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經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄66條

時(shí)間:2021-03-28 15:39:51 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編66條

  心中有善念,吉神隨之來(lái);心中有惡念,惡鬼隨之來(lái)。明白這一點(diǎn)便可以差使鬼神。以下是小編整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄66條,歡迎大家前來(lái)欣賞。

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編66條

1、學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)世界,人生歲月多隨緣,清醒的認(rèn)識(shí)自己的眼界和度量,還要善于遺忘和掂量。夢(mèng)中歲月夢(mèng)中身,把那些疙疙瘩瘩放在心里做什么,有些事情錯(cuò)過(guò)便不再見(jiàn),有些人一別又是一生,這人世間最重的兩個(gè)字,叫做寬容。

2、覺(jué)者,把握剎那為永恒;迷者,虛度光陰后悔遲。

3、每個(gè)人都要成長(zhǎng),這是一條必經(jīng)的路,也是一條逃避不了的路。不愿成長(zhǎng)的人,只能被現(xiàn)實(shí)拉扯著跌跌撞撞向前,即使遍體鱗傷。沒(méi)人在乎你是否痛了,他們有他們的路要走,他們很忙;也沒(méi)人能夠替你承受,這些都得是自己承擔(dān),無(wú)可奈何,無(wú)可避免。

4、菩提本非樹(shù),明鏡亦無(wú)臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃。

5、問(wèn)曰:"人為何而活?"佛曰:"尋根。"

6、人生在世應(yīng)以慈悲為懷,"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"。

7、競(jìng)爭(zhēng)蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競(jìng)爭(zhēng),就有前后之分、上下之別、得失之念、取舍之難,世事也就不得安寧了。

8、世事如書(shū),我們每個(gè)人都在譜寫(xiě)著自己的人生長(zhǎng)卷,有人讀懂,三月桃花;無(wú)人懂得,也要自懷安暖。畢竟,浮生蒼茫,冷暖自知,在一盞迂回的光陰里,唯有自己才能體會(huì)到滲透著從容且微涼的況味。一場(chǎng)繁蕪,一世輪回,一懷禪意,紅塵里跋涉的我們。若能在輪回的老街上相遇,一杯清茶絮語(yǔ)著凡塵瑣碎。

9、于法寶中有其四種:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

10、吃盡了苦,苦盡甘來(lái);享盡了福,福盡悲來(lái)。

11、他必須于日常生活中把它淡化掉,使自己悟了的一種人生新境界,變得很熟悉(生處使熟),過(guò)去前塵幻影所覆蓋的陰暗面,必須反省、發(fā)露、徹底懺除(熟處變生)。

12、無(wú)始輪回以來(lái),我們?cè)谧约旱纳,積淀r根深蒂同的相續(xù)習(xí)氣,是我們不斷陷入煩惱痛苦的生命之流的惡因,也成為了我們獲得解脫的阻礙。若我們?cè)谏畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中缺乏佛法這味甘露妙藥,那我們可能是誤入歧途,充滿(mǎn)迷惑的。就像盲人獨(dú)自走在空曠的荒野中一樣,只會(huì)迷失方向。

13、不想"做不到"的事,不煩惱"不能做"的.事。

14、覺(jué)即了,不施功,一切有為法不同。住相布施生天福,猶如仰箭射虛空!队兰巫C道歌》

15、一切機(jī)緣悉觀察,先護(hù)彼意令無(wú)諍。普示眾生安隱處,此方便者所行道!度A嚴(yán)經(jīng)》卷二十,十行品

16、福不是用求的,是用做的。

17、做事并不是為求名,也不是為求功德;抱著"盡本分"的心去做好事,才是真正的好事、才是至誠(chéng)無(wú)私的善事。

18、人的時(shí)間有限,然而才能無(wú)限。不要把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的嗟嘆上,認(rèn)識(shí)自己,安于自己所走的路,珍惜時(shí)間,最有效地運(yùn)用每一秒鐘。若能如此,即使年老體邁,也依然能夠保持年輕的激情與活力。

