)卻又露出困乏的疲態(tài),一切是如此不協(xié)調(diào)。下面是小編精心整理的三島由紀(jì)夫的語錄35句,歡迎大家分享。

三島由紀(jì)夫的語錄集合35句

1、所謂潔癖,就是一種受欲望指使的任性。

2、夕照輝映下的翠綠的山腰,恍如在原野中央豎起的一扇金屏風(fēng)。

3、我的意識(shí),只不過是錯(cuò)亂的工具。我的操作,只不過是不確定的胡猜的估量罷了。

4、同班同學(xué)那種少年期特有的殘酷的笑聲,猶如灑滿陽光的葉叢那樣璀璨奪目。

5、是因?yàn)閼卸瑁恳苍S是因?yàn)閼卸?這是我的疑問。我對(duì)人生的勤奮都是來自此處。我的勤奮歸根到底是耗費(fèi)于這個(gè)懶惰的辯護(hù)上,投入到為懶惰而懶惰的安全屏障中。

6、一個(gè)人要想在這其中保持自己的純粹,就必須借助罪的其他形式,甚至不得不從最本源的罪之中攝取養(yǎng)分。

7、當(dāng)時(shí),我尚未具備評(píng)論家的才能,凡事憑感覺說話,憑感性做判斷,因此,對(duì)所有的事情都是莫名其妙和含糊不清的。

8、讓人等待的人,雖是勝利者,也是成功者,卻未必是幸福的人。那些在車站前等待的人們,由于自身有所欠缺,反倒最能展現(xiàn)出幸福的樣貌吧。

9、少年就像一只陀螺。剛開始轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候,很不容易穩(wěn)住重心,就這么歪著陀身,不曉得要滾向何方去?傊绒D(zhuǎn)了再說。隨著轉(zhuǎn)動(dòng),陀螺就能逐漸站立起來。

10、是啊,自己不讀書,可是夢沒少做,每天晚上做的夢不計(jì)其數(shù),甚至超過了萬卷書,自己的的確是讀累了。

11、每個(gè)孩子在少年期為自己的生理感到自卑,在心理上厭惡自己,這并不是疾病,而是自覺到自己是自己的醫(yī)師。

12、讓自己深陷進(jìn)去的感動(dòng)全都是危險(xiǎn)的。更危險(xiǎn)的是,在你那奪人魂魄的目光之中,似乎有一種對(duì)這類故事生來具有的"適宜"。

13、這第一個(gè)字音仿佛是打開我的內(nèi)心世界和外界之間的門扉的鑰匙,然而這把鑰匙卻從不曾順利的將門扉打開過。

14、但是,從長遠(yuǎn)的眼光來看,所有的人的意志都將遭受挫折。人往往不能如愿以償。這個(gè)時(shí)候,西方人是怎么想的呢?他們認(rèn)為‘意志矢志不移,失敗是偶然的’。所謂偶然,就是排除一切因果關(guān)系的、自由意志惟一可以承認(rèn)的非統(tǒng)合目的性。

15、犯罪是社會(huì)問題的自然延伸,社會(huì)問題則結(jié)晶于犯罪,很多案件都是如此。盡管那幫案犯幾乎都不是知識(shí)分子,但卻正是他們,完全不自覺地把那些問題給體現(xiàn)出來了……

16、人類為了生存下去,還是應(yīng)當(dāng)恐怕那些無足輕重的事物比較好,由于每個(gè)人感到恐懼的總量大致相同,要是把恐懼多數(shù)用在無聊的事物上,就得以免去對(duì)死亡?氫彈和戰(zhàn)爭的恐懼,繼而從這鋪天蓋地的恐懼中,確保住個(gè)人的自由。

17、本多希望自己的理性就像那樣的光芒永遠(yuǎn)閃亮,然而自己常常又不能拋棄容易被熱烈的黑暗所吸引的天性。但是那種熱烈的黑暗只是一種魅惑。不是別的什么東西,就是一種魅惑。清顯也是一種魅惑。而且這從底部搖撼著生的魅惑,其實(shí)未必就是生,而是同命運(yùn)聯(lián)系在一起的。

18、雖既不是欲望也不是其他什么東西,卻正如前面也提到的,我胡亂地要相信它是欲望。也就是,我把無論如何也要相信它是欲望這一不合道理的欲望,錯(cuò)認(rèn)為是本來的欲望;我把我這一強(qiáng)烈的不可能的欲望,錯(cuò)認(rèn)為是世人的性欲,它發(fā)自他人還是它自己時(shí)的欲望。

19、本多深感驚訝,不明白自己為什么至今都如此缺乏寬容精神。隨著同未知之人接觸的厭倦情緒的增加,他才知道微笑竟是那般耗費(fèi)精力。最先萌動(dòng)的感情是輕蔑,但輕蔑本身亦令人倦慵。他覺得自己無非在將空洞無物的交際辭令派往嘴邊。相比之下,說不定代之以流口水更為暢快。總之言辭是唯一可供選擇的行為。

