有關(guān)大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會模板集錦（精選8篇）
有了一些收獲以后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 1
學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀的心得體會 禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的'反映。
本學(xué)期選擇學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀這門選修課，我對此感到無比的榮幸。因為，這樣一門課程對我們的生活至關(guān)重要，它不僅告訴我們作為當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該擁有一個怎樣的思想道德水平、文化修養(yǎng)，而且告訴我們應(yīng)該怎樣更好的立足社會、適應(yīng)社會的需求。 大學(xué)生禮儀，這是一個很廣的話題，它包括了大學(xué)生適應(yīng)社會生活的諸多方面，從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
在開始的課程中，老師給我們就講到了作為一名大學(xué)生來說我們應(yīng)該擁有一個端莊的外表。老師告訴我們在我們走出大學(xué)生活后，我們要踏進社會，需要在社會中立足，我們要求值，要面試，要進行人際交往。我們應(yīng)該擁有怎樣高尚的行為規(guī)范。于是，老師首先給我們講到了作為大學(xué)生要有一個好的言談舉止，要禮貌對人，態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；要學(xué)會尊重他人。用于要恰當(dāng)。
接著，老師給我們講到了我們應(yīng)該具有一個端莊的儀表，服裝，頭飾，臉面等方面的問題，還自己帶了眾多的日常生活用品為學(xué)生做示范。又給我們講到了大學(xué)生應(yīng)該具有的正確的行為舉止、分別沖站姿、坐姿、走姿、待人、接吻、握手等多方面的內(nèi)容。還給給我們講到了眾多有觀公眾場合中的眾多生活禮儀。比如說：乘車禮儀，旅游觀光禮儀，飯店用餐禮儀等眾多方面。
最后老師給我們重點介紹了餐桌禮儀，告訴我們接受別人的宴請時應(yīng)該怎樣，怎樣用餐，怎樣就坐。也告訴我們在邀請別人在家做客時應(yīng)該如何布置，如何準備菜單，如何邀請客人。怎樣安排坐次，怎樣接待客人等禮節(jié)。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 2
市場營銷學(xué)是一門建立在經(jīng)濟科學(xué)、行為科學(xué)和現(xiàn)代管理理論基礎(chǔ)上的應(yīng)用科學(xué)，研究以滿足市場需求為中心的企業(yè)營銷活動過程及其規(guī)律性。
市場營銷學(xué)是站在賣方的角度來理解和運用“市場”這一概念的，因此市場通常僅指買方，即專指需求，而不包括賣方即供給一方。在市場營銷學(xué)的范疇里，“市場”往往等同于“需求”。
市場營銷是指一個企業(yè)為適應(yīng)和滿足消費者需求，從產(chǎn)品開發(fā)、定價、宣傳推廣到將產(chǎn)品從生產(chǎn)者送達消費者，再將消費者的意見反饋回企業(yè)的整體企業(yè)活動。在市場營銷觀念下的市場營銷活動，不僅包括銷售，而且同時包括了市場調(diào)查、新產(chǎn)品開發(fā)、廣告活動以及售后服務(wù)等等。
而市場營銷學(xué)的概念是：企業(yè)在變動著市場環(huán)境中，旨在謀求自身生存與發(fā)展而滿足消費者需求的一系列商務(wù)活動過程。它包括四個重要概念：需求、欲望、動機和行為。擁有六個適當(dāng)：適當(dāng)?shù)臅r間、適當(dāng)?shù)牡攸c、適當(dāng)?shù)膬r格、適當(dāng)?shù)那馈⑦m當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品、適當(dāng)?shù)腵消費者。同時又需要注意促銷的四個要點：引起注意、激發(fā)興趣、調(diào)動欲望、促進銷售。
市場營銷學(xué)首先對市場進行了分析，涉及了市場的整體環(huán)境、市場的選擇與定位以及市場中的生產(chǎn)者、銷售者、消費者等方面。同時講述了通過市場的調(diào)研、預(yù)測系統(tǒng)對市場進行定位、細分，以了解市場、了解對手、了解自己，進而確保自己在市場競爭中占據(jù)主動地位。
更為具體的市場營銷包括了策劃階段和銷售、階段、監(jiān)管階段，以及現(xiàn)在較為新型的服務(wù)市場營銷以及綠色營銷、整合營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷以及營銷道德等新型層面。