19、舉手投足也要存一份善念 心田要多播善的種子,多一粒善的種子,就減少一棵雜草。

20、反觀內(nèi)心躁動(dòng)之人,他們因?yàn)榭是筇,而?dǎo)致失去了內(nèi)心之平靜。這些人即使讓他們身處于深山之中,或者隱沒(méi)于古剎禪房,他們也只會(huì)感到焦灼難安。這是因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心并不富足,因此不能享受安靜之樂(lè)趣。

21、水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì),而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣,既不計(jì)較,也不爭(zhēng)論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來(lái)完成自己的目標(biāo)。

22、生命只有一次,而人生也不過(guò)是時(shí)間的累積。要生存,就必須要有危機(jī)意識(shí)。假如你讓當(dāng)下的時(shí)光白白流逝,就等于縮短了一天的生命。你希望掌握永恒,那你必須先把握現(xiàn)在。每天一個(gè)人保持只爭(zhēng)朝夕的精神,其生命才會(huì)流光溢彩。

23、自然界萬(wàn)事萬(wàn)物,一陰一陽(yáng)謂之道。

24、別說(shuō)誰(shuí)是我的敵人,別說(shuō)誰(shuí)對(duì)我不友好,不友好也不要聲張,一聲張就造成裂痕。

25、信心就像太陽(yáng),上師三寶的功德猶如雪山,上師三寶的加持就像流水。正如具德上師帕摩竹巴在《大手印五支證道歌》中說(shuō):"像雪山一樣的上師四身上,如果虔誠(chéng)心的陽(yáng)光不照的話(huà),加持的水就不會(huì)流出來(lái),所以,請(qǐng)用專(zhuān)注的心去修持此虔誠(chéng)。"

26、佛性就在自己的身上,猶似"明珠在掌",如果自己不去發(fā)覺(jué)它,明珠也只是一件無(wú)用的廢物而已。修行,就是為了有機(jī)緣出現(xiàn),使我們猛然醒悟,而領(lǐng)受到明珠的存在與珍貴。

27、大凡既具備善讀書(shū)、肯吃苦的秉性,又有一身闖勁并極為自信的人,多 不安分。

28、愛(ài)出者愛(ài)返,福來(lái)者福往 古語(yǔ)講:愛(ài)出者愛(ài)返,福往者福來(lái)。人世間的事情,有了付出才有回 報(bào)。付出越多得到的回報(bào)越大,只想別人給予自己,那么得到的源泉終將 枯竭。

29、如今,漫步在城市的大街小巷,一些復(fù)古的元素,漸漸吸引著人的眼球,一抹懷舊的情愫油然而生,或許這就是佛語(yǔ)所道的輪回吧。時(shí)尚的東西,總是轉(zhuǎn)瞬即逝,而那些堅(jiān)守在心中根深蒂固的情愫,始終不會(huì)迷離,一如人性的善,世間的真。

30、有誰(shuí)被人斥責(zé),而不斥責(zé)對(duì)方,他得到大勝利,為自己與對(duì)方。你受到傷害,而你又去傷害別人,只會(huì)使痛苦繼續(xù)。修行正念呼吸,你將制造一個(gè)雙贏局面。

31、放棄實(shí)權(quán)虛名,放棄人事紛爭(zhēng),放棄變了味的友誼,放棄失敗的愛(ài)情,放棄破裂的婚姻,放棄不適合自己的職業(yè),放棄沒(méi)有意義的交際應(yīng)酬,放棄壞的情緒,放棄偏見(jiàn)、惡習(xí),放棄不必要的忙碌、壓力……生命之舟需要輕載,生活需要回歸簡(jiǎn)單。

32、善緣、惡緣,都在語(yǔ)默動(dòng)靜中;好話(huà)讓人心開(kāi)意解,壞話(huà)讓人心起煩惱。

33、凡所施為,一切功德,行恩于人,不望現(xiàn)報(bào),不望生報(bào),不望后報(bào),是名為舍!斗鹫f(shuō)未曾有因緣經(jīng)》卷一

