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保羅奧斯的語錄

時(shí)間:2023-11-22 13:02:38 經(jīng)典語錄 我要投稿

保羅奧斯的語錄38句

  整個(gè)一生他都夢想成為百萬富翁,成為世上最富有的人。他要的并不完全是金錢本身,而是他所代表的東西:不僅僅是世人眼中的成功,而且是一種令自己變得遙不可及的方式。擁有金錢不僅意味著有能力購買東西;它也意味著世上的需求永遠(yuǎn)不會影響你。于是,金錢意味著保護(hù),而非樂趣!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》下面是小編為大家提供的保羅奧斯的語錄38句,希望能夠幫助到大家。

保羅奧斯的語錄38句

1、畢竟,在你真正具有人的意識之前,你自己的行為舉止上也不會把對方當(dāng)做一個(gè)人來對待!A_·奧斯特《紐約三部曲》

2、危機(jī)關(guān)頭人們會活力倍增。或者:置死地而后生。

3、仿佛死一直擁有生,總是想要更好地活下去這個(gè)念頭是個(gè)美麗的陷阱,總和厭倦,重復(fù),止步不前做理所當(dāng)然的無休止抗?fàn);仿佛這是意義,卻在這時(shí)候,生命可能在任何時(shí)候停止。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

4、由于隔著一條街偵察布萊克,對布魯來說就像是在照鏡子,而并非只是窺視他者,他發(fā)現(xiàn)他也在觀察自己。

5、仿佛死一直擁有生,總是想要更好地活下去這個(gè)念頭是個(gè)美麗的陷阱,總和厭倦,重復(fù),止步不前做理所當(dāng)然的無休止抗?fàn);仿佛這是意義,卻在這時(shí)候,生命可能在任何時(shí)候停止。

6、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義,一切差別都被消除,一切東西都被減至他們的共同點(diǎn)。真正精細(xì)的東西幾乎受到憎惡,它意味著你要不得不支付額外的價(jià)錢……他的想法是對于需要的東西。盡可能支付一個(gè)最接近價(jià)值的價(jià)格。

7、要進(jìn)入另一個(gè)人的孤獨(dú),是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識另一個(gè)人,即使是很少的程度,也只能到他愿意被了解的程度為止。當(dāng)一切都無跡可尋,與世隔絕,全無蹤影的時(shí)候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則全然是另一回事!A_奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

8、她知道了這個(gè)故事,而當(dāng)一個(gè)人有幸生活在故事之中,生活在一個(gè)想像的世界里,這個(gè)世界的悲苦也就消失了。只要這故事不斷延續(xù)下去,現(xiàn)實(shí)也就不再存在——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

9、他們發(fā)明了用眼神造句,他們創(chuàng)造了一套純粹的肢體語言,除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具,那套語言永遠(yuǎn)都不會過時(shí)。在那種語言里,思想轉(zhuǎn)化成了動(dòng)作,人們用自己的身體表達(dá)自己,因此它通行于所有時(shí)代。大多數(shù)的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩,就像對夢的翻譯,就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞,也許是因?yàn)樗鼈円呀?jīng)死了,它們似乎對現(xiàn)在的我們比對它們那個(gè)時(shí)代的觀眾顯得更為深刻。

10、每個(gè)生命都只是一系列偶然事件的總和,可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然,那些隨機(jī)發(fā)生的事件,本身并不意味著什么,因?yàn)樗鼈內(nèi)狈ψ陨淼哪康男浴?/p>

11、那顆子彈已經(jīng)赦免了你的罪行,她說,你把我的生命還給了我,我現(xiàn)在要把我的生命還給你。

12、電影模擬現(xiàn)實(shí)世界模擬得越像,它表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的能力就越弱——世界不僅僅在我們周圍,同時(shí)也在我們腦中。

13、我也說不清為什么,就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時(shí),我忽然感到一陣莫名的愜意,幾乎是一種生理上的愉悅。——保羅·奧斯特《神諭之夜》

