- 相關(guān)推薦
2024年實(shí)用的佛語的語錄錦集50句
人生在世總是"一半一半"，即在樂、成、得、生中有苦、敗、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有樂的生活才更為充實(shí)。二、有成有敗的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。以下是小編精心整理的佛語的語錄50句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、喜歡一種人，心素如簡(jiǎn)，寂靜清歡。喜歡一種感覺，見或不見，天涯在心，念或不念，默默相陪。喜歡一種相逢，淺淺相遇，深深相惜，不言悲喜，不訴離殤……
2、眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。別奢望諸事順心、好運(yùn)永伴，世界給予你什么不重要，緊要的是你用何種心態(tài)來回應(yīng)。善念即天堂，惡欲乃地獄，一念之差，云泥之別。請(qǐng)別忘記：困境前要從容，誘惑中要淡定，苦難時(shí)要樂觀，唯有心的純凈、豁達(dá)、感恩，才能陪你走得更遠(yuǎn)。
3、把握住這個(gè)關(guān)鍵，內(nèi)心擺脫痛苦的力量會(huì)逐步增強(qiáng)，慢慢地，就會(huì)痛苦少了，快樂多了。
4、當(dāng)下的心念——好的，應(yīng)精進(jìn)；不好的，應(yīng)去除。
5、有人表面上很冷，其實(shí)內(nèi)心很熱；有人看上去很熱，實(shí)際上 很冷。與人交往，不要被表象迷惑，要深入對(duì)方的內(nèi)心，心靈的樣 子才是一個(gè)人為人的真實(shí)樣子。行走于世，哪能不與人交往？但與 人相交要做到心中有數(shù)，察心辨人是交友的重要一環(huán)，不察而交， 后果難料。
6、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，即佛土凈，若心清凈，所在之處， 皆為凈土。慧藏經(jīng)過了痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)，才悟出了道。悟道以后仍時(shí)時(shí)警 惕習(xí)染再生，心性放縱，如同牧牛，一發(fā)現(xiàn)牛人草中，便猛力拉回。人的 修養(yǎng)也應(yīng)如此，不是一朝悟道，便一勞永逸，而是要時(shí)刻警覺，防微杜 漸，才能保持修養(yǎng)的成果，不斷進(jìn)步。
7、人與無是非，包容則圓融。
8、心中有愛，就會(huì)化解疑惑。
9、對(duì)于我們初學(xué)者來說，在內(nèi)心中未生起菩提心和證悟空性之前，應(yīng)唯一觀修死亡無常。世尊說："若多修無常，已供養(yǎng)諸佛；若多修無常，得諸佛安慰；若多修無常，得諸佛授記；若多修無常，得諸佛加持。“
10、愿生彼安樂凈土者，要發(fā)無上菩提心也，若人不發(fā)無上菩提心，但聞彼國土受樂無間，為樂故愿生，亦當(dāng)不得往生也。
11、人有道德上的瑕疵并不可怕，可怕的是有人常常拿這樣的瑕 疵炫耀，炫耀本身也不可怕，可怕的是這種炫耀竟然會(huì)獲得眾聲附 和，甚至喝彩。假如你是一個(gè)善于觀察和傾聽的人，稍作回顧，是不 是發(fā)現(xiàn)自己常常會(huì)經(jīng)歷這樣的場(chǎng)合呢？這不是眾人皆醉你獨(dú)醒，而是 一種你無法容忍確又無法躲避的悲哀。
12、自由的呼吸，和暢的吐納，如微風(fēng)拂過鳥鳴，如翅膀剪過天 空。愿你的肉身和早晨一樣康泰，愿你的心靈和早晨一樣健朗�；钪� 是一門藝術(shù)，身體是她的舞臺(tái)；人生是一門學(xué)問，心靈是她的承載。
13、譬如鳥無翅不能高翔，菩薩無神通不能隨意教化眾生。
14、心中的負(fù)擔(dān)才是最重的負(fù)擔(dān)和精神桎梏。
