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林語(yǔ)堂的語(yǔ)錄57條

時(shí)間:2023-10-25 16:17:42 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2023年林語(yǔ)堂的語(yǔ)錄集合57條

  名分的社會(huì)理想亦為個(gè)人都處于適當(dāng)?shù)匚!终Z(yǔ)堂《吾國(guó)吾民》以下是小編整理的林語(yǔ)堂的語(yǔ)錄57條,歡迎參考。

2023年林語(yǔ)堂的語(yǔ)錄集合57條

1、我在《生活的藝術(shù)》里說(shuō),理想的人並不是完美的人,而只是一個(gè)令人喜歡而通情達(dá)理的人,而他也不過(guò)盡力做那么樣的一個(gè)人罷了。

2、世上無(wú)人人必讀的書(shū),只有在某時(shí)某地,某種環(huán)境,和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書(shū)。我認(rèn)為讀書(shū)和婚姻一樣,是命運(yùn)注定的或陰陽(yáng)注定的。

3、物各有主。在過(guò)去三千年里,那些周朝的銅器有過(guò)好幾百個(gè)主人了呢。在這個(gè)世界上,沒(méi)有人能永遠(yuǎn)占有一件物品。拿現(xiàn)在來(lái)說(shuō),我是主人,又輪到誰(shuí)是主人呢?

4、如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥亲R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美麗而沒(méi)有愛(ài),有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無(wú)溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊!

5、睜著一只眼,閉著一只眼,看穿了他周遭所發(fā)生的事情和他自己努力的徒然,可是還保留著充分的現(xiàn)實(shí)感去走完人生的道路。他很少幻滅,因?yàn)樗麤](méi)有虛幻的憧憬,很少失望,因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有懷著過(guò)度的希望。他的精神就是這樣解放了的。

6、春則覺(jué)醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩(shī)。

7、人本過(guò)客來(lái)無(wú)處,休說(shuō)故里在何方。 隨遇而安無(wú)不可,人間到處有芳香。

8、回憶過(guò)去,憧憬未來(lái)都很容易,而能夠懂得把握現(xiàn)在,并得到領(lǐng)悟與力量那就難了。

9、享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午!渡畹乃囆g(shù)》

10、沒(méi)有女子的世界,必定沒(méi)有禮俗、宗教、傳統(tǒng)及社會(huì)階級(jí)。世上沒(méi)的天性守禮的男子,也沒(méi)的天性不守禮的女子。假定沒(méi)有女人,我們必不會(huì)居住千篇一律的弄堂,而必住在三角門(mén)窗八角澡盆的房屋,而且也不知飯廳與臥室之區(qū)別,有何意義。男子喜歡在臥室吃飯,在飯廳安眠的!督鹗@之生理學(xué)》

11、享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午!渡畹乃囆g(shù)》

12、我想行字是第一,文字在其次。行如吃飯,文如吃點(diǎn)心,不吃飯是不行的,F(xiàn)代人的毛病是把點(diǎn)心當(dāng)飯吃,文章非莊重,而行為非常幽默。中國(guó)的幽默大家不是蘇東坡,不是袁中郎,不是東方朔,而是把一切國(guó)家事當(dāng)兒戲,把官?gòu)d當(dāng)家祠,依違兩可,昏昏冥冥,生子生孫,度此一生的人。我主張應(yīng)當(dāng)反過(guò)來(lái),做人應(yīng)該規(guī)矩一點(diǎn),而行文不妨放逸些。因?yàn)槲膶W(xué)像點(diǎn)心,不妨精致一點(diǎn),技巧一點(diǎn),做人道理卻應(yīng)該認(rèn)清!读终Z(yǔ)堂傳》

13、人生在世,幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時(shí)以為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年時(shí)又以為什么都懂,到了晚年才覺(jué)悟一切都不懂。

14、要做作家,最要緊的,是要對(duì)人對(duì)四周的事物有興趣,要比別人有更深的感覺(jué)和了悟。要不然,誰(shuí)要聽(tīng)你的話?…我注意到你剛才在電車上,站在車廂后面,雨淋風(fēng)吹,你那痛快的感受,全表露在你的臉上。你何不把那種感受寫(xiě)下來(lái)?那種真的感覺(jué)如果能描寫(xiě)出來(lái),就是好文章!读终Z(yǔ)堂傳》

15、童年時(shí),每年到斜溪和鼓浪嶼去的情形,令人畢生難忘。在斜溪,另一條河與這條河匯合,河水遂展寬,我們乃改乘正式家房船直到縣中大城漳州。到漳州視野突然開(kāi)闊,船蜿蜒前行,兩岸群山或高或低,當(dāng)時(shí)光景,至今猶在目前,與華北之童山濯濯,大為不同,樹(shù)木蔥蘢青翠,多果實(shí),田園間農(nóng)人牛畜耕作。荔枝,龍眼,朱欒等果樹(shù),處處可見(jiàn)。巨榕枝柯伸展,濃陰如蓋,正好供人在下乘涼之用。冬季,橘樹(shù)開(kāi)花,山間朱紅處處,爭(zhēng)鮮斗艷。