一個企業(yè)是在動態(tài)的環(huán)境中生存和發(fā)展，不但要善于創(chuàng)造顧客并滿足其欲望，還必須積極、主動地適應(yīng)不斷變化的市場，這就是要求企業(yè)制定自己的長期戰(zhàn)略規(guī)劃，以保證自己的長遠發(fā)展。而市場營銷管理是根據(jù)經(jīng)營戰(zhàn)略的需求而進行的。因此長遠戰(zhàn)略規(guī)劃的制定是企業(yè)發(fā)展以及以后一切決策的依據(jù)。
市場營銷環(huán)境作為一個客觀的、不可抗拒的因素客觀存在，企業(yè)只能去積極適應(yīng)，尋求自己的市場機會，“見縫插針”謀求企業(yè)的更快更好發(fā)展。
目前，市場營銷出現(xiàn)了眾多新型領(lǐng)域。如綠色營銷——在企業(yè)營銷活動中體現(xiàn)的社會價值觀、倫理道德觀，充分考慮社會效益，既自覺維護生態(tài)平衡，更自覺維護生態(tài)平衡，更自覺抵制各種有害營銷。因此也被稱之為倫理營銷。還有以潛在顧客和現(xiàn)在顧客為對象的整合營銷傳播。將企業(yè)置身于社會經(jīng)濟大環(huán)境中來考察企業(yè)市場營銷活動中的關(guān)系營銷。新型的網(wǎng)絡(luò)傳播以及人們越來越關(guān)注的營銷道德。
市場營銷正在向著越來越細分，越來越廣闊的市場發(fā)展。它不僅僅是1000字所能闡述清楚問題，只有在真正的市場營銷活動中依據(jù)所學(xué)知識，靈活運用，才能促進自己營銷活動取得成功。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 3
回顧這一學(xué)期，通過良師的教導(dǎo)和自身的刻苦學(xué)習(xí)，我基本上掌握了所學(xué)的專業(yè)知識，并在期末取得了良好的成績，也養(yǎng)成了認真對待學(xué)習(xí)和做人的好習(xí)慣。
在思想修養(yǎng)上，本人有良好道德修養(yǎng)，并有堅定的政治方向。本人熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，遵紀守法，愛護公共財產(chǎn)，團結(jié)同學(xué)，樂于助人。
在生活上，我崇尚質(zhì)樸的生活，并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng)。此外，對時間觀念性十分重視。由于平易近人待人友好，所以一直以來與人相處甚是融洽。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)。一致受到大家的好評。
在這一學(xué)期我努力刻苦的'學(xué)習(xí)，對各門功課都產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)到了很多專業(yè)知識，充實了自己的大腦，得到了豐富的鍛煉，使自己能更快的適應(yīng)社會打下了堅定的基礎(chǔ)。我除了上課認真學(xué)習(xí)課本知識外，課余時間我還積極參加各社團活動，提高自身素質(zhì)；積極參加社會實踐活動，增加社會經(jīng)驗，為將來步入社會做好準備。
作為積極樂觀二十一世紀新時代的青年，對于急需人才的這個社會，我們時刻不能放松自己，反而我會更加迫切要求自己充實充實再充實。完善自我。且我相信用心一定能贏得精彩。沒有什么事情是做不到的，勤奮的我將以不怕輸?shù)捻g勁融入社會，盡自己一份力量。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 4
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀、聚會禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中，交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處�？傊粋�人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。在通過這個學(xué)期的社交禮儀課上，個人禮儀這節(jié)課上，我收獲頗多，講了關(guān)于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細節(jié)問題。我是一個走路不太好看的人，媽媽就提醒過我，一個女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老師講了一下怎么才不會走外八字的方法，呵呵，就是兩個側(cè)膝蓋有摩擦，雖然還很不習(xí)慣，但我會堅持的，讓自己的形象好一點，這樣也會更自信一點，加油!
