關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿13篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，在很多情況下我們需要用到演講稿，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編收集整理的關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇1
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得在我們很小的時(shí)候，唐朝的第一首詩(shī)是:“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人說(shuō)過(guò)“要看過(guò)去的殷家，失敗的`勤儉憑奢”，艱苦和困苦，于成;在逆境中，要避免鋪張浪費(fèi)。
節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教導(dǎo),儲(chǔ)蓄從很小開(kāi)始,從一粒米,一滴水,然而,儲(chǔ)蓄不僅僅是一個(gè)小問(wèn)題,現(xiàn)在社會(huì)有時(shí)變得很奇怪,有時(shí),節(jié)儉儲(chǔ)蓄變得小氣的人笑話,有時(shí),被認(rèn)為是表現(xiàn)不佳。
我們需要改變?nèi)鐣?huì)所謂的虛榮心消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，我們需要重新認(rèn)識(shí)祖先留下的千年傳統(tǒng)和美德。
由此，我也認(rèn)為我們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)與之相比很大�；叵肫鹞覀�?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙這往往是我們不經(jīng)意間造成的大量浪費(fèi)。
許多紙?jiān)诒蝗舆M(jìn)廢紙簍之前，只有幾個(gè)字。黎明時(shí)分的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩啦嘩啦流著水，到處掉在地上的糧食……我們可以做得更好，但我們往往忽視了這些細(xì)節(jié)。
我認(rèn)為我們可以關(guān)掉燈和水在家里。我們?yōu)槭裁春雎赃@些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們并沒(méi)有真正融入我們的生活。我們沒(méi)有把存錢(qián)當(dāng)成一種習(xí)慣和觀念。
經(jīng)濟(jì)，是計(jì)算家庭幸福的，也是一種社會(huì)責(zé)任。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要生存，要發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神作支撐，就不可能興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗精神支持的社會(huì)是難以實(shí)現(xiàn)持久和平與穩(wěn)定的;沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神，一個(gè)民族是難以自立的。
所以今天，我們要大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立儲(chǔ)蓄意識(shí)，“讓儲(chǔ)蓄成為一種習(xí)慣”，“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起。
從每一天開(kāi)始,節(jié)約每一滴水,每度電,每一粒糧食,從每一件小事開(kāi)始,只有總是無(wú)處不在,一點(diǎn)一點(diǎn)地拯救,我們可以節(jié)省資源,總是從我開(kāi)始,讓我們的地球家園將永遠(yuǎn)美麗富饒!
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”�！俺⒂腥账紵o(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。”中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學(xué)校是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在學(xué)校蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦�節(jié)約，從我做起！”
觀察我們的學(xué)校，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭等等。在中國(guó)，一件小事如果加上全部人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，那也將是一筆可觀的'財(cái)富。
勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦奮斗。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的法寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在學(xué)習(xí)上精益求精。“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！弊鳛橐粋�(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的初中生，每個(gè)人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研書(shū)本知識(shí)，向課堂學(xué)習(xí)要效率。
不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的學(xué)校就會(huì)持續(xù)興旺，永葆活力！
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
大家好！
