艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄

時(shí)間：2023-10-25 16:02:46 經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄匯編35句

　　愛(ài)的本質(zhì)是主動(dòng)的給予，而不是被動(dòng)接受。給予什么？給予自己的生命力，以自己的全身心的愛(ài)的能力去引發(fā)另一個(gè)人的愛(ài)的能力。所以，愛(ài)生產(chǎn)愛(ài)的能力，無(wú)愛(ài)不能生產(chǎn)愛(ài)。下面是小編精心整理的艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄35句,歡迎大家前來(lái)欣賞。

艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄匯編35句

1、如果人不能夠主動(dòng)性地運(yùn)用自己的能力，他就不實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的和諧與完整；他就會(huì)煩躁不安，支離破碎，被驅(qū)使著逃避自己，逃避無(wú)能、厭煩、軟弱感，這就是他失敗的必然結(jié)果。

2、人除了生產(chǎn)性地運(yùn)用自己的能力外，他沒(méi)有與世界合而為一，同時(shí)又感到自身獨(dú)立存在的其他途徑，也沒(méi)有與他人相關(guān)，又保持自己作為惟一實(shí)體之完整性的其他方法。

3、只要把自愛(ài)之心擴(kuò)大到愛(ài)別人，我們就可以把自愛(ài)變?yōu)槊赖拢@種美德，在任何一個(gè)人的心中都是可以找到它的根底的。

4、只有信任自己的人，才有能力相信別人，因?yàn)橹挥兴拍艽_定他在未來(lái)和現(xiàn)在是一樣的，因此，他在將來(lái)的感覺(jué)和行為也將和現(xiàn)在他所渴望的感覺(jué)和行為一樣。信任自己是我們有能力允諾某些事的一個(gè)條件，同時(shí)也正像尼采所指出的那樣，由于人是由他的允諾力所規(guī)定的，因此，信任是人類(lèi)存在的條件之一。

5、人必須對(duì)自己生活中的得失負(fù)責(zé)。只要他了解了他的良心之聲，就能恢復(fù)自我。如果他做不到這一點(diǎn)，就將滅亡；除了他自己，沒(méi)有人能幫助他。

6、社會(huì)如果關(guān)心人之美德的培養(yǎng)，它必須關(guān)心人之生產(chǎn)性的培養(yǎng)，并因此而為人之生產(chǎn)性的發(fā)展創(chuàng)造條件。

7、生命當(dāng)然不會(huì)永遠(yuǎn)那么簡(jiǎn)單，愛(ài)亦是如此。以產(chǎn)生快感為開(kāi)始的依附關(guān)系經(jīng)過(guò)多道迂回后最終可能成為制造痛苦的根源。在表達(dá)詞義上，人類(lèi)的身體語(yǔ)言具有無(wú)與倫比的效力。相形之下，人類(lèi)的言語(yǔ)往往顯得蒼白無(wú)力。

8、在表達(dá)強(qiáng)烈的情感上，人類(lèi)的言辭往往顯得最為笨拙，可是身體語(yǔ)言可以補(bǔ)救，因?yàn)樗诒磉_(dá)上最為純樸。

9、愛(ài)這個(gè)字眼聽(tīng)起來(lái)頗為悅耳，它散發(fā)出溫馨美麗，甚至包容了英雄氣概。如果愛(ài)不能給人帶來(lái)欣喜，至少它隱含的悲愴也浸透著高貴。愛(ài)給人以溫暖，甚至能夠帶來(lái)榮耀。即使在最平常的意義上，愛(ài)也能讓人愉悅。愛(ài)不必像文學(xué)作品中那樣飽含著激情，或如父母對(duì)孩子般無(wú)私地奉獻(xiàn)�；蛟S它只是淡季中的一顆草莓，但卻沁人心脾。

10、任何對(duì)自己的能力擁有理智認(rèn)識(shí)的人都是可以與之愉快相處的。他不愛(ài)抱怨命運(yùn)的繾綣、世人的不公。他不會(huì)戴著有色眼鏡武斷認(rèn)定他人心術(shù)不正、不可信賴(lài)，或他人試圖占自己的便宜。

11、世上沒(méi)有幼稚的自愛(ài)不是解放，而是限制和奴役。自戀者無(wú)法享受他人的快樂(lè)和幸福，也不會(huì)同情他人的痛苦。

12、向一個(gè)可信任的朋友說(shuō)出你的問(wèn)題有時(shí)能夠得到解決的辦法。一個(gè)僅僅聽(tīng)你訴說(shuō)的朋友有時(shí)就是我們需要的最完美的答案。

