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蔣勛的語錄38條

時(shí)間:2024-01-05 10:03:40 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年蔣勛的語錄38條

  青春的美是在于你決定除了青春之外,沒有任何東西了,也不管以后是不是繼續(xù)活著,是一種孤注一擲的揮霍!豆陋(dú)六講》下面是小編為大家推薦的蔣勛的語錄38條,希望對大家有所幫助。

2024年蔣勛的語錄38條

1、每個(gè)人都急著講話,每個(gè)人都沒把話講完?焖俣M(jìn)步的通訊科技,仍然無法照顧到我們內(nèi)心里那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感。

2、在這個(gè)城市,人是不會(huì)迷失的:我們沒有目的,只是任憑感覺走去,走到哪里,并沒有堅(jiān)持,當(dāng)然也無所謂迷失。

3、美,不會(huì)使人自大驕傲,真正的美,使人謙遜。

4、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時(shí)都可以不用,都有一點(diǎn)裝飾性,咸味好像才是踏踏實(shí)實(shí)的生活,不可或缺。

5、全力以赴的專注,使生命凝肅成一種美,一種像雕塑的美。

6、完成美學(xué)的詩需要孤獨(dú)感,可是現(xiàn)世的繁華難以保持孤獨(dú)感。所以我說"革命者"是現(xiàn)世的失敗者,因?yàn)樗麄儧]有成功而保全了革命的孤獨(dú)。

7、宇宙之間存在的東西常常因?yàn)槲覀兛床灰,變成不存在;可是看似不存在的東西,如果你在意,也會(huì)變成存在。

8、藝術(shù)家從世界的各個(gè)角落跑到巴黎來,其實(shí)都是脫離自己的土地,拔出自己的根,變成一種孤立的荒謬的存在,在貧困、惶惑和絕望里磨煉,尋找生命和藝術(shù)最后的意義,這是通過一個(gè)極限情況看個(gè)人化成怎樣的元素或結(jié)晶。

9、城市其實(shí)是非常寂寞的地方,每一個(gè)小小的空間,囚禁著一個(gè)人。囚這個(gè)字,一個(gè)框框,里面一個(gè)人,很象形的字。城市常常使我覺得是重重疊疊的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚變成了城市空間的基本單元?蚩蚶锏娜,想走出去,不再框框里的人,卻想盡辦法,想擠進(jìn)框框,好像擠進(jìn)框框就安全了。

10、我們心靈一旦不再那么慌張地去亂抓人來填補(bǔ)寂寞,我們會(huì)感覺到飽滿的喜悅,是狂喜,是一種狂喜。就像氣球,被看起來什么都沒有的氣體充滿,整個(gè)心靈也因?yàn)楣陋?dú)而鼓脹了起來,此時(shí)便能感覺到生命的圓滿自足。只是有時(shí),這份鼓脹的思維,也能瞬間隨著氣球的爆破而徒剩滿溢的落寞。

11、最好的信仰,一定是禁得起所有人的懷疑。

12、古人說:曇花一現(xiàn)。談話的使人賞愛真心,恐怕也是因?yàn)樗牡蛄阒彀伞K忻利惖氖挛,都因(yàn)椴荒芫昧,令人流連低回,不忍離去。任你如何惋惜眷戀,它都毫不猶豫,只是一徑萎謝而去。

13、受折磨只是因?yàn)槟銗凵狭诉@個(gè)人,如果沒有這份情,也許根本就無關(guān)痛癢。親人,夫妻間都是如此。當(dāng)你有被折磨的感覺時(shí),其實(shí)就是因?yàn)橛袗郏袗劬捅怀远,沒有其他的路可走!Y勛

14、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去,薛寶釵應(yīng)懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來。我們在內(nèi)有在我的堅(jiān)持,在外又能與人隨和相處,能在兩者間平衡,正是大智慧。

15、若是民眾無法思考,社會(huì)的繁榮強(qiáng)大都是假的,都將毀于一旦。

16、在一個(gè)空間里安靜下來,聆聽自己的心跳與呼吸,我相信,這個(gè)生命走出去時(shí)不會(huì)慌張。

17、每個(gè)人都急著講話,每個(gè)人都沒把話講完。

18、你要勇敢地懷疑你的老師、前輩,包括我在內(nèi),如果他們貪婪于現(xiàn)實(shí)生活的安逸,他們的生命已經(jīng)開始腐敗,不可能給你任何有生命活力的東西,你要大膽而勇敢地捐棄他們,離開他們,超越他們,孤獨(dú)地走出去。

