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陳丹青的語錄

時間:2024-02-07 16:44:04 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年陳丹青的語錄34句

  陳丹青:不自由的人,一定不誠實;不誠實的人,一定不會自由。我親眼目擊一個個不誠實的藝術(shù)家自以為很自由;一個個不自由的藝術(shù)家,根本不在乎誠實不誠實。下面是小編精心整理的陳丹青的語錄34句,大家快來看看吧。

2024年陳丹青的語錄34句

1、多去博物館有助提高國民素質(zhì),這可能是個偽問題。

2、什么"國家文物重點保護"啊,什么"世界文化遺產(chǎn)"呀,其實就是一句話:此處不許拆。

3、"知無不言、言無不盡",過去不可能,現(xiàn)在仍然不可能,因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景:行政格局,人際關(guān)系,政治國情。

4、當(dāng)我年輕時我夢想改變世界;當(dāng)我成熟后,我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界,我將目光縮短,決定只改變我的國家;當(dāng)我進入暮年,我發(fā)現(xiàn)我不能改變國家,我的最后愿望僅 僅是改變一下家庭,但這也不可能。當(dāng)行將就木,我突然意識到:如果一開始我僅僅去改變自己,我可能改變家庭、國家甚至世界。

5、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

6、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟,恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。 ·常識健全就是基礎(chǔ),素描不是基礎(chǔ),現(xiàn)在的素描教學(xué)是反常識的。什么都很重要,但你要說素描最重要,那就不對。一棵樹,你能說哪根樹枝,哪片樹葉最重要嗎?

7、不要相信任何人在公眾場合的話。盡量相信自己,一開始是很弱的,你的去看書、去經(jīng)歷,有很多的成功失敗。

8、中國青年太小就生活在權(quán)力世界里頭,從他家里開始,從幼兒園開始,一切都在教他,這個人不能得罪,從小學(xué)到大學(xué),一路所有大人都在提醒他權(quán)力是最重要的,有些話不能說,有些話必須說。這是很可怕的現(xiàn)象,這是毒藥。所有孩子都是吸權(quán)力的毒藥長大的。

9、無論繪畫還是寫作,我盡量不說假話。

10、我這一輩子最不喜歡人不講事實!背后的閑言閑語已經(jīng)足夠我聽十輩子了。有本事你要說就在我面前對質(zhì)!背后說人壞話有個蛋用啊!

11、中國的成年人的交往,即便藝術(shù)家,也是一套精致的"人際關(guān)系",夾纏著利益、謀算,陰晴不定。藝術(shù)本是無事之事,而在不少分明世故而習(xí)練瀟灑的中國同行面前,不知起于何時,我竟會覺得開口談?wù)撍囆g(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。

12、在今日之中國,根本沒有什么藝術(shù)人生,但是多得不得了的是藝術(shù)生人!

13、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的!墩勗挼哪嗾印

14、別人批評你的時候,即使他是錯的、也不要先辯駁,等大家都平靜下來再解釋。

15、如果是彈簧門,不管是拉還是推,請先出后進。如果身后有人應(yīng)主動把門扶好,防止門彈回拍到別人。別人為自己開門一定要說謝謝。

16、別人給你倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。

17、有禮貌應(yīng)該是對所有人,無論是上司、長輩、餐館服務(wù)員或是路邊撿垃圾的老者。

18、真的美術(shù)史是什么,是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

19、這就叫開眼界。此后經(jīng)過,略微留心了。果然,某次是在嚴(yán)冬,竟有七八位腰穿皮質(zhì)超短裙的"姑娘"沿街蹲開。美女蹲坐,照樣身姿好看的,兼且十分"本土化",她們無所事事而分明有事,其中一位對著手提電話大叫:"咋整呀?你說啥呀!"明眸皓齒。以我輩對于美女的最高比較級看,她們平均的"好看程度"正像當(dāng)年軍區(qū)文工團女演員。

20、"一個被割斷歷史的民族和階級,它自由的選擇和行為的權(quán)力,就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級,這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過去的藝術(shù),都是一個政治的問題"這段話,對我而言顯得不可理解,按照我的想法,一個民族若是歷史沒有被割斷過,則今天的任何文化行動都會背上巨大的歷史包袱,何以說這樣的民族更加自由呢?

21、我不知世界各國可有其他古遺址如希臘,城郭歷然,柱石遍野,裸裎著前生的骨骸,成全來世的憑吊與賞看:古埃及更古,遺跡多為神廟,瑪雅故址倒也完好,巫氣太重,都不及希臘城邦的廢墟堆,處處留情,給你懷想當(dāng)初的盛世與人煙。那些年走在曼哈頓,舉目仰看,忽兒想:這超級城市總有潰亡的一天吧,數(shù)千年后,誰元萬里迢迢飛過來,只為瞻仰形銷骨立的鋼精水泥群?

22、您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會怎么樣?陳:聽這意思,男人們以為自己很有思想么?我注意到,今天的許多女子要比男子有思想,因此問題可能是:"這樣的男人做老公會怎么樣?"

23、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

24、生態(tài)就是這樣:道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認(rèn)的關(guān)系。我常驚訝美國藝術(shù)家對所謂歐美藝壇的訊息所知很有限,后來我逐漸明白,他們不必太知道,他們自己就是"訊息",就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。

25、生命是無意義的,從來就是盲目的。上一代知識分子接受唯物論教育,進步論教育。它肯定人是有價值的,有意義的,世界是進步的,我們做的一切是必要的、應(yīng)該如此的、向前進的——所有的苦惱、官司、狂妄、災(zāi)難,都從這里來。

26、藝術(shù)與自由:有創(chuàng)見的人與國家是完全對立的。對國家來說只有一個辦法—扼殺那些具有真知灼見的人,如果社會這一觀念是為了支配一個人的思想的話,那么這個人就注定要毀滅,反之,要是沒有扼殺個人的國家,也就不會有真知灼見的人:只有在這么一種時刻,在這么一種壓力下,才會有真知灼見的人。人只有在越過無數(shù)障礙之后,才能稱得上是藝術(shù)家,因而對藝術(shù)非但不該加以鼓勵,相反應(yīng)當(dāng)壓抑藝術(shù)。

27、政府對藝術(shù)的理解,就是唱歌跳舞之類,而不是真正的思想、精神與價值觀。

28、不過是有錢人玩的把戲。

29、說:真是一對活寶:高度不專業(yè)的犯罪群體,高度不專業(yè)的司法系統(tǒng)。

30、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑"培養(yǎng)"這句話。凡、高誰培養(yǎng)他?齊白石誰培養(yǎng)他?

31、至于對"主流價值"的"反抗方式",免了吧,哪有這回事?就算有,我也不主張孩子們反抗。反抗的時代與文化過時了,全世界為"反抗文化"付夠了代價。不要反抗,也不要試圖改變社會,能一個個改變自己,就是功德無量。

32、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的,我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家,一個個憨不可及,做事情極度投入、認(rèn)真、死心眼兒、有韌性,即所謂持之以恒,精益求精是也。

33、但我不可憐自己的少年時代,反倒同情今天的后生。那會兒沒得比,現(xiàn)在樣樣比。同學(xué)的家境、同事的升遷,懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區(qū),攢錢攢到五十歲,怕也買不起小區(qū)保安那座崗?fù)ぐ ?/p>

34、人只要是坐下來寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,都是"談自己"。