20、他側(cè)耳靜聽。臺(tái)風(fēng)在他勇敢的頭上呼嘯而過。無論是在安靜地午睡的大自然身旁,還是在如此這般瘋狂的宴席上,他都同樣具有被邀請的資格。汗水濡濕了雨衣內(nèi)里,濡濕了脊背和胸膛,于是他把雨衣脫下來扔到一旁。于是,身穿一件白色圓領(lǐng)襯衫的光腳年輕人英姿颯爽地浮現(xiàn)在暴風(fēng)雨的黑暗中。

21、他想到海潮的后浪推前浪,想到時(shí)間長河的流逝,還想到自己終究也會(huì)變老……忽然他難過得幾乎窒息。他從未渴望過得到老年的智慧。他總是想著如何才能在年輕時(shí)代就結(jié)束自己的生命而不至于痛苦。這樣一種優(yōu)雅的死,猶如把脫下的華麗的絲綢衣裳亂扔在桌上,不覺間滑落在黑暗的地板上一樣。

22、在年輕人去燈塔的上坡道上,雨水形成了一股急流,沖刷著他的腳。松樹梢在低吟。蹬長統(tǒng)膠靴走路很艱難,他沒有打雨傘,雨水順著他的分頭流進(jìn)了他的領(lǐng)窩。但他依然迎著暴風(fēng)雨繼續(xù)攀登。他倒不是要反抗暴風(fēng)雨,而是恰恰相反,就像他的這股靜靜的幸福感,是在與靜靜的大自然的關(guān)聯(lián)中得到確認(rèn)一樣。此刻,他感到自己內(nèi)心對(duì)大自然的這種躁動(dòng),有著一種無以名狀的親切感。

23、你現(xiàn)在正處于向往感動(dòng)的狀態(tài)之中。你的純潔無垢的心時(shí)時(shí)渴望感動(dòng),這是一種單純的疾病。你就像一個(gè)長大了的少年為愛而愛一樣,只不過是為感動(dòng)而感動(dòng)罷了。固定觀念治好了,你的感動(dòng)自然也就煙消云散了。你也很清楚,這世界除了肉感沒有其他的感動(dòng)。任何思想和觀念,沒有肉感就無法感動(dòng)人。人明明為思想的恥部所感動(dòng),卻偏要像一個(gè)裝腔作勢的紳士,硬是說為思想的帽子所感動(dòng)。

24、也許清顯和本多本是同根生的植物,只是在地面上長成完全不同的花與頁。清顯是把自己的性格暴露無遺,毫無防備,容易受到傷害,心里有什么沖動(dòng)的情緒,哪怕還沒有成為行動(dòng)的動(dòng)機(jī),就已經(jīng)像被春雨淋得濕漉漉的小狗那樣,眼睛鼻子都掛滿了水珠。而本多往往從一開始就察覺出事情的危險(xiǎn)性,也許會(huì)避開引人注目的雨水,悄悄卷縮在屋檐下。

25、我看到那幀畫的一剎那,我整個(gè)存在被一種異教式的欣喜所震撼。我的血液在奔騰,我的器官在浮現(xiàn)出怒色。巨大的、行將脹裂的我的這一部分,前所未有地激烈地等待著我的使用,責(zé)怪我的無知,在憤怒地喘息。我的手不知不覺地開始了不能告訴任何人的動(dòng)作。我感到有一種既陰暗又輝煌的東西,從我的內(nèi)部迅猛地攻了上來。就在這一瞬間,這種東西伴隨著一陣令人暈眩的酩酊醉意迸發(fā)了出來。

26、把所有的背陰譯成向陽,把所有的黑夜譯成白晝,把所有的月光譯成日光,把所有夜間苔蘚的陰濕譯成白晝晶亮的嫩葉在搖曳,那么,我或許會(huì)結(jié)結(jié)巴巴的懺悔所有這一切。《金閣寺》

27、好奇心沒有什么道德可言,或許這就是人類可以擁有的最不道德的欲望!都倜娴母姘住

28、他已經(jīng)明白無誤地屬于邏輯世界。比夢境與現(xiàn)實(shí)都更為可靠的,也就是這個(gè)邏輯世界了!侗捡R》

29、我感到個(gè)人政治立場的形成,有時(shí)不光是出自確切的思想和深刻的人生經(jīng)驗(yàn),偶然因素或其他意外狀況同樣發(fā)揮著重大的作用!段仪啻郝蔚臅r(shí)代》

30、我一邊幻想自己身上生出無遮無攔的雙翼,一邊強(qiáng)烈地預(yù)感到我這一生恐將一事無成。

31、夕照輝映下的翠綠的山腰,恍如在原野中央豎起的一扇金屏風(fēng)!督痖w寺》

32、因?yàn)楹闷嫘氖菦]有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的欲望!都倜孀园住

33、在夢境迅速吞食掉現(xiàn)實(shí)這一點(diǎn)上,過去再一次酷似未來。《奔馬》

34、金閣處處皆是,而且現(xiàn)實(shí)里看不見。

35、人這東西,一旦鉆在美里不出來,勢必不知不覺撞進(jìn)世間最為黑暗的思路。