15、人本是自然之子，但在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，人一方面不斷進(jìn)化，以文化區(qū)別于動(dòng)物；同時(shí)也被社會(huì)所異化，表現(xiàn)出許多非自然的屬性，尤其是在商業(yè)社會(huì)中，這種異化尤為明顯。
16、若一個(gè)人很邋遢，那他（她）一定不會(huì)要求你每天洗澡，不會(huì)在接吻前還讓你先漱口。
17、若王國內(nèi)一人修善，其所作福，皆為七分，造善之人得其五分，于彼國王常獲二分，善因王修，同福利故。造十惡業(yè)，亦復(fù)如是。
18、多聞圣弟子離貪伺，斷貪伺。心不懷諍，見他財(cái)物諸生活具，不起貪伺，欲令我得，彼于貪伺，凈除其心�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，業(yè)相應(yīng)品
19、罵人，大家都覺得是不文明的行為，可是還是有人忍不住要罵，看來 是缺乏安忍的定力，用佛家的話講，就是犯下了惡口罪業(yè)。
20、我們?cè)谌松缆飞�，常常�?huì)遇到很多困難，這時(shí)我們的心里或多或少 會(huì)有一種尋求幫助的渴望。但是當(dāng)別人遇到困難時(shí)，我們是否會(huì)伸出援助 之手呢？或許此時(shí)我們心中的"小我"會(huì)說何苦呢？多一事不如少一事。
21、只要具足三種因素，人們心中的煩惱就會(huì)不由自主地生起。哪三種呢？一、惑根未斷；二、對(duì)境親近；三、非理作意。凡夫人，從無始輪回以來心中的貪嗔癡煩惱毫無損害、完整無缺，這就是惑根未斷；貪嗔癡的對(duì)境于面前出現(xiàn)，這就是對(duì)境親近；于貪嗔癡的對(duì)境或起煩惱方面總是生起各種妄想，這就是非理作意。
22、無似、無對(duì)待，無等、常寂靜，自性本凝然，是菩提心相。
23、菩薩起欲界欲，不觀對(duì)治、疾除滅者，犯重垢罪。不犯者，常勤欲滅，欲心猶起，是名不犯。如欲，余蓋亦爾。
24、只要能張開眼睛，每一天都是我的新生之日，都是我做人的開始。
25、人生要懂事、懂理；懂得做人、懂得付出。
26、恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅(jiān)強(qiáng)的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。
27、"青山不老，綠水長(zhǎng)流。"信仰的背后是青山，是磐石，是對(duì)生命的忠誠，是對(duì)生活的希望。生活離不開信仰，不論你信仰什么，信仰都是你堅(jiān)強(qiáng)生活的后盾，一把開天辟地的鋒利之斧。一個(gè)人有了信仰，那么他便有了目標(biāo)，有希望，有了精彩的人生。
28、紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無窮；拉近一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠(yuǎn)你在我眼中更美。
29、很多時(shí)候，我寧愿一個(gè)人走很遠(yuǎn)的路，只為看一眼屬于自己的遇見，只是想知道，是否值得去為未知走一遭，去為之醉一次。很多人，很多東西，有時(shí)候該永遠(yuǎn)保持距離，最好在燈火闌珊處，才是最美。
30、紛繁的喧鬧中，活出一份內(nèi)心的寧靜、沉淀，或者是一份安詳，讓命運(yùn)在平和中運(yùn)轉(zhuǎn)。
31、做人要當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下。功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費(fèi)；悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；放不下金錢，放不下名位，放不下人情，生命就在金錢、名位、人情里打滾。
