精選誠信演講稿模板匯編九篇

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)在的社會生活中，演講稿使用的情況越來越多，如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的誠信演講稿9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

誠信演講稿 篇1

　　近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。

　　現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的`呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

　　古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。

　　因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

誠信演講稿 篇2

　　晉文公即位以后，整頓內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，把晉國治理得漸漸強大起來。他也想能像齊桓公那樣，做個中原的霸主。宋襄公的兒子宋成公來討援軍，說楚國派大將成得臣帶領(lǐng)楚、陳、蔡、鄭、許五國兵馬攻打宋國。大臣們都說：“楚國總是欺負中原諸侯，主公要扶助有困難的國家，建立霸業(yè)，這可是時候啦�！睍x文公早就看出，要當上中原霸主，就得打敗楚國。他就擴充隊伍，建立了三個軍，浩浩蕩蕩往救宋國。

　　成得臣立即下令，催動全軍趕到晉軍駐扎的地方往。楚軍一進軍，晉文公立即命令往后撤。晉軍中有些將士想不開，說：“我們的統(tǒng)帥是國君，對方帶兵的是臣子，哪有國君讓臣子的.理兒?”狐偃解釋說：“打仗先要憑個理，理直氣才壯。當初楚王曾幫助過主公，主公在楚王眼前答應過：要是兩國交兵，晉國情愿退避三舍。今天后撤，就是為了實現(xiàn)這個諾言啊。要是我們對楚國失了信，那末我們就理虧了。我們退了兵，假如他們還不罷休，步步進逼，那就是他們輸了理，我們再跟他們交手還不遲�！睍x軍一口氣后撤了九十里，到了城濮(今山東鄄城西南)，才停下來，布置好了陣勢。楚國有些將軍見晉軍后撤，想停止進攻�？墒浅傻贸紖s不答應，一步盯一步地追到城，跟晉軍遠遠相對。

　　大戰(zhàn)展開了。剛一交手，晉國的將軍用兩面大旗，指揮軍隊向后撤退。他們還在戰(zhàn)車后面拖著伐下的樹枝，戰(zhàn)車后退時，地下?lián)P起一陣陣的塵土，顯出十分忙亂的樣子。得臣一向自豪自大，不把晉人放在眼里。他不顧前后地直追上往，正中了晉軍的埋伏。晉軍的中軍精銳，猛沖過來，把成得臣的軍隊攔腰切斷。原來假裝潰退的晉軍又回過頭來，前后夾擊，把楚軍殺得七零八落。晉文公連忙下令，吩咐將士們只要把楚軍趕跑就是了，不再追殺。成得臣帶了敗兵殘將回到半路上，自己覺得沒法向楚成王交代，就自殺了。

誠信演講稿 篇3

　　同學們，求學階段對于我們每個人來說，就像是手中剛剛拿到的新書一樣，散發(fā)著油墨的清香，蘊藏著很多待開發(fā)的秘密，需要我們?nèi)ヌ剿鳎�“言行�?guī)范，健康發(fā)展，學有所長”是學校對我們的要求。因此，正如今天一樣，當我們邁進校門的那一刻起,我們要說，新的一天我們要從遵守紀律做起。俗話說:“沒有規(guī)矩不能成方圓�！奔o律是做好一切事情的保障，沒有紀律的約束，是什么事情也做不好的。大家知道，魯迅先生書桌上的“早”字，是嚴格自律的表現(xiàn)，是自覺守紀的典范，正因為這樣，魯迅先生才成為偉大的文學家、思想家、革命家。曹操“割發(fā)代首”，帶頭守紀，古往今來傳為佳話。

　　在開學后的這段時間里，我們清楚地看到我校大部分同學都能遵守紀律，進入正常的學習狀態(tài)。但同時我們也感受到在校園中存在著一些不和諧的音符。比如做操時，有人急沖沖地下樓，奔向整齊的隊列，有的人緩慢地集合,懶散地做著動作。課間休息時，有的同學在樓道里互相追逐，大聲喧嘩，在樓梯上跑跳擁擠，隨手亂扔果皮紙屑等等。是什么原因使我們的同學有如此的表現(xiàn)呢?

　　原因之一是一部分同學的思想意識不到位,文明守紀的習慣未能養(yǎng)成。原因之二是我行我素，缺乏一種集體的團隊精神。因此，我們有必要認識紀律的內(nèi)涵,紀律的重要性。那什么是紀律呢?紀律是一個團體為了維護集體的利益并保障學習的正常進行而制定的,要求每個成員必須遵守的規(guī)章制度,條文規(guī)范。對于我們學生來說，就是我們必須遵守的.《小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》還有我們學校的校規(guī)校紀，它通過我們一段時間的堅持與實施，內(nèi)化成為我們自覺的習慣，長期的行為。有良好的紀律是每個學校,每個人,每件事獲得成功的保障。好的紀律會給我們帶來益處,不良的紀律會給我們造成嚴重的后果及影響。我們只有統(tǒng)一了認識，才能在前進的步伐中步調(diào)一致，維護好學校良好的教育教學秩序。

