巴金的語錄摘錄44條

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巴金的語錄摘錄44條

　　我當編輯的時候，常常對自己說："要小心啊，你改別人文章，即使改對了九十八處，你改錯了兩處，你就是犯了錯誤。最好還是筆下留情，一，可以不改的就不改，或者少改；二，一切改動都要同作者商量。" ——《致（十月）》下面是小編整理的巴金的語錄44條,僅供參考，歡迎大家閱讀。

巴金的語錄摘錄44條

1、文藝應(yīng)當成為"團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器"；文學(xué)作品應(yīng)當提高人民群眾的"斗爭熱情和勝利信心，加強他們的團結(jié)，便于他們同心同德地去和敵人作斗爭"；聯(lián)系群眾，表現(xiàn)群眾，成為群眾的忠實的代言人；到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去。 ——《一封信》

2、今天最后一次回顧過去，我在六十年前的"殘灰"中又看到自己的面目，愛國主義、人道主義、無政府主義一直在燃燒，留下一堆一堆的灰，一部作品不過是一個灰堆，盡管幼稚，但是它們真誠，而且或多或少的灰堆中有火星。 ——《（巴金全集）第二十一卷代跋》

3、我講過，我不是翻譯家，又不曾精通一種外語，我做翻譯工作，只是為了借用別人制造的武器。那些武器幫助過我，我愿意把它們介紹給我的讀者。 ——《（巴金譯文全集）第一卷代跋》

4、創(chuàng)作是一個很嚴肅、很艱苦的事業(yè)。即使是最有才能的人也得在創(chuàng)作上付出很大的代價，這個代價包含著辛勤的勞動，豐富的生活經(jīng)驗與知識，正確的世界觀，還包含著相當長的一段時間。 ——《在中國作家協(xié)會第二次理事會擴大會議上的發(fā)言》固然每個作家有他自己的工作方法，但是誰都離不了E活，誰都不能不熱愛生活。 ——《在中國作家協(xié)會第二次理事會擴大會議上的發(fā)言》

5、我常常說："讀者們接受我的作品就是我的最大的榮譽。"我也曾把"讀者們的期待當做對我的鞭策"。到處我都聽見一個友好的聲音："寫吧。""我要寫，我要寫。"沒有把我想的和應(yīng)當寫的東西寫出來，我對讀者欠了一筆債。不償清債務(wù)，我不會安靜地閉上眼睛。 ——《在尼斯》

6、我并不想讓那些純潔的青年被關(guān)在專制的家庭里面。相反的，我希望每一個有志氣的年輕人都離開那狹的籠去找尋自己的路——新的路。

7、嚴肅認真的作家即使得不到自由也能寫出垂光百世的杰作，雖然事后遭受迫害，他們的作品卻長久活在人民的心中。"創(chuàng)作自由"的保證不過是對作家們的一種鼓勵，對文學(xué)事業(yè)發(fā)展的一種推動力量。保證代替不了創(chuàng)作，真正的黃金時代的到來還得依靠大量的好作品引路。黃金時代，就是出人、出作品的時代。這樣的時代絕不是用盼望、用等待可以迎接來的。一《"創(chuàng)作自由"》

8、我所寫的只是有理想的人，不是革命者。他們并不空談理想，不用理想打扮自己，也不把理想強加給別人。他們忠于理想，不停止地追求理想，忠誠地、不聲不響地生活下去，追求下去。他們身上始終保留著那個發(fā)光的東西，它就是——不為自己。 ——《懷念振鐸》

9、我接觸過一些青年作家，現(xiàn)在并不是我?guī)е麄儯鏊麄兙従徢斑M，應(yīng)當是他們推開我們，把我們摔在后頭。 ——《祝（萌芽）復(fù)刊》

10、所以我們的生活信條應(yīng)該是：忠實地行為，熱烈地愛人民；幫助那需要愛的，反對那摧殘愛的；在眾人的幸福里謀個人的快樂，在大眾的解放中求個人的自由…… ——《談心會》

11、所謂作家也不過是一個人，和平常的人并沒有分別。他們一樣地生活在現(xiàn)社會里面。他們靠了作品才被我們注意。而且我們所注意的只是那些作品，并不是那些作者。假若一個作者不能夠用他的作品卻用他的行為來引起人們的注意，那么，這作者還能夠把他的文學(xué)的生命繼續(xù)下去么？假若一個讀者只注意作者的行為而忽略了他的作品，那么這讀者還能夠從作品里獲得一點東西么？ ——《一個讀者的要求》

12、我不能忍受那些不公道的事情。我常常被逼迫著目睹一些可愛的生命怎樣任人摧殘以至臨到那悲慘的結(jié)局。那個時候我的心因愛憐而苦惱，同時又充滿了惡毒的詛咒。 ——《關(guān)于（家）》