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約歷來(lái)被當(dāng)作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國(guó)之道。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”用以修身。朱子把“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。半絲半縷，恒念物力維艱”做為家訓(xùn)。以“力行節(jié)儉，勤儉建國(guó)”為治國(guó)經(jīng)驗(yàn)�？梢�(jiàn)，國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達(dá)。
勤儉是建立在＂勤＂與＂儉＂的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，鋪張浪費(fèi)，則社會(huì)衰敗。正如李商隱所說(shuō)：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！�
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有部分同學(xué)節(jié)儉意識(shí)也有所降低，把勤儉的美德當(dāng)作＂過(guò)時(shí)＂的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：寫(xiě)過(guò)幾行字就扔掉的紙片，水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室里人去燈不熄，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，校外小店用起錢(qián)來(lái)大手大腳，吃穿上面過(guò)度追求。還有的同學(xué)每逢節(jié)假日、生日或取得了較好的成績(jī)，但凡能找到一個(gè)“理由”，也總會(huì)大肆揮霍一番，花費(fèi)從幾百元到上千元不等。殊不知，如果沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，那么我們就難以自立自強(qiáng)。
勤儉節(jié)約不是一時(shí)的`，而是永恒的話題。勤儉節(jié)約是大事，也是小事。中國(guó)不管有多少耕地、多少水、多少資源，拿13億一除，一個(gè)人還剩多少？所以，人人節(jié)約一點(diǎn)，集腋成裘，積沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地。節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤。節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山。節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
做為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的夷陵人，我們都應(yīng)從思想上崇尚簡(jiǎn)樸，勤儉節(jié)約。要從我做起，擔(dān)起一份責(zé)任，我們每個(gè)人的一小步，就推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)一大步。
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
當(dāng)今社會(huì)，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費(fèi)只會(huì)使地球上的資源減少而不會(huì)有任何好處。所以，我們就應(yīng)該從我做起，從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，愛(ài)護(hù)我們賴以生存的地球。
節(jié)約每一滴水，沒(méi)一度電，每一張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源都是會(huì)再生的，其實(shí)，有些東西用完了就會(huì)像時(shí)間流走了一樣，不會(huì)返回來(lái)的。
你是否想過(guò)，如果地球缺了水，我們?cè)撛趺礊椋绻厍虬l(fā)生了大災(zāi)難，我們又該怎樣生存下去，行動(dòng)比語(yǔ)言更具有說(shuō)服力，我們應(yīng)該一起行動(dòng)起來(lái)，為我們營(yíng)造一個(gè)更好的生存環(huán)境。
大家都應(yīng)該知道我們第一任主席毛澤東吧！但是，你們可否知道在他的背后卻有這樣一段歷史：他的一件睡衣穿了20年，補(bǔ)了73個(gè)補(bǔ)�。灰粭l毛巾被上的補(bǔ)丁達(dá)到了70多個(gè)個(gè)；一雙拖鞋穿了20多年。連偉大的領(lǐng)袖都可以做到，我們又怎么不能呢？
其實(shí)在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業(yè)本，背面還可以當(dāng)做草稿紙；淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來(lái)擺抹布；喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品；有些不同顏料的'瓶子可以套在燈管上當(dāng)彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人都必須遵循的原則。同學(xué)們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時(shí)期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從現(xiàn)在做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，一起厲行節(jié)約吧！
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇5
同學(xué)們，老師們：
大家好。
今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任“。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢(qián)大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的`觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書(shū)本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動(dòng)。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。同時(shí)我們學(xué)生會(huì)在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》。