14、活著時(shí),一個(gè)人和他的身體是同義詞,死亡時(shí),這個(gè)人和他的身體是不同的存在。

15、"你從未上過研究生院。當(dāng)你挺身而出為民力爭世界安全的時(shí)候,我可坐在圖書館的小單間里,把那些無用的信息塞滿了我的腦袋"!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

16、當(dāng)一個(gè)人的惟一家當(dāng)是自己的頭腦和舌頭時(shí),他在決定張嘴說話之前必須想得很周到!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

17、要進(jìn)入另一個(gè)人的孤獨(dú),我意識到,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識另一個(gè)人,即使是很少的程度,也只能到他愿意被了解的程度為止。那個(gè)人會說:我覺得冷。或者他什么都不說,我們會看見他顫抖。不管哪種方式,我們會知道他覺得冷。但假如這個(gè)人什么都不說也不顫抖呢?當(dāng)一切都無跡可循,當(dāng)一切都與世隔絕,全無蹤影的時(shí)候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則完全是另一回事!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

18、如果我想要拯救自己的人生,那么我必須走到離毀滅它只有一步之遙!A_·奧斯特《幻影書》

19、我大口喘氣,汗流浹背,漫無目標(biāo),隨波逐流,像是在別人夢里的看客,看著這個(gè)世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過,搞不懂自己過去怎么會就像現(xiàn)在周圍這些人一樣:總是來去匆匆,東奔西走,總是晚點(diǎn),總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進(jìn)包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了,現(xiàn)在我是件廢品,一堆有故障的零件和一團(tuán)受損的神經(jīng),對于那些瘋狂的攫取和揮霍,惟有冷眼旁觀!A_·奧斯特《神諭之夜》

20、如果你不能用你的先見之明防止你的朋友毀于一旦,你這先見之明又有何用?——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

21、我是我自己的人,他對自己說。我是我自己的人,除了自己,再沒有人能替我負(fù)責(zé)了。

22、要進(jìn)入另一個(gè)人的孤獨(dú),我意識到,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識另一個(gè)人,即使是很少的程度,也只能到他愿意被了解的程度為止。那個(gè)人會說:我覺得冷;蛘咚裁炊疾徽f,我們會看見他顫抖。不管哪種方式,我們會知道他覺得冷。但假如這個(gè)人什么都不說也不顫抖呢?當(dāng)一切都無跡可循,當(dāng)一切都與世隔絕,全無蹤影的時(shí)候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則完全是另一回事。

23、于是記憶,與其說是我們身體里的過去,不如說是我們活在當(dāng)下的證明。如果一個(gè)人要真正地存在于他的環(huán)境中,他就必須不想著他自己,而想著他看見的東西。他必須忘記自己,以便存在于那兒。而記憶的力量便出自那種遺忘。這是一種活著的方式,于是什么都不曾失去!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

24、早就治愈了他的激情,但他的心里又并非完全沒有她,他仍以某種方式維持著那種激情的感覺,盡管對于他,她本身已經(jīng)失去了重要性!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

25、他們一度對我放棄希望,而我現(xiàn)在居然推翻他們的預(yù)測,奇跡般活過來,除了活下去,我還能有什么選擇?就當(dāng)前面還有未來等我吧。我開始出門稍微走走,出一兩個(gè)街口便折回公寓。我才三十四歲,卻已被疾病變成一個(gè)一無用處的老人。

26、這就是反復(fù)無常的準(zhǔn)則。對一個(gè)孩子而言,這意味著天可能隨時(shí)塌下,意味著他永遠(yuǎn)不能確定任何事。因此,他學(xué)會了永遠(yuǎn)不相信任何人,甚至他自己?倳腥伺軄碜C明他的想法是錯(cuò)的,來證明這一切都沒有意義。他學(xué)會了永遠(yuǎn)不要要的太多。