13、我信任我的讀者，你們也一定信任我。盡管我過去有不少缺點，我幼稚、淺薄、粗心、任性，然而我從未說過假話，我這些長長短短的文章里也沒有虛假的感情。我說過我寫文章如同在生活，今天我仍然是這樣。 ——《（巴金散文選集）序》

14、是作家，就該用作品同讀者見面，離開這個世界之前我總得留下一點東西。 ——《大鏡子》

15、我們要學(xué)習(xí)，我們要創(chuàng)新。無論是中國古代的，還是外來的，只要有用，都可以借鑒、吸收，融會消化成為我們自己的東西。我以為，把吸收傳統(tǒng)的和吸收外來的對立起來，對外來的文學(xué)懷著一種過于戒備的警覺，未必是有益的。我們文學(xué)界也要開放，相信我們的作家和讀者經(jīng)過廣泛的比較、充分的鑒別，有能力去蕪存菁，汲取應(yīng)有的營養(yǎng)。一《我們的文學(xué)應(yīng)該站在世界的前列——在中國作家協(xié)會第四次會員代表大會上的開幕詞》

16、友情是我的生命中的一盞明燈，離了它我的生存就沒有光彩，離了它我的生命就不會開花結(jié)果。我不是用美麗的辭藻空談友情的。一《中島健藏先生》

17、通過人來鞭撻制度。一切作惡的人都是依靠制度作惡的。 ——《談（秋）》

18、不要把我當做什么杰出人物，我只是一個普通人。我寫作不是我有才華，而是我有感情，對我的祖國和同胞我有無限的愛，我用作品表達我的這種感情。我今年[XX]歲，今天回顧過去，說不上失敗，也談不到成功，我只是老老實實、平平凡凡地走了這一生，我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻，而不在于享受。 ——《致成都東城根街小學(xué)學(xué)生》

19、我和無數(shù)的青年一樣，如饑似渴地從新文學(xué)作品中汲取養(yǎng)料，一篇接一篇，一本接一本，它們像一盞長明燈照亮了我的心，讓我不斷地看到理想的光輝。盡管我在生活中遇到困難，受到挫折，走過彎路，可是從新文學(xué)作品中我一直受到鼓勵，得到安慰，我始終熱愛生活，從未失去斗爭的勇氣。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我從它得到溫暖，也把火傳給別人。一《為（新文學(xué)大系）作序》

20、過去我寫過多少豪言壯語，我當時是那樣歡欣鼓舞，現(xiàn)在才知道我受了騙，把謊言當做了真話。無情的時間對盜名欺世的假話是不會寬容的。 ——《再論說真話》

21、兩年前我還說過："我們的文學(xué)沒有理由不站在世界文學(xué)的前列。"但是經(jīng)過反復(fù)思考，我更明白中國作家首先是為中國的讀者寫作。倘使我們的作品不能打動中國讀者的心，不能幫助中國讀者認識人生，認識自己，不能支持他們對真理的追求，不能激發(fā)他們的羞恥心和正義感，幫助他們?nèi)〉脼槌绺吣康墨I身的力量，倘使我們的作品不能在中國讀者中間產(chǎn)生巨大影響，得到本國讀者的熱愛，中國文學(xué)怎么能站在世界文學(xué)的前列呢？ ——《致青年作家》

22、改變自己的生活，消除言行的矛盾，這就是講真話。 ——《最后的話》

23、人是人，主張是主張。主張要是不對的話，無論是什么人說的，我們也要反對。智者千慮尚有一失，我們?nèi)f不能因為信其人便推而信其主張！ ——《給急弦的信》

24、一直到最后我并沒有失去我對生活的信仰，對人民的信仰。 ——《（巴金全集）第六卷代跋》

25、是作為遺囑寫的。我寫作四、五十年了，走了那么長的道路，是要總括一下自己的看法的。我講自己的看法，不是一定對，但對后人來說，也是一種參考。所謂說真話，就是講自己心里的話，自己相信的話，自己思考過的話。 ——《答香港中文大學(xué)校刊編輯問》

26、為孩子們著想，培養(yǎng)他們最好是"引導(dǎo)"， "啟發(fā)"，使他們信服，讓他們善于開動腦筋，學(xué)會自己思考問題。真正懂得什么是偉大，什么是崇高，什么是好，什么是美，他們才有可能向偉大、崇高、好和美的方面追求。 ——《再說端端》

27、我說過我不是文學(xué)家。今天我還是這樣地認識自己。我寫作，因為我要用文學(xué)改變我的生活，改變我的環(huán)境，改變我的精神世界。我并不曾玩弄人生，我也不曾美化人生。我在作品中生活，我在作品中奮斗。 ——《（巴金短篇小說集）小序》