34、很多人盲目追逐錢(qián)財(cái),卻很少有人去體會(huì)錢(qián)財(cái)是一把"雙刃劍"。懂得善用錢(qián)財(cái),錢(qián)財(cái)就是修行的助緣,錢(qián)財(cái)越多,就越會(huì)幫助到更多的眾生,種下廣大的福田;若出于自私而濫用錢(qián)財(cái),錢(qián)財(cái)就是造惡的工具,錢(qián)財(cái)越多,就越會(huì)傷害更多眾生,種下讓自己墮落地獄的種子。人如果缺乏善良,最好還是不要成為一個(gè)富裕之人。

35、有苦的人走不過(guò)來(lái),有福的人就要走過(guò)去。

36、忍辱決非是卑怯無(wú)力的含垢忍怨,是以一種極大的力量來(lái)忍受一切。(民國(guó))太虛《菩薩學(xué)處》

37、人心要像水一樣,看似綿軟柔弱,卻涵力源源,不能切斷。

38、盲目陷情愛(ài),必被欲網(wǎng)覆,被魔羅擒捉,如魚(yú)被筌捕。《即興自說(shuō)·貪欲經(jīng)二》

39、此心即是佛,佛即是眾生。為眾生時(shí)此心不滅,為諸佛時(shí)此心不添,乃至六度萬(wàn)行,河沙功德,本自具足,不假修添。

40、五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

41、結(jié)婚后,他天天見(jiàn)到你,睜開(kāi)眼你就在他身邊,閉上眼你還是在他身邊。

42、如果人人發(fā)揮慈悲心,即可形成"一眼觀時(shí)千眼觀,一手動(dòng)時(shí)千手動(dòng)"的"千手千眼觀世音菩薩",并具足無(wú)量悲愿的濟(jì)世力量。

43、"我吸氣,讓自己身體平靜下來(lái)。我呼氣,讓自己心靈平靜下來(lái)。愿我身心平衡,愿我寧?kù)o自在,愿我解脫無(wú)礙。"——每天念誦這些句子,使你勞累疲憊身心平靜安康下來(lái),然后把這份平靜感延展到遼闊的宇宙的每一個(gè)眾生,這是佛陀的教導(dǎo)!

44、人要有正確心態(tài),要有積極向上的追求精神。人如果內(nèi)心世界黯然了,你眼前的世界,將變得昏天地暗起來(lái)。要么霧霾罩天,要么濁浪排空,要么天高風(fēng)號(hào),要么走石飛沙。悲憫久了,壓抑過(guò)了,會(huì)覺(jué)得一切晦澀暗淡,即使是明媚之時(shí),湛藍(lán)之天,也一樣覺(jué)得暗無(wú)天日。

45、茶友,可解為茶之友,以茶為友,也可理解為因茶而聚的一群人,為茶悅,為茶爭(zhēng),得一好茶,約二三好友,聞其香,享其醇,以茶為媒,相聚一堂,知茶性者,性必相若,一杯清茶,別無(wú)所圖,茶香渺渺之中,心神安寧,無(wú)執(zhí)執(zhí)之念,無(wú)縈縈之心。

46、許多人想行云流水過(guò)此一生,卻總是風(fēng)波四起,勁浪不止。平和之人,縱是經(jīng)歷滄海桑田也會(huì)安然無(wú)恙;敏感之人,遭遇一點(diǎn)風(fēng)聲也會(huì)千瘡百孔。命運(yùn)給每個(gè)人同等的安排,而選擇如何經(jīng)營(yíng)自己的生活,則在于自己的心性。

47、做人要當(dāng)提起時(shí)提起,當(dāng)放下時(shí)放下。功名富貴放不下,生命就在功名富貴里耗費(fèi);悲歡離合放不下,生命就在悲歡離合里掙扎;放不下金錢(qián),放不下名位,放不下人情,生命就在金錢(qián)、名位、人情里打滾。

