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楊絳的語錄集合58句
我們這個(gè)家,很樸素很純真。我們與世無求,與人無爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非?鞓。——楊絳《我們仨》下面是小編幫大家整理的楊絳的語錄58句,歡迎大家分享。
1、世態(tài)人情,可作書讀,可當(dāng)戲看。
2、我是一位老人,凈說些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。
3、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來!鲎詶罱{《走到人生邊上》
4、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必?fù)碛锌鞓,得到快樂未必(fù)碛薪】,擁有健康未必一切都如愿以償!獥罱{
5、年經(jīng)的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn),如果不了解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧!獥罱{
6、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。
7、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求"勿忘我",不求"賽牡丹",安閑舒適,得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
8、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘?床灰娺呺H,變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。
9、我是一位老人,凈說些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵(lì),兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。
10、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。
11、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。 —
12、但我確是個(gè)不辨方向的動(dòng)物,往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會(huì)認(rèn)路,我卻靠他辨認(rèn)方向。
13、天地生人的目的,是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過是中介,鍛煉的成績(jī),只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅,才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價(jià)值。
14、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?《一百歲感言》
15、我一個(gè)人,懷念我們仨。《我們仨》
16、有些人,他們的心田只能耕種一次,一次之后,寧愿荒蕪。后來的人,只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜?曇花一現(xiàn)的驚艷,只要出現(xiàn)一次已經(jīng)可以。荒蕪的本身就是一種保留。因?yàn)殪o默,你永遠(yuǎn)不會(huì)了解它蘊(yùn)藏了怎樣深沉如海的情感。
17、現(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了。剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>
18、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的"鐵公雞",聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個(gè)丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財(cái)政權(quán)不過是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。
19、事若求全何所樂。《隱身衣》
20、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘?床灰娺呺H,變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》
21、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!段覀冐怼
22、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都?huì)如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
23、車過了"蔚然而深秀"的瑯e山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖囎吡撕镁煤镁茫^了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:"這段路最乏味了。"賓四先生說:"此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀。
24、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈!兑话贇q感言》
25、人其實(shí)很了不起,天堂就在人的心里。
26、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣。
27、算命的把命造比作船,把「運(yùn)途」比作河,船只能在河里走。但命造里,還有命主呢?如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候,船里還有個(gè)我在做主,也可說是這人的個(gè)性做主,也可說是這人的個(gè)性做主。這就所謂個(gè)性決定命運(yùn)了!蹲叩饺松吷稀
28、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧;沒有經(jīng)過艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn),才能變得聰明能干!峨s憶與雜寫》
29、先生說:"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所!獥罱{
30、人有兩部分,看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上!獥罱{
31、只記得一句時(shí)常縈回心頭的話:人在當(dāng)時(shí)的處境中,像漩渦中的一片落葉或枯草,身不由己。不錯(cuò)啊,人做得了主嗎?——《走到人生邊上》
32、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!獥罱{
33、我喊他,沒人應(yīng)。只我一人,站在荒郊野地里!獥罱{
34、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的小船。——楊絳
35、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色。
36、"我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。"出處:洗澡
37、赤裸裸,可以表示天真樸素。不過,如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料,做了窗簾的顏色,一個(gè)潔白素凈的簾子,堆疊著透明的軟紗,在風(fēng)里飄曳,這種樸素,只怕比五顏六色更富有魅力,認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。出處:窗簾
38、先生說:"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。
39、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"(錯(cuò)別字)。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣。出處:雜憶與雜寫
40、神明的大自然,對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個(gè)性,都 有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠(yuǎn)不平等。出處:走到人生邊上
41、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。出處:我們仨
42、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個(gè)人沒有經(jīng)驗(yàn),沒有學(xué)問,沒有天才,也會(huì)有要好向上的心——盡管有志無成。出處:將飲茶
43、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。出處:將飲茶
44、我向來以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò),一言一行,時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢?出處:洗澡
45、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
46、靈魂接受或不接受鍛煉,就有不同程度的成績(jī)或罪孽。靈魂和肉體結(jié)合之后,同在人世間過了一輩子。這一輩子里,靈魂或?yàn)樯,或作惡,或受鍛煉,或不受鍛煉。受鍛煉的品質(zhì)會(huì)改好,不受鍛煉而肆欲放縱的,品質(zhì)就變壞。為善或作惡的程度不同,受鍛煉的程度又不同,靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質(zhì)就有不同程度的改變,不復(fù)是當(dāng)初和肉體結(jié)合的靈魂了。改變的程度各各不同,靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
47、每個(gè)人經(jīng)過順人情又合理性的鍛煉,就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導(dǎo),成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強(qiáng)的。少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?
48、這個(gè)苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運(yùn)動(dòng)員的操場(chǎng),或教育學(xué)生的教室。這也說明,人生實(shí)苦確是有緣故的。
49、了解自己,不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的,會(huì)找出種種歪理來支持自身的私欲。得對(duì)自己毫無偏愛,像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己,在自己毫無防備、毫無掩飾的時(shí)候——例如在夢(mèng)中,在醉中,在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時(shí),捉住自己平時(shí)不愿或不敢承認(rèn)的私心雜愿。
50、讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過,而自己只知身在水中,不覺水流。
51、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)。我們使用繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。
52、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。
53、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都?huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智。
54、我們年輕不諳世故,然則最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。
55、人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。——楊絳《我們仨》
56、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來國內(nèi)買不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。
57、現(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>
58、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
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