培養(yǎng)節(jié)約好風(fēng)尚 人人行動(dòng)是保障 夏季空調(diào)26度 節(jié)電效果很顯著
燈泡換成節(jié)能燈 用電能省近八成 隨手關(guān)燈莫忘記 小處節(jié)電有效益
少乘電梯爬樓梯 既省電力又健體 家用電器仔細(xì)挑 節(jié)電省錢(qián)都重要
家電不用要斷電 省電一成看得見(jiàn) 多乘公交和步行 既省能源又便捷
購(gòu)車要買小排量 節(jié)油實(shí)惠還時(shí)尚 注意關(guān)好水龍頭 寶貴淡水不滴漏
洗菜洗臉多用盆 一水多用是竅門(mén) 紙張應(yīng)該兩面用 物盡其用見(jiàn)行動(dòng)
物品少用一次性 節(jié)省資源利環(huán)境 就餐剩余應(yīng)打包 珍惜糧食顯實(shí)效
垃圾分類不亂扔 便于利用好再生 過(guò)度包裝要反對(duì) 綠色消費(fèi)益社會(huì)
勤儉節(jié)約記心頭 行為公約共遵守
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會(huì)、更為了國(guó)家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇6
尊敬的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好。
勤儉節(jié)省是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)古代就有"歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)："現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)省嗎?”我的'回答是："當(dāng)然需要。
勤儉節(jié)省是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)省，生活富有也要勤儉節(jié)省。俗話說(shuō)："坐吃山空�！睔v史上"今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭�！钡睦訉乙�(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審"贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，觀察孩子們成天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)："當(dāng)知爾父起家如此也�！� 今日，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)省的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)省要從今日做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說(shuō)勤儉節(jié)省是美德中最大的美德，浪費(fèi)是邪惡中最大的邪惡。假如我們從今日起，節(jié)省每一滴水，日積月累，我們就可能節(jié)省一個(gè)江河;節(jié)省每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)省一片森林;節(jié)省每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)省一座小型發(fā)電站。
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我們先看兩個(gè)現(xiàn)象：一是在全球的沖擊下，在美國(guó)的華人的生活情況比其他人好得多，因?yàn)樗麄兤綍r(shí)節(jié)儉，信用消費(fèi)不多，欠款不多，還有不少存款等，當(dāng)?shù)絹?lái)之際，他們并沒(méi)有因?yàn)槭I(yè)而還不起貸款，也沒(méi)有帶來(lái)生活質(zhì)量的明顯下降。正是因?yàn)槠綍r(shí)的節(jié)儉，似乎正在讓美國(guó)的華人躲過(guò)這一劫。二是上周六我們高二年級(jí)的同學(xué)開(kāi)展了“一日打工”體驗(yàn)活動(dòng)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)在的沖擊下，許多工廠、企業(yè)關(guān)門(mén)了、倒閉了，同學(xué)們能掙到錢(qián)的很少很少，我相信高二年級(jí)的同學(xué)們已經(jīng)體驗(yàn)到了掙錢(qián)的困難和艱辛了。其實(shí)，在的沖擊下，世界各國(guó)都出現(xiàn)掙錢(qián)越來(lái)越困難的現(xiàn)象，使得勤儉節(jié)約尤顯重要。
然而，我們?cè)跅羁偀o(wú)疆大愛(ài)下過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，對(duì)我們的沖擊并不明顯，勤儉節(jié)約似乎顯得不那么重要，所以有些同學(xué)花錢(qián)也就比擬大方，抻手向父母要錢(qián)要物也不覺(jué)得有什么難為情�？墒峭瑢W(xué)們，你可知道――你們向父母要的本不需要的錢(qián)物，是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來(lái)的嗎？更何況如果我們的`同學(xué)過(guò)早地學(xué)會(huì)了享受生活，卻淡化了節(jié)儉修身，淡忘了創(chuàng)造財(cái)富的艱難，失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來(lái)襲，我們便不知所措；令人擔(dān)憂的是，當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來(lái)的快樂(lè)上時(shí)，人生的目標(biāo)和趣味就會(huì)逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來(lái)被當(dāng)作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國(guó)之道。