28、批評家有權(quán)批評每一個作家或者每一部作品，這是他的職責(zé)，他的工作，他得對人民負責(zé)，對讀者負責(zé)。但是絕不能說他的批評就是愛護。我不相信作家必須在批評家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評家是一種代表讀者的"長官"，是美是丑，由他說了算數(shù)。有人說"作品需要批評"。讀者不是阿斗，他們會出來講話。作家也有權(quán)為自己的作品辯護，要是巧辯，那也只會揭露他自己。 ——《（巴金選集）（十卷本）后記》

29、這是在不知不覺間發(fā)生的，即使這就是"潛移默化"，但別人的影響，書本的影響，也還是像食物一樣要經(jīng)過我咀嚼以后消化了才會被接受。不用怕文學(xué)作品橫沖直闖，它們總得經(jīng)過三道關(guān)口：社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因為他頭腦空空，裝得下許多東西。 ——《再談探索》

30、我漸漸地忘記了害怕，忘記了尊敬。于是我不再崇拜神，也不再害怕鬼了。我認識了一個東西，相信著一個東西——我自己：人。 ——《（神·鬼·人）序》

31、我只是一個普通人，我也愿意做一個普通人。我不好意思說什么"使命感"、"責(zé)任感"……但是我活著絕不想浪費任何人的寶貴時間。 ——《（巴金譯文選集）序》

32、做小孩的時候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無上的，神是大公無私的。一對蠟燭，一炷香，對著那一碧無際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠地禱告，我求他給每個人帶來幸福，帶來和平。我求他讓我看見每個人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》

33、文明社會應(yīng)當愛惜它的人才，應(yīng)當愛護它的作家。如果沒有豐富的文化積累，如果拿不出優(yōu)秀的現(xiàn)代文藝作品，單靠大量的出土文物，也不能說明我們的精神文明。一《"人言可畏"》

34、我是一個不善于講話的人，唯其不善于講話，有思想表達不出，有感情無法傾吐，我才不得不求助于紙筆，讓在我心上燃燒的火噴出來，于是我寫了小說。我不是文學(xué)家，但是我寫作了五十多年。每個人從不同的道路接近文學(xué)。我從小就喜歡讀小說，有時甚至廢寢忘食，但不是為了學(xué)習(xí)，而是拿它們消遣。我做夢也想不到自己會成為小說家。我開始寫小說，只是為了找尋出路。 ——《文學(xué)生活五十年》

35、高爾基的藝術(shù)技巧是跟他的人格的力量分不開的。作者在他的每一篇作品里都高高地舉起他那顆"燃燒的心"。我們大家都了解這樣的說法：做一個好作家也必須做一個好人；做一個偉大的作家也必須做一個偉大的人。

36、我的心里懷著一個愿望，這是沒有人知道的：我愿每個人都有住房，每個口都有飽飯，每個心都得到溫暖。我想揩干每個人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。一《生命》

37、人活著絕不是僅僅為了自己，為自己也絕不是僅僅為了吃飯睡覺，能夠做出一些事情讓別人得到好處的人才是幸福的人。我們需要這樣的人。 ——《致白侖》

38、我還相信把一個典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的講話，而是他的私人生活，尤其是他的愛情事件。我見過許多人在外面做起事來很勇敢，說起話來也很漂亮，而在他和女人講戀愛的時候，或者他回到家里和妻子一道生活的時候，他的行動和語言就陳舊得十分可笑。有的人在社會思想上很解放，而在性的觀念上卻又十分保守。一個人常常在"公"的方面作偽，而在"私"的方面卻往往露出真面目來。一《（愛情的三部曲）總序》

39、我這樣想：要是我不把這十年的苦難生活作一個總結(jié)，從徹底解剖自己開始弄清楚當時發(fā)生的事情，那么有一天說不定情況一變，我又會中了催眠術(shù)無緣無故地變成另外一個人，這太可怕了！ ——《我和文學(xué)》

40、即便我的生命化為灰燼，我那顆火熱的心也會在朋友們中間燃燒。 ——《我和日本——在福岡亞洲文化獎特別獎授獎儀式上的發(fā)言（書面）》

41、講真話，不是搞什么陰謀，只是希望得到理解。沒有料到有人聽說"講真話"以為要挖別人祖墳，連忙打開他們的"聚寶瓶"，放出各種各樣的嘰嘰喳喳，明槍暗箭一起出動，想堵住真話的路，讓大家說假話過日子。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

42、我甚至說藝術(shù)的最高境界，是真實，是自然，是無技巧。我還說，生得很美的人并不需要濃妝艷抹，而我的文章就像生得奇丑的人，不打扮，看起來倒順眼些。

43、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"

44、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"——巴金

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