【必備】2023年佛語的語錄匯總55句

　　一手拿海盜小說，一手拿普希金詩歌，我就這樣踏上流浪征途。抽 煙、喝酒、打架、寫詩，在異鄉(xiāng)的暮色里彷徨、憂郁、思念、瘋狂。下面是小編為大家提供的佛語的語錄55句,歡迎大家閱讀。

1、有些人在激烈的驚濤駭浪中被卷走，從此一蹶不振，被淹沒在茫茫的海洋；有些人卻迎著風(fēng)雨，踏過險灘，上了岸。他們之所以成功，是因為多了一份毅力和堅持，學(xué)會了堅強(qiáng)。風(fēng)浪和險阻對于他們來說不是絆腳石，而是成長的階梯。

2、漸漸發(fā)現(xiàn)，人生是一場修行，邊走邊悟，且行且珍惜。童年的純真，少年的懵懂，青年的志在千里，中年的海闊天空，都是人生必經(jīng)的過程，如茶人生，次第前行。歷經(jīng)數(shù)次沸騰與翻滾，恰似人生跌宕起伏，留給世人的卻是芳香四溢，做人亦如茶，不如將煩勞放下，學(xué)會對生活豁達(dá)。

3、只有我才是自己的終結(jié)者。

4、生活中常有不盡如人意的時候，當(dāng)一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應(yīng)面對現(xiàn)實，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，還不如因勢利導(dǎo)，適應(yīng)環(huán)境。

5、沒有生過什么大病，是因為此人根本沒有能量排病毒。

6、一旦確定了人生的目標(biāo)和方向，就不要貪戀沿途的繁華，也不要畏懼路 上的困厄，只要還能活著就已足夠。

7、輕安所持于善所緣心一境性之定，即止自性。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

8、無論在飄雪的北方，還是在漸寒的江南，只要生命中還有一輪朝陽，你的內(nèi)心就不會結(jié)冰，你的靈魂便依舊春意盎然！天冷了，我還是一樣早起，因為要等待旭日，我不覺得晨風(fēng)有多么了不起的刺骨，在一種砥礪中等待和迎接希望，我的熱血可以溫暖每一縷夢境。

9、我的眼睛對風(fēng)沙特別敏感，如果這個世界到處充滿沙塵，我活著肯定毫無快樂而言。

10、談生死，應(yīng)了解如何去除煩惱。

11、至理絕言，教是語詞，實不是道。道本無言，言說是妄。若夜夢見樓閣宮殿象馬之屬，及樹木叢林池亭如是等相，不得起一念樂著，盡是托生之處，切須在意�！�—《達(dá)摩大師血脈論》

12、快樂是靈魂的事情，一個人快樂與否，其關(guān)鍵取決于靈魂的內(nèi)在態(tài)度。

13、又問：身孰為本？答日：欲貪為本。又問：欲貪孰為本？答日：虛妄分別為本。又問：虛妄分別孰為本？答日：顛倒想為本。又問：顛倒想孰為本？答日：無住為本。又問：無住孰為本？答日：無住則無本。文殊師利，從無住本，立一切法�！毒S摩經(jīng)》卷中，觀眾生品

14、人要怎樣活著？第一，要為自己的家人活；第二，要為自己 的親朋好友活；第三，才是為自己活。一個人要是僅僅為自己活，活 著的意義又在哪里呢？一個人如果為了自己活著，卻不讓別人好好 活，就不僅毫無意義，而且十分有害。實際上，一個人格完整的人還 應(yīng)為社會活，為世界眾生活。

15、風(fēng)水理論的宗旨是，勘察自然，順應(yīng)自然，有效地利用和改造自然，選擇和創(chuàng)造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建筑環(huán)境，使之達(dá)到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。