19、所以生活美學(xué)其實(shí)是呼喚我們對于人最基本的一個(gè)尊重,回來做自己,回來把自己本分的事情做好。

20、作為一個(gè)不思考的社會(huì)里的一個(gè)思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨(dú)的。因?yàn)樗仨氁饶軌蛉淌,他所發(fā)出來的語言,可能是別人聽不懂的、無法接受的,甚至是別人立刻要去指責(zé)的。

21、我至今仍喜歡"壓歲錢"這三個(gè)字,那樣粗鄙直接,卻說盡了對歲月的惶恐、陣中,和一點(diǎn)點(diǎn)的撒賴與賄賂。而這些,封存在簇新的紅紙袋中,遞傳到孩童子侄們的手上,那抽象無情的時(shí)間也仿佛有了可以寄托的身份,有許多期許,有許多愿望。

22、看起來越來越開放的社交空間,其實(shí)因?yàn)闆]一個(gè)個(gè)體都缺乏真正傾心相談的家人或朋友,久而久之,內(nèi)在的孤獨(dú)甚至變成保護(hù)自己的借口,社會(huì)中到處充滿了冷漠的人際關(guān)系。

23、你時(shí)時(shí)刻刻、念念不忘的執(zhí)著,到最后是一場空。

24、甜味如果是純粹幸福的陶醉,酸味似乎多了一點(diǎn)憂愁。

25、嵇康說,不是每一個(gè)人都配聽《廣陵散》。如果活不出孤獨(dú)感,如果做不到特立獨(dú)行,藝術(shù)、美是沒有意義的,不過就是附庸風(fēng)雅而已。每次讀向秀寫的《思舊賦》總會(huì)為之動(dòng)容,生命孤獨(dú)的出走,卻整個(gè)粉碎在群體文化的八股教條之下。

26、中國人原本是不信奉宗教的。中國人也許相信:日常生活本身就是一種宗教罷。所以,把現(xiàn)實(shí)中的生活過得更快樂、更幸福,也就達(dá)到宗教里所說的"凈土"了。

27、每個(gè)人都是被劈開成兩半的一個(gè)不完整個(gè)體,終其一生在尋找另一半,卻不一定能找到,因?yàn)楸慌_的人太多了!豆陋(dú)六講》

28、我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。《忘言書》

29、生命里有真正的追求,就大膽地出走!真正的藝術(shù)家,不會(huì)把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不會(huì)是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞,要大膽飛出去,飛去廣闊的世界。日復(fù)一日的原地踏步,只會(huì)增加生命的腐爛萎縮,只有不斷出走,不斷重新出發(fā),才能保有活潑、健康而年輕的生命力,也才感受得到真正創(chuàng)造的快樂,感受得到真正的美。

30、美的本質(zhì)就是創(chuàng)造力。比如說一個(gè)美術(shù)館,過去的觀念是說擺一張畫或一個(gè)雕刻?墒乾F(xiàn)在到大英博物館,你看他最早介紹人類文明,是一個(gè)用石頭打出來的手斧,當(dāng)時(shí)的人有一個(gè)觀念,他用這個(gè)觀念,用他的手,他的技術(shù),在一個(gè)材料上做出他要的樣子。藝術(shù)史的起源其實(shí)是從這里起源,它是創(chuàng)造,動(dòng)物的世界沒有創(chuàng)造,動(dòng)物不會(huì)用工具,人是第一個(gè)會(huì)用工具的,美的本質(zhì)上根本在講創(chuàng)造,與我們世俗上所說的美不完全一樣。

31、最好的詩句,也許不是當(dāng)下的理解,而是要在漫長的人生中去印證。

32、活下去沒有任何希望的時(shí)候,就是毀滅,而且覺得毀滅是唯一的救贖。

33、有時(shí)候回想起來,仿佛一次漫長的旅程,就只是這不斷的、偶然的聚散。有時(shí)候會(huì)那么不經(jīng)意地浮現(xiàn)一二個(gè)人的笑貌,也只是因?yàn)樗?jīng)是那逐漸淡忘歲月里一個(gè)同行過的伙伴。

34、通常我們喜歡把"愛"掛在嘴邊。可是讀了《紅樓夢》,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)人性竟然可以細(xì)致到這種地步,你也才知道什么叫愛,愛其實(shí)就是有很多的抱歉,很多的無奈,很多不安和愧疚。

35、人與人之間,除了生離與死別,并無第三種結(jié)局。

36、我想知道,一艘船,沒有了碼頭與港灣,沒繩纜,是否仍具有一艘船的意義。

37、修行是與自己過去生命的對抗。

38、我有一夢,總覺得自己是一種樹,根在土里,種子卻隨風(fēng)云走去了四方。有一部分是眷戀大地的,在土里生了根;有一部分,喜歡流浪,就隨風(fēng)走去天涯。

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