16、中國(guó)就是有這么一群人,為了幾個(gè)盧布,不惜出賣自己的國(guó)家和民族的利益,在報(bào)紙上瘋狂叫賣自己的漢奸言論,武裝保衛(wèi)蘇聯(lián),支持外蒙人民自己當(dāng)家做主,在動(dòng)物世界里找這樣的動(dòng)物幾乎不可能。《一夕話》

17、所有的婚姻,任憑怎么安排,都是賭博,都是茫茫大海上的冒險(xiǎn)。

18、世上無(wú)人人必讀之書(shū),只有在某時(shí)某地某種心境不得不讀之書(shū)。

19、我若說(shuō)一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了。

20、理想的哲學(xué)家能夠了解女人的嫵媚而不流于粗鄙,能夠酷愛(ài)人生而不過(guò)度,能夠看見(jiàn)塵世的成功和失敗的空虛,能夠站在超越人生和脫離人生的地位,而不敵視人生。

21、我誠(chéng)實(shí)告訴你,結(jié)婚生活不是完全沐在蜜浴里的,一半也是米做的,旣,你脊粱須要豎起來(lái),一天靠吃蜜養(yǎng)活是不成的。你得早打破迷夢(mèng),越早排棄你韶齡小女學(xué)生桃色的癡夢(mèng),而決心做一活潑可愛(ài)可親的良伴越好。因?yàn)榱_曼蒂克不久要變成現(xiàn)實(shí),情人的互相恭維捧場(chǎng),須變成夫婦相愛(ài)相敬的伴侶生活。假定你不能叫興哥把你看做一個(gè)可敬可親的女人,也別夢(mèng)想他要捧你做一個(gè)絕代的小天使。

22、蘇東坡總是得到歷朝皇后的蔭庇。在他受審時(shí),是仁宗的皇后救了他的命,F(xiàn)在又是英宗皇后拔擢他得勢(shì)。甚至在他一生中較晚的歲月里,若不是神宗的皇后代攝政事,他就客死蠻荒了。"

23、該中國(guó)人之聰明達(dá)到極頂處,轉(zhuǎn)而見(jiàn)出聰明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂,看破一切,知"為"與"不為"無(wú)別,與其為而無(wú)效,何如不為以養(yǎng)吾生。只因此一著,中國(guó)文明乃由動(dòng)轉(zhuǎn)入靜,主退,主守,主安分,主知足,而成為重持久不重進(jìn)取,重和讓不重戰(zhàn)爭(zhēng)之文明。

24、真誠(chéng)的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信,因?yàn)榧仁菍?duì)彼此的友情信而不疑,誰(shuí)也不需要寫(xiě)什么。一年分別后,再度相遇,友情如故!短K東坡傳》

25、爸爸常常告訴我,他曾親眼看見(jiàn)多少貧窮之家興起來(lái),多少富貴之家衰下去,他告訴我說(shuō),最重要的事,就是不要依賴著金錢(qián),人應(yīng)當(dāng)享受財(cái)富,也要隨時(shí)準(zhǔn)備失去了財(cái)富時(shí)應(yīng)當(dāng)怎么過(guò)日子!毒┤A煙云》

26、福氣不是自外而來(lái)的,而是自內(nèi)而生的。一個(gè)人若享正直的福氣,或是人間各式各樣的福氣,必須有享福的德性。在有福的人面前,一缸清水會(huì)變成雪白的銀子;在不該享福的人面前,一缸銀子也會(huì)變成一缸清水。

27、論文字,最要知味。平淡最醇最可愛(ài),而最難。何以故?平淡去膚淺無(wú)味只有毫厘之差。作家若元?dú)獠蛔,素養(yǎng)學(xué)問(wèn)思想不足以充實(shí)之,則味同嚼蠟。故鮮魚(yú)腐魚(yú)皆可紅燒,而獨(dú)鮮魚(yú)可以清蒸,否則入口本味之甘惡立見(jiàn)。

28、我們的國(guó)運(yùn)正處在多事之秋﹐無(wú)論國(guó)家和個(gè)人的生命,都會(huì)達(dá)到一種彌漫著初秋精神的時(shí)期,翠綠夾著黃褐,悲哀夾著歡樂(lè),希望夾著追憶。到了生命的這個(gè)時(shí)期,春日的純真已成追憶,夏日的繁茂余音裊裊,我們瞻望生命,問(wèn)題已不在于如何成長(zhǎng),而在于如何真誠(chéng)度日,不在于拼命奮門(mén),而在于享受僅余的寶貴光陰,不在于如何浪費(fèi)體力,而在于如何保存實(shí)力,準(zhǔn)備過(guò)冬。自覺(jué)已到達(dá)某一境地,安下心來(lái),找到自己追求的目標(biāo)。也自覺(jué)有一些成就,比起往日的輝煌雖然顯得微不足道,卻值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韌力。