48、人生就八個(gè)字,喜怒哀樂(lè)憂(yōu)愁煩惱,八個(gè)字里頭喜和樂(lè)只占兩個(gè),看透就好;少年的時(shí)光就是晃,用大把時(shí)間彷徨,只用幾個(gè)瞬間來(lái)成長(zhǎng);藍(lán)天下便是陽(yáng)光,艱苦后便是甘甜,時(shí)刻努力著!你疼過(guò),便懂得了;你跨越過(guò),便成熟了。人生,總要碰了壁,才會(huì)學(xué)會(huì)改變什么,放棄什么。

49、歲月如一指流沙,緩緩的在指尖流淌。

50、人生像一首詩(shī),有甜美的浪漫,也有嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí);人生像一首歌,有欣喜的歡愉,也有低旋的沉郁;人生像一個(gè)大舞臺(tái),有顯赫的主角,也有無(wú)聞的配角。雖然,不一定每個(gè)人都能成為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的風(fēng)云人物,但是,我們是自己生活的主角,只要我們用心去揣摩自己的角色,就一樣可以演繹好自己獨(dú)特而精彩的人生。

51、試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!——選自《葬花吟》

52、如果您不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給您煩惱。因?yàn)槟约旱膬?nèi)心,您放不下。

53、大家都是佛教弟子,所以要皈依三寶,三寶就是佛寶、法寶、僧寶。皈依三寶以后才是佛弟子,不皈依三寶算不上佛弟子,所以皈依三寶、信仰三寶非常重要。

54、要經(jīng)常鞭策自己,時(shí)刻提醒自己,不要忘 記生命的短暫與無(wú)常,這樣就會(huì)把修行的動(dòng)力保持下去。

55、外在的境界是變幻無(wú)常的,我們的心也往往起伏不定,修行就是訓(xùn)練我們的心,讓它不管對(duì)外在的變幻還是內(nèi)在的起伏,都能平等視之、平靜視之。

56、一個(gè)人曾經(jīng)遭受的挫折無(wú)助于其成長(zhǎng),而是讓他在黑暗的迷宮中和苦難的泥潭里失去人生方向,深陷其中,自哀自憐,甚至怨天尤人,對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)誤解和仇恨,對(duì)自己也喪失了信心,于是拒絕一切援助之手,放縱人生,自甘墮落,把生命的最后一縷光亮推出心門(mén)之外。

57、生命是經(jīng)不起等待的,人生短暫,須只爭(zhēng)朝夕。

58、佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線。

59、佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散。

60、在家之人多諸煩惱,父母妻子恩愛(ài)所系,常思財(cái)色貪求無(wú)厭,得己守護(hù)多諸憂(yōu)慮,流轉(zhuǎn)六趣違離佛法。

61、愿我慷慨施舍,樂(lè)于幫助別人,愿我身心清凈,做人正直,樸實(shí)無(wú)華,品性良好,不起惡念。愿我不自私、不占有,而且大公無(wú)私,甚至犧牲小我。愿我聰明伶俐,能夠把真理和知識(shí)的好處告訴別人。

62、生活是個(gè)萬(wàn)花筒,酸甜苦辣盡藏其中。放寬心態(tài),淡看人生,快快樂(lè)樂(lè);钪且环N心情,不屈服于強(qiáng)勢(shì),不懼苦難榮鐪,為了經(jīng)歷而活著,為了理想而活著,為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而活著。

63、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。 參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。 臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。 忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

64、禪詩(shī)·送僧之金陵:勝游生末跡,杳自狎時(shí)群。卷衲消寒木,揚(yáng)帆寄斷云。曙瓶花外汲,午磬浪邊聞。別后石城月,依依遠(yuǎn)共分——雪竇重顯

65、我等實(shí)樂(lè)生,貪欲中無(wú)欲。于貪欲人中,我等無(wú)欲住。我等實(shí)樂(lè)生,我等無(wú)物障,我等樂(lè)為食,如光音天人。

66、改變不了環(huán)境,就要改變你自己。適應(yīng)不了環(huán)境,就創(chuàng)造自己適應(yīng)的環(huán)境。心理障礙突破不了,談何其他?放寬心態(tài),努力做人!

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