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2024年經(jīng)典佛語的語錄合集48句
當(dāng)今時(shí)代的人們?nèi)狈Φ牟⒉皇欠鸾痰闹R(shí)與理論，而真正缺乏的是對(duì)i寶的無偽信心與對(duì)因果的深信不疑。這才是我們無法成就的根本原因。下面是小編為大家整理的佛語的語錄48句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、其實(shí)快樂很簡單，快樂就是要有目標(biāo)有追求；保持童心童趣；發(fā)自內(nèi)心的微笑；學(xué)會(huì)善待自己；懂得寬容他人；看淡物質(zhì)誘惑；樂于幫助他人。無論生命中遭遇有多少的困苦、艱難和波折，你都要保持淡然的心態(tài)，去看去想象生活中積極美好的一面，讓煩惱隨風(fēng)而去。
2、穿行在和煦的晨風(fēng)里，與熟悉不熟悉的人交換微笑，和不同 年齡的人相互問候，我的內(nèi)心充滿感動(dòng)。湖水清澈，仿佛我明凈的心 靈；林蔭送爽，輕快我愉悅的步履。在夏和秋的結(jié)合部，在夢與現(xiàn)實(shí) 之間，讓朝霞披肩，讓百鳥伴奏，讓內(nèi)心的美好隨清晨的旋律起舞。
3、每個(gè)人都希望得到幸福和快樂，然而，不是每個(gè)人都誠懇地愿意去播撒幸福和快樂的種子——斷惡行善。所以多數(shù)人越尋求幸福和快樂，越會(huì)適得其反。這就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。
4、譬如人，于夢中，得佛道，度眾生，此無道，無眾生。佛法性亦復(fù)然，坐道場，無所得。若不得，則不有，明、無明，同一相。知如是，為世尊。眾生性，即菩提，菩提性，即眾生，菩薩眾，亦不二。知如是，為世尊�！吨T法無行經(jīng)》
5、要活得健康，重要的是心理健康，人生才會(huì)幸福。
6、不要總是想從別人身上得到什么，應(yīng)當(dāng)想我能夠給予別人什么，我能付 出什么樣的服務(wù)與價(jià)值來讓對(duì)方先獲得利益。當(dāng)你能連續(xù)這么做，并且?guī)椭?別人獲得大量價(jià)值的時(shí)候，也就是你該成功的時(shí)候了。記住，勝利的人都是 自動(dòng)付出的人，引導(dǎo)者都是先服務(wù)別人的人。
7、起得過早的人往往摸黑，起得很遲的人看不到日出，晨曦總 是屬于那些適時(shí)起床的人。因此，先覺者總是先死，后覺者也一定失 去先機(jī)，只有那些適時(shí)覺悟的人才占盡便宜。
8、人性本明，為物欲情塵知所昏蔽，故于日用而不自知，故日：性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也�！逗┥嚼先藟粲稳�
9、真正的"福"，是造福人間。
10、這八苦分為了三個(gè)等級(jí)：第一種是"苦苦"，即普通的苦，例如有所求而終不得，忍不了卻不能躲，情人天各一方而冤家卻偏偏路窄；第二種是"壞苦"，是苦于變化而不能滿足，尤其指快樂的短暫與快樂的變質(zhì)，快樂的終點(diǎn)總是通向痛苦，樂而受苦，無法改變；第三種是"行苦"，世間一切無常而人卻偏偏追求永恒，緣起緣滅而欲望不熄，美麗總是如一現(xiàn)的曇花，這樣的規(guī)律與行相悖，人就朝著已經(jīng)偏離的方向越走越遠(yuǎn)，苦苦掙扎不得解脫。
11、愛是人間的一分力量，但是只有愛還不夠，必須還要有個(gè)"忍"——忍辱、忍讓、忍耐，能忍則能安。
12、不要害怕失敗，不要害怕前路上的困難。內(nèi)心時(shí)刻充滿希望的人擁有力量，這種自信充足的力量會(huì)讓他們一刻不停地去開拓。內(nèi)心有力量的人不會(huì)輕易被失敗打倒，他們會(huì)在遭遇失敗時(shí)，繼續(xù)邁出嘗試的步伐。在挫折中不退縮，再堅(jiān)持一下，或許下一刻就能完成征程。