29、科學(xué)無(wú)非是對(duì)于生命的好奇心,宗教是對(duì)于生命的崇敬心,文學(xué)是對(duì)于生命的嘆賞,藝術(shù)是對(duì)于生命的欣賞;根據(jù)個(gè)人對(duì)于宇宙之了解所生的對(duì)于人生之態(tài)度,是為哲學(xué)!读终Z(yǔ)堂傳》林太乙著

30、享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午!渡畹乃囆g(shù)》快樂(lè)哲學(xué)

31、中國(guó)就是有這么一群人,為了幾個(gè)盧布,不惜出賣自我的國(guó)家和民族的利益,在報(bào)紙上瘋狂叫賣自我的漢奸言論,武裝保衛(wèi)蘇聯(lián),支持外蒙人民自我當(dāng)家做主,在動(dòng)物世界里找這樣的動(dòng)物幾乎不可能。——林語(yǔ)堂《一夕話》

32、人本過(guò)客來(lái)無(wú)處,休說(shuō)故里在何方。 隨遇而安無(wú)不可,人間到處有芳香。

33、出外旅行的人,極其所能,也只有把自我的安危委諸天命,正因除此之外,別無(wú)他法!终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》

34、一個(gè)女子最美麗的時(shí)候是在她立在搖籃的面前的時(shí)候;最懇切最莊嚴(yán)的時(shí)候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時(shí)候;最愉悅的時(shí)候則如我所看見(jiàn)的一幅西洋畫(huà)像中一般,是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。

35、對(duì)我自己而言,順乎本性,就是身在天堂。——林語(yǔ)堂《一捆矛盾》

36、那些有潛質(zhì)的人聰明的人有野心的人傲慢的人,同時(shí),也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇氣深刻和機(jī)巧。他們永遠(yuǎn)在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達(dá)的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情

37、沒(méi)有女子的世界,必定沒(méi)有禮俗宗教傳統(tǒng)及社會(huì)階級(jí)。世上沒(méi)的天性守禮的男子,也沒(méi)的天性不守禮的女子。假定沒(méi)有女生,咱們必不會(huì)居住千篇一律的弄堂,而必住在三角門(mén)窗八角澡盆的房屋,而且也不知飯廳與臥室之區(qū)別,有何好處。男子鐘愛(ài)在臥室吃飯,在飯廳安眠的!终Z(yǔ)堂《金圣嘆之生理學(xué)》

38、"何用之有?浪費(fèi)每晚最寶貴的時(shí)光給一個(gè)什么都學(xué)不來(lái)的笨腦袋?就算多了一個(gè)這種人會(huì)讀會(huì)寫(xiě),對(duì)整個(gè)社會(huì)又有何益呢?"

39、古教堂舊式家具版子很老的字典以及古版的書(shū)籍,咱們是鐘愛(ài)的,但大多數(shù)的人忘卻了老年人的美。這種美是值得咱們欣賞,在生活是十分需要。我以為古老的東西,圓滿的東西,飽經(jīng)世變的東西才是最美的東西。

40、禮貌能夠改變感情的方式,卻永遠(yuǎn)不能扼殺感情。

41、歸根結(jié)底,咱們只能知道自我真正了解的人,咱們只能完全了解咱們真正喜愛(ài)的人!终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》

42、一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者,經(jīng)歷著流浪者的愉悅誘惑,和探險(xiǎn)意念。旅行務(wù)必流浪式,否則便不成其為旅行。旅行的要點(diǎn)在于無(wú)職責(zé)無(wú)定時(shí)無(wú)來(lái)往信札無(wú)嚅嚅好問(wèn)的鄰人無(wú)來(lái)客和無(wú)目的地。一個(gè)好的旅行家決不知道他往那里去,更好的甚至不知道從何處而來(lái)。他甚至忘卻了自我的姓名。

43、蘇堤和西湖之與杭州,正如美女花容月貌上的雙眸。我常想,倘若西湖之是空空的一片水——沒(méi)有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島,一畫(huà)龍點(diǎn)睛增其神韻,那西湖該望之如何?幾百年來(lái)的中國(guó)游客,春季到來(lái)之時(shí),向西湖蜂擁而至,度蜜月者,在湖上泛舟垂釣,或在垂楊之下的堤上散步,以消磨時(shí)光。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯;另一景是在湖上的小島上,由蘇東坡興建的,叫"三潭印月"。的確是,湖的四周沒(méi)一個(gè)角落不使游客覺(jué)得美麗出奇而感到蕩氣回腸的,晴天也好,在與眾也好。

