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通用龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄匯總96條
所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》下面是小編整理的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄96條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、所有的可能,像滿(mǎn)地繽紛繁茂的野花,全在門(mén)外。你是門(mén)。
2、所以你說(shuō)的"勇氣"和"智慧",永遠(yuǎn)是稀有的品質(zhì)。
3、難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?
4、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見(jiàn)自己的死亡,但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)境绺叩木窳α,在時(shí)代的大景中看來(lái),卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí),一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國(guó)侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人,在歷史的大漩渦里,卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體。
5、有些路啊,只能一個(gè)人走。我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女子母一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送她的背影漸行漸遠(yuǎn)。
6、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿(mǎn)了幸福。
7、"金錢(qián)"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通、不兌換、不對(duì)等的貨幣。
8、家,一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家卻更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻更寂寞。
9、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。
10、古跡的保護(hù)從來(lái)就不是為了過(guò)去,而是為了我們的未來(lái)。因?yàn)槟阕隽吮4妫钪娜说靡岳斫膺^(guò)去,理解過(guò)去,是為了讓他知道怎么面對(duì)未來(lái)。
11、曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信,但是,有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué),我明白了,譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū):"君子之交,其淡如水。執(zhí)象而求,咫尺千里。問(wèn)余何適,廓爾忘言。華枝春滿(mǎn),天心月圓。"
12、曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫(xiě),后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。
13、文化?它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái),他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。他走過(guò)一棵樹(shù),樹(shù)枝低垂,他是隨手把枝折斷丟棄,還是彎身而過(guò)?一只滿(mǎn)身是癬的流浪狗走近他,他是憐憫地避開(kāi),還是一腳踢過(guò)去?電梯門(mén)打開(kāi),他是謙抑地讓人,還是霸道地把別人擠開(kāi)?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會(huì)攙那盲者一把嗎?他與別人如何擦身而過(guò)?他如何低頭系上自己松了的鞋帶?他怎么從賣(mài)菜的小販?zhǔn)掷锝舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)?
14、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事,沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨,人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!
15、我們畢竟在同一條歷史的長(zhǎng)廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶潦繞。
16、唯有浪漫,純情而帶有毀滅性的愛(ài)情,才是最高境界的愛(ài)情。
17、不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢!垜(yīng)臺(tái)《目送》
18、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方!驳铝
19、壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見(jiàn)愚昧,偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是叁個(gè)不同層次。
20、有知識(shí)沒(méi)有美,猶如大海里沒(méi)有熱帶魚(yú)。
21、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。
22、今天晚上站在這里說(shuō)話(huà),深怕帶來(lái)什么后果,但我有夢(mèng),希望有一天,我們可以在任何地方講我們想說(shuō)的話(huà),我們的下一代有免于恐懼的自由!
23、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái),聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
24、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專(zhuān)心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽(yáng)光似的…… ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
25、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
26、你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗?fàn)帲是妥協(xié)、接受??fàn),值不值得?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
27、家,一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘,但家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下的無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。很多人在散了之后開(kāi)始終身流浪。
28、所有因?yàn)閻?ài)的急切都是可以被原諒的。
29、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒!赌克汀
30、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。——《目送》
31、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒(méi)腦的人!队H愛(ài)的安德烈》
32、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套!队H愛(ài)的安德烈》
33、無(wú)法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無(wú)法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X(jué)得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話(huà),其實(shí)就是自我的表達(dá)!队H愛(ài)的安德烈》
34、玩,可以說(shuō)是天地之間學(xué)問(wèn)的根本。
35、你可以說(shuō):"孩子你慢慢來(lái)",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。
36、我愛(ài)極了做母親 只要把孩子的頭放在我的胸口 就能使我覺(jué)得幸福 女性主義者 如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦 你究竟能告訴我些什么呢?
37、從媽媽的角度看孩子的世界,不難;難得的是媽媽會(huì)蹲下來(lái),保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長(zhǎng)。
38、安德烈,我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對(duì)別人也許微不足道,對(duì)我們自己,每一次痛苦都是絕對(duì)的,真實(shí)的,很重大,很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告",那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。
39、譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū):"君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。問(wèn)余何適,廓爾忘言,華枝春滿(mǎn),天心月圓。
40、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無(wú)盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族! ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
41、早上,燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái),他還睡著。我打開(kāi)窗簾,看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想,在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái)
42、我們要的是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
43、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
44、親愛(ài)的,難道你覺(jué)得,兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎?