13、人總會(huì)有倒霉時(shí)，比如生意失敗，戀人背棄，家人反目，被公司炒魷魚等。如果我們留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人走背運(yùn)時(shí)，會(huì)印堂發(fā)黑，臉色晦暗，毫無神采。甚至接二連三發(fā)生不幸的事，所謂禍不單行，屋漏偏逢連夜雨，便是形容那些不斷遭遇災(zāi)難的人。
14、有福報(bào)的人賺錢很輕松，是計(jì)"秒"賺錢；欠缺福報(bào)的人，一輩子勞勞碌碌仍一事難成！慈濟(jì)是一方大福田，能讓大家播種福因，并在今生、來生收獲福的果實(shí)。
15、人們來到這個(gè)世界之時(shí)不曾帶來什么，去時(shí)也帶不走什么。佛看見眾 生在苦海里掙扎、追逐，就淚水漣漣，悲從中來，他教我們一切隨緣；看 見眾生歡欣的生活，就慈愛溫和，和和氣氣，教我們惜緣、惜生，安享生 命之樂。于人生際遇看得淡，守得定，惜緣，隨緣，得生之樂趣，生之 自在。
16、街頭巷尾是道場，好修行。
17、當(dāng)我們快樂時(shí)，快樂的原因，并不是因?yàn)槲覀兌鄵碛辛耸裁矗菧p少了一些煩惱和執(zhí)著；當(dāng)我們痛苦時(shí)，痛苦的原因，并不是因?yàn)槲覀內(nèi)狈α耸裁�，而是增加了一些自私和欲望�?/p>
18、路入來到沙彌修行所在的寺廟見到住持，便把毒蛇咬死他弟子的事情告訴了他。住持聽后說："人生即如住店，隨緣而來，隨緣而去，我這徒弟也是一樣。生是赤條條來，死亦赤條條去，任何人都不能違反這一規(guī)律。"
19、火在佛法中，又稱為無明火，還包括了怨恨、憤怒和仇視。對(duì)于能夠順自己意的事就很歡喜，可是往往我們在世間不如意事十常八九，遇到不如意，心中就有火氣，這就是無明火。
20、心無雜念'心"才是真正的平常心。要擁有一顆平常心需要修行，需要磨煉。一旦我們擁有了平常心，就能保持最佳的心理狀態(tài)，充分發(fā)揮自己的水平，施展自己的才華，從而展現(xiàn)出完美的自己。
21、無似、無對(duì)待，無等、常寂靜，自性本凝然，是菩提心相。
22、人們都痛恨被迫屈服于他人，減少矛盾沖突的最好方法是理性競爭，避免卷入意氣之爭。有效開發(fā)自己，自然可以超越他人，不必戰(zhàn)勝競爭者而贏得的勝利，是最有智慧的勝利。
23、其實(shí)，無論你想當(dāng)什么，終究要靠戰(zhàn)勝自己。保持平常心，將自己的潛能發(fā)揮到最佳狀態(tài)，就有當(dāng)元帥、當(dāng)冠軍的希望。求勝心切，心態(tài)失常，水平發(fā)揮不出來，別說戰(zhàn)勝對(duì)手，連"比賽資格"都會(huì)被取消，成為被淘汰的對(duì)象。那么，只要力爭將眼前該辦的事辦好就行了，何必卷入不理性的競爭呢？何必那么熱衷于把對(duì)手打敗呢？
24、禪非意想，立意乖宗；道絕功勛，建功失旨。聞清聲外句，莫向意中求。轉(zhuǎn)照用機(jī)關(guān)，柄佛祖鉗錘。有佛處互為賓主，無佛處風(fēng)颯颯地。心寧意泰，響順聲和。
25、國足的歷任和現(xiàn)任球員不代表國足，我對(duì)國足的未來有信心。不相信中國這么大就真的挺不起一個(gè)國足。需要足球的沖擊力！
26、萬事無如退步休，本來無證亦無修；明窗高掛菩提月，凈蓮深栽濁世中�！仁軕焉�
27、貪人于晝夜，常無有安樂。以其多樂欲，愛箭射其心�！墩钐幗�(jīng)》卷五十九
28、抬頭是白云悠悠，低頭是流水潺潺。當(dāng)我們俯仰之際，何等暢快！有誰聽得懂這無弦琴奏出的妙樂？真正了悟人生之士，內(nèi)心既無寂寞又無喧嘩，純真的天性與自然融為一體，就是心的本來面目。
29、生活里無論我們的心態(tài)怎么樣，這個(gè)世界好像并不在乎，我們那些自以為是的感覺，有時(shí)候祈求上蒼，留給我們的只是藍(lán)天流云，人活一場后來才明白，祈求神靈，最后不如尋找自己內(nèi)心的安寧。