44、搔癢是人生一大樂(lè)趣,搔癢會(huì)感覺(jué)到說(shuō)不出的舒服,有時(shí)真是爽快極了,爽快得使你不自覺(jué)的搔個(gè)不休。那猶如最好的幽默之特性。它像是星星火花般的閃耀,然而卻又遍布彌漫著舒爽的氣息,使你無(wú)法將你的指頭按住某一行文字上指出那是它的所在,你只覺(jué)得舒爽,但卻不知道舒爽在哪里以及為什么舒服,而知希望作者一直繼續(xù)下去。

45、愛(ài)是永遠(yuǎn)不能封口兒的創(chuàng)傷。女人愛(ài)別人的時(shí)候兒,一定會(huì)覺(jué)得自己失去了什么,那是她心靈的一部分,她于是各處去尋找失去的那部分靈魂,因?yàn)樗,若不去找到,自己便殘缺不全,便不能寧(kù)o下來(lái)。只有和自己的意中人在一起時(shí),才又完整如初;但是自己的意中人一旦離開(kāi),自己又失去意中人攜走的那一部分,那就直到重新和意中人團(tuán)聚時(shí),才又得到安寧。

46、社會(huì)十大俗氣:腰有十文必振衣作響;每與人言必談貴戚;遇美人必急索登床;見(jiàn)問(wèn)路之人必作傲睨之態(tài);與朋友聚喋喋高吟其酸腐詩(shī)文;頭已花白卻喜唱艷曲;施人一小惠廣布于眾;與人交談借刁言以逞才;借人之債時(shí)其臉如丐,被人索償時(shí)其態(tài)如王;見(jiàn)人常多蜜語(yǔ)而背地卻常揭人短處。

47、敢于玩弄自己性命的人自然敢取別人的性命。——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》

48、每個(gè)人都知道女人的美麗,是在她們予人一種莫名其妙遍尋不著的感覺(jué),古老的城市如巴黎與維也納所以耐人尋味,是因?yàn)槟阍谀抢镒×耸暌院,也不確知某一個(gè)小巷會(huì)有什么東西出現(xiàn)。一個(gè)圖書(shū)室也是同樣的道理!读终Z(yǔ)堂散文》

49、誘惑和探險(xiǎn)意志。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行!终Z(yǔ)堂

50、智慧的價(jià)值,就是教人笑自己!终Z(yǔ)堂

51、快樂(lè)哲學(xué),只有快樂(lè)的哲學(xué),才是真正深湛的哲學(xué);西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論,我想還不曾開(kāi)始了解人生的真義哩。在我看來(lái),哲學(xué)的唯一效用是叫我們對(duì)人生抱一種比一般人較輕松較快樂(lè)的態(tài)度!渡畹乃囆g(shù)》

52、死氣沉沉的思想,和不自然的生活下的一種警告。它教我們?cè)诔C飾的世界里保持著樸實(shí)真摯。

53、我認(rèn)為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書(shū)籍的關(guān)鍵。這種嗜好跟對(duì)食物的嗜好一樣,必然是有選擇性的,屬于個(gè)人的。吃一個(gè)人所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法,因?yàn)樗莱赃@些東西在消化方面一定很順利。讀書(shū)跟吃東西一樣,"在一人吃來(lái)是補(bǔ)品,在他人吃來(lái)是毒質(zhì)。"教師不能以其所好強(qiáng)迫學(xué)生去讀,父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對(duì)他所讀的東西感不到趣味,那么所有的時(shí)間全都浪費(fèi)了!终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》

54、任何一個(gè)國(guó)家中,女人的幸福,非依賴乎她們所可能享受的社交機(jī)會(huì)之眾多,卻有賴乎跟她們終身作伴的男人的品質(zhì)。——林語(yǔ)堂《吾國(guó)吾民》

55、假使造物是殘酷的,那么造物正是公平的,他所給予普通女人的,無(wú)異乎給予杰出的女人者。他給予了一種安慰,因?yàn)橄硎茏瞿赣H的愉快是聰明才智女人和普通女人一樣的情緒,造物注定了這樣的命運(yùn)而讓男男女女這樣的過(guò)活下去!终Z(yǔ)堂《吾國(guó)吾民》

56、人的一生就像一出戲,只有落幕后才能判斷這出戲的好壞!终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》

57、西湖的詩(shī)情畫(huà)意,非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙;蘇東坡的詩(shī)思,非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足以盡其才。一個(gè)城市,能得詩(shī)人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性,并不容易;而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)如此地的精粹、氣象、美麗,也頗不簡(jiǎn)單!终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》

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