經(jīng)典佛語的語錄摘錄39句
做一個(gè)真實(shí)的自我：無須虛偽，無須奉承，無須圓滑，不為塵俗所迷，不為物欲所困，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。下面是小編幫大家整理的佛語的語錄39句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、生活中沒有什么是一成不變的，我們只有一個(gè)選擇：對(duì)生活充滿希望，繼續(xù)前進(jìn)。無論世事多繁蕪，總有一處靜幽，可以將心安放；無論沙漠多荒涼，總有一方綠洲，可以賞心悅目。用善心看世界，用大愛品人生，人間到處是美景，世界處處有真情。
2、無常是隨時(shí)隨地都在的，就像我們正在喝茶的這一刻，有人正在熱戀，有人剛剛失戀；也就在這一刻，有人正在歡欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。如果我們仔細(xì)聆聽，會(huì)同時(shí)聽到嬰兒的生的啼哭與老人死的悲嘆，因?yàn)樯鼰o常，所以每一泡茶都要專心地泡；由于人生短暫，每一個(gè)此刻都要用心地生活。
3、有種修行叫經(jīng)歷，有種修行叫閱歷，有種修行叫領(lǐng)悟。人生無常，無常的冷熱寒涼，無常的聚散離合，無常的生老病死。心在無常之中飄泊，幸福與凄涼居無定所。修行，讓你懂得應(yīng)對(duì)無常。修得淡然，去留無意；修得堅(jiān)韌，禍福不驚；修得寬容，隨緣自在。修行，是通往幸福的路。
4、半盞清茶，觀浮沉人生。一顆靜心，看清涼世界！茶，喝的是一種心境，品的是一種情調(diào)。在沉沉浮浮中，選擇了清淡和超然，一種簡單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。擎一盞清茶，任幽香沖去了浮塵，沉淀了思緒，心情，悠靜才可長遠(yuǎn)。
5、一味接受的人生是貧窮的因果，經(jīng)常喜舍的人生是富貴的因果。（當(dāng)代）星云《佛光菜根譚》
6、萬法唯心所言法者，謂眾生心。是心即攝一切世間、出世間法，依于此心，顯示摩訶衍義等。
7、欣賞著美麗的月景，我們想到了什么？是否會(huì)發(fā)現(xiàn)月亮的光明象征著人們的智慧，月亮的圓滿象征著人們的福德。此刻天空的明月，正是我們修行的祈愿，何時(shí)能像她一樣，智慧的光輝明亮而普照，福德的資糧充盈而圓滿。
8、吃了甜的東西，就有甜的感受；吃了辣的東西，就有辣的感受；與他人建立友誼，則帶給我們快樂；與他人結(jié)成怨恨，就帶給我們痛苦；播撒良藥的種子，終會(huì)結(jié)m良藥，利人又利己；播種有毒的種子，就會(huì)長成有毒的果實(shí)，害人又害己。我們生活中的點(diǎn)滴離不開因果的現(xiàn)象，還有什么理由不承認(rèn)善惡因果的事實(shí)呢？
9、冬屬水，其氣寒，主藏。故冬天宜養(yǎng)精氣為先，對(duì)性生活有節(jié)制。
10、我們應(yīng)該常常反省自己：我有愛心，但是有沒有發(fā)揮出來呢？我的言語行動(dòng)是否有失檢點(diǎn)呢？如能常常檢討、反省，不讓行為、觀念有所偏差，就絕對(duì)不會(huì)發(fā)生缺失過錯(cuò)。
11、禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
12、非染非不染，非凈非不凈，心性本凈故，由客塵所染。（古印度）彌勒《辨中邊論》卷中
13、譬如大火焚燒人身，人能于中一心制意，端身正行，獨(dú)作諸善、不為眾惡者，身獨(dú)度脫，獲其福德、度世、上天、泥洹之道。
14、很多人之所以碌碌無為地過活，是因?yàn)樗麄儫o法以平常心度日，不肯承認(rèn)自己只是凡人，好高騖遠(yuǎn)，對(duì)自己沒有準(zhǔn)確清晰的定位，如此一來，自然就會(huì)在煩惱與焦躁中虛度時(shí)光。許多大的修為，都是在一日一精進(jìn)中不斷積累，繼而到達(dá)的。
15、愛人自愛、自愛愛人，就是佛心、菩薩心。
16、布施，有形的救濟(jì)別人，無形的.幫助自己。
17、歸命于佛，歸于佛命，是凡夫當(dāng)生所能達(dá)到的最高境界。
18、"南無阿彌陀佛"佛旗在我心中高高飄揚(yáng)，阿彌陀佛以此宣示他的主權(quán)存在，閻羅、魔軍不敢進(jìn)犯一步，何其安樂自在。
19、人因自覺而成長，因自滿而墮落。自我批判的認(rèn)錯(cuò)心理，是道德人心的第一課，也是人格升華的階梯。
20、慈悲仁愛之心是一個(gè)人高尚道德情操的體現(xiàn)。雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，更多的人需要通過賺取財(cái)富證明自己的價(jià)值，但財(cái)富跟著愛心來。即便是生意人在經(jīng)營的過程中，做些善事，也有助于經(jīng)營。擁有救人救世的心胸才是世間最珍貴的無價(jià)之寶。
