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簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合30句
人類(lèi)就像是生活在同一個(gè)魚(yú)缸里的魚(yú)。以下是小編精心整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄30句,歡迎大家分享。
1、觀世間苦，而不惡生死。觀于無(wú)我，而誨人不倦。觀于遠(yuǎn)離，而身心修善。觀于無(wú)生，而以生法荷負(fù)一切。
2、吝嗇鬼不會(huì)成為富翁，施舍者不會(huì)成為窮人。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》
3、眼光要遠(yuǎn)，但腳步要近，做人、做事要放遠(yuǎn)眼光，但是不能好高騖遠(yuǎn)，要從近處開(kāi)始做起，要腳踏實(shí)地。雖然每個(gè)人心中都有一個(gè)宏大的愿望，但是從低處做起，從細(xì)節(jié)做起，會(huì)距離成功更近。
4、有人的地方，就會(huì)有是非。
5、口莫輕開(kāi)，慮必周詳。
6、對(duì)"工作認(rèn)真"是正確的，對(duì)"是非認(rèn)真"則是錯(cuò)誤的。
7、很多人之所以碌碌無(wú)為地過(guò)活，是因?yàn)樗麄儫o(wú)法以平常心度日，不肯承認(rèn)自己只是凡人，好高騖遠(yuǎn)，對(duì)自己沒(méi)有準(zhǔn)確清晰的定位，如此一來(lái)，自然就會(huì)在煩惱與焦躁中虛度時(shí)光。許多大的修為，都是在一日一精進(jìn)中不斷積累，繼而到達(dá)的。
8、生活需要規(guī)范，但又不可以把自己變成規(guī)范的奴隸；因?yàn)樗朗刂?guī)范，就不能解決新的問(wèn)題。有時(shí)候，為了達(dá)到某種目的，可以采取違反常規(guī)的方法，重要的是先改變自己看待事物的標(biāo)準(zhǔn)。
9、佛言：人從愛(ài)生憂(yōu)，從憂(yōu)生怖。若離于愛(ài)，何憂(yōu)何怖？《四十二章經(jīng)》
10、即使聽(tīng)聞佛法，若不能認(rèn)識(shí)煩惱，就不是聽(tīng)聞的智慧，而是聽(tīng)聞的妄想；即使思維佛法，若還未降伏煩惱，就不是思維的智慧，而是思維的分別；即使禪修佛法，若沒(méi)有根除煩惱，就不是禪修的智慧，而是禪修的執(zhí)著。正如噶舉祖師岡波巴大師所說(shuō)："若不如法而行，仍是種下因法反而墮落惡道的因，實(shí)在無(wú)益�！蕾p著美麗的月景，我們想到了什么？是否會(huì)發(fā)現(xiàn)月亮的光明象征著人們的智慧，月亮的圓滿(mǎn)象征著人們的福德。此刻天空的明月啊，正是我們修行的祈愿，何時(shí)能像她一樣，智慧的光輝明亮而普照，福德的資糧充盈而圓滿(mǎn)！
11、愛(ài)心不分遠(yuǎn)近，慈悲沒(méi)有敵對(duì)和親愛(ài)。
12、往來(lái)生死，如游園觀，未曾暫起疲厭之心。
13、即使世間的科技再高明，創(chuàng)造力再驚人，物質(zhì)世界改變?cè)俅�，到面臨死亡時(shí)，仍然無(wú)法改變無(wú)常的事實(shí)，也無(wú)法解決生老病死的問(wèn)題。喬布斯先生的離世，就是對(duì)大家的一個(gè)提醒，也是一個(gè)呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺(jué)醒。
14、素食可培養(yǎng)耐力、慈悲與智慧。
15、前世你若是我皓腕下錯(cuò)過(guò)的蓮。汲日精月華，聽(tīng)禪語(yǔ)梵音，轉(zhuǎn)世輪回。今生你便是我頸上那一枚珠玉，瑩潤(rùn)溫碧，傾盡一生的柔情來(lái)珍愛(ài)。做伴紅塵，朝夕相對(duì)。用前世的錯(cuò)過(guò)換得今生的圓滿(mǎn)。
16、汝愛(ài)我心，我憐汝色，以是因緣，經(jīng)百千劫，常在纏縛。
