2021年經(jīng)典禪意的語錄錦集59句
真正的美，在于身形端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅。下面是小編為大家整理的禪意的語錄59句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、許多人能在逆境中忍辱負(fù)重、刻苦自勵(lì)，卻未必能處順境。"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花"，言行舉止失了分寸，災(zāi)難禍害很快就會隨之而至。失意時(shí)要忍，事事順利、飛黃騰達(dá)時(shí)也要修"忍辱"行。
2、人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉。關(guān)鍵是悔悟�？杀氖牵谌松旧险`入迷途而執(zhí)迷不悟，或?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò)，或一意孤行，結(jié)果欲蓋彌彰，走向更深的罪惡。吾日三省乎吾身，是人生完善的哲學(xué)，省而悟。
3、佛曾經(jīng)這樣說過。他訓(xùn)誡他的弟子們，當(dāng)自作皈依，切不可向任何人求皈依或援手。
4、一味接受的人生是貧窮的因果，經(jīng)常喜舍的人生是富貴的因果。（當(dāng)代）星云《佛光菜根譚》
5、很多時(shí)候，人們向往取得，并且認(rèn)為多多益善，然而，"取"的前提必定是先"舍"，只有"舍"，才能"得"。成功的人之所以能成功，是因?yàn)樗麄兠靼自撟鍪裁�，不該做什么；什么�?yīng)該去堅(jiān)持，而什么又該舍棄。
6、你就是一顆明珠，不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我們的。因?yàn)槟愕哪堑嗡押透字兴Y(jié)合在一起了，分不出是你的或不是你的。
7、無邊國土一一中，悉人修行經(jīng)劫海，以諸愿力能圓滿，普賢菩薩一切行�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十一，毗盧遮那品
8、少欲知足，是最富有的人生。
9、色貪，不凈能斷；淫貪，舍心能斷。
10、問："流水下山非有意，片云歸洞本無心。如何是無心一句？"師云："你是有心耶？無心耶？"進(jìn)云："疊石峰高險(xiǎn)，白云出故關(guān)。"師云："莫道無心好。"僧禮拜。一《寶峰云庵真凈禪師住筠州圣壽語錄一》
11、機(jī)輪未轉(zhuǎn)，大地黑漫漫；古鏡當(dāng)軒，沙界凈裸裸。坐卻意根無動(dòng)轉(zhuǎn)處，塞卻咽喉無吐氣處，卻是個(gè)真實(shí)的人。提得即天上人間，撥著便冰消瓦解�！秷A悟佛果禪師語錄》
12、若有善男子善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，能于七寶滿于三千大干世界，布施無量貧窮眾生，如是布施，但名布施波羅蜜多，不名真實(shí)波羅蜜多。若有善男子善女人，發(fā)大悲心，為求無上正等菩提，以自妻子施與他人，心無吝惜，身肉手足、頭目腦髓，乃至身命，施來求者，如是布施，但名親近波羅蜜多，未名真實(shí)波羅蜜多。若善男子善女人，發(fā)起無上大菩提心，住無所得，勸諸眾生同發(fā)此心，以真實(shí)法一四句偈施一眾生，使向無上正等菩提，是名真實(shí)波羅蜜多�！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷二，報(bào)恩品
13、人生的精彩，來自淡泊。淡中交耐久，靜里壽延長；掃棄焚香可見清 福，養(yǎng)花種竹必自安樂；淡飯粗茶有真味，明窗凈幾可安居；知事少時(shí)煩 惱少，識人多處是非多；得點(diǎn)閑眠真可樂，吃些淡味自無憂；淡飯盡堪充 一飽，錦衣那得幾千年；守本分而安歲月，憑天性以度春秋。淡泊之人， 不只是雅人，更是高人。
14、每個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不 了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都在想 方設(shè)法地延長生命，但卻沒有意識到要好好地利用已有的生命，就像一個(gè) 饑餓的人一直在憧憬明年的豐收，卻不管理好倉庫里已有的糧食，任由它 們發(fā)霉腐爛。