45、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?
46、文化不過(guò)是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念,滲透在生活的實(shí)踐中。
47、二十歲之前相信的很多東西,后來(lái)一件一件變成不相信。二十歲之前相信的很多東西,有些其實(shí)到今天也還相信。那么,有沒(méi)有什么,是我二十歲前不相信,現(xiàn)在卻信了呢?相信與不相信之前,令人沉吟。
48、講"道德勇氣",也不是可恥的事,說(shuō)"社會(huì)良知",也并非不膚淺。受害者在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復(fù)雜悲觀自許,以深沉冷漠為傲;你就做一個(gè)簡(jiǎn)單卻熱誠(chéng)的人吧!
49、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
50、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿(mǎn)了幸福!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
51、而我,突然覺(jué)得人性是極容易判斷的:世上只有兩種人,好人和壞人;喜歡孩子的都是好人,不喜歡孩子的都是壞人!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
52、或者說(shuō),二十年里,價(jià)值翻轉(zhuǎn)到一個(gè)程度,所謂思考、判斷,所謂勇氣、良知,都不再是一種值得追求的價(jià)值?——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》
53、讀書(shū)用功,不是因?yàn)橐鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感!垜(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
54、日后的人生旅程,當(dāng)然還是要漂萍離散——人生哪有恒長(zhǎng)的廝守?但是三年的海上旗語(yǔ),如星辰凝望,如月色滿(mǎn)懷,我還奢求什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
55、意識(shí),自遙遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)處一點(diǎn)一點(diǎn)回來(lái),像一粒星子從光年以外,回來(lái)得很慢。睜開(kāi)眼睛,向有光的方向望去,看見(jiàn)窗上有防盜鐵條,鐵條外一株芒果樹(shù),上面掛滿(mǎn)了青皮的芒果。一只長(zhǎng)尾大鳥(niǎo)從窗前掠過(guò),翅膀閃動(dòng)的聲音讓你聽(tīng)見(jiàn),好像默片突然有了配音。你認(rèn)得了。
56、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次?——龍應(yīng)臺(tái)《目送》
57、生命敗壞的過(guò)程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對(duì)敗壞,就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。——龍應(yīng)臺(tái)
58、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下!赌克汀
59、貧窮的記憶,在事過(guò)境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶!赌克汀
60、在暫時(shí)里,只有假設(shè)xing的永久和不敢放心的永恒!赌克汀
61、然而,洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔郏?dú)善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件?明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯?wèn)題;一個(gè)智慧極高的人可能生長(zhǎng)在一個(gè)極權(quán)制度中,資訊受到封鎖,教育受到歪曲與控制,神話(huà)、謊言作為洗腦的材料,從生到死他根本沒(méi)有洞悉真?zhèn)蔚臋C(jī)會(huì)。透過(guò)統(tǒng)一編制的教科書(shū)、控制嚴(yán)格的報(bào)紙與電視、宣傳標(biāo)語(yǔ)、威嚇利誘的手段,一個(gè)政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一樣,玩于股掌之間。出處:人在歐洲
62、金門(mén)的美,怎么看都帶著點(diǎn)無(wú)言的憂(yōu)傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿(mǎn)樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳,就會(huì)看見(jiàn)斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭,日影西斜。出處:目送
63、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺(jué),像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過(guò)來(lái)。出處:目送
64、只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè),是一扇緊閉的門(mén)。出處:目送
65、愛(ài)不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài),所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。出處:親愛(ài)的安德烈
66、理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。出處:目送
67、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。出處:目送
68、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事,沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨,人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!出處:孩子你慢慢來(lái)
69、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén),一旦打開(kāi),奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。出處:目送
70、可是,在你沒(méi)有親身試過(guò)以前,你不能說(shuō)"不可能"!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前,你也不能談"無(wú)力感"。出處:野火集
71、[處世心理]人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗,歡樂(lè)總要多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。出處:不相信
72、仁民愛(ài)物是一種道德理想,我們希望每個(gè)人都能努力以赴,可是,你不能因?yàn)橐粋(gè)人做不到仁民愛(ài)物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑;仁民愛(ài)物是一個(gè)道德的上限,必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時(shí)候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺(jué)醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個(gè)道德的期許,不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來(lái)作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn),豈不失之太苛乎?人,沒(méi)有那么干凈吧?出處:人在歐洲
73、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。出處:目送
74、當(dāng)我站在十字路口,看見(jiàn)紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過(guò)街去的一張張殺氣騰騰的臉,我覺(jué)得驚駭:是什么,使這個(gè)城市充滿(mǎn)著暴戾與怨氣?出處:野火集
75、貧窮的記憶,在事過(guò)境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。出處:目送
76、"矯讠偽行,以迷惑天下之主,而欲求寶貴焉,盜莫大于子。天下何不謂子為盜丘,而乃謂我為盜跖?"大哉斯讠!用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),監(jiān)獄里的搶劫犯也許只盜了數(shù)得出的錢(qián),高居要職的達(dá)官貴人所盜的可能是整個(gè)國(guó)家。誰(shuí)是真正的大盜。得看用的是誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)。出處:百年思索
77、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。——安德烈出處:親愛(ài)的安德烈
78、強(qiáng)權(quán)做不到的,是文化的力量,將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。出處:文化,是什么?