16、所以，如果一個人身上的場態(tài)呈陽性，運氣旺盛，那他看風(fēng)水也會看得很準(zhǔn)。

17、心之本性空，安定。

18、有心就有福，有愿就有力。

19、立于都市樓頂，車聲人聲，一切入耳的聲音無不是噪音、雜音。凡是人類所造出來的聲音，以及我們心中的一切念頭，無不是噪音雜音，聽如無盡的怨嘆，讓人心不喜不靜。

20、散光眼看彎鉤月有重影，散亂的心看事物也必然重影不清。瞻前顧后，心念波動越大，彎鉤月越是分離，乃至幻出第二月�；钤诋�(dāng)下，念念分明，世界也會變得清晰美好。

21、說我本盧舍那佛心地中，初發(fā)心中常所誦一戒：光明金剛寶戒，是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子，一切眾生皆有佛性．一切意識色心，是情是心，皆人佛性戒中。

22、無量諸眾生，悉發(fā)菩提心，彼心令剎海，住劫恒清凈。

23、放棄實權(quán)虛名，放棄人事紛爭，放棄變了味的友誼，放棄失敗的愛情，放棄破裂的婚姻，放棄不適合自己的職業(yè)，放棄沒有意義的交際應(yīng)酬，放棄壞的情緒，放棄偏見、惡習(xí)，放棄不必要的忙碌、壓力……生命之舟需要輕載，生活需要回歸簡單。

24、人生何處不相逢？人生何處不離別？王菲用空靈的聲音唱道："有時 候，有時候，我會相信一切有盡頭。相聚離開都有時候，沒有什么會永垂 不朽。"千般的不舍，萬種的無奈，走到盡頭依舊兩手空空，結(jié)局還是一 樣來臨。

25、以諸法性空，故佛說諸法，皆從因緣起。勝義唯如是。（古印度）龍樹《七十空性論》

26、最值得我們珍視的是什么？是不可追回的過去嗎？是遙不可及的未來嗎？都不是。禪師們說，最值得我們珍視。就是當(dāng)下的實在。《金剛經(jīng)》中說："過去心不可得，現(xiàn)下心不可得，未來心不可得。"意思是說，一切眾生的心都在變化中，就像時間一樣，永遠(yuǎn)不會停留，永遠(yuǎn)把握不住，永遠(yuǎn)是過去的。剛說一聲"未來"，它已經(jīng)變成現(xiàn)在了，正要說現(xiàn)在，它卻已經(jīng)變成過去了。心不可得，一切感覺、知覺都留不住。

27、思想在如水的夜色中漂泊，心是唯一的航燈，燈不滅就不會 迷航，遲早會抵達(dá)黎明的彼岸。燈如滅了，思想就會觸礁，萬劫不復(fù) 地沉沒。

28、人為成功而奮斗就像泥像過橋一樣，要經(jīng)歷各種各樣的挫折、困難， 甚至誘惑，只有堅持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上，當(dāng)你 失去信心、喪失希望的時候，一定告訴自己："堅持下去。"堅持，就是給 自己成功的機(jī)會。

29、生命就像一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什 么，你給予什么就得到什么。你為別人著想的話，別人也會為你著想。

30、能升華人格的，不是威權(quán)，而是愛心的關(guān)懷。

31、我是行者，愿意為你們收集星光，也樂意為你們儲存晨露。你醒或者未醒，你要或者不要，它們都在我的行囊。

32、每個人，既是眾生，也是佛。在凡夫眼里，現(xiàn)眾生相；在佛眼里，現(xiàn)佛的莊嚴(yán)相。人生是一場修行，修的是自己的心。修到無心時，宇宙就在心里，看山還是山，看水還是水，觀世界還是世界，只不過這一切，都是清靜的，干凈的。

33、恒莊法師：覺悟就是要你認(rèn)識自己，找到永恒的生命。是非天天有，不聽自然無。能覺他人之詐，不形于言，受人之辱，無動于色，道成近矣。境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，境不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。世間一切，為我所用，非我所有。

34、禪機(jī)妙語話人生：時光，就這樣是，在我們回首展望中，追尋你的記憶；流年，就這樣的，在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，一去不返。

