2021年經(jīng)典佛語的語錄大集合85條
或許經(jīng)歷的太多，生命便在不知不覺中，開出了一朵禪意的蓮，參不透浮生若夢，便只想用一朵花開的時間，去守候這人生中的似水流年。以下是小編給各位讀者分享的佛語的語錄85條,一起來看一下吧。
1、我們的心是一條路，叫做心路，心開，路就開，心卡死，路就卡死。我們要做一個坦坦蕩蕩，當(dāng)下自在的人，不迷戀過去，也不奢望未來，就像搭上人生的快樂列車般，車到哪，人就到哪，人到哪，心就到哪。能有這樣開闊的想法，我們的心就能永遠(yuǎn)快樂、永遠(yuǎn)自在！
2、面對這每天的生活，有許多事情無法把握，無法預(yù)測，又有許多事情需要我們義無反顧的去選擇，有許多煩惱又找不到恰當(dāng)?shù)慕杩谕频�，誰的生活，也沒有有特別的安排，哪里舍不得，哪里放不下，哪里有糾結(jié)，哪里就有難過，怎么活，需要自己耐心的琢磨。
3、生活里無論坎坷、還是平坦，沒有人會告訴你怎么做，也沒有人替你做出決定，人生走過去，自己卻必須走出煩惱的圍墻，必須面臨選擇和放棄，也不必要為每一次選擇而沉重，也沒必要每一次放棄而悲傷，在疲憊不堪的時候，才知道覺悟，為時不晚。
4、最大的敵人就是自己，戰(zhàn)勝了自己，黎明還會遠(yuǎn)嗎？相信自己沒正確的，沒有跨過不去的坎，沒有走不過去的橋，沒有趟不過去的河，夢想要靠自己去實現(xiàn)！不快樂的根源，是因為計較得太多，擁有了未必會快樂。心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
5、凝眸，含語，細(xì)品時光如琉璃，一葉蔥蘢的綠意，是永駐于春日里的欣喜。心，行于詩意里的芳草萋萋，一眸碧清，漣滟著心的澄凈，采一縷荷風(fēng)，淺然入墨，無需著色，那禪的溫?zé)�，已然是明媚的素潔�?/p>
6、青春和現(xiàn)在的區(qū)別就是，有時我分不清，哪滴是眼淚，哪滴是汗水，因為它們的溫度和咸度，都像煙花，那么涼。
7、一個人只有不斷地更新自己、修正自己，才能激發(fā)自己的活力。
8、個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。心中裝滿著自我的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
9、總是在做還是不做之間猶豫不決，一則浪費(fèi)時間，二則耽誤 事情，渾噩度日，一事無成往往就是這么造成的。該做的事情就立 馬去做，不該做的事情就果斷放棄。拿不定主意該做還是不該做的 事情，暫且放下，讓時間自己去選擇，沒有必要為此支付自己的時 間成本。
10、素食可讓身心健康，又能保護(hù)地球。
11、天上太陽再燦爛，陽光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發(fā)芽，更不可能開花結(jié)果一般。我們應(yīng)當(dāng)從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境和關(guān)愛生命做起，才會得到佛菩薩的庇護(hù)，才能獲得十相自在的神圣力量。
12、大千世界蕓蕓眾生，可謂有事必有緣，如喜緣、福緣、人緣、財緣、善緣、惡緣等。萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態(tài)度，更是快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平與的生存態(tài)度，也是一種生存的禪境。"寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。"放得下寵辱，那便是安詳自在。
13、以智慧了知緣起之性，無能緣之心亦無所緣之境，故能心無呈礙，度一切苦厄。諸位習(xí)禪者，切莫以為習(xí)禪只為求玄妙求靜寂，當(dāng)有菩薩度眾之慈悲，方能體證真正之禪慧。
14、我們在處事時，切不可半途起心動念，也不要投機(jī)取巧，那是很危險的 行徑。而且，"待人要退一步，愛人要寬一寸"。若能夠時時寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道路上就可以過得很快樂、自在！