79、越往南走,到意大利,文化越傾向于以族群家庭,人情為中心,講關(guān)系,講感情,越往北走,到北歐,文化越傾向于所謂公民社會(huì),以社群,公益為中心,講公平,講紀(jì)律。南人認(rèn)為北人沒(méi)有感情而呆板,北人則認(rèn)為南人沒(méi)有效率而且腐敗。出處:百年思索
80、我出門(mén)的時(shí)候,是會(huì)"打扮"的,安德列。不過(guò)衣服總是白色或黑色,看起來(lái)像是一個(gè)"極簡(jiǎn)主義者"的行動(dòng)宣示,但真正的原因是,一、我哪有可能把時(shí)間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上?二、我可能在用所謂"極簡(jiǎn)"美學(xué)來(lái)掩飾自己其實(shí)對(duì)"美"和"品味"缺乏心得,沒(méi)有成就。 ——《親愛(ài)的安德烈》
81、如果有個(gè)人手里拿著一個(gè)彈弓,站在高處,對(duì)著你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說(shuō)? ——《親愛(ài)的安德烈》
82、這人可能是你的上司、同事、或部屬,這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都做出決定:是與他決裂、抗?fàn),還是妥協(xié)、接受??fàn),值不值得?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難地找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——《親愛(ài)的安德烈》
83、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)利的測(cè)試。
84、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。"
85、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。
86、世上六十億人里,沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。
87、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
88、有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走。
89、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權(quán)利,任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對(duì)孩子的教養(yǎng),她可以從旁幫忙,或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn),甚至于表示不同的意見(jiàn),但她最后一句話(huà)永遠(yuǎn)是:"當(dāng)然,決定還是在于你做媽媽的。"
90、春節(jié)的爆竹在冷過(guò)頭的冬天有一下沒(méi)一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。
91、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書(shū):"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!垜(yīng)臺(tái)《相信不相信》
92、不要以為你是大學(xué)教授。所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話(huà);也不要以為你是個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來(lái)說(shuō)話(huà),明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人!如果你有種、有良心,你現(xiàn)在就去告訴你的公仆—立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局:你受夠了,你很生氣! 你一定要很大聲的說(shuō)!
93、搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說(shuō)"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧!队H愛(ài)的安德烈》
94、十六歲的菲力普,在我們做過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)后,曾經(jīng)下過(guò)這樣的觀察歸納,他說(shuō):"媽?zhuān)矣X(jué)得,差別在于,歐洲人是看年齡的,譬如在德國(guó)學(xué)校里,你只要滿(mǎn)十四歲了,老師便要用‘您’來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。 ——《親愛(ài)的安德烈》
95、我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會(huì)友,能思想,能感受,能記憶,能堅(jiān)持,能分辨是非,能有所不為,能愛(ài)。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。 ——《親愛(ài)的安德烈》
96、因?yàn),?qǐng)問(wèn)品味是什么?它不就是細(xì)致的分辨、性格的突出,以及獨(dú)立個(gè)體的呈現(xiàn)嗎? ——《親愛(ài)的安德烈》
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