35、莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學(xué)會內(nèi)觀。

36、海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。人上有人，天外有天，如果要較量，就和自己的內(nèi)心較量。用堅強(qiáng)戰(zhàn)勝懦弱，用包容戰(zhàn)勝計較，用坦然戰(zhàn)勝膽怯，用寬容戰(zhàn)勝狹隘，用智慧戰(zhàn)勝愚癡，用真誠戰(zhàn)勝虛偽，用冷靜戰(zhàn)勝憤怒，用從容戰(zhàn)勝浮躁，用微笑戰(zhàn)勝悲觀。只有超越了自己，你才是真正的強(qiáng)者。

37、開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài)。退一步海闊天空，忍一時風(fēng)平浪靜。無論何時何地，對他人過失，心懷寬容；對他人苦難，心懷憐憫；對天地心懷敬畏，對萬物心懷謙恭。對他人過錯，不幸災(zāi)樂禍，即使批評對方，也要心態(tài)從容，不疾言厲色，應(yīng)該心平氣和，像春風(fēng)化雨，潤物無聲。學(xué)會寬容別人比什么都難，也比什么都可貴，寬容沒有降低自己的身價，而是升華了自己的心靈。

38、人生在世，各有各的生存狀態(tài)，各有各的心路歷程，也各有各的價值觀念，這都是不能強(qiáng)求的。在物欲橫流的今天，如果一個人注意調(diào)適自我，對物欲的追求少一點，對精神的追求多一點，多一份閑云野鶴的生活，少一點塵俗世事的拖累，那么就可以很從容地欣賞沿途的景色。

39、如果能夠真正懂得因緣所生法，你就會很好地珍惜緣起。而當(dāng)下的這一念心若充滿智慧，那你就會是一個自在的人。為什么？因為你不會受煩惱的束縛。

40、佛本是人，而不是神。佛不在別處，他其實就在我們身邊。

41、何謂戒定慧？防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業(yè)之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。

42、舌有說法的功德，也有說是說非的罪過，若是不說法，而說是非，或說邪言邪語，那就是一萬二千的罪過。

43、佛即心兮心即佛。心佛從來皆妄物。若知無佛復(fù)無心。始是真如法身佛。

44、自古佛佛惟傳本體，師師密付本心。

45、如果你是一個蚌，你愿意受盡一生痛苦而凝結(jié)一粒珍珠，還是不要珍珠，寧愿舒舒服服的生活著？如果你是一支老鼠，你突然發(fā)覺你已被關(guān)進(jìn)捕鼠籠，而你前面有一塊香噴噴的蛋糕，這時，你究竟是吃還是不吃呢？

46、真正的所謂的修養(yǎng)，真正的所謂的用功，真正的所謂的感受，其實心性，心田里面進(jìn)行的。

47、福莫福于少事，禍莫禍于多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。

48、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

49、當(dāng)我們內(nèi)心中再也沒有"自我"、"我所有"的想法，就不會再有因為"我"而生出的苦惱憂患，故能平靜安詳而生法喜充滿之樂。

50、朱元璋謂學(xué)書須是專一于是，更無余好，方能有成。而予聞古之善琴者，亦謂專攻三二曲，始得入妙。斯言雖小，可以喻大。——蓮池大師

51、我們的本性是真實的、永恒的，是慈悲喜舍的；而凡夫的心卻永遠(yuǎn)在變化，虛妄不實在的，因此，我們要從不斷地觀照中來修正我們的心。

52、佛言：睹人施道，助之歡喜，得福甚大。沙門問：此福盡乎？佛言：譬如一炬之火，數(shù)千百人各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。

53、苦非苦，樂非樂，只是一時的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強(qiáng)求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達(dá)的心態(tài)，不要讓自己活得太累。

54、若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。

55、花兒雖美，卻是短暫不實。因此，人除了漂亮，還要把尊嚴(yán)、性格、氣質(zhì)、風(fēng)儀、人緣等活出來。

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