修養(yǎng)指的是一個人所具有的一些美好的品質(zhì)和素質(zhì)，包括一個人的儀容、言談、行為舉止等各個方面，同時，修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高需要一個長期和逐漸的過程，要求我們在日常生活中的點滴積累，和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實守信等式個人修養(yǎng)應(yīng)該所具備的。在課堂上，鄧老師和我們分享了她個人的一些生活經(jīng)歷。她在理解寬容的個人修養(yǎng)給我們做了一個很好的榜樣。作為妻子，她能夠理解丈夫在兄弟間的難處，并且以寬容的心去處理好妯娌間的關(guān)系;作為母親，她能理解一個孩子的樂趣與愛好，能夠用她的方式讓自己的孩子幸福與開心，用她的理解方式來教育孩子的成長;作為女兒，她能理解父母對她的愛與關(guān)心，以至于用她的行動感化了父母對她丈夫的接受與認可;作為姐姐，她能理解妹妹的心思與現(xiàn)實情況，盡她的能力來幫助妹妹。真的理解和寬容是情感交流的基礎(chǔ)，也是處理好人際關(guān)系的`橋梁。
禮貌是人們在交往時相互表示敬重和友好的行為規(guī)范，它體現(xiàn)了時代的風(fēng)尚與道德水準以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時的基本要求是：誠懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠于中而形于外” 。禮貌是一個人在待人接物時的外在表現(xiàn)，它主要通過禮貌語言和禮貌行為來表現(xiàn)對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中，禮貌表現(xiàn)在人們的舉止、儀表、語言上，表現(xiàn)在服務(wù)的規(guī)范、程序上，表現(xiàn)在對客人的態(tài)度上。一個微笑，一個鞠躬，一聲“您好” ，一句“對不起” ，這些都是禮貌的具體表現(xiàn)。良好的教養(yǎng)和良好的道德品質(zhì)是禮貌的基礎(chǔ)，在有教養(yǎng)的人們中間，禮貌應(yīng)該是出于自然的。因此，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該自覺地培養(yǎng)和訓(xùn)練自己良好的禮貌習(xí)慣，為以后的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的基礎(chǔ)。
大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。因此，社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康;社交禮儀教育有利于促進大學(xué)生的社會化，提高社會心理承受力;社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì);社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì);社交禮教與有利于強化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進社會主義精神文明建設(shè)。所以我們應(yīng)該重視社交禮儀對我們的影響與意義，我們可以看一下金正昆教授的關(guān)于社交禮儀方面的講座。
作為大學(xué)生的我們必須知道：有禮走遍天下，無禮寸步難行，也必須學(xué)禮，知禮、守禮、講禮、必須時時處處彬彬有禮。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 5
線上學(xué)習(xí)和線下學(xué)習(xí)是不同的概念，一個是積極參與，一個是自己主動去學(xué)好，如果自己不認真努力不細心堅持是學(xué)不好的，這次的網(wǎng)課充分讓我知道了線上學(xué)習(xí)的優(yōu)點。
線上學(xué)習(xí)能夠非常容易的就解決線下輔導(dǎo)的問題，在平時遇到一個問題，或者幾個問題，我們不會。不同的同學(xué)去詢問，老師需要重復(fù)多遍，但是到了網(wǎng)上，完全就是另一回事，可以把指導(dǎo)的視頻共享到群里，讓大家一起學(xué)習(xí)不用在擔(dān)心要排隊，老師也能夠減輕很多壓力這樣的學(xué)習(xí)方式更加快捷，當(dāng)然如果還有什么不懂的可以及時的與老師溝通，這樣直接找到問題的本質(zhì)，老師回答也快，不需要走路步行，只需要發(fā)個視頻，做個線上指導(dǎo)就可以遠程輔導(dǎo)，這是一個新的學(xué)習(xí)模式的開始。