15、滿目青山是禪，茫茫大地是禪；浩浩長江是禪，潺潺流水是禪；青青翠竹是禪，郁郁黃花是禪。
16、能看得破，更忍得過 認(rèn)清了世間的是非善惡喜樂，更要放寬肚皮，坦然接受。好壞、冷 熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都接受。接受得了， 才有心思尋求解決之道，善因好緣就會隨之而來。
17、周遍推求，乃至一法亦不可得：所謂于眼不可得實，于耳鼻舌身意亦不得實，以一切法皆不得實。何以故？本性如是，心性不生，一切諸法無實可得，是故彼心不可得也。若過去、未來，現(xiàn)在無所得故，無所作故，是謂無所作。何名無所作？若新、若故，俱不可作，是名無所作。是中過去心不解脫，現(xiàn)在心不解脫，未來心不解脫，隨所有心無所得者，是為心一境性�！洞髮毞e經(jīng)》卷三，三律儀會
18、無所求，則安。
19、真誠的愛最動人，無私付出最可貴。
20、這個世界上你是唯一，絕對找不到第二個你，造化交給你的 任務(wù)只有你才能完成，任何人無法取代。不要抱怨，不要幻想依賴別 人，造化同樣給了別人必須完成的任務(wù)，所有的別人也是唯一�？孔� 己，能悟出這三個字的人，算是洞悉了人生的真諦！每個人的人生都 是自己的，絕無例外。
21、世間萬物，各有其貌，才顯得繽紛多樣，異彩紛呈，人亦是如此。
22、有一些場合，你興致勃勃地趕去，內(nèi)心甚至懷著某種好奇與 期待。當(dāng)你抵達(dá)時，卻發(fā)現(xiàn)景致不對，所有的人和事也不對，甚至環(huán) 繞在你周身的氣息都不對。這就仿佛我們火急火燎地要走出母親的子 宮，可當(dāng)我們浴血來到這個世界，第一眼看到的`卻沒有想象得美好， 盡管試圖用啼哭抗拒，但身后的門已經(jīng)關(guān)閉。
23、"順則凡，逆則仙"。一般人都喜生厭克，而成功之人則反過來，皆好克厭生。
24、如芽，非是種子中有，非地非水非火非風(fēng)非虛空等因緣中有，非是一一因緣中有，非諸因緣和合中有，非離因緣和合余處別有。若此等中一切皆無，如是得言芽無自體；若如是無一切自體，彼得言空。（古印度）龍樹《回諍論》
25、眾緣所生法，是即無自性，若無自性者，云何有是法？（古印度）龍樹《十二門論》
26、不要害怕失敗，不要害怕前路上的困難。內(nèi)心時刻充滿希望的人擁有力量，這種自信充足的力量會讓他們一刻不停地去開拓。內(nèi)心有力量的人不會輕易被失敗打倒，他們會在遭遇失敗時，繼續(xù)邁出嘗試的步伐。在挫折中不退縮，再堅持一下，或許下一刻就能完成征程。
27、做一個堅強(qiáng)的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風(fēng)范，生活的禪法，就在于在那些痛苦與悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。
28、生命需用在人、事、理會合的生活中。
29、而菩薩入一切處山林川野，皆使一切眾生發(fā)菩提心。是菩薩若不發(fā)教化眾生心者，犯輕垢罪。
30、關(guān)于愛情，或許正如雪小禪說的那樣，愛情的別離，原來只是一個手勢，孤獨(dú)、蒼涼、凄美，散發(fā)著煙花開過的味道，冷冷的，一地相思，兩處寂涼。是的，我依舊在舊時光里，不愿丟棄一段曾經(jīng)，而你，在離去后，是否有過些許的悲寂呢？
31、很多事，唯有當(dāng)距離漸遠(yuǎn)時，才能回首看清它。或許，從我們眼前走過的人很多，踏入我們心靈的人很少；或許，攪動我們心思的人很多，在心靈留下痕跡的人很少。被挫折歷練后的人總是更頑強(qiáng)、更成熟、更加勇敢，也就能看到近在咫尺的成功。許多事情還是看淡的好，人生的過程不過就是失與得，看淡了也就輕松了。
32、除非海枯石爛，蒼海變桑田。于是我求佛祖，來世把我變成一只填海的燕，歷經(jīng)千辛直到把大海填滿，換你我今生的緣。所以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡，則曲終人散。
33、在生活中保持一分警醒，隨時觀察，隨時覺知，看見好的事物好的現(xiàn)象，學(xué)會隨喜，給他人一分鼓勵，給自己一分認(rèn)定；看見不好的場景和人事，馬上要覺知那是自我內(nèi)心的投射，要生慚愧心，福人眼里看不到不好的東西，一旦看見就要懺悔反省，為明天后天要看到好的東西做準(zhǔn)備。