30、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時(shí)失意，終得大器晚成。該來的終究會(huì)來，該走的也一定會(huì)離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報(bào)便產(chǎn)生了，無法阻擋。
31、當(dāng)自己嫌棄、厭惡、反感別人的時(shí)候，反過來看看自己，通常人是"己過如山己不見，他過秋毫亦明察"。傲慢心強(qiáng)的人，要多看他人的優(yōu)點(diǎn)�？梢运伎家幌�，對(duì)身邊的人，自己能想起來幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)？如果發(fā)現(xiàn)找不到，就說明自己心里的眼睛偏得很嚴(yán)重了。
32、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
33、不管你用到什么辦法，也不可能避免到煩惱的干擾，與其去挑剔煩惱的困擾，不如從內(nèi)心深處去認(rèn)識(shí)這些煩惱的必然性，生活中缺乏不了那些瑣瑣碎碎的困擾，它是生活的一種提醒，甚至是一種反省，就把它當(dāng)作一種一路同行的聲音，不必要覺得痛苦。
34、經(jīng)歷過曲折、磨難后的生命會(huì)變得更加的豐盈和厚重，在未來的日子里即使煩惱來勢洶涌，用豁達(dá)的心胸輕描淡寫地讓它像浮云一樣來去匆匆。不再斤斤計(jì)較誰對(duì)誰錯(cuò)，不再兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)尋求因與果。讓那些風(fēng)風(fēng)雨雨的往事成為斜掛在天空的彩虹，讓那七彩的虹光映照著我們靜靜的心海。
35、每個(gè)人都是人生的修行者，一步步艱難前行。
36、欲望真是會(huì)制造各種沒完沒了的問題。欲望愈多，就愈需要精打細(xì)算，然后花力氣去實(shí)現(xiàn)。不久以前，有個(gè)商人對(duì)我說，他生意作得愈大，就想要再大。他愈想辦法還要再大，就得說更多的慌，對(duì)競爭對(duì)手愈不留情。他發(fā)現(xiàn)總是想要更多并沒有意義，他只要把生意的規(guī)模縮小一點(diǎn)，競爭就不會(huì)那么激烈，這樣他就可以心安理得地工作。我覺得他說得很對(duì)。
37、寧靜求自內(nèi)心，勿向外尋求！
38、在我微顫的手心里放下一粒珠貝，仿佛大海滴下的鵝黃色的眼淚。
39、放下是解脫，放棄是罪過！
40、云何一法應(yīng)多所作？謂：于諸善法中不放逸，此一法是應(yīng)多所作。云何一法是應(yīng)當(dāng)修？謂：可意俱行之身念，此一法是應(yīng)當(dāng)修。——《阿含經(jīng)》
41、健康和平安，是人生最貴重的兩大財(cái)富。能得其一都是大有福分之人了；二者皆得，必是修積了幾世功德的神仙�！踩�
42、波羅蜜，意即"到實(shí)相的彼岸"。六祖云："著境生滅起，如水有波浪，故名為此岸，離境無生滅，如水常流通，即名為彼岸，故號(hào)波羅蜜"。
43、一個(gè)不殺害別人的人，就不會(huì)造成別人殺害他的原因。我們不希望別人加諸我們的，我們也不要加諸別人。
44、若菩薩，自有財(cái)物，性慳惜故，貧苦紅塵無所依怙，來求索者，不起悲心，給施所求，有欲聞法，吝惜不說，是名第二波羅夷處法。
45、什么是福報(bào)大？耳朵里聽不見是非，眼睛里看不到爭斗，嘴里說不出傷人的話。
46、當(dāng)在乎碰上不在乎，疼愛與痛愛會(huì)并現(xiàn)。
47、寂靜不生，放曠縱橫，所作無滯，去住皆平。 杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當(dāng)下息。 佛者，心清凈是。法者，心光明是。道者，處處無礙凈光是。
48、一切皆為虛幻。