諸葛亮倡導(dǎo)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；朱熹把“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”做為家訓(xùn)；以“力行節(jié)儉，勤儉建國(guó)”為治國(guó)經(jīng)驗(yàn)；xx號(hào)召全國(guó)人民“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。可見(jiàn)，國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺興旺。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多，社會(huì)才能開(kāi)展進(jìn)步；反之，鋪張浪費(fèi)，那么社會(huì)衰敗。正如李商隱所說(shuō)：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！币粋�(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國(guó)家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富；一個(gè)簡(jiǎn)樸的人總是十分愛(ài)惜每一件東西，不隨便浪費(fèi)，哪怕只是一張紙、一粒飯。
近期有局部同學(xué)在進(jìn)入國(guó)華之后，隨著生活水平的提高，節(jié)儉意識(shí)有所降低，勤儉的美德逐漸被淡忘：勞動(dòng)不認(rèn)真、松松垮垮；正餐不好好吃、想吃方便面；衣服還能穿、卻要申請(qǐng)新的；外出回來(lái)，大包小包是零食。殊不知，如果沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，我們將來(lái)何以自立自強(qiáng)。
作為青年學(xué)生，也許我們對(duì)勤儉創(chuàng)業(yè)的體驗(yàn)不多，因?yàn)槲覀儾辉羞^(guò)譏餓的經(jīng)歷，嘗過(guò)挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國(guó)情的人都知道，我們的國(guó)家物質(zhì)財(cái)富并不寬裕，資源也并不豐富，我們不能、也無(wú)權(quán)去奢侈浪費(fèi)。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。勤儉是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想開(kāi)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮興盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣，更是一種難能可貴的精神，人唯有在勤儉中才能保持發(fā)奮的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng)造的沖動(dòng)去搏擊人生風(fēng)云，去描繪新生活的畫(huà)卷。
同學(xué)們，祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng)，讓我們從身邊做起，從小事做起，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一分錢(qián)，用我們青春的剛毅拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費(fèi)的虛榮，以勤儉的作風(fēng)開(kāi)創(chuàng)美好的生活。
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇8
親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家好!
勤儉節(jié)約是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德，這也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。大家一定都記得“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆心苦”的'詩(shī)句，它告訴我們要愛(ài)惜糧食，學(xué)會(huì)節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。
記得曾經(jīng)看過(guò)這個(gè)一個(gè)故事：從前，人們喜歡在門(mén)前掛“勤儉”的字匾。有一年，有一個(gè)老人快要死了，他為了讓他的兒子，記住勤儉節(jié)約的美德，于是把“勤儉”兩個(gè)字分開(kāi)了�！扒凇苯o了大兒子，“儉”給了二兒子。事后大兒子雖然勤懇工作，但不知道節(jié)儉，二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤懇工作，最后，他們都過(guò)著貧苦的生活。于是兩兄弟便決定把“勤儉”兩字合在一起，從此他們既“勤”又“儉”，終于過(guò)上了富裕的生活。
是啊!“只有勤來(lái)沒(méi)儉，好比有針沒(méi)線�！蔽覀兠總�(gè)人在日常生活和學(xué)習(xí)上都要學(xué)會(huì)節(jié)約。一分耕耘一分收獲，再好的良田如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會(huì)在轉(zhuǎn)眼間化為烏有�？梢�(jiàn)，要想取得收獲，離不開(kāi)“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，做一個(gè)“以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥”的好隊(duì)員!
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇9