34、以有為空、無為空破諸法，令無有遺余，是名畢竟空。
35、佛如良醫(yī)，法如妙藥，僧如看護(hù)者。對于患者而言，良醫(yī)、妙藥、看護(hù)者缺一不可。所以不論是上根、中根還是下根，從醫(yī)治身心大病的角度而言，三寶是缺一不可的。
36、佛說："信佛應(yīng)避貪、嗔、癡，目的就是不要被欲望和塵世中的事情 迷失自己。心凈而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。"所以福禍 皆由心而生，輪回是因果的體現(xiàn)。佛引人向善，因為這樣確實可以改變?nèi)?的心性，心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個人的心中，幸福 與否，就取決于自己如何去面對自己。
37、經(jīng)中說"無我故得解脫"，并不是破除外道的我見就算完事。這還是不能解脫的；不使第七識執(zhí)著第八識為自內(nèi)我，這才是破人我見最重要的地方了。
38、曲人中行于直心，敗壞人中行真正心，諛諂人中行無諂心，不知恩中行于知恩，不知作中而行知作，無利益中能行利益，邪眾生中行于正行，僑慢人中行無慢行，不隨教中而不慍恚，罪眾生中常作守護(hù)，眾生所有過，不見其失。
39、禪者飲茶有三得。一曰得趣。飲茶對人有造境、通理、體性與怡神的作用。二曰得神。飲茶的妙處在于清虛與睦。它崇尚簡質(zhì)恬淡，不迎合世俗的習(xí)氣。給人以自信而含蓄、祥與而清麗的文化氛圍。三曰得味。飲茶最講究的就是一個味字。
40、然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒有學(xué)佛人更熾盛，內(nèi)心的執(zhí)著和習(xí)氣比沒有開始修行時更嚴(yán)重。原因是，我們在修行的過程中缺乏了正知正見，于是所學(xué)所修的一切，反而成為增長邪知邪見的助緣。
41、只要有信心，沒有做不好的事；只要肯忍耐，沒有擔(dān)不起的重任。
42、一日，朋友問他的朋友：何為朋友？對方回答：我打了你你 不生氣，我有困難時你必須幫我，就是朋友。朋友愕然，回頭一想也 是：不能以德報怨哪來朋友？天下皆然。
43、有很多事情，你自認(rèn)為正確無比的，但實際愚不可及，固執(zhí)就是其中的一樣。放下無謂的固執(zhí)，冷靜地用開放的心胸去作正確的抉擇，每次正確無誤的選擇，將指引你走在永遠(yuǎn)通往成功的坦途上。
44、在無知、貪婪心的驅(qū)使下，把心思、精力與錢財浪費(fèi)在表面的虛榮上，到頭來自己不但沒有獲得多少實際的利益，反而在不知不覺間養(yǎng)成習(xí)慣性浪費(fèi)的壞毛病，不僅給自己和家人造成不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且大量消耗社會寶貴的資源，是一種徹底的損人不利己的行為，值得人們?nèi)シ此�。我深信：就地球現(xiàn)有的資源而言，完全可以滿足人類的基本需求，然而永遠(yuǎn)無法滿足人心的貪婪、人性的虛榮與習(xí)慣性的浪費(fèi)。
45、有苦的人走不過來，有福的人就要走過去。
46、以有空義者，一切法得成，若無空義者，一切則不成。
47、我寧愿過著艱苦樸素的日子，也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。
48、災(zāi)難是平安的雜質(zhì)，可你哪能一生平安？痛苦是快樂的雜質(zhì)，可你怎能找到永遠(yuǎn)的快樂？背叛是忠誠的雜質(zhì)，可你怎能找到生死不離的胸懷？
49、要解除生命當(dāng)下的煩惱，就是要敢于承擔(dān)，而不是躲避。
50、死亡不可避免，與其恐懼，不如正視怎樣面對生老病死的苦惱？佛日：一切皆當(dāng)歸遷滅，世間無有常住者�！陡斗ú匾蚓壗�(jīng)》
51、學(xué)會微笑，云散風(fēng)消，意縱天高；學(xué)會適應(yīng)，隨遇安生，煩憂隱形；學(xué)會理解，好花圓月，萬般和諧；學(xué)會寬容，天馬行空，唯我縱情；學(xué)會良善，左右逢源，隨心所愿；學(xué)會欣賞，志趣幽長，德興芬芳；學(xué)會忍耐，幸�；ㄩ_，人生豪邁。