當(dāng)然網(wǎng)課學(xué)習(xí)也是有難度的，是會我們上課有些匆忙，比如一些資料書本沒有及時帶在身邊，不需要考慮自己的學(xué)習(xí)有多難只要自己做到一點就是認真就好，網(wǎng)課老師直接視頻授課，但是老師也有一些盲區(qū)，就是學(xué)生如果耍小聰明老師是制止不了的因為相隔太遠，而且不不方便監(jiān)督，但作為一個大學(xué)生，自我掌控能力應(yīng)該會變得更加強大才是，只有這樣的人才能夠成為一個優(yōu)秀的人。
學(xué)習(xí)不可能一蹴而就，如果在上課的時間不好好的花時間，想要等到自己想學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí)，是趕不過來的，應(yīng)為老師上課都是有節(jié)奏的，就如同舞蹈一樣，是一環(huán)套一環(huán)，如果有一環(huán)沒有學(xué)好那就回脫節(jié)，因為我們大學(xué)學(xué)習(xí)的東西要相對更加復(fù)雜，更加繁瑣，如果不把這些知識學(xué)好學(xué)全是無法做好自己的工作的。
我是一個有著強了的學(xué)習(xí)責(zé)任感的，因為老師在花自己的時間，我也在自己努力所以我經(jīng)常會加強自身學(xué)習(xí)，不斷的提高自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，把有限的時間，都會好好的完成線上的課程學(xué)習(xí)，或許我的學(xué)習(xí)不夠好但是我清楚的知道一點，我喜歡認真學(xué)習(xí)，也喜歡努力完成字的工作。從不會把自己的學(xué)習(xí)當(dāng)做是一種壓力或者是負擔(dān)，這是人生催化的.成長液。
每天的學(xué)習(xí)雖然有時候枯燥，但是更多的時候我們能夠感受到一點，就是我們可以完全學(xué)好自己的每日任務(wù)，做好一個學(xué)生，當(dāng)然不能一直指望自己的學(xué)習(xí)強度有多大，要提高學(xué)習(xí)的最后收獲，看的多不如記得多，學(xué)的好不如做的好，這才是學(xué)習(xí)的真諦，學(xué)以致用，才是學(xué)習(xí)的基本目標完成學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。這些都需要花費很多時間消耗我們的經(jīng)歷，對于學(xué)習(xí)我會一直好好認真做好。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 6
英語的應(yīng)用無處不在，我們已經(jīng)身處在一個開口就是英語的時代和地方，英語對于我們而言，就像一日三餐對于人類而言不可或缺，只要這個地球存在，英語就會永遠存續(xù)下去。
而學(xué)好英語這門語言，對于我們來說，會有如下好處：
第一、 從小培養(yǎng)良好的英語的聽說讀寫的基礎(chǔ)，在相關(guān)企業(yè)迎接更為復(fù)雜困難的英語學(xué)習(xí)大有裨益;
第二、 一旦畢業(yè)，選擇英語類專業(yè)工作將使得我們的成功幾率大為增加，比如：除了英語類專業(yè)之外，相關(guān)專業(yè)還有：國際經(jīng)濟法專業(yè)、國際貿(mào)易類、商務(wù)專業(yè)、醫(yī)學(xué)專業(yè)、國際政治專業(yè)、歷史專業(yè)、考古專業(yè)、傳媒專業(yè)、舞蹈專業(yè)、財務(wù)專業(yè)、文學(xué)專業(yè)、師范專業(yè)、數(shù)學(xué)專業(yè)、工程專業(yè)、電子專業(yè)、生物技術(shù)專業(yè)、軟件和信息技術(shù)專業(yè)等，都離不開英語的學(xué)習(xí)或國外文獻資料的查閱，沒有良好的英語基礎(chǔ)，這些專業(yè)領(lǐng)域是不會取得重大建樹的。
第三、 對于某些重點學(xué)校，或者與國外建立了友好交流關(guān)系的學(xué)校，只有那些具有優(yōu)勢英語的學(xué)生才有可能被錄取參加國外友好學(xué)校的交流活動;
第四、 即使是有偏科傾向的學(xué)生，如果她的英語口語或者寫作或者翻譯有一技之長，將來即使是沒有考上大學(xué)，他也會被社會廣泛需要的.，比如從事翻譯、口譯、英語教師、幼兒園老師、外貿(mào)行業(yè)等。
第五、 語言好的學(xué)生，其右腦的智商相對更高，反應(yīng)更靈敏、溝通更快捷易懂、給人印象更深刻，在競爭激烈的社會中，更有優(yōu)勢，更容易奪得一些機會。
第六、 如果你想將來出國，就不會在語言關(guān)方面花費很多金錢、時間和精力去補課，而是一站式通達國外，獲得更多良好教育的機會，也更容易引起外國機構(gòu)的青睞，收到意想不到的效果。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 7