　　播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。所以，我們從現(xiàn)在起要養(yǎng)成好的行為習慣和學習習慣。然而哪些是我們小學生要養(yǎng)成的好習慣呢?那么如何才將校規(guī)校紀內(nèi)化成為我們自覺的習慣呢?首先是思想意識要到位。在生活、學習中我們有著各種不同的習慣，當我們做某件事情時，首先要想一想，你的做法是否對集體、對他人有利，損害集體和他人利益的事我們堅決不能做。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。課堂上，專心聽講是對老師最大的尊重;升旗儀式上，你全神貫注、目送國旗冉冉升起，是對祖國最深的敬意。只要我們以《小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》，學校的校規(guī)校紀來規(guī)范自己的行為，我們就一定能成為一名合格的小學生，我們的學校就一定能蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上。

　　遵守紀律是一種尊重，遵守紀律是一種美德，遵守紀律更是一種責任。同學們，當我們獲得成就和榮譽的時候，當我們?nèi)〉贸晒�和勝利的時候，你是否想過正是因為有了紀律這位嚴肅的朋友從早到晚伴隨在我們身旁。正是因為它的魔力，我們的秩序才更加井然，我們的生活才更加自由，我們攀登的腳步才更加堅實。

　　站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

　　翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

　　誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

　　作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同學們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”

誠信演講稿 篇4

各位同學：

　　大家好!誠信，是社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，它不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處事之本;當代學生必須具備誠實守信的`品德，方能在日后激烈的社會競爭中立于不敗之地。

　　考試，作為一種較好的相對公平的測試評價形式，一直被廣泛應用于各級學校。為什么要考試?首先，測試你對某門課的掌握程度;其次，測試你的學習技巧和記憶力; 再者，評估老師的教學質(zhì)量,了解哪些教得不錯,哪些需要加強; 最重要的是,測試你是否誠信!

　　古人云;“人而無信，不知其可�！闭\實守信是應是每個學習者所應遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風氣在社會上彌漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學應付考試的法寶。每年考試，學�？偰懿槌鰩讉�作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好風氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。

　　誠信考試，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注，引起了大家尤其是學生的強烈共鳴。跨入八中的大門，莘莘學子的心里都明白，我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今后更加努力，使自己的成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當我們聽到校內(nèi)有某某同學因考試作弊而受處罰的消息時，我們的心中不免會為這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時糊涂。所以，為了讓我們不后悔自己的行為，請同學們自覺遵守考試紀律，誠信考試。

　　自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。八中學生更應該傳承民族美德，樹道德之新風。學習在于點滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此本班向全體同學發(fā)出倡議：

　　1、全體同學認真復習，積極備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風氣

　　2、學生干部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，為全體同學做出表率。

　　3、同學之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚正氣。

　　我們真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識的尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

誠信演講稿 篇5

同事們：

　　大家好!

　　今天我們一起演講的題目是誠信值千金。

　　誠信是中華民族的美德，是我國自故以來尊奉的道德原則，一個人只有誠信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠信，顧名思義就是：誠實守信。市場經(jīng)濟不僅僅是法制經(jīng)濟，更是誠信經(jīng)濟。離開了人類的誠實本性，不講道德信譽，市場經(jīng)濟的大廈就宛如建立在失去堅實基礎的沙灘上，任何風吹潮漲都會使大廈頃刻崩塌。從而說明了誠信是一切才能的基礎，只有獲得別人的信任，才能鑄就自己的信譽。不論你從事什么工作，守信都是最根本地要決。一個守信的人，能很容易贏得別人的信任，給自己的事業(yè)帶來眾多良好的發(fā)展機遇守信用是人的美德。而在商業(yè)領(lǐng)域，它已超出道德的范疇，創(chuàng)業(yè)致富的法寶。拿破侖.希爾指出，缺乏信用是導致個人、團體甚至國家走向毀滅最重要的原因，守信是贏得機會的基矗守信的'力量是巨大的，它會使你在困難的時候得到真正的幫助，會在你孤獨的時候得到友情的溫暖。因為你信守諾言，你的可靠的形象推銷了你自己，你便會在事業(yè)上獲得成功。你若在追求成功的路上，失去了這個根本，別人不相信你了，別人不愿再與你共事了，不愿再與你打交道了，那么，你只有孤軍奮戰(zhàn)了。而孤軍奮戰(zhàn)者，成功的幾率自然是非常小的。所以無論是個人還是一家公司?守信用就是成功的法寶之一!