52、人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所難免，愛聽不愛聽的話，聽完趕緊撂下，人人都愿意棄惡揚(yáng)善，也不是要去做什么驚天動地的大事件，最容易最不起眼的棄惡就是原諒別人，不去糾纏，總有這么一天，一生意氣逐漸平流水緩，才會明白，放過別人是當(dāng)下，放過自己的心，才是智慧的實踐。
53、圣慧法師："忍"是一生的修行。忍耐的過程是痛苦的，但結(jié)果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內(nèi)在的煩惱還是外在的災(zāi)禍，都要忍。忍耐是一種以退為進(jìn)的生存智慧，一種明心見性的處世哲學(xué)。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養(yǎng)德，忍耐能養(yǎng)心。吃虧時不計較，不比較，想得開，這樣的人才能做大事。
54、"青山不老，綠水長流。"信仰的背后是青山，是磐石，是對生命的忠誠，是對生活的希望。生活離不開信仰，不論你信仰什么，信仰都是你堅強(qiáng)生活的后盾，一把開天辟地的鋒利之斧。一個人有了信仰，那么他便有了目標(biāo)，有希望，有了精彩的人生。
55、累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環(huán)境深呼吸；困惑的時候，換個位置去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇；郁悶的時候，換個環(huán)境找快樂；煩惱的時候，換個思維去排解；抱怨的時候，換個方法看問題；自卑的時候，換個想法去對待。生活中學(xué)會換位思考，你的世界才會簡單，人心簡單就幸福。
56、葬在大海里的，不只有魚，還有誓言。
57、生命如同一朵花，花開總有花落時。既然人世間最寶貴的是生命，那么，我們應(yīng)該如何度過這一生？快樂是一輩子，痛苦也是一輩子，為什么我們不活得更快樂一點呢？
58、若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛為根本，由有諸欲助發(fā)愛性，是故能令生死相續(xù)。
59、有時候和你越熟悉的人，你越難開口，對你越好的人，你越不知如何去道謝。
60、我們的生活不能永遠(yuǎn)停留在不滿足的痛苦當(dāng)中，做任何事情前要以善良的動機(jī)而行動，這樣才能遠(yuǎn)離不滿足的痛苦。
61、感恩傷害過你的人，因為他讓你學(xué)會寬��；感恩欺騙過你的人，因為他讓你學(xué)會原諒；感恩鞭策過你的人，因為他讓你學(xué)會進(jìn)步；感恩遺棄過你的人，因為他讓你學(xué)會長大；感恩絆倒過你的人，因為他讓你學(xué)會堅強(qiáng)；感恩責(zé)罵過你的人，因為他讓你學(xué)會包容 。感恩萬有的存在，因為這世界你的生命才具有價值！
62、生活中時常有磨擦的事情發(fā)生，或是因為工作上的不快，或是因為情感上糾纏不清的記憶，在情感的泥潭里走不出。如果這些事都放在心里而不去釋放、忘記，那么心靈重負(fù)會太多太多，就會覺得很沉重，進(jìn)一步影響生活、影響心情。所以我們要不斷的學(xué)會釋懷，用一種豁達(dá)的心胸面對生活，那么，生活就會對你笑。
63、慈善不僅僅是物質(zhì)方面的給予，人人都可以做慈善。行善之時無私付出、不求回報，才是真正的慈善。
64、貪心讓我們把接受和索取當(dāng)成一種習(xí)慣，不會想起感恩；嗔心讓我們只看到別人對我們造成的傷害，忘記了別人曾對我們的幫助；癡心讓我們只執(zhí)著于自己，不會思考自己的生命為什么延續(xù)。
65、世界上任何事情，都應(yīng)該聽其自然，不要執(zhí)著，這才是修行的態(tài)度。
66、人生在世都要追求幸福和快樂，但很多人把希望寄托在別人身上，而不愿自己努力，所以總不能稱心如意。
67、精進(jìn)勇猛，有大愿力，難的會變?yōu)橐住Ｊ枭⒎乓�，悠悠忽忽，易的也變�(yōu)殡y。