學(xué)習(xí)廖俊波先進事跡心得體會：學(xué)習(xí)廖俊波“勤、親、清”三字精神“有的人死了，他還活著。有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬。……有的人，情愿做野草，等著地下的火燒。……有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。……給人民作牛馬的，人民永遠記住他！……只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草�！钪鵀榱硕鄶�(shù)人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高�！边@是臧克家在紀念魯迅逝世十三周年有感而發(fā)寫下的一首詩�，F(xiàn)在，也有這樣一名新時期的黨員干部用自己的一言一行“給人民作牛馬”，人民也永遠記住了他！他就是全國優(yōu)秀縣委書記廖俊波。在一個把周末當(dāng)工作日的風(fēng)雨路上，廖俊波不幸發(fā)生車禍，因公殉職。自發(fā)趕來為他送行的人排成了長隊。心中裝著百姓的人，百姓必定也將其放在心上。
學(xué)習(xí)他“勤”政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木礃I(yè)精神。廖俊波入黨25年來，他始終牢記入黨誓言，不忘初心，砥礪前行，堅持在一線推動工作，他的口頭禪是“能在現(xiàn)場就不在會場”。 我們看到他生前的工作照片、視頻，幾乎不是在施工現(xiàn)場，就是在群眾家中，甚至于田間地頭。他把忙碌的工作當(dāng)成樂趣，幾乎每天只睡四、五個小時，從不叫苦叫累。他曾如此表述自己的從政心語：恪守肝膽、干凈干事，在實踐中積累，在擔(dān)當(dāng)中錘煉，在奉獻中提升，用發(fā)展的實際成效來詮釋對黨的忠誠、對事業(yè)的執(zhí)著、對百姓的熱愛。他是這樣說的，也是這樣做的`。在擔(dān)任政和縣委書記期間，他團結(jié)帶領(lǐng)全縣23萬干部群眾，勇于拼創(chuàng)，擔(dān)當(dāng)作為，創(chuàng)造了“政和速度”，硬是在一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)縣建起了省級工業(yè)園區(qū)，掀起一場改寫農(nóng)業(yè)歷史的“工業(yè)革命”。廖俊波用自己的勤政、務(wù)實、擔(dān)當(dāng)樹立了當(dāng)代焦裕祿式的好干部榜樣。
學(xué)習(xí)他“親”民愛民、心系群眾的公仆情懷�！爱�(dāng)官能為民著想，凝聚民心國家強！”，橫批“俊波你好”，這是一位政和縣一名老人為他寫下的對聯(lián)，以簡明質(zhì)樸的語言刻畫了一位“親民、愛民、為民”的黨員干部形象，這與當(dāng)今群眾嘲諷的少部分黨員干部“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的懶政、不作為形成了鮮明對比。認識廖俊波的人都說他有一種特別的親和力，沒有領(lǐng)導(dǎo)的架子，對年長的永遠稱呼“老兄”“大姐”，對年輕人也像朋友一樣平等對待。他曾說“能夠當(dāng)一個領(lǐng)頭人，讓23萬政和百姓過上更好的生活，這是一件美妙的事情”、“賺錢的事你們來干，不賺錢的事讓我們來干”。為了讓老區(qū)人民盡快脫貧增收，他夜不能寐、殫精竭慮。為了落實精準扶貧，他帶頭深入貧困村駐村蹲點調(diào)研，把脈問診，分類施策，全力推進脫貧攻堅。身體力行把黨的方針政策落實到基層和群眾中去，真心實意為人民造福。
學(xué)習(xí)他“清”正廉潔、從嚴律己的正派作風(fēng)。工作多年以來，從拿口、邵武、榮華山、政和再到武夷新區(qū)，他一直分管或主管工業(yè)園區(qū)，經(jīng)手無數(shù)項目，但是從來沒有為一個項目謀過私利。他曾說過：“誰要是打著我的旗號搞工程，你們要馬上拒絕，我沒有這樣的親戚！”，始終做到嚴于律己、以身作則，要求別人做到的、自己帶頭做到，要求別人不做的、自己堅決不做。工作中，他出差輕車簡從，絕不允許超標準接待；生活中，他時常叮囑家人，要踏實做事、干凈做人。充分展現(xiàn)了一名清正廉潔、一身正氣、高風(fēng)亮節(jié)的黨員干部形象，為其他黨員干部作出了表率，并且“以誠待人、以情動人、以心交人”，帶動身邊人由“要我干”變成“我要干”！
斯人已世，精神長存。一生好官廖俊波的“勤、親、清”三字精神將激勵著更多黨員干部不忘初心、繼續(xù)前進。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 8
為期八周的構(gòu)成研究課程讓我感觸彼深。自感覺這門課程的新鮮有趣到苦惱制作的困難，再到體會學(xué)習(xí)這們課程開闊思維的樂趣。這每一步每一時期在現(xiàn)在回憶起來都是學(xué)習(xí)中成長的寶貴歷程。構(gòu)成研究是實踐性很強的學(xué)習(xí)，其中充滿樂趣也極富挑戰(zhàn)性。我們必須親自去做，才能夠體會到該"如何做"這要比整天在理論中找尋答案更有意義，這是顯而易見的。