21、人或得意，或失意，不管什么樣的心境皆是由身而來。身處何境，甚至身體上具體的痛楚，都能時(shí)時(shí)影響人的心理狀態(tài)。因此，所謂的"修養(yǎng)"，一言以概之，便是修煉出一顆不為身體境遇所動(dòng)的心。能做到成敗驟然降臨而不驚，寵辱無故加諸己身而不動(dòng)，便是擁有了一種笑看花開花落的淡定和智慧。
22、財(cái)富需要施舍出去，幫助他人，同時(shí)也需要愛惜。愛惜是不奢侈，不濫用，是為了更好地利用財(cái)富。只有愛惜，才能讓財(cái)富源源不斷，幫助更多的人。
23、心如鏡。雖外在景物不斷轉(zhuǎn)變，鏡面卻不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，此E口境轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。心隨鏡轉(zhuǎn)，動(dòng)轉(zhuǎn)不息，則人我是非皆成昏擾，不能自己。
24、生命中許多的錯(cuò)失，是因?yàn)槲覀儾粓?jiān)持、不努力、不挽留，然后欺騙自己說一切都是命運(yùn)。殊不知命運(yùn)再好，都要經(jīng)歷風(fēng)雨和黑暗；就算再糟，上天也會(huì)為你預(yù)留一片陽光，只要你用心找尋，就不會(huì)永遠(yuǎn)站在陰霾之下。認(rèn)準(zhǔn)了的事情，不要優(yōu)柔寡斷；選準(zhǔn)了一個(gè)方向，就只管上路。
25、還有許多的快樂在堅(jiān)強(qiáng)里、在珍惜里、在知足里、在追求里……也許我們不能拒絕現(xiàn)實(shí)生活中那些無常的發(fā)生，但是我們可以選擇一份達(dá)觀、包容、寬廣的人生態(tài)度，來決定自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，獲得生活中的開心。因?yàn)椋鞓泛蜔⿶谰驮谝痪�之間。
26、人生如煙如夢(mèng)，有人說它清晰，有人說它模糊，茫茫塵世，一開始就注定會(huì)與成敗同行，與得失相伴。但是，緊張與松弛，沉重與飄逸，都是生命的狀態(tài)，坎坷和艱辛中蘊(yùn)藏著更大的追求。笑著面對(duì)悲傷，悲傷會(huì)化為動(dòng)力，笑著面對(duì)憂愁，憂愁會(huì)化為快樂。讓憂愁去漂流吧，生活需要快樂，也應(yīng)該是快樂的。快樂自己，美麗世界；給別人以快樂，自己也就會(huì)快樂。
27、生不帶來，死不帶去。
28、樂清凈，甘寂寞，遠(yuǎn)離是非自無過。耳根清凈拒閑話，常念佛號(hào)堵口舌。大道無言，張口便錯(cuò)，說什么？
29、最熟悉的莫過自己，最陌生的也莫過自己。最親近的是自己，最疏遠(yuǎn)的也是自己。人生易老，誰也耗不起。打算好了，就別拖延。開始了，就別駐足。經(jīng)過了，就別回首。結(jié)束了，就別愧悔。人生不過是走過、看過、經(jīng)過，再不堪，故事也是獨(dú)一無二，不會(huì)雷同。
30、遠(yuǎn)離家的人不一定是出家的人，遠(yuǎn)離生命者不一定是解脫者。
31、常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報(bào)的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂，也是今生生命結(jié)束后的最好資糧。
32、我們盡力而為，即使只是短短的一兩分鐘給予眾生自由，這也是值得的，而給予牠們自由是我們能做的。
33、多數(shù)時(shí)候?qū)ι錆M欣賞與敬畏：其實(shí)看透人性深處的惡、懷疑、妒忌、絕望、深淵，但無論如何荼毒、傷害、打擊，一回頭，還能看到生命中的暖和好。那內(nèi)心深處的美輕微顫粟，雖然開得慢了遲了，可依然會(huì)深情開放。
34、佛曰：諸惡莫作，諸善奉行；自凈其意，是諸佛教。
35、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離si別而哀傷悲泣，因?yàn)樯xsi別是必然的。
36、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
37、譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅，食六枚半已，便得飽滿。其人志悔，以手自打，而作是言：沒知半餅?zāi)艹渥阏�，�?yīng)先食之。——《百喻經(jīng)》
38、世人多以有所得心，求無所得法。何謂有所得心，聰明伶俐，思量計(jì)較者是。何謂無所得法，思量不行，計(jì)較不到，聰明伶俐無處安著者是。
39、不管是欠別人，還是欠自己，你曾欠下過多少個(gè)"對(duì)不起"？時(shí)間無情第一，它才不在乎你是否還是一個(gè)孩子，你只要稍一耽擱、稍一猶豫，它立馬幫你決定故事的結(jié)局。它會(huì)把你欠下的對(duì)不起，變得還不起。又會(huì)把很多對(duì)不起，變成來不及。
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