15、對己知足，對人無爭，人與人之間以善善念、善行互動(dòng)，自然平安自在。
16、見怒能忍，是為梵行；至誠安徐，口無粗言，不瞋彼所，是謂梵行。
17、西方有句諺語說得好：不要為打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已經(jīng)打翻 了，不論你怎么惋惜、慨嘆，也都無濟(jì)于事，牛奶不會再跑回盤子里。但 如果因?yàn)榻裉齑蚍说倪@盤牛奶，我們以后再不打翻牛奶，不再犯類似的 錯(cuò)誤，即使打翻一盤牛奶也是很值得的。
18、你無法通過糾正世界上每一個(gè)人的看法來獲得寧靜，同樣地，就算將世 界上所有的`石頭與刺除去，仍然無法開辟出坦途大道。在不平坦的道路上， 若想走得舒服一些，我們就應(yīng)該穿上鞋子。既然我們無法將世界上所有的障 礙物都除去，我們就應(yīng)該保持心靈的平靜，活就要活出生命的質(zhì)量來。
19、善業(yè)和惡業(yè)，都是你生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，你用你的產(chǎn)品換來什么，取決于產(chǎn)品本身的價(jià)值。善業(yè)是有價(jià)值的產(chǎn)品，如同美味佳肴，如同金玉珠寶，別人一旦認(rèn)識到了它的價(jià)值，就會搶著購買，
20、入眾應(yīng)以五法：一下意，二慈心，三恭敬，四知次第，五不說余事�！段宸致伞�
21、阿彌陀佛住在我心，保護(hù)、支持我不受貪嗔煩惱侵害。阿彌陀佛住持我心，阿彌陀佛是我主人。
22、我們應(yīng)該以真誠與包容心，來善待他人；以善巧與智慧心，來處理事情；以慷慨與無私心，來善用財(cái)物。如果我們生活的點(diǎn)滴中能做到如此，無論遇到什么人、什么事與什么物，都會給我們帶來幸福與快樂。
23、人生得一知己足矣。知己者，阿彌陀佛也。唯有阿彌陀佛知我，故是一知己。阿彌陀佛豈不知我？阿彌陀佛既知我，豈不幸福滿足？
24、不藏不露，不迎不拒；不遠(yuǎn)不近，不即不離；本色示人，真心做事。
25、聽話要仔細(xì)，說話要小心。
26、生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在，禪是生活的灑脫，禪是內(nèi)心的無礙，從心地到生活的活潑運(yùn)用，豁達(dá)而自在的生活方式，更是對生命積極嶄新的詮釋。
27、經(jīng)中說"無我故得解脫"，并不是破除外道的我見就算完事。這還是不能解脫的；不使第七識執(zhí)著第八識為自內(nèi)我，這才是破人我見最重要的地方了。
28、自然界萬事萬物，一陰一陽謂之道。
29、世間絕沒有無付出的回報(bào)，也沒有無回報(bào)的付出。你付出了多少，才會收獲多少。既然是自己得到了又不愿再失去的東西，就必須對自己所擁有的負(fù)有責(zé)任。對它們負(fù)責(zé)任就是在盡自己的使命。只有這樣，人生會因我們的負(fù)責(zé)而充實(shí)和美好。
30、小怒數(shù)到十，大怒數(shù)到千 輕易地發(fā)怒，這在大多數(shù)情況下不但不能解決問題，反而惡化了沖 突，得不償失。惱怒是片刻的瘋狂，你應(yīng)該控制住情感，否則情感就會控 制你。
31、大多數(shù)人的人生平淡無奇，渴望創(chuàng)造人生傳奇的也是大多數(shù)。這既是萬善之本，也是萬惡之源。
32、又如大地持四重?fù)?dān)，何等為四？一者大海，二者諸山，三者草木，四者眾生。如是攝受正法善男子善女人建立大地，堪能荷負(fù)四種重任，喻彼大地。何等為四？謂離善知識、無聞、非法眾生，以人天善根而成熟之；求聲聞?wù)呤诼暵劤�；求緣覺者授緣覺乘，求大乘者授以大乘。
33、來去一致：來也未嘗來，去也未嘗去，親朋相聚、好友離散，在悟的境界里是一致不二的！
34、這是一個(gè)被速度追趕的時(shí)代，我們無法不竭盡全力地奔跑。
35、金錢能夠儲蓄，而時(shí)間不能儲蓄。金錢可以從別人那里借，而時(shí)間不能借。人生這個(gè)銀行里還剩下多少時(shí)間也無從知道。因此，時(shí)間更重要。
36、做命運(yùn)的傾聽者，做生活的實(shí)踐者，佛法從來就不是渲染來世多么美好的載體，智慧人生是提醒我們從每一天，每一念做自己命運(yùn)的莊嚴(yán)者，規(guī)范者，佛法即是了解生命真相的智慧，從究竟去解脫人生痛苦的方法。
37、人與人之間，若到了彼此緣盡的時(shí)候，真的是一點(diǎn)辦法也沒有。