“勤儉節(jié)約，勤儉持家”的話，對(duì)于每一個(gè)來(lái)說(shuō)都不陌生。她是中國(guó)華夏文明的傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)，一代代帝王將相把她作為治國(guó)的一種良策；千百年來(lái)，一個(gè)個(gè)布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長(zhǎng)的絲線與生長(zhǎng)在這片土地上的人有著千絲萬(wàn)縷的情結(jié)。似一粒種子，深深的根植于每一個(gè)炎黃子孫的心田。又是家訓(xùn)，是警言，駐足于千家萬(wàn)戶的門(mén)榻，明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們?cè)谌魏螘r(shí)候，任何條件下，無(wú)論是“小家”還是“大家”無(wú)論是富有還是貧困，我們都沒(méi)有任何理由去浪費(fèi)和我們生命息息相關(guān)的一切，惟有的是勤儉與節(jié)約。
時(shí)光漸進(jìn)，歲月輪回，我們共同創(chuàng)造，共同經(jīng)營(yíng)既懶以生存的家園，猶如人生的三段，從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑，再加上外界因素，如今，卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里，目睹著一切的我們，心在不經(jīng)意間總會(huì)有絲絲的隱痛，因?yàn)槎嗄甑膹P守與你有著深深的情，濃濃的意�；厥自�(jīng)過(guò)往的歲月，從當(dāng)初的一片平地到四臺(tái)機(jī)組的拔地而起，從企業(yè)角色的一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在僅存的兩臺(tái)運(yùn)行機(jī)組……二十多年來(lái)，我和你一同成長(zhǎng)，風(fēng)雨共擔(dān)，也見(jiàn)證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者，同時(shí)，也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡，緊緊關(guān)乎著我們的生活質(zhì)量，現(xiàn)在企業(yè)的困難不是哪個(gè)人，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的困難，它是我們大家的困難，我們應(yīng)該怎么做，不要做得更好，不是要誰(shuí)去強(qiáng)迫你，而是我們自己必須有清醒的頭腦，前瞻性的思想，嚴(yán)格要求自己，立足本職崗位，求真務(wù)實(shí)工作，把節(jié)約能耗，降低成本與自己的生命線緊緊的聯(lián)系在一起。
古人云：“日行一善”，我想勤儉節(jié)約，勤儉持業(yè)，用心工作又何償不是一種善舉呢？或許有人會(huì)說(shuō)：節(jié)約是公家的`事，浪費(fèi)了也是公家的。難道是這樣的嗎？古腸熱道，狹路相逢，我們?cè)谧拿恳晃粏T工都曾經(jīng)親身經(jīng)歷了一場(chǎng)企業(yè)生與死的磨難，現(xiàn)在，我們還能在這里工作、學(xué)習(xí)，這是企業(yè)掌舵人在企業(yè)生與死的一搏中揀回了一條命，生命誠(chéng)可貴，節(jié)約價(jià)更高。我們不僅要珍惜這份來(lái)之不易的生存希望，更要在工作中精心操作，確保安靜，節(jié)約能耗，提高效益。日常打掃衛(wèi)生用的拖把若壞了修一修，就能為企業(yè)節(jié)約一把拖把的錢(qián)，掃帚散了捆一捆就能繼續(xù)發(fā)揮其作用，洗涮拖把用污水而不用生活用水等等，雖然事小，但卻是節(jié)約的一種體現(xiàn)，在自己崗位上，不求驚天壯舉，只求點(diǎn)滴之惜，在運(yùn)行操作中，勤動(dòng)手，就會(huì)使經(jīng)濟(jì)指標(biāo)保持在最佳狀態(tài)，勤動(dòng)腿，就會(huì)使設(shè)備電
動(dòng)機(jī)少空轉(zhuǎn)一分鐘，勤觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有許多可歌可泣的人物是我們學(xué)習(xí)的榜樣……
也許有人會(huì)說(shuō)：節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等，頂不了多少寒氣，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海來(lái)自涓涓細(xì)流，高山仰止積累于層層沙土，星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量，別小看一兩油的分量，莫輕浮一滴水的用途，只要把每個(gè)人的智慧，每個(gè)人的節(jié)約，每個(gè)人的貢獻(xiàn)加起來(lái)，就是一座堅(jiān)不不可摧的城堡，一支勇猛差點(diǎn)善戰(zhàn)的隊(duì)伍。付出與回報(bào)永遠(yuǎn)是成正比的。我們每個(gè)人把愛(ài)企業(yè)猶如愛(ài)自己的父母，愛(ài)一個(gè)人，一個(gè)家庭一樣的真情，用智慧激揚(yáng)人生，釋放誠(chéng)摯的心靈，那么一切都會(huì)成為傳奇，點(diǎn)滴之惜都將起到舉足輕重的作用。
朋友們，來(lái)吧！愛(ài)是一種偉大，愛(ài)是一種力量，用愛(ài)工作，用責(zé)任工作，敬業(yè)愛(ài)崗，愛(ài)企如家是人生價(jià)值的體現(xiàn)。莫等閑，困難面前方顯英雄本色，主我們共同攜起手來(lái)，充分發(fā)揚(yáng)華夏文明“勤儉節(jié)約”之美德；牢記“節(jié)約光榮”之理念；樹(shù)立“主人翁奉獻(xiàn)”之精神，積極擔(dān)當(dāng)起企業(yè)下滑的制動(dòng)器，精心打一場(chǎng)企業(yè)生存保衛(wèi)戰(zhàn)，做出自己最大的貢獻(xiàn)。這樣，才無(wú)愧于心，無(wú)愧于企業(yè)，無(wú)愧于一名華夏文明，節(jié)約之上，美德傳承的優(yōu)秀兒女。
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇10
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的這天，我們也不能鋪張浪費(fèi)！