32、有一朵小小的蒲公英，不停在風(fēng)口浪尖上搖晃，她說，只要盛開，就要怒放；只要堅(jiān)持，就是希望！她的世界，禁錮在小小的花盤上�？墒撬f，眼里的天空，無限大，雖然孤獨(dú)，卻從不寂寞。風(fēng)雨吹打著她，而她，卻始終微笑。她說，笑容就是一塊調(diào)色板，只要能夠擁有快樂，生命的畫圖上就有了最美麗的色彩。她把痛苦與淚水，藏在花開的瞬間。她說，只要還能怒放，就要開成最美的一枝蒲公英，即便最后香銷花殞，也要在漫天飛舞中快樂地演出生命的絕舞！
33、沒有專橫自主之心，經(jīng)常以謙遜的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
34、勞苦、委屈、愁苦之時(shí)，當(dāng)知這是自己當(dāng)?shù)脠?bào)緣，而不生怨惱心。
35、生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程。
36、好是風(fēng)和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠(yuǎn)。
37、沒有什么放不下的，沒有什么想不通的，本來一切都是虛假的。菩薩放下一切是一種覺悟的表現(xiàn)，選擇出家是一種解脫成佛的征兆。
38、諸事放下，一切皆勝。放不下，自然掙不脫。一個(gè)人，能釋懷，才能釋然，能在內(nèi)心修籬種菊，自不必避車馬喧囂。走千里萬里，逃不出自我的喧囂，就逃不開塵世的喧鬧。也就是說，當(dāng)我們安靜下來了，這個(gè)塵世也就安靜下來了。
39、不為雞毛蒜皮的事情而斤斤計(jì)較。不執(zhí)于苦時(shí)，苦就漸漸遠(yuǎn)了。不執(zhí)于樂時(shí)，樂就漸漸近了。明心了了，給世界一個(gè)微笑，一份善意，一份擔(dān)待，一份寬容！心寬了，路就寬了。趁歲月安好，種上一片福田，趁陽光溫暖，播撒福報(bào)的種子，就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恒。
40、在生命面前，我們平時(shí)所追求、憂慮的許多東西顯得那樣微不足道。
41、萬萬千的堅(jiān)守，愛情大概最難。
42、荒寒的原野上，一個(gè)人頂著那寂寂的時(shí)光，冷與熱，都要走下去。走到頭，心里會(huì)裝滿人世間最光亮的翡翠。那翡翠便是文字留下的舍利子，你尋得到它，便也尋到了我——我在光陰的那頭等待，百年之后有人還在尋我，找我，念我。這是最美的氣象與伏筆。
43、住在大城市的人會(huì)覺得孤單，意思不是他們沒有人作伴，而是沒有人關(guān)心。這樣可能會(huì)讓他們的心理變得很不健康。另外一方面，那些在一種溫暖氣氛下長(zhǎng)大的人，身、心和行為都會(huì)有比較正面與和諧的發(fā)展。
44、若你不理人，人也不會(huì)理你；若你不信人，人也不會(huì)信你；若你不容人，人也不會(huì)容你；若你不愛人，人也不會(huì)愛你。這個(gè)世界很公平，你付出什么，就得到什么；你付出多少，就得到多少。你付出和便得到容；你付出謙便得到尊；你付出善便得到緣，你付出苦便得到福。每個(gè)人都是自己的珍寶，只要你懂得開采。
45、世間最可怕的不是錯(cuò)事，而是錯(cuò)心，事情錯(cuò)了可以改正。心錯(cuò)了，還會(huì)繼續(xù)做錯(cuò)事。
46、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想透過肉體痛苦悟道。終無果，終明白：肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。
47、一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾�！斗鹫f生經(jīng)》
48、若人作善己，應(yīng)復(fù)數(shù)數(shù)作；當(dāng)喜于作善，積善則受樂。善業(yè)未成熟，善人以為苦。善業(yè)成熟時(shí)，善人始見善。
49、道德菩提非正果，今日方知我是我。
50、因守?zé)o常心，佛說有常性，不知方便者，猶春池拾礫，我今不施功，佛性而現(xiàn)前，非師相授與，我亦無所得。 道由心悟，豈在坐也。