38、恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅(jiān)強(qiáng)的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。
39、佛教微博經(jīng)典：破山中賊易，破心中賊難。不說人短，說短者短之。不思人過，思過者過之。不揚(yáng)人錯(cuò)，揚(yáng)錯(cuò)者錯(cuò)之。莫念人惡，念惡者惡之。莫嫌路顛簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。別忘了，孑然一身踏歲月，能走就是道路，能過就是生活。
40、孝敬長輩，愛護(hù)小輩。
41、有時(shí)候和你越熟悉的人，你越難開口，對你越好的人，你越不知如何去道謝。
42、口莫終日說空。心中不修此行。恰似凡人自稱國王，終不可得。
43、以怨報(bào)德的人應(yīng)該是人類的公敵，他對待人類可能比他對待自己的恩人還要惡毒，因?yàn)槭廊藳]有施恩于他，這樣的人根本不配生活在世上。
44、你的微笑得不到回應(yīng)，不要緊；你的禮敬換來了無禮的粗暴，不要緊；你幫助他人卻不被接受，不要緊；你的信任換來了背叛，不要緊；他人不愿意回饋你的善行，不要緊；如果真做到了，你就走在‘德’的大道上。怨言失望受傷都源自己的私心，無所求持續(xù)再持續(xù)的在這條大道上邁步，這條路就會成為‘道’之路。
45、損失了財(cái)物不要緊，千萬不要喪失聞思修，因?yàn)橛辛寺勊夹蘧陀邪l(fā)展福報(bào)的因緣。
46、不要害怕做錯(cuò)什么，即使錯(cuò)了，也不必懊惱，人生本來就是對對錯(cuò)錯(cuò)，這次錯(cuò)了，下次別犯同樣的錯(cuò)就好。不要在流眼淚的時(shí)候做任何決定，情緒負(fù)面的時(shí)候話越少越好。無論遇到什么事情，都要對自己說：這是正常的。而不要說：我怎么這么倒霉？因?yàn)楸任覀兊姑沟娜硕嗟氖�，積極、陽光的心態(tài)能助我們走出逆境！
47、所謂言傳身教——最好的教育就是以身作則。人是否成才，在于你對社會有過多少地付出、有過怎樣的奉獻(xiàn)。
48、修行說難，一點(diǎn)也不難。對于出家人來說，就看我們能不能生起來對佛菩薩的信心，能不能摸頭自省知道自己是來干什么的。
49、獨(dú)處時(shí)，看護(hù)好自己的心，它即能創(chuàng)造一個(gè)天堂，也能創(chuàng)造一個(gè)地獄。群處時(shí)，守護(hù)好自己的口，它能帶給人溫暖與光明，也能帶來傷害與遺憾。
50、就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。
51、佛曰：修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
52、要讓自己往好的方面想，老是去想說全世界都是壞人，這樣子是不對的。壞人當(dāng)然是有，但是這不是說所有的眾生都不好，品行高貴而且慷慨的還是大有人在。
53、大家都知道孤獨(dú)的感覺沒有好處，令人不快，我們都應(yīng)該想辦法對抗它。不過因?yàn)楣陋?dú)成因和狀況非常之多，所以要及早防治。做為社會基本組成單位的家庭，應(yīng)該成為一個(gè)給我們快樂，讓我們可以在愛和關(guān)懷中獲得充分發(fā)展的地方。
54、心地含諸種，普雨悉皆萌。
55、愚人自知愚昧，那人就是賢者；自思是賢者，那人是真正的愚人。
56、透過信心、良好的德行、努力、禪定，以及觀察體驗(yàn)真理，了解和實(shí)行同時(shí)并進(jìn)，常做正確的思考，就已除去大煩惱。
57、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅槃、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
58、且問你，忽臨命終時(shí)，你將何抵?jǐn)成�？須是閑時(shí)辦得下，忙時(shí)得用，多少省力。休待臨渴掘井，前路茫茫，胡鉆亂撞。苦哉苦哉！——黃檗禪師
59、黎明的到來不是因?yàn)殓姽牡镍Q響，月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運(yùn)行的規(guī)律，處處皆是佛法。
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