17、一杯難以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶瑩的泉水，也可以成為清涼的甘露。放下內(nèi)在的屠刀，也能蛻變成一朵純白柔軟的白云。要真正幫助一個(gè)人，最好應(yīng)該有容忍庸俗的氣度和寬恕他人的雅量，絕對(duì)不可因自命清高隨便懷疑、排斥他們，不跟任何人來(lái)往而陷于孤獨(dú)。
18、沒(méi)輸過(guò)的人，常常會(huì)輸?shù)靡凰�；沒(méi)摔過(guò)跤的人，跌倒了往往爬不起來(lái)；沒(méi)體會(huì)過(guò)饑寒的人，貧困注定會(huì)成為你的歸宿；沒(méi)歷經(jīng)拼搏的人，屬于你的多數(shù)不會(huì)長(zhǎng)久。什么被你輕視了，終會(huì)被你看重；你專(zhuān)注于一個(gè)方向，終會(huì)比別人走得遠(yuǎn)些。花香，常在夜色中；奮進(jìn)，常在孤寂里；成敗，常在路途上。
19、生命就是一場(chǎng)永無(wú)休止的苦役，不要懼怕和拒絕困苦。超越困苦，就是生活的強(qiáng)者。所以，在人生旅途上，橫的豎的都是路，苦的笑的都是歌。高山平地都要走，苦辣酸甜都要嘗。任何經(jīng)歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經(jīng)歷過(guò)困苦的磨煉，生命有強(qiáng)度；經(jīng)歷過(guò)挫折的考驗(yàn)，生命有亮度。
20、生活就是如此，既然不能逃避，還不如欣然接受，快不快樂(lè)總要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。而且，世界上本沒(méi)有那么多煩惱，你撿的煩惱多了，也就成了煩惱。想要輕松生活，還要自己向輕松的路上走。
21、聽(tīng)到別人的惡意中傷，沒(méi)必要對(duì)此念念不忘，轉(zhuǎn)頭放下便是。如果一直不停地去想，就像把別人吐出來(lái)的東西，自己又撿起來(lái)吃一樣愚笨。
22、經(jīng)歷過(guò)曲折、磨難后的生命會(huì)變得更加的豐盈和厚重，在未來(lái)的日子里即使煩惱來(lái)勢(shì)洶涌，用豁達(dá)的心胸輕描淡寫(xiě)地讓它像浮云一樣來(lái)去匆匆。不再斤斤計(jì)較誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，不再兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)尋求因與果。讓那些風(fēng)風(fēng)雨雨的往事成為斜掛在天空的彩虹，讓那七彩的虹光映照著我們靜靜的心海。
23、無(wú)認(rèn)親疏善惡之人，都以慈心、平等心對(duì)待，而不是根據(jù)親疏善惡分別對(duì)待。
24、你只要比昨天的自己更好就行，一輩子都在跟別人攀比是人生的悲劇。
25、跌倒的時(shí)候，要能認(rèn)識(shí)障礙，勇敢站起。失意的時(shí)候，要能自我檢討，再次出發(fā)。
26、佛教一切都講因緣，就是三世因緣，過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，因緣本身就是因果。緣起緣滅，一切皆有因果。人生像是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了你已經(jīng)走完人生，這一世，無(wú)非是盡心。對(duì)自己盡心，對(duì)所愛(ài)的人盡心，既然盡心了，便無(wú)所謂得失，無(wú)所謂成敗榮辱。
27、望云卷云舒，去意無(wú)留，看花開(kāi)花落，風(fēng)雨人生，淡然在心。
28、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
29、嚴(yán)身住寂靜，調(diào)御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，加害諸有情，彼即婆羅門(mén)，彼即是沙門(mén)，彼即是比丘。
30、彼之勝利無(wú)能勝，敗者于世無(wú)可從，佛無(wú)邊無(wú)行跡，汝復(fù)以何而誑惑？彼已不具于結(jié)縛，愛(ài)欲難以誘使去，佛無(wú)邊無(wú)行跡，汝復(fù)以何而誑惑？
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