13、友誼具有的所有這些價(jià)值是因?yàn)樵谒淖罴褷顟B(tài)中它是兩個(gè)同等的人之間的自由聯(lián)系和自由選擇。朋友相互幫助，但是他們這么做是因?yàn)樗麄兿脒@么做，而不是因?yàn)樗麄儾坏貌贿@么做。

14、浪漫的愛(ài)可以被視為邁向成熟的愛(ài)的第一步。浪漫的愛(ài)完全能夠充當(dāng)此任。在自愛(ài)和愛(ài)他人這一寬闊可怖的鴻溝之間，浪漫的愛(ài)架起了一道橋梁。浪漫的愛(ài)發(fā)現(xiàn)個(gè)人情感的力量極其誘人，它讓人看到愛(ài)的保障。它的承諾幫助人們克服了畏懼，不論這種畏懼是多么的虛幻。它讓人相信這種愛(ài)值得信賴(lài)。

15、愛(ài)和婚姻只是生活中的一部分而不是全部。

16、于戀愛(ài)中的頭腦幾乎沒(méi)有任何進(jìn)行理智判斷的余地。

17、無(wú)論出現(xiàn)什么情況，如誤解、爭(zhēng)執(zhí)、沮喪、憂(yōu)愁、外部壓力劇增、身體疲乏或怒形于色，都不能動(dòng)搖成熟的愛(ài)。

18、一個(gè)偉大而公正的人，他既愛(ài)自己，同樣也愛(ài)他人。

19、幽默是極易接近感情的熱線(xiàn)，它像春風(fēng)一樣，使愉悅充滿(mǎn)生活，表達(dá)著你的真誠(chéng)和溫情。幽默宛如一座橋梁，是溝通人心靈的橋梁。幽默者最有人情味，與這樣的人相處，每個(gè)人都會(huì)感到快樂(lè)。尊重生命、尊重他人，是尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。

20、我們不僅要對(duì)自己的有意識(shí)和"良好動(dòng)機(jī)"負(fù)責(zé)，也要對(duì)自己的無(wú)意識(shí)負(fù)責(zé)。是行動(dòng)而不只是言辭代表我們說(shuō)話(huà)，有時(shí)言辭甚至不說(shuō)明任何問(wèn)題。

21、愛(ài)是人的一種主動(dòng)的能力，是一種突破使人類(lèi)分離的那些屏障的能力，一種能把他和他人聯(lián)合起來(lái)的能力。

22、愛(ài)本質(zhì)上應(yīng)是一種意志行為，用自己的生命完全承諾另一個(gè)生命的決心。

23、只是愛(ài)某一個(gè)人而對(duì)其他人持漠然冷淡的態(tài)度，則他的愛(ài)乃是虛假的，它不過(guò)是由共生而萌發(fā)出的依戀之情，或者說(shuō)，不過(guò)是一種擴(kuò)大了的利己主義。

24、良心是我們自己對(duì)自己的反應(yīng)。良心的作用是維護(hù)人的真正的利益。

25、為了防止同情心蛻化成懦弱，就必須要普遍地同情整個(gè)的人類(lèi)。

26、智力是人達(dá)到實(shí)踐目標(biāo)的工具，其目的是發(fā)現(xiàn)處理事物所必須的各方面知識(shí)。

27、除了在極其短暫的時(shí)刻，沒(méi)有愛(ài)情的性行為根本不可能填補(bǔ)人與人之間的鴻溝。

28、親密的性愛(ài)主要通過(guò)性關(guān)系建立。既然他們感到與另一個(gè)人的分離主要是肉體的分離，那么肉體的結(jié)合便意味著克服分離。

29、一個(gè)人獲得愛(ài)的主要條件是克服其自戀情緒。

30、自私與自愛(ài)遠(yuǎn)不是一回事，實(shí)為水火不相容的對(duì)立物。自私者不是過(guò)于自愛(ài)，而是缺少自愛(ài)；他實(shí)際上恨自己。

31、只有對(duì)自己忠誠(chéng)的人才可能對(duì)他人忠誠(chéng)。人是惟一會(huì)感到厭煩的動(dòng)物。

32、對(duì)青年一代來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是要考慮到他們何處才能找到確定的方向和為之獻(xiàn)身的參照系。