有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，那時(shí)國(guó)家底子薄，所以需要勤儉，此刻人們富裕了，就應(yīng)享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的！的確，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達(dá)的國(guó)家相比，還有較大的差距。我們的.國(guó)家還不富裕，仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中，有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒(méi)有一兩次便又扔掉了。據(jù)xx都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告，xx市的學(xué)生參加夏令營(yíng)游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無(wú)人問(wèn)津。如此的大方，如此的鋪張浪費(fèi)，將來(lái)會(huì)怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國(guó)家強(qiáng)盛，我們務(wù)必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云：“歷覽前賢國(guó)與家，成國(guó)勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒(méi)有前途的。我們青少年要樹(shù)立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的這天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭(zhēng)做合格的小公民！
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇11
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)�！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)�！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
誠(chéng)然，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)�！俺⒂腥账紵o(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)�！�(明.佚名《名賢集》)我們國(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó)。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó)，節(jié)約辦一切事業(yè)�！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國(guó)、大國(guó)，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的`國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國(guó)家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過(guò)日子注意精打細(xì)算。對(duì)比起來(lái)，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元，而社會(huì)上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費(fèi)都過(guò)早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國(guó)情，同世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實(shí)踐，貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費(fèi)，不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇12
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
金風(fēng)送爽，丹桂飄香，我們上了一上午的課，又到了午餐時(shí)間。大家秩序井然的排著隊(duì)伍，來(lái)到食堂用餐。我打開(kāi)飯盒，一股菜香味撲鼻而來(lái)，飯?zhí)美飶浡埐说南阄丁｀须s的吵鬧聲也影響不了我們吃飯的愉快心情。正當(dāng)我嚼著嘴里的飯菜時(shí)，有許多同學(xué)往桶里倒剩飯，剩菜。
有些同學(xué)還故意拿著盆子往別人身上撞。這都是不好的行為習(xí)慣。想著想著，我突然想到幾句節(jié)約糧食的名言：倒下的是剩飯，流走的是血汗。靖江雖然有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美稱，可是大家也不要過(guò)分浪費(fèi)糧食。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。自己不想吃了可以不再去盛，沒(méi)有人去強(qiáng)迫你。我浪費(fèi)點(diǎn)糧食算什么，反正又沒(méi)說(shuō)我，反正我又沒(méi)留一點(diǎn)漢。
雖然這么想，這樣不關(guān)你的事，但是大家想想，為我們做飯的這些阿姨，奶奶，在我們還在熟睡時(shí)，就已經(jīng)到批發(fā)市廠去買菜，當(dāng)我們做早操回教室時(shí)，他們就開(kāi)始做飯，在我們上第三節(jié)課時(shí)，就可一以聞到香噴噴的飯菜味。這就是食堂阿姨和奶奶們忙活了一上午的杰作呀!雖然有些同學(xué)嘴邊天天說(shuō)著，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，可他的行為真的這樣做了嗎?
我們要節(jié)約每一粒米，把自己盤(pán)子里的飯菜吃光，盡量不要有剩菜，剩湯，剩飯。在飯店里吃不完的打包帶回家，能吃完的盡量吃完，最好是先少點(diǎn)幾個(gè)菜，不夠可以再點(diǎn)。有些地方的.孩子們還沒(méi)有像我們這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是他們懂得節(jié)約，相信同學(xué)們還記得汶川大地震吧!在哪里救出來(lái)的人只能喝米粥，那個(gè)時(shí)候根本吃不到大米飯，吃不到菜。
請(qǐng)同學(xué)們愛(ài)惜糧食，節(jié)約糧食，沒(méi)人節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)，成千上萬(wàn)的人就是非常行多的，節(jié)約糧食是從小要養(yǎng)成的好習(xí)慣，讓我們一起來(lái)吧!