68、佛曰：要學(xué)會寬恕，要學(xué)會放下。學(xué)會放棄，學(xué)會放下，學(xué)會寬恕別人，也是對自己的一種解脫。只有寬恕，放下，才能以更好的姿態(tài)繼續(xù)向前生活。如果不原諒他人的過錯是，心靈就會被怨恨所占據(jù)發(fā)，最終受傷害的還是我們自己。
69、就像佛教經(jīng)典里面寫的，這個世界看起來可以像朋友，也可以像敵人；既充滿缺點，又充滿優(yōu)點——一切都看我們是怎么想的。一般來說，沒有什么是只有好處或只有壞處的。一切我們所使用的東西——吃的、穿的、住的——以及一切和我們共同生活的人——家人、朋友、上司、下屬、上師和門徒等等——都是同時既有優(yōu)點也有缺點。事實就是這樣。如果想對現(xiàn)象做出正確的判斷，就要先去接受它的各種好處和壞處。
70、看得破，忍不過，心火難滅因有禾。君子難遭君子成，小人自有小人磨。吃虧積福，欠債難躲，嗔什么？
71、時波斯匿王，起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅，名為涅盤。我雖值佛，今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心，不生滅地。今此大眾，諸有漏者，咸皆愿聞。
72、我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪？癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
73、如果你是一個蚌，你愿意受盡一生痛苦而凝結(jié)一粒珍珠，還是不要珍珠，寧愿舒舒服服的生活著？如果你是一支老鼠，你突然發(fā)覺你已被關(guān)進(jìn)捕鼠籠，而你前面有一塊香噴噴的蛋糕，這時，你究竟是吃還是不吃呢？
74、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。
75、人生，看透不如看淡。煩惱本無根，不撿自然無；困惑本無源，不究自輕松。
76、看淡，就是好心境；想開，就有好心情。萬物在說法，看你如何著眼。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結(jié)果。一個蘋果，有人喜歡賞玩其色澤，有人想品嘗其美味。你在乎的，對你來說，就是好的。時過境遷，曾經(jīng)苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是云煙；煩惱無數(shù)，想開就是晴天。
77、因而我深信你將來臨，因而我確信你已來臨。
78、白白的過一天，無所作為，就像犯了竊盜罪一樣
79、佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛，佛默不對。罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對曰：歸矣。
80、得生人道難，生得壽終難，得聞?wù)y，遇佛出世難。一切惡莫作，一切善應(yīng)行，自調(diào)凈其意，是則諸佛教。
81、應(yīng)伐欲稠林，勿伐于樹木。從欲林生怖，當(dāng)脫欲稠林。男女欲絲絲，未斷心猶系。如飲乳犢子，不離于母牛。
82、我們誦詠的經(jīng)典雖不多，但若遵照著去實踐，并從其中獲得正確的見解，斷除內(nèi)心的愚昧，身心也會得到凈化，不再跟隨外界的起伏而變化。
83、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心術(shù)，多欲則險，寡欲則平。人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。
84、不要輕易和人發(fā)生爭執(zhí)，當(dāng)有人和你爭執(zhí)時，你就讓他贏，因為你并沒有損失什么。所謂的贏，他能贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁�？失去什么呢？爭來爭去只會傷了彼此的和氣，還會平添無謂的煩惱。謹(jǐn)慎的沉默就是智慧的回避，以平常心應(yīng)對無常的人生。
85、行亦禪，坐也禪，行住坐臥體安然。一花一世界，一葉一如來。春來花自青，秋至葉飄零。無窮般若心自在，語默動靜體安然。
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