2024年精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄匯總95句

　　人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄95句,歡迎大家閱讀。

1、孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成績(jī)，而是我希望你將來(lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。

2、海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙，一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。

3、幸福就是，從政的人不必害怕暗殺，抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓，富人不必害怕綁票，窮人不必害怕最后一只碗被沒(méi)收，中產(chǎn)階級(jí)不必害怕流血革命，普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說(shuō)了一句話，明天可能有戰(zhàn)爭(zhēng)。

4、任何走上歧途的人開(kāi)始都不會(huì)知道那是歧途吧？而且，誰(shuí)知道所謂歧途不正好是終南捷徑呢？

5、追求個(gè)人的歡樂(lè)很好，最壯烈的革命、最偉大的理想，不就是為了讓最普通的人得到最尋常的歡樂(lè)嗎？但是任何一個(gè)歡樂(lè)派對(duì)結(jié)束后，總得有幾個(gè)不醉的人把朋友一個(gè)一個(gè)送回家。開(kāi)車的人，決定方向，總得清醒。社會(huì)永遠(yuǎn)需要清醒的人。每個(gè)社會(huì)都有它不同的發(fā)展階段，不同的發(fā)展階段衍生不同的痛苦。有些階段，需要火的熾熱和燒痛，才能覺(jué)醒；有些階段，需要的卻是水的清澈和溫柔，才能療愈一個(gè)隱忍不言的傷口。

6、陪母親臥床，她卻終夜不眠。窗簾拉上，滅了大燈，她的兩眼晶亮，瞪著空濛濛的黑夜，好像瞪著一個(gè)黑色的可以觸摸的實(shí)體。她伸出手，在空中捏取我看不見(jiàn)的東西。

7、奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，使音樂(lè)家無(wú)法譜曲，使畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，使學(xué)者無(wú)法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。

8、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？

9、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。

10、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

11、外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。

12、在他往后成長(zhǎng)的歲月里，他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事，沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨，人的快樂(lè)童年何其匆促，何其珍貴！

13、就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)。從此天涯淡泊。

14、我們畢竟在同一條歷史的長(zhǎng)廊里，或前或后；鮮花釋出清香，像絲帶潦繞。

15、從梧桐樹(shù)夾道的興國(guó)路一直走到淮海中路，月亮黃澄澄的，很濃，梧桐的闊葉，很美。

16、不要無(wú)條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權(quán)力的測(cè)試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。

17、愛(ài)情是只有靈沒(méi)有肉的，是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛(ài)情，才是最高境界的愛(ài)情。

18、不必打開(kāi)，我就知道，存折里頭，誰(shuí)裝了一個(gè)看不見(jiàn)的沙漏。因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi)，看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少，也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······

19、曾經(jīng)不相信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"色即是空"，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信，但是，有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué)，我明白了……

20、我要一個(gè)理直氣壯的政府，不心虛、不愧疚、不道歉，不怕嫌疑；這樣的政府，只有實(shí)質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。

21、歷史，不分中外，都是政權(quán)的工具。

22、智慧必然是來(lái)自孤獨(dú)。

23、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢"的累積，都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來(lái)的。而且，更驚人的，"金錢"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通，不兌換，不對(duì)等的貨幣。

24、我們問(wèn)：母親也走了以后，你我還會(huì)這樣相聚嗎？我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠？

25、有知識(shí)沒(méi)有美，猶如大海里沒(méi)有熱帶魚(yú)。

26、經(jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得。

27、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。

28、好像有一個(gè)黑色的玻璃罩，牢牢地罩著政府，外面的人民踮起腳尖拼命想看見(jiàn)里面，焦急而不安；里面的官員就是不出來(lái)，安穩(wěn)。傲慢。篤定。于是我發(fā)現(xiàn)，自由與民主，差別就在這里：沒(méi)有民主的自由，或許美好，但是政府賜予的，他可以給你，也可以不給你。

29、這么多的信件，來(lái)自不同的年齡層，我才知道，多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談，他們深愛(ài)彼此卻互不相識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。我們的通信，仿佛黑夜上的旗語(yǔ)，被其他漂流不安，尋找港灣的船只看見(jiàn)了。

30、父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。

31、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢。

32、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。 ——龍應(yīng)臺(tái)

33、只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

34、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》

35、曾經(jīng)相信過(guò)正義，后來(lái)知道，原來(lái)同時(shí)完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時(shí)就意味著不正義。而且，你絕對(duì)看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信不相信》

36、因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi)，看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少，也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……