謝謝大家!
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家晚上好!今天我演講的題目是《讓勤儉節(jié)約成為一種風(fēng)尚》。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛主席擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。
成由勤儉敗由奢，試想想：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家又怎樣繁榮昌盛，這樣的社會(huì)怎能長(zhǎng)治久安，這樣的民族還能夠自立自強(qiáng)嗎?也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要節(jié)約嗎?”我的回答：“當(dāng)然需要。”
勤儉節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，顯得更加意味深長(zhǎng)。我們從小就被教育，凡事要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，勤儉節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)變得讓人陌生，勤儉節(jié)約反而成了小氣，被笑話，被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。當(dāng)攀比成風(fēng)、豪華裝修、華貴的禮品滿天飛的時(shí)候，不僅個(gè)人和家庭的浪費(fèi)比比皆是，城市建設(shè)更是貪大求洋，汽車消費(fèi)追求豪華型、大排量，住房消費(fèi)追求大面積、高標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)品過(guò)分包裝，搞活動(dòng)講究排場(chǎng)、大吃大喝，甚至追求極致到了要把黃金鋪在路上!
由此我想到了一向以“小氣”聞名的`日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實(shí)令人感到驚訝和震憾。為了節(jié)約用水，他們的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書(shū)寫(xiě)完后，裁成四段訂成小冊(cè)子，反面再作便簽紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;每次開(kāi)會(huì)前貼出告示，告訴與會(huì)者一秒鐘值多少錢(qián)，然后再乘以開(kāi)會(huì)時(shí)間，這就是開(kāi)會(huì)成本┄┄這樣的事例在豐田公司數(shù)不勝數(shù)。有時(shí)候真覺(jué)得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎?但正由于它的這種“小氣”，才成就了豐田公司今日的輝煌。
同他們相比，我們的身份是一樣的，但節(jié)約意識(shí)卻反差之大，同他們相比，我們的角度是一樣的，但我們卻丟掉了祖輩們繼承千年的傳統(tǒng)美德�；仡櫳磉叄涸谙茨�?biāo)⒀�、洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，你我可曾想過(guò)，節(jié)約每一滴水?在就餐的時(shí)候，你我可曾想過(guò)，節(jié)約每一粒糧食?在使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎?……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中，造成了諸多浪費(fèi)，很多工作活動(dòng)經(jīng)費(fèi)使用時(shí)大手大腳;電腦長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)啟無(wú)人工作;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，為什么卻忽略了這些細(xì)節(jié)呢?關(guān)健是我們沒(méi)有將自身真正溶入到企業(yè)這個(gè)大家庭中，沒(méi)有將勤儉節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
假如沒(méi)有“小氣”精神，做什么事講排場(chǎng)，擺闊氣，鋪張浪費(fèi)，并任其蔓延，我們?nèi)〉迷俅蟮某煽?jī)也將毀于一旦。作為企業(yè)的員工，我們應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，在平時(shí)的工作中，嚴(yán)格執(zhí)行公司各項(xiàng)制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí)，大到壓縮各種經(jīng)費(fèi)的開(kāi)支，小到一次性紙杯的使用，都要樹(shù)立以勤儉節(jié)約為光榮，以奢侈浪費(fèi)為可恥的觀念，讓勤儉節(jié)約真正成為一種習(xí)慣，成為一種風(fēng)尚。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓勤儉節(jié)約之風(fēng)尚遍徹煎茶嶺鎳業(yè)公司。
我的演講完畢!謝謝大家!
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