尊老愛老演講稿范文500字
“尊老愛老”，這是我們民族的魂，經(jīng)由老人們，再經(jīng)由我們，一代一代傳承。引導(dǎo)我們的民族生生不息，引導(dǎo)我們的民族巍然屹立于世界民族之林。下面是小編整理的尊老愛老演講稿范文，歡迎閱讀!
【尊老愛老演講稿范文一】
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是——孝親敬老
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣!
孝敬父母長輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。父母長輩，養(yǎng)育了后代晚輩，從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人后，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜;從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
親愛的同學(xué)們，在我們成長的日日夜夜中，我們有多少次去靜靜地感知過親人給予我們的愛，有多少次向親人訴說過我們對他們的愛，又有多少次用語言和行動去報答過對親人的愛呢?
鮮花可以枯萎，滄海可以變桑田。但我們感恩的心不能變，讓我們從一點一滴做起，感恩父母，孝親敬老!
謝謝大家!
【尊老愛老演講稿范文二】
尊敬的XX：
你們聽過《小黃香溫褥待雙親》的故事嗎?讓我來跟你們講講吧：古代有一個名叫黃香的人，九歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃香讀書到深夜，母親讓他早點休息，可他卻鉆進了父母的被褥，父親驚異地問他在做什么，過了一會兒，黃香從被褥里爬起來說：“冬夜十分寒冷，我為雙親溫一溫床席，好讓二老歇息啊!讀完這個故事，你是否也和我一樣為小黃香的孝心而豎起大拇指呢?同學(xué)們，我們應(yīng)該以黃香為榜樣。就連被人們視為不吉祥的烏鴉，都懂得在父母年邁時，用嘴巴一點一點的把食物喂給母吃，孝敬父母。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
看看我們現(xiàn)在，對父母的關(guān)心嗤之以鼻，對老年人漠不關(guān)心。行動起來吧，讓這個社會充滿溫情，給老人讓座，扶老人過馬路，尊敬父母，這些等等都是日常生活生活中的小事。我便有一回，在公交車上看到這樣一幕：一位老奶奶在公交車被擠得站立不穩(wěn)，而坐在一旁的一位大叔看到老奶奶快摔倒了卻熟視無睹，旁邊的人都忍不住紛紛指責(zé)他，但他依然無動于衷，翹著二郎腿，玩著手機，這時，一個小姑娘用稚嫩的嗓音對老奶奶說：“老奶奶，坐我這兒吧!”眾人循聲過去，是一個長相可愛的小姑娘，她正熱情洋溢的扶老奶奶上座呢!我對這位小姑娘充滿了敬佩，奶奶慈祥的面容上十分溫柔，她魏魏顫顫的對小女孩說：“謝謝你，好閨女!“小女孩笑了，臉上綻開了一朵花。車又行駛了一會兒，小女孩被人群擠來擠去，臉上閃過一絲痛苦的神色，突然有人大叫了一聲：小女孩，你的腳……大家把視線紛紛轉(zhuǎn)向她，小女孩的腳上打著石膏。我的目光一顫，她的腳受傷了，可是她為什么還要把座位讓給別人?大家對小女孩充滿了憐憫與敬佩，那位大叔也滿臉愧色，把小女孩抱了起來，讓她做在自己的座位上，大家不禁鼓起掌來，為這位熱心的小女孩，也為那位知錯就改的大叔!
歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們?nèi)康膼坌呐c孝心，拋下“人不為己，天誅地滅”的自私觀念，弘揚尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍!
謝謝大家!
【尊老愛老演講稿范文三】
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精髓，更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚光大，這是每個人應(yīng)盡的義務(wù)，是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。”夏學(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的，每一個老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝，在國必忠。
謝謝大家!
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