構(gòu)成是物體有序形成的要素，設(shè)計離不開構(gòu)成，平面構(gòu)成，是一種視覺形象的構(gòu)成，是將點、線、面這些基本元素按照一定的規(guī)律，進行排列、組合，產(chǎn)生出無窮變化的圖形，從而給人一種特殊的視覺效果。它不同于繪畫，也不同于其它一些圖案，它實際上是一種帶有某種規(guī)律性、抽象性的圖案的設(shè)計。抽象圖案依據(jù)從具象形態(tài)中提取的視覺元素如點、線、面等，運用點的分布，線的節(jié)奏變化，面的組合，以及黑白、色彩的對比，形成不同的空間變化、組合關(guān)系，表現(xiàn)情感、韻律和力量。平面構(gòu)成可以使畫面的關(guān)系，幾何化，圖案化等等，通過組合規(guī)律和構(gòu)形技巧，幾何作圖的基本方法，構(gòu)思、設(shè)計、表達，使設(shè)計內(nèi)容更加藝術(shù)和完美。
立體構(gòu)成是以純粹的或抽象的形態(tài)為素材，探討更合理，更完美的純形態(tài)構(gòu)成。它把感性的與理性的統(tǒng)一結(jié)合起來，按視覺效果，進行設(shè)想來構(gòu)成理想的形態(tài)。
學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的關(guān)鍵在于創(chuàng)造新的形態(tài)。提高造型能力，同時掌握形態(tài)的分解、對形態(tài)進行科學(xué)的解剖，以便重新組合。立體構(gòu)成的原理和思維方法為我們提供廣泛的構(gòu)思方案、為積累更多的形象資料，從中選優(yōu)創(chuàng)造條件。我們掌握構(gòu)成形態(tài)的.認識是由淺到深，從自然形、變形、夸張到裝飾形象，從提煉歸納到抽象形態(tài)的復(fù)雜過程。立體構(gòu)成也是以自然生活為源泉，它可分解為點（塊）、線（條）、面（板），作為形態(tài)要求的形體，可在自然形態(tài)中找到根據(jù)。天、地、日、月、山川、湖泊、花草……從宏觀到微觀，無不具備特有的物象形態(tài)而無所不在。
立體構(gòu)成和平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)步驟是一樣的，都是有點線面這些基本要素入手。多個點同時出現(xiàn)時，強弱對比程度高的點將成為視覺中心，這是構(gòu)成是角逐次的因素之一。一個好的作品就是要有他的視覺中心，雜而不亂，亂而不失中心。
立體構(gòu)成與平面構(gòu)成不同的是，它是有體量的。體和量難以分割。如果作品體量不明顯，那就不夠立體，通常會被老師點評為“很平面化”。所以，不管作品是給人以舒適，堅硬，令麼，還是親和的感覺，除形狀外，體塊的質(zhì)量也在視覺感受中起著重要的作用。
立體設(shè)計離不開材料的因素。有些想法，用紙做出來的和用鐵絲做出來的東西，不僅感覺不一樣，還關(guān)系著作品的成敗。有些想法只能用某些材質(zhì)才能做出效果�？梢赃\用各種材料，哪怕是廢物，能使你的作品發(fā)光，就是有用的東西。作品在于求新。
立體構(gòu)成可以說是對平面、色彩與空間的綜合理解。研究的方向是追求有關(guān)形態(tài)的所有可能性，這就要求從理論上加強對造型觀念的認知，從諸多方面進行形態(tài)要素的分解、重構(gòu)等視覺綜合訓(xùn)練，從而加強對形態(tài)的全面理解和意識升華。作為形態(tài)這個研究的主體，我們除了對造型結(jié)構(gòu)的把握外，還應(yīng)在構(gòu)成造型的材質(zhì)和空間環(huán)境的互動上重點加強訓(xùn)練。
通過老師展示優(yōu)秀的構(gòu)成作品，以及構(gòu)成設(shè)計演示，讓我們從直觀上對構(gòu)成設(shè)計中的美感產(chǎn)生吸引力，從而在思維上產(chǎn)生一種對它的興趣性，使我們更會有一種強烈的表現(xiàn)欲望。老師對我們積極開拓對構(gòu)成設(shè)計的學(xué)習(xí)興趣性，已經(jīng)讓我們了解構(gòu)成設(shè)計在日常生活中諸如廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、封面設(shè)計、染織設(shè)計、標志設(shè)計等都是構(gòu)成設(shè)計的應(yīng)用，從而進一步激發(fā)我們對構(gòu)成設(shè)計的學(xué)習(xí)興趣性
但這只是個開始，想要更好的學(xué)習(xí)這門課還必須投入更多的時間去學(xué)習(xí)和研究。
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