誠信演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導，各位同事：

　　大家好！

　　我演講的題目是“誠信立身之本”

　　誠信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的十八大將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民道德建設主題的核心要素提出來。這進一步彰顯了誠信對于國家、對于企業(yè)、對于個人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。

　　圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的'友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。

　　但是近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，比如20xx年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂，下得了廚房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災禍上身的問題，如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重沖擊！

　　人因誠信而立，作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，

　　一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

　　誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；

　　誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

　　誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

　　謝謝大家，我的演講完了！

誠信演講稿 篇7

　　人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏。就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。"三杯吐然諾，五岳倒為輕。"這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，"人無信而不立"。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，"人無信而不立"，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃�？磥�，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學會欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。"言必信、行必果"是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人如果沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像《狼來了》里面的那個小男孩，因為丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭："洗五遍不也挺干凈嗎？"老板淡淡地說："你不誠實，請你離開。"這個學生不得不到另一家餐館應聘，老板打量他半天，說："你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。"第二家，第三家。她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會產(chǎn)生信任危機。

　　上則例子告訴了我們"人而無信，不知其可也"，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的'五彩面紗，露出的是"君子"們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的

　　精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的群落。

　　誠信對于我們來說是那么的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產(chǎn)，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關(guān)乎民族進步、生存與發(fā)展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行！

誠信演講稿 篇8

各位領(lǐng)導和同事：

　　大家好！

　　父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗、教訓及其中非常重要的一個章節(jié)——學會誠信待人。

　　那么，我們就能上演個更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠信對一個人的一生的影響有多大！誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。國家的發(fā)展帶動了社會的進步，在大勢追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故這張無形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個被別人事先設置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的傷心事。

　　記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過幾塊錢的早點，買想到在付錢時發(fā)現(xiàn)自己被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問：“這小孩兒不像是你的'，倒像是拐來的”作者實在是有口難辯，而這個死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢，而她卻因為這個“意外事件”，耽誤了一個非常重要的活動！可笑吧？可這的的確確是事實��！掀開浮華，我們必須承認，在物質(zhì)發(fā)展的同時，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個人都付出一點點，試著相信別人多一點點，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？

　　誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以此為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。

誠信演講稿 篇9

尊敬的老師，親愛的同學:

　　大家好，很榮幸今天可以站在這里給大家演講。今天我演講的題目是《誠信，人生的通行證》誠信，是我們偉大的中華民族的傳統(tǒng)美德。小時候，我聽父母講“狼來了”的故事，明白了一個不誠實愛騙人的孩子，最后會失去援救而被狼吃掉；進學校我學了列寧打碎花瓶的故事，懂得了一個誠實的孩子，會得到別人的寬容、諒解和信任；隨著年齡的增大，年級的升高，我對“誠信”的理解越來越深刻。我知道失去誠信，在交際上會失去朋友，在商業(yè)上會失去顧客，在學業(yè)上會一無所獲。只有誠信，才是人生的通行證。

　　在現(xiàn)實生活中，有的人認為講誠信是無能、迂腐的表現(xiàn)。他們?yōu)榱藗�人的利益，可以拋誠信于腦后。豬肉可以注水，饅頭可以加點洗衣粉，更令人發(fā)指的是竟然有人用假奶粉坑害嬰兒，造成“大頭娃娃”的出現(xiàn)。這些人也許一時騙了人，但最終是害人害已，落得個“老鼠過街，人人喊打”的下場。那些為了個人利益而把“誠信”二字遺忘的人，難道他們沒有親人，沒有良知嗎？

　　怎么就忍心去傷害自己的同胞呢？我作為一個新世紀的少年真為大人們這些可恥的行為感到羞愧。

　　美國第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓小時候為了試試斧子，竟把爸爸新栽的櫻桃樹砍壞了，在爸爸面前，喬治·華盛頓沒有說謊，承認櫻桃樹是自己砍的，爸爸轉(zhuǎn)怒為喜，對孩子說：“雖然你砍了櫻桃樹，但你沒有說謊，這是誠實的行為，已勝過一千棵櫻桃樹的價值！”我想，是呀，櫻桃樹是有價的，而誠實卻是無價的。誠實和信任成就了一代總統(tǒng)，難道這不值得我們深思嗎？

　　有人說：“人與人之間還有比金錢更重要的東西，那就是誠實和信任”。是的，誠信是做人的根本，沒有了誠信即使你暫時擁有再多的財富，最終也將成為最貧窮的人。作為我們學生最重要的'是從小做一個誠實的孩子，對同學要真誠，對老師要真誠，對長輩要真誠……。但不盡人意的是，當我們在學校喊著“好好學習，天天向上”的口號時，而有些同學卻不認真學習，不及時完成作業(yè)，甚至產(chǎn)生厭學情緒，這樣的行為是講誠信嗎？當我們嘴上講著互相幫助，寬容別人時，而有些同學背地里卻在為一點小事斤斤計較，這難道是在講誠信嗎？更有少部分人，嘴上說不上三室一廳，卻背著家長和老師去游戲室、去網(wǎng)吧玩耍，嚴重影響了學習和身心健康，這也是在講誠信嗎？陶行知爺爺說：“千學萬學學做真人”，我們不能做表里不一的學生，從小應言行一致，才能無愧于“中華民族炎黃子孫”這一稱號。

　　老師們，同學們，誠信是一條自然法則，違背誠信的人是會遭到報應的，誠信就像萬有引力一樣，適用于一切領(lǐng)域。只要我們擁有誠信，也就擁有了成功的法寶，也就擁有了人生的通行證。

　　綜觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。

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