27、他對那么多東西視而不見,他否認(rèn)自己與世界的形質(zhì)間的親密接觸,切斷了自己體驗(yàn)美學(xué)愉悅的可能性。他眼中的世界是個(gè)實(shí)用之地。里面的每樣?xùn)|西都有一個(gè)價(jià)值和一個(gè)價(jià)格,他的想法是對于需要的東西,盡可能支付一個(gè)最接近價(jià)值的價(jià)格。每樣?xùn)|西都僅僅以功能論,以它值多少錢來評判,而不作為一個(gè)有它自身特性的本質(zhì)的物件。在某種意義上,我想這一定令他覺得這個(gè)世界索然無味。統(tǒng)一,乏味,沒有深度。如果你僅僅從金錢的角度看世界,那么你最終根本就沒看到這個(gè)世界!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

28、因?yàn)榧獱柆F(xiàn)在不能回家了,而杰克愛她,不能忍受丟下她的想法,他選擇和她留在了年,在電影的最后一幕,他們毀壞了時(shí)間穿梭機(jī),把它們埋在草坪下。然后,太陽在他們身后升起,他們一起走進(jìn)了月日的早晨。兩個(gè)年輕人拋棄了各自的過去,共同去面對未來!A_·奧斯特《神諭之夜》

29、今生今世我都愿意和她在一起,就算她偶有閃失或者做了什么難以啟齒的事情,對于一輩子的婚姻來說又算得了什么?我不是來評判她的。我是她的丈夫,又不是道德法庭的檢察官,不管發(fā)生什么我都應(yīng)該站在她的一邊!A_·奧斯特《神諭之夜》

30、每樣事物都在震顫,搖曳,不斷向四處崩離。因此頭幾個(gè)星期,我簡直搞不清自己的身體停在哪里,周圍的世界又是何處。我撞上墻壁或是垃圾桶,纏上拴狗的皮帶和飛舞的紙屑,絆倒在最平滑的人行道上。我生來就住在紐約,可我不再清楚這里的街道和人群,每次出門做小小的遠(yuǎn)足,感覺就像迷失在一座異域的城市里。——保羅·奧斯特《神諭之夜》

31、電影模擬現(xiàn)實(shí)世界模擬得越像,它表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的能力就越弱——世界不僅僅在我們周圍,同時(shí)也在我們腦中!A_·奧斯特《幻影書》

32、如今,當(dāng)我回過頭去看那段時(shí)日,看到的是自己的碎片。無數(shù)戰(zhàn)役在同時(shí)打響,我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場。——保羅·奧斯特《窮途,墨路》

33、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義,一切差別都被消除,一切東西都被減至他們的共同點(diǎn)。真正精細(xì)的東西幾乎受到憎惡,它意味著你要不得不支付額外的價(jià)錢……他的想法是對于需要的東西。盡可能支付一個(gè)最接近價(jià)值的價(jià)格!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

34、活著時(shí),一個(gè)人和他的身體是同義詞,死亡時(shí),這個(gè)人和他的身體是不同的存在!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

35、我錯(cuò)失了一切。我錯(cuò)看了一切。大地是天空,太陽是月亮,河流是高山。我一直都看錯(cuò)了這個(gè)世界。

36、大多數(shù)生命在消失。一個(gè)人死了,所有痕跡一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地消失得無影無蹤。一個(gè)發(fā)明家幸存于他的發(fā)明物,一個(gè)建筑師幸存于他的建筑物,但大多數(shù)人在身后沒有留下紀(jì)念碑或永久性的成就!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

37、今生今世我都愿意和她在一起,就算她偶有閃失或者做了什么難以啟齒的事情,對于一輩子的婚姻來說又算得了什么?我不是來評判她的。我是她的丈夫,又不是道德法庭的檢察官,不管發(fā)生什么我都應(yīng)該站在她的一邊。

38、我們周圍的世界改變得多么迅速,一個(gè)問題多么快地替代了另一個(gè)問題,幾乎沒有享受勝利喜悅的時(shí)刻。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

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