37、幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

38、一個(gè)沙漏里的細(xì)沙流完是一段時(shí)間；一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間；一盞清茶，從熱到?jīng)鍪且欢螘r(shí)間；鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

39、每一個(gè)被我"看見(jiàn)"的瞬間剎那，都被我采下，而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí)，我都感受到一種"美"的逼迫，因?yàn)槊恳粋�(gè)當(dāng)時(shí)，都稍縱即逝，稍縱，即逝�！�—《目送》

40、寫(xiě)"無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"的時(shí)候，杜甫不是還記錄時(shí)間嗎？唱"林花謝了春紅，太匆匆"的人，不是在記錄時(shí)間嗎？倫勃朗一年一年畫(huà)自畫(huà)像，從年少輕狂畫(huà)到滿目蒼涼—他不是在記錄時(shí)間嗎？

41、文化，在大街小巷里，在市場(chǎng)廣場(chǎng)上，在孩子們的教室里，在報(bào)社的編輯臺(tái)上，在警察的秘密檔案夾里，在城市的任何公共空間里，在我們整個(gè)呼吸、工作、睡覺(jué)、游玩、思考的生活環(huán)境中，我們的生活內(nèi)容和生活品質(zhì)被文化政策所決定。對(duì)于這么重要的一件國(guó)家大計(jì)，政治人物卻視若無(wú)睹，毋寧是件怪異的事。

42、文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待他人、對(duì)待自己、如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里，人懂得尊重自己――他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜�以有品位；人懂得尊重別人――他不霸道，因?yàn)椴话缘浪�以有道德；人懂得尊重自然――他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能，是文化積累的總和。

43、我們兩個(gè)本來(lái)都是天上的小天使，是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。

44、小路上全是迷失了方向的蚯蚓；它們離開(kāi)了泥，輾轉(zhuǎn)爬上了小路的柏油路面，大概由于不熟悉路面的堅(jiān)硬，就忘了自己究竟來(lái)自哪里，要往哪里去；它們擱淺在小路上，被不知情的自行車輪和腳步軋過(guò)。

45、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指。花繩繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。

46、從媽媽的角度看孩子的世界，不難；難得的是媽媽會(huì)蹲下來(lái)，保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命，我們彼此尊重，我們一起成長(zhǎng)。

47、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道；它對(duì)別人也許微不足道，對(duì)我們自己，每一次痛苦都是絕對(duì)的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。

48、最平凡、最普通的恐懼吧？我恐懼失去所愛(ài)。你們小的時(shí)候，放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家，我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長(zhǎng)大了，我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來(lái)。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛(ài)。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。

49、譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū)："君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。

50、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無(wú)盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族！ ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》

51、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

52、幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。 ——龍應(yīng)臺(tái)

53、我相信，如果你會(huì)看見(jiàn)敵人的傷口，你就不會(huì)拿起槍來(lái)對(duì)著他。

54、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起，是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過(guò)了什么看見(jiàn)了什么，在心的最深處，他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢(mèng)想，午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長(zhǎng)廊里，或前或后；鮮花釋出清香，像絲帶繚繞。

55、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起，是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過(guò)了什么看見(jiàn)了什么，在心的最深處，他們有一樣的害怕與追求。相似的幻滅與夢(mèng)想，午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。

56、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利，嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野。

57、宇宙之內(nèi)，最公道的有三，一曰天，二曰地，三曰良心。——龍應(yīng)臺(tái)《女子與小人》

58、上帝造女人，使她成為生殖孕育的媒體，我變成造化的一部分，心里充滿了幸福�！�—龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

59、而我，突然覺(jué)得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人；喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人�！�—龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

60、我想作家也分成三種吧！壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見(jiàn)愚昧，偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次�！�—龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》

61、華安爸爸說(shuō)，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見(jiàn)證宇宙的蘊(yùn)吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤��！卻有男人推拒這樣的特權(quán)�！�—龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

62、我是個(gè)攝影的幼兒園大班生，不懂得理論也沒(méi)學(xué)過(guò)操作，但是跟風(fēng)景約會(huì)的時(shí)間長(zhǎng)了，行云流水間，萬(wàn)物映在眼底，突然悟到：真正能看懂這世界的，難道竟是那機(jī)器，不是你自己的眼睛、自己的心？

63、我慢慢的慢慢的了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠(yuǎn)，看著他們消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，并且他們用背影告訴你，不必追！

64、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分，就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

65、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了�！�—《野火集》

66、在暫時(shí)里，只有假設(shè)xing的永久和不敢放心的永恒�！�—《目送》

67、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的�！�—龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

68、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道；它對(duì)別人也許微不足道，對(duì)我們自己，每一次痛苦都是絕對(duì)的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。出處：親愛(ài)的安德烈

69、中國(guó)人沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。8月份在北京農(nóng)村，走過(guò)"大隊(duì)"的高墻，我問(wèn)那在村子里生長(zhǎng)的婦女："文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋，今天都到哪里去了？"她笑笑，指指高墻。"在里頭哩！"中國(guó)人喜歡講寬恕，因?yàn)閷捤〔坏�道德上好�?tīng)，而且用起來(lái)方便。有了速食面似的寬恕，人就可以飽飽的上床，倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。出處：百年思索

70、一個(gè)劊子手的責(zé)任，在看準(zhǔn)了頭頸的分寸，一刀霍下，讓鮮血噴起，人頭落地。被殺的人究竟有罪或者冤枉，不是劊子手的事情。甚至于即使他明明知道眼前跪著的人其實(shí)無(wú)辜，也沒(méi)有人會(huì)指責(zé)劊子手為兇手。我們可以說(shuō)，劊子手只是奉命行事，做一天和尚當(dāng)然就得撞一天鐘。應(yīng)該負(fù)責(zé)的，是判官；或者，是那個(gè)不健全的審判制度；再抽象一點(diǎn)，我們不妨這么說(shuō)，錯(cuò)在那個(gè)封建的社會(huì)。出處：人在歐洲

71、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。出處：目送

72、只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。出處：目送

73、我相信，如果你會(huì)看見(jiàn)敵人的傷口，你就不會(huì)拿起槍來(lái)對(duì)著他。出處：誰(shuí)欠了她們的人生

74、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。出處：目送

75、我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——《親愛(ài)的安德烈》

76、安德烈，你怎么處理沖突？對(duì)于自己不能茍同的人，當(dāng)他偏偏是掌握你成績(jī)的老師時(shí)，你怎么面對(duì)從你上小學(xué)起，我就一路思考過(guò)這個(gè)難題：我希望我的孩子敢為自己的價(jià)值信仰去挑戰(zhàn)權(quán)威，但是有些權(quán)威可能倒過(guò)來(lái)傷害你，所以我應(yīng)該怎么教我的孩子"威武不能屈"而同時(shí)又懂得保護(hù)自己不受傷害？這可能嗎？ ——《親愛(ài)的安德烈》

77、你能想象比‘物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎？

78、父母的遠(yuǎn)離，兄弟姐妹一生的共老相依，孩子們長(zhǎng)大后的獨(dú)立，我們不想面對(duì)卻又不得不接受的現(xiàn)實(shí)，就那樣真實(shí)地?cái)[放在你面前，任你不想接受或不忍承受，最后，你都要學(xué)會(huì)平靜地對(duì)待，目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行。

79、孩子，我要求你用功讀書(shū)，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成績(jī)，而是因?yàn)椋�我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你的心中有意義，你就有成就感。

80、你的修行開(kāi)始，在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱，可是修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

81、幸福就是，早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

82、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。

83、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

84、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？

85、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

86、人對(duì)自然、對(duì)生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢？

87、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

88、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

89、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。

90、你知道飲酒時(shí)的碰杯怎么來(lái)的嗎？中世紀(jì)時(shí)，如果你要害死一個(gè)你恨的人，你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是這樣被毒死的所以就開(kāi)始流行碰杯，厚厚的啤酒杯用力一碰，啤酒花濺到別人杯里，要死就跟對(duì)方一起死。同時(shí)，一起喝啤酒，碰杯，醉倒，表示你信任坐在你身邊的人，漸漸地就變成社會(huì)習(xí)俗了。 ——《親愛(ài)的安德烈》

91、十六歲的菲力普，在我們做過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)后，曾經(jīng)下過(guò)這樣的觀察歸納，他說(shuō)："媽，我覺(jué)得，差別在于，歐洲人是看年齡的，譬如在德國(guó)學(xué)校里，你只要滿十四歲了，老師便要用‘您’來(lái)稱呼學(xué)生。 ——《親愛(ài)的安德烈》

92、那"愚昧無(wú)知"的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎，安德烈？ ——《親愛(ài)的安德烈》

93、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是"自己"二字。因此，你當(dāng)然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活。 ——《親愛(ài)的安德烈》

94、至于金錢和名聲，哪里是快樂(lè)的核心元素呢？

95、因?yàn)�，�?qǐng)問(wèn)品味是什么？它不就是細(xì)致的分辨、性格的突出，以及獨(dú)立個(gè)體的呈現(xiàn)嗎？